【基督教會 真理聖經】東區基督教會聖經研讀 |什麼是真理 |追尋真理 |

  聖經告訴我們耶穌真理本體,認識祂,認識了真理。世界上所謂真理,時間推移,而推翻或修正。唯有耶穌基督,昨日、今日、到,改變。追尋這不變真理,古哲人、學者、帝王所努力。但神上古時代,藉着以色列人神話,寫聖經上,新約全書完成,兩千年過去了,許許多多人因着這本書,生命有了改變!

  朋友,施福基督教會地邀請您,一起來認識耶穌這位生命主,參加我們真理追求班。正如聖經説:“你們要嚐嚐主恩滋味,知道他是美善,投靠他人了。”(詩篇34:8)

弟兄姊妹,朋友們,感謝今天可以和大家一起。教會成人身邊,總是提振我精神。受到各位鼓舞,我想説:「讓錫安美麗升起」,你們住世界各地,代表著教會未來和力量。於你們正義渴望,致力救主,教會前途看起來一片光明。

我要你們轉達多馬‧孟蓀會祝福。總會會長團你們祈禱,我們總是祈求主祝福、保守並引導你們。

一百多年前,有個美國詩人一則古老寓言作成押韻詩,詩第一段説道:

這首詩中,這六個旅人個別抓著大象部位,然後其他人描述自己發現。

其中一個找到大象腿,他説大象像一棵樹,圓。另一個摸到象牙,所以他説大象像一支矛。第三個人抓著象尾巴,堅持説大象像一條繩子。第四個人找到大象鼻子,堅持説大象像一條蛇。

於每個人所謂事實來於個人親身體驗,所以堅持自己所知道才是。

依我們知識這個故事,我們會笑出來。,我們知道大象什麼樣子。我們書上讀過、影片上看過,很多人親眼看過大象。我們相信自己知道大象樣子。人可以拿片面事實作判斷,然後它當作是全部事實,這看起來,不可思議。但是從另一方面,道我們沒有這六個盲人身上看到自己?我們思考模式是否犯了同樣錯誤?

我想, 這個故事這麼多年這麼多文化裡如此受歡迎,是因為它可以普遍地被應用。。使徒保羅説,這光線世界,我們只看到部分真理,好像對著「鏡子觀看」,2模糊不清。然而,這是人類本性一部分,我們不而曲解經驗,來判斷人、政治與信念。

這使我想起了一個故事,有夫婦結婚60年了。那段期間,他們很少有爭執,過著知足生活。他們凡事分享,之間沒有什麼秘密—但有一件事除外。這位妻子有一個盒子,放在餐具櫃上,結婚時,她告訴丈夫,可以看盒子裡面東西。

幾十年過後,時機來到,丈夫盒子拿下來,問她是否終於可以知道裡面放著些什麼。妻子了,他打開盒子,發現裡面有兩塊桌巾以及25,000元。他問妻子,這是什麼意思,她回答説:「我們結婚時,母親告訴我,每我生你氣,喜歡你説話或做事時,就織一塊小桌巾,然後和你話談開來。」

丈夫聽了這個温馨故事感動得流淚。他異,這60年婚姻生活中,他讓妻子氣得織了兩塊桌巾。他自己滿意,握著妻子手説:「這説瞭桌巾原由,但那25,000 元是怎麼呢?」

他妻子地笑著説,「那是這些年來我賣掉所有桌巾賺來錢。」

這個故事教導不僅是趣味方式處理婚姻中分歧,説瞭根片段信息結論。

所以,往往我們自己以為「」,其是片段,有時不是。

今天我要談談真理。同時,要請你們思考一些問題。

第二,「我們有可能知道真理嗎?」

第三,「我們該如何面那些我們過去所學真理牴觸事 ?」

什麼是真理?救主生命即了時,帶到彼拉多面前。猶太老們控訴耶穌煽動、背叛羅馬帝國,並堅持祂處死。

彼拉多加利利人面面,祂説:「你是王嗎?」

耶穌回答説:「我此而生,此來到世間,真理作見證。屬真理人,聽我話。」3

我知道彼拉多是怎麼樣人,知道他怎麼想。不過,我猜想他受過教育,通曉人文地理。

彼拉多答覆中,我感覺他有些厭煩。他話裡,我聽出他可能是個理想主義者,但是如今—無數人生經歷後—變得有點,厭倦。

我想,彼拉多説「真理是什麼呢?」4時,並期望得到回答。

仔説來,我想他想問問題是「怎麼可能會有人知道真理呢?」

那麼,人能知道真理嗎?有史以來一些思想家試圖回答這個問題。這令人捉摸真理是歷史上詩人和作家喜愛主題。莎士比亞這個主題感興趣。 下次你讀莎士比亞悲劇時,注意一下故事情節轉折是因為誤解一項真理。

世界歷史中,沒有像我們現在這樣能如此獲得大量資訊,有些資訊是,有些是,大多數是真假摻雜。

因此,世界歷史上,沒有任何時刻現今學會如何辨明真理謬誤了。

尋求真理時,我們面臨問題是,人類智慧往往讓人失望。許多例子中,人類過去「知道」是事,證明是錯誤。

譬如説,儘管是眾公認,地球不是平。星星繞著地球轉。吃番茄會造成瞬間死亡。但是,人能飛行—能突破音障。

舊約中,巴蘭無法抗拒摩押人他「不義工價」5,於是便説服自己去相信真理,幫助摩押人,並使以色列人因不道德和不服從而自受詛咒。6

叛教者柯力帶領許多人離真理後,承認魔鬼欺騙了他,以致於他相信自己説話是真理。7

摩爾門經裡,尼腓人和拉曼人各自塑造「對方」。尼腓人塑造了拉曼人「」,相信他們是 「 、 兇 殘 、 嗜殺民族」,8無法接受福音;拉曼人塑造尼腓人「」説,尼腓偷了哥哥名份,尼腓後裔是騙子,繼續搶奪拉曼人財產。9這些「」增長彼此仇恨,直到他們全心充滿了。

我們知道,摩爾門經裡有很多人屬於這樣類型。不過,尼腓人和拉曼人相信了這些「」,因此這個一度而民族,這樣決定了命運。

我們墨守「真理」去塑造社會品質以及個人性格。但這些「真理」往往是、,有時是基於動機。

判斷失誤原因部份是因為人類畫信仰與真理之間界線。我們以為信念真理,以為某些事看來合理或,那麼是。 反過來説,我們有時相信或拒絕真理,因為如果相信,需要改變或認錯。人們拒絕真理,是因為真理與以往經驗不一致。

他人意見或其他「真理」我們自己牴觸時,我們往往考慮他人看法是否可能我們有助益,是否能增進、補足我們知識,卻反而驟下結論,認定別人接受資訊是錯、心智有缺陷、意圖欺騙。

不幸的是,這種傾向影響了我們生活各層面──運動賽事到家庭關係, 宗教到政治。

匈牙利醫生撒美爾威斯 故事這種傾向導致例子。他於19世紀中葉行醫。職業生涯早期,撒美爾威斯醫師發現他診所就診婦女,百分之十死於產褥熱, 而附近一個診所,死亡率於百分之四。他決心要找出原因。

撒美爾威斯醫師審查了兩間診所後,得到了結論。唯一顯著區別是他們教學診所作屍體檢驗。他觀察醫生們進行解剖後,直接去接生嬰兒。他推論屍體污染了他們手,造成致命發燒。

他開始建議醫生們石灰水刷洗手時, 醫生們毫不在意,蔑視他。他結論抵觸了其他醫生相信 「真理」。有些同事相信那是談,醫生手怎麼可能乾,導致疾病。

但撒美爾威斯堅持並設立規章,診所醫師接生嬰兒之前需要洗手。結果,死亡率迅速下降了百分之九十。撒美爾威斯獲得了驗證,他肯定這種做法會受到整個醫學界採納。但是他錯了。縱使他如此顯著結果不夠改變當時許多醫生想法。

我們可能認識真理嗎?真理超越信念,即使無人相信,還是。

我們可以整天説西是北,北邊是西邊。可以心相信自己説法。但是如果,譬如説,我們要厄瓜多爾市飛美國紐約市,只有一個方向能帶我們抵達目的地,那北—西是到不了。

延伸閱讀…

追尋真理

什麼是真理?

,這是一個航空比喻。不過,真理是確實存在──那是無懈可擊、不變真理。

我相信,我們天上父看祂孩子們運用華和心智,認真地發掘真理。幾個世紀以來,許多智男才女──邏輯、推理、科學探討,有,是,,發掘了真理。這些發現使人類,生活改善,著。

即便如此,那些尋求瞭解真理學者,持續地提昇、、抵觸我們明白事實 。

我們知道,經驗中辨別真理,是難,更糟是,我們有一個敵人,「魔鬼,吼叫獅子,遍地遊行,尋找可吞吃人。」34

撒但是個騙子,他是「控告我們弟兄者」,11是説謊人父,12他企圖欺騙我們, 以便打倒我們。13

這位敵手有很多策略,引領人們遠離真理。他使人們相信真理是。他投合我們喜愛、公正雅量 ,宣稱每個人「真理」是正確,因此隱藏真理。

他誘導某些人相信,真理是存在,但可能有人知道真理。

於那些擁有真理人,他主要策略是散播懷疑種子。譬如説,教會成員發現有關教會信息他們過去所知相違背時,他讓他們產生懷疑而絆倒。

如果你有這樣經驗,請記住,今天這個資訊時代,很多人任何事上、任何時候、任何地方,製造疑惑。

不實之事或信息有時顯得可信。然而,你接觸資訊若神啟示話語觸,請記住,大象寓言中瞎子無法明確地描述整個事實。

我們無法凡事皆知,無法看清楚每件事。如今看起來是矛盾事,我們探求、接受可靠訊息後,可能完全可以理解。我們是對著鏡子觀看,模糊不清,因此信賴主,祂能看清萬事。

我們天父真理我們,祂今生孩子們。

那麼,真理是什麼?

只要有足夠勇氣和信心,行走祂路,祂路會帶領我們得到心靈、生命永恆 意義、今生,和來世。救主「離我們各人」。17祂應許我們,如果我們勤勉尋求祂,找到祂。18

但是,我們怎麼知道,這個「真理」與其他任何真理?我們如何相信這個「真理」?

蒙邀信賴主,並免除我們個人尋求真理責任。這不只是我們機會,是義務,是我們來到世上一個原因。

“眾”並意味着“錯誤”。字面上看兩個詞是,但事實上有。“眾”字典中含義是“”意思。例如,説“蘋果和梨是”,並説錯。

延伸閱讀…

東區基督教會聖經研讀-基要真理(彭動平)

真理介紹- 上帝的教會世界福音宣教協會

然而,“錯誤”意味着估算上,事實上或邏輯上是錯誤和“”。

大多人沒能區分這兩個詞區別;他們自己觀唸想法看為錯,堅持自己觀點是正確。錯解和矛盾產生大多是因為他們不肯承認彼此。

我們跟隨耶穌自立下榜樣遵守新約逾越節,並星期六這一天遵守第七日安息日。女人祈禱或禮拜中要戴頭巾,男人需要頭上戴任何東西。我們拒絕十字架崇拜,因為聖經教導,十字架是偶像。並且,我們會慶祝聖誕節,因為12月25日是太陽神誕生日。

這些方面,上帝教會世界上其它教會截然不同。

於那些相信上帝人,判斷錯標準並是某個教會教義或個人觀念,因為某個教義大多數人認可,並不能成為真理。

聖經是唯一判斷標準,那是因為上帝拯救人類賜予話語真理,是唯一通向救恩道路。

許多人尋求真理和救恩,渴望上帝話語和天國,我們地希望大家能來到引領人類走向救恩和永恆天國父親上帝和母親上帝面前,能尋求真理並領受生命水祝福。

許多人相信上帝只有一位——父親上帝。然而,聖經見證“我們天上父”(太6章9節)時,見證了“但那上耶路撒冷是自主,她是我們母”(加4章26節)。上帝教會相信父親上帝和母親上帝是基於聖經基礎上。

上帝教會堅信聖三位真理,這是基督教核心教義。聖三位意思是聖父、聖子和聖靈是一位上帝,上帝名字時代做工。新約時代,耶和華上帝聖子耶穌立場來臨,這聖靈時代,安商洪上帝是聖經預言第二次來臨基督(聖靈)。

父親,母親,子女稱謂只用家庭上。可聖經教導,我們父親(太6章9節)和靈母親(加4章26節)。我們是上帝子女(林後6章17-18節)。這地上家庭是一個團體,像這樣,天國有屬家庭,是有永恆愛團體。地上家庭成員是有血緣相連接,,天上家族是籍逾越節“言血”連接。

基督教基本含義是相信上帝肉身模樣來臨拯救全人類。上帝是無所不能,只要上帝願意,可以人樣貌來臨。像2000年前耶穌一嬰孩來臨,聖説“上帝道成了肉身住我們中間”。聖經預言了基督會“來臨拯救那些等候他人”(來9章28節)。常以靈存在基督説“第二次”顯現,是指像第一次一樣肉體顯現意思。

逾越節是上帝人類建立賜人類永生生命真理。逾越節意思是“災殃過”。聖經教導,逾越節需聖歷正月十四日黃昏時候遵守,今的日曆來看是3月到4月。拯救處於罪和死亡中人類,2000年前耶穌來臨赦免了我們罪並恩賜了永生,將代表耶穌肉和血逾越節餅和葡萄酒賜罪人,耶穌説“這杯是我血所立新約”。每我們跟隨耶穌榜樣遵守逾越節,我們會領受上帝肉和血,重生為上帝子女。

  多數受洗過信徒購買一本或多本聖經。每有聚會攜帶聖經。但有一種普遍現象,立志遵行聖經真理信徒和教牧人員多。

  福音派教會主日講道,讀一段或幾節經文。講員迎合聽眾喜好,多講故事,時事,個人見證,誇耀自己,講一些不合真理經歷,加上一些獨唱,詩班節目,當天所讀聖經少有解釋。因此,參加主日崇拜者,很少聽見聖經真理。

  在查經班情形一些。如果教育程度相等信徒查經,會參考一些解經注釋書,然後發表各人讀經心得。但參考書是否解釋經文,或只有註釋者根該宗派神學思想去解經,有人去研究了。

  許多做了數十年傳道者,很少聖經真理有全面傳講。做了數十年聽道者,很少能分辨主日講台講章是否合乎聖經全面真理。至於終生力行神聖經中啟示品格操練教牧信徒,寥若晨星了。

  教牧同工若考究全面聖經真理,他們社交生活,家庭生活,教會事奉方面,遵行神旨意。會帶領信徒去考究聖經全面真理,去遵行天父信徒人生中旨意。其結果教牧生活世俗化,信徒生活異教化,美其名是“本色化”。 

  是面時代思潮運動;哲學主義成為學術權威,放縱情慾成藝術文化,感性滿足成為每次聚會訴求,論科學理論成為真理,不知如何分析其原委,辨別其真假,而引導妄從信徒脱離迷惑,歸回聖經永恆不變真理。

  要查考聖經,立志遵行是動力和目的。因為要立志遵行聖經全面真理,會下苦功,不計代價地去思考查究聖經全面真理。

  主耶穌基督因為立志要遵行天父聖經中祂定旨意(參來一○:7,9)所以祂會年幼開始熟讀全部聖經(摩西律法,先知書和詩篇)中祂言,明白神祂定旨意。舊約聖經中,祂知道父神要祂講甚麼,説甚麼,作甚麼,甚麼時候作甚麼事。時候來到,祂隨人意作人喜事;時候到了,祂逃避人以為痛苦災難。(參路二四:44;五:19-30;九:3;一二:49-50;七:2-6;一二:1-6;二六:45-46)

  主耶穌心閲讀,背誦,思想父神聖經中祂定旨意,所以祂一生知道怎樣過生活,怎樣做父神要祂作工作。因此祂門後逾越節談話中,祂説:“父託付我事,我成全了。”(一七:4)祂十字架上宣告説:“成了”(一九:30)。

  信徒斯拉巴比倫,波斯為亡國奴時,可能生存,他日恢復王國,而去研究當代負盛名巴比倫政治學,經濟學,律法,文學,藝術。但他立志考究並遵行神律法事上,可見他認定神啟示聖經是修身,齊家,治國,平天下,復興王國經典。所以他下工夫,潛心考究,身體力行,並苦口婆心去勸導猶太民族一起考究遵行神話語。(請細心思考斯拉記,尼希米記)

  信徒但以理年青擄去巴比倫,有機會學習迦勒底文字言語。三年後,可以王面前侍立,但他能立志,不以王膳和酒玷污自己。他不怕扔獅子坑中性命危險,一日三次,雙膝跪神面前,禱告感謝。這是因為他熟讀聖經,並以生命去遵行神命令。擄七十年時,他神耶利米先知應許,咒詛和同胞過犯認罪,懇求守約施神垂聽赦免。因此得蒙神的應允。於波斯王古列元年,下詔支援以色列民族回耶路撒冷聖殿。(詳參閲但理書和斯拉書)

  大馬色路上悔改歸信耶穌基督保羅,他是猶太教法利賽派人士時,他熟讀聖經,律法上義説,他是無可指摘。但他悔改後,他用三年時間亞拉伯和大馬色去思考聖經真理。到年老監裏,他提摩“皮卷”帶來,以便研究。因為他這麼考究聖經,所以明白神旨意。他能放膽以弗所教會老們説:“神旨意我沒有避諱傳你們。”他走完人生路程時,他肯定地説:“我現在澆奠,我離世時候到了,那仗我打過了,跑路我跑盡了,所信道我守住了。”(詳參腓三:5-6;加一:17-18;提後四:13;二○:27;提後四:7-8)

  一個蒙基督寶血救贖,聖靈重生基督徒,有以下考究與遵行聖經心志:

  1. 個人聖經愛慕:每天一段時間,創世記到啟示錄,按序有系統,週而復始地閲讀。一本書內容,定該書主題;每段落定分題。全章或一段落經文意義加以分析,寫下心得。背誦經節,一天生活中反覆思想,成為日常生活處事智慧和原則。