【基督教全地當像他來歌唱】詩篇第一百篇短篇信息 |基督教浸信會三一堂 |詩篇第九十六篇短篇信息 |

我標題是“唱歌,痛苦和經文”。使用聖經來描述歌唱與痛苦之間三種關係之前,我想説幾句關於我想到歌唱類型。

唱歌來陪伴他。因此,我想到歌唱我們上帝同在那種唱歌。或者説另一種方式是:主歡呼。我心目中歌唱是主。它他面前,他耳邊。考慮到他關注,我們有意識地選擇唱歌。這是一種上天行為。

即使我們歌曲尋址,這是事實。因為保羅以弗所書5:19中説:“詩篇,讚美詩和屬歌曲稱呼,用心主歌唱並主旋律。” 因此,即使我們唱歌,我想到歌唱總是“主”(總是他面前)。然後考慮詩篇147:1:

讚美耶和華!讚美我們上帝是。     因為它令人,並且讚美歌合適。

“主面前,和適合歌唱不僅是出於頭腦;這是發自內心。”鳴叫臉書上分享

兩個詞來描述什麼我們上帝面前和上帝唱歌。一個是,另一個是。“我們上帝讚美是。” “讚美歌合適。” 因此,我並不是談論您可能會上帝或上帝面前唱歌任何歌曲或歌曲。我説是唱歌,那些歌曲和配件。現在,我留給其他人去處理使音樂本身變得或上帝面前顯得原因,相反,我提出使口頭內容和內容成為現實建議。音樂傳遞出的情感和情感。

我建議是:我們上帝同在並上帝同在歌唱中,其言語內容和內心情感,表達符合上帝話語真理和符合上帝價值情感時,演唱是和。這使歌曲適合原因:它表達了符合上帝話語真理和符合上帝價值情感。詩人大聲疾呼時,

每種情況下假設是:我歌中關於上帝公義,力量,愛,方式和言語言語內容是;他們符合上帝聖言。我們唱關於上帝真理。我們會上帝口頭陳述而他同在。實際上,詩篇作者確地説:“我舌頭會歌頌你話,因為你所有誡命是正確”(詩篇119:172);説,它們上帝道符合現實。我歌曲是如此。這使他們成為好人並符合其言語內容原因:他們表達出符合上帝聖言真理。

其次,使我們歌曲聽且適合原因是它們表達情感或情感符合上帝價值。我之所以這説,是因為保羅以弗所書5:19中説過,我們要“你心耶和華歌唱和歌頌”。主面前同在歌唱不僅是出於頭腦,於 它是發自內心。確實,我們不能説這什麼上帝創造歌唱原因嗎?如果他只想敬拜中背誦真理,什麼要一百種方式鼓勵我們真理稱為唱歌音樂結合?這是喬納森·愛德華茲回答,我認為他是:

歌頌上帝責任完全是激發和表達宗教情感而任命。沒有其他理由可以説,什麼我們應該詩歌而不是散文上帝表達自己,並通過音樂來表達自己,而僅是我們本性和框架,這些事物有動向[並表達出來] ]我們感情。

總而言,我談論聖經中關於歌唱時,這我説:上帝面前唱歌,並以一種方式上帝歌唱,即唱歌表達真理神話語協定,和感情是符合上帝價值。

那麼,聖經如何呈現這種歌唱我們苦難之間關係呢?我提出三種方式,我認為這些方式可以我們提供指導,並幫助我們掌握唱歌與痛苦之間關係。

詹姆斯信中説:“你們中間有人受苦嗎?讓他祈禱。有人嗎?讓他唱歌讚美”(雅各書5:13)。現在,他可能會説:“你們中間有人受苦嗎?讓他唱歌。有人嗎?讓他唱歌。” 我們看到苦難中有歌聲。但這不是詹姆斯説。他擁有一個真理,那只能擺脱祈禱吟,而不能擺脱祈禱歌聲。

箴言25:20中智者勸告我們不要心上一首歌:“心唱歌人,像日子裏脱下衣服,像蘇打水上醋。” 蘇打醋!您得到只是泡沫,無用泡沫,而醋和蘇打水毀了。一首不合時宜歌曲毀了這首歌和靈魂。

保羅之所以説:“與那些人歡喜,與那些哭泣人哭泣”(羅馬書12:15),是因為有一種傷心欲絕,需要保持沉默,而不是唱歌。一個例子是巴比倫猶太流放者被俘虜嘲弄時(詩篇137:1-4):

     我們想起錫安時,我們巴比倫水旁     坐下哭泣。柳樹上,     我們掛上了琴絃。此,我們綁架者     要求我們      演唱歌曲,而我們折磨者高興地説:“唱我們錫安歌曲之一!”我們如何     異國他鄉歌唱?

“即使是歌聲,痛苦季節痛苦了。”鳴叫臉書上分享

某些痛苦季節中,即使是哀歌是如此。時間過去。會有一天,歌有足夠情感上足智多謀時候。直到那時,信仰保持沉默。無歌痛苦痛苦例子是約伯三個朋友(以利法,比勒達和瑣法)第一次見到約伯痛苦時處於最佳狀態:

他們遠處看到他時,他們並沒有認出他。他們哭泣,撕開長袍,天上撒上塵土。他們地面上坐了七天七夜,他同坐,沒有人他説一句話,因為他們看到他痛苦。(2:12-13)

話説 沒有歌 因為上帝旨意命令約伯遭受歌頌折磨。約伯妻子説:“我們要上帝那裏得到處,我們應得到嗎?” 這一切事上,約伯沒有嘴唇犯罪”(約伯記2:10)。

因此,聖經中歌唱與痛苦之間第一個關係是:歌唱痛苦而停止。

延伸閱讀…

基督教浸信會三一堂- 莫忘初衷/ 王道周詩篇96: 1-5 你們要向 …

十、如何脱離沮喪

深深地呼喚着     瀑布咆哮;你所有破碎者和浪潮     籠罩着我。白天,主命令他愛,     到了晚上,他歌我同在,     我生命中上帝祈禱。我上帝説我磐石:     “你什麼忘記我了?什麼     因為敵人壓迫而哀悼?” (詩篇42:7–9)

上帝浪潮一側掠過他,另一側拋棄感覺之間,夜晚傳出一首歌:“晚上,他歌我同在。” 痛苦是。但這不是痛苦。痛苦中持續歌聲。

約西亞國王(和國王)戰鬥中陣亡,《紀事》(2 Chronicles)説,

猶大人和耶路撒冷眾人約西亞哀悼。耶利米約西亞哀嘆。直到今天,所有唱歌人和唱歌婦女約西亞感嘆。他們以色列定了這些規則。看哪,它們寫哀歌中。(2紀事35:24–25)

很多時候,一個人或一個國家悲劇伴歌聲,記憶中生息。會傷人歌,能使受難者保持信仰。您知道這首讚美詩故事,“我靈魂”。Horatio Spafford海上失去了四個女兒,並寫這首歌作為信仰回​​應。這是數以百萬計悲傷和希望信仰維持歌曲:

如河和平我途中,如海濤滾滾時;不管我有多少,hou教我知道我靈魂。

保羅和西拉斯腓立基督緣故被捕時,路加告訴我們,

人羣一起攻擊他們,治安法官將衣服他們身上撕下,下達命令棍棒毆打他們。他們他們施加許多打擊時,他們他們扔進了監獄。。。。接到命令後,他他們放進了內部監獄,並他們腳綁了股票上。午夜,保羅和西拉斯上帝祈禱和唱歌讚美詩,而囚犯聽他們講話。(使徒行傳16:22-25)

他們什麼唱歌?是,它是一個見證人。囚犯正在聽。但是路加説他們上帝唱歌。什麼?因為他們需要體驗上帝。上帝是他們支持者。他們唱歌中體會到了這一點。

延伸閱讀…

詩篇第九十六篇綱目

詩篇第一百篇短篇信息

因此,聖經中歌唱與痛苦之間第二種關係是歌唱痛苦中得以維持。這可能是這個時代上帝百姓痛苦和歌唱中見經歷。有日子即到來。有時這個時代,痛苦如此,使我們歌聲。但是,這個世界上大多數時間裏,我們會説:“生活,上帝是。”“歌是受苦而生歌。”鳴叫臉書上分享

過去三千年中,發生事情是,當上帝子民這兩件事放在一起時-生活,上帝是-結果導致成千上萬靈魂承受。只要想一想您歌曲。哪些歌曲感動您,並地表達您信念?道不是因為苦難而誕生歌嗎?

我手機上有一個Evernote文件,上面有我最喜歡的讚美詩-其中有139首。前幾天,我只是透過它們視線,我自己經歷看痛苦與歌唱之間這種聯繫。

那些愛父人,儘管風暴可能聚集,但內心是和平。是,我們這裏承受什麼,耶穌是,耶穌,無價寶藏!(“耶穌,無價之寶”)

我死時,哦,我死時,我死時,我耶穌。(“我耶穌”)

【經文】
9:2 黑暗中行走百姓看見了大光;住死蔭之地人有光照耀他們。
9:3 你使這國民眾多([9.3]「你使這國民眾多」:原文另譯「你增加他們」。),使他們大增;他們你面前歡喜,好像收割時,像人分戰利品那樣。
9:4 因為他們所負軛和肩頭上杖,並欺壓者棍,你折斷,米甸日子。
9:5 戰士戰亂中穿靴子,以及那滾血中衣服,作柴火燃燒。
9:6 因有一嬰孩我們而生;有一子賜我們。政權必擔他肩頭上;他名稱為「策士、全能上帝、永在父、和平君」。
9:7 他政權加增。他衞寶座上治理他國,公平公義使國,今直到。萬軍耶和華熱心成就這事。

【默想】
今天舊約經文中,有多處是彌賽亞預言有關,如加利利得榮耀(第1節),黑暗百姓要看到光(第2節),有一我們而生嬰孩…(第6-7節),衞寶座(第7節)。人類重重的困境中,上主預備好了祂計畫,一個令人無法想像計畫;聖誕節這個計畫記號,表示上帝沒有忘記祂計畫,祂正在履行祂計畫中,若你現在看到這個世界感到失望,請試著信心眼睛,感受行動中上帝。請默想上帝透過馬槽中嬰孩,你想要彰顯什麼樣信息?

【經文】
96:1( 代上16:23-33 )你們要耶和華唱新歌!全地要耶和華歌唱!
96:2 要耶和華歌唱,稱頌他名!天天傳揚他救恩!
96:3 列國中述説他榮耀!萬民中述説他奇事!
96:4 耶和華本大,受極大的讚美;他萬神之上,當受敬畏。
96:5 萬民神明屬虛無;耶和華創造諸天。
96:6 有尊榮和他面前,有能力華美他聖所。
96:7 民中萬族啊,要榮耀、能力歸耶和華,歸耶和華!
96:8 要耶和華名所當得榮耀歸他,拿供物來進入他院宇。
96:9 當敬拜神聖榮耀耶和華([96.9]「當敬拜…耶和華」或譯「妝飾敬拜耶和華」。),全地要他面前戰抖!
96:10 要列國中説:「耶和華作王了!世界,不得動搖;他要公正審判萬民。」
96:11 願天,願地!願海和其中澎湃!
96:12 願田和其中所有!那時,林中樹木要耶和華面前歡呼。
96:13 因為他來了,他來要審判全地。他要公義審判世界,信實審判萬民。

【默想】(請閲讀文後,安靜默想,有哪句話或哪一個詞你觸,以此領悟作為祈禱)

【經文】
2:11 因為,上帝救眾人恩典顯明出來,
2:12 訓練我們除去虔的心和世俗情慾,今世過克己、、敬虔的生活,
2:13 等候福樂盼望,並等候上帝和我們救主( [ 2.13] 「上帝和我們救主」或譯「上帝-我們救主」。)耶穌基督榮耀顯現。
2:14 他我們緣故捨己,要贖我們脱離一切罪惡,我們作他自己子民,熱心為善。

【默想】
今天提多書經文是保羅要提多他牧養教會會友教導,是信徒在生活上基本標準,讓我們機會經文教導來檢視「今世」生活狀況,我們生活態度上可有克己(節制而放縱自己私慾)、(待人)、敬(在乎與上帝關係,一刻願離棄)?信心上是否保持「等候」上帝應許實現狀態?因為等候是上帝而來福樂,會「世俗」價值所惑?是否默想我們犧牲主耶穌,從他那裏支取我們學習他力量?