【基督教神的孩子舞蹈】神的孩子在舞蹈 |Children |真心愛神的都是誠實人 |

    耶路撒冷,這座舉世聞名古城,有着3000多年歷史,是猶太教、伊斯蘭教和基督教發源地。宗教底藴和文化傳統,給耶路撒冷烙上了印記,以致無論是信徒,還是慕名而至各國遊客,想起這個名字時,心生敬畏。    然而,身臨其境會發現,這座城市與想象中,莊嚴,不壓抑。事實上,現代耶路撒冷發生着變化,它默不作聲地翻動着書頁,自己穿上了時尚新衣。    位於耶路撒冷東部橄欖山,猶太民族來説是所在。相傳,耶穌到達耶利哥之前這裏休息了一個星期,這是耶穌受前後日子。橄欖山斜坡上遍佈着人墓地,耶路撒冷猶太人希望死後能埋葬這裏,他們相信,安葬這裏人會耶穌下次到來時復活,因此,橄欖山上猶太墓地得驚人。橄欖山上墓穴有15萬個,古老墓碑有2700年歷史。站山頂,可以看到對面聖殿山和耶路撒冷古老城牆,城牆裏面耶路撒冷老城,外面是新城。    耶路撒冷有80萬居民,其中老城居民30萬。公元前1000年左右,以色列國王衞率部從耶布斯人手中奪取該地,向南擴建了城市並於此,其改名為耶路撒冷。    耶路撒冷是一座城市,文化、宗教、民族人一城;城市東西兩端截然不同,發展水平。老城分為四部分:猶太教區、基督教區、穆斯林教區和亞美尼亞教區。猶太教西牆和聖殿山、穆斯林圓頂清真寺和阿克薩清真寺,以及基督徒聖墓教堂和路都彙集於此。    耶路撒冷建築全部採用當地特有石灰石為材料,呈現金黃色調,這種顏色稱作“耶路撒冷金”。陽光下,整個老城熠熠生輝,宛如千年珠寶。老城街道是蜿蜒,散發着地中海式調調。人們説話時嗓門,打招呼時地親吻彼此面頰,説兩句話如親兄弟般熱絡,聊起天來完沒了。女人們神采奕奕,魅力十足,男人們鬍子拉碴,所有人歡歡喜喜,。    耶路撒冷是宗教聖城,躍入眼簾街頭景象無不流露出宗教色彩:戴着無邊圓帽猶太男孩,留着鬍鬚、身穿黑色禮服、頭戴黑色禮帽男子,圍着頭巾、戴着刺繡短面紗、衣服上繡着亮片女人……安息日,所有店鋪會關門,街道乾得驚人,巡邏警察和士兵杜絕了一切文明現象發生。走街頭,安全感油然而生。    幾何時,認為是耶路撒冷手特拉維夫夜夜笙歌中嘲笑着前者守,而今,耶路撒冷不甘寂寞了。百姓生活街道上,餐館、酒吧和鋪子,“接地氣”程度讓人聯想到美國布魯克林或是巴黎馬萊區。耶路撒冷生活像一杯咕嘟嘟冒着氣泡蘇打水,帶你鬆而親切感。年人來説,種族和宗教矛盾那麼。“時候,我像是生活炸彈堆裏,每天有炸彈爆炸,這種生活我們實在受夠了,所以,我們這一代人現在關心什麼政治問題,只想地生活。”30歲邁克爾·科雷薩默如是説,他現在以演奏小提琴生,和同伴一起,每天街頭表演。    迪説着一口流利漢語,他以色列做導遊多年,接待過許多中國遊客。他説,現在以色列猶太人中,教徒並不是很多,這些人每天生活主要內容禱告和敬拜神,工作,依靠政府補助金生活。    城牆庇護下,耶路撒冷講述着它漫長歷史,哭牆到苦路,每一塊石頭有着動人故事。走石板路上,路過一個個香料鋪,幾步遙有教堂或者清真寺,露天市場一座挨着一座,賣鮮榨蔬果汁商販賣力吆喝,膚色遊人熙來攘往……    耶路撒冷像一場宴會,一場神舉辦舞會,我們這裏選擇着自己舞步。    旅行季節:    耶路撒冷位於北迴歸線以北,靠近地中海,周邊大部分地區,屬於地中海氣候,夏季乾燥,冬季温暖多雨。1月是一年中月份,高温12攝氏度,7月和8月是一年中月份,高温29攝氏度。最佳旅遊季節每年4月到10月。    推薦景點:    橄欖山、衞城、哭牆、苦路、圓頂清真寺、聖墓教堂、衞塔、聖殿山、以色列博物館、萬國教堂、阿克薩清真寺。    貨幣:    當地貨幣以色列謝克爾,1謝克爾≈1.6元人民幣。可以直接美元消費,物價基本西歐國家持平,一頓簡餐40~60謝克爾。    特色食品:    胡姆斯醬料(Hummus),是一種手工製作豆製品,煮鷹嘴豆磨碎,個人口味加入調料而加工成醬料。    披塔餅(Pita)是當地受歡迎主食,有點像中國北方肉夾饃,圓形,中間是空心,像個口袋,有地方它叫做口袋麪包。吃法是餅裏填入沙拉和烤肉,加入胡姆斯醬汁,做成當地特色”三明治“。    法拉費(Falafel),是一種用鷹嘴豆做成炸丸子,帶辣味,可以塞入披塔麪餅,蘸着酸奶汁或芝麻醬吃。    購物:    死海出產護膚品、洗髮水、浴鹽是當地特產。    當地加工鑽石做工,價格國內很多。

    耶路撒冷,這座舉世聞名古城,有着3000多年歷史,是猶太教、伊斯蘭教和基督教發源地。宗教底藴和文化傳統,給耶路撒冷烙上了印記,以致無論是信徒,還是慕名而至各國遊客,想起這個名字時,心生敬畏。

    然而,身臨其境會發現,這座城市與想象中,莊嚴,不壓抑。事實上,現代耶路撒冷發生着變化,它默不作聲地翻動着書頁,自己穿上了時尚新衣。

    位於耶路撒冷東部橄欖山,猶太民族來説是所在。相傳,耶穌到達耶利哥之前這裏休息了一個星期,這是耶穌受前後日子。橄欖山斜坡上遍佈着人墓地,耶路撒冷猶太人希望死後能埋葬這裏,他們相信,安葬這裏人會耶穌下次到來時復活,因此,橄欖山上猶太墓地得驚人。橄欖山上墓穴有15萬個,古老墓碑有2700年歷史。站山頂,可以看到對面聖殿山和耶路撒冷古老城牆,城牆裏面耶路撒冷老城,外面是新城。

    耶路撒冷有80萬居民,其中老城居民30萬。公元前1000年左右,以色列國王衞率部從耶布斯人手中奪取該地,向南擴建了城市並於此,其改名為耶路撒冷。

    耶路撒冷是一座城市,文化、宗教、民族人一城;城市東西兩端截然不同,發展水平。老城分為四部分:猶太教區、基督教區、穆斯林教區和亞美尼亞教區。猶太教西牆和聖殿山、穆斯林圓頂清真寺和阿克薩清真寺,以及基督徒聖墓教堂和路都彙集於此。

    耶路撒冷建築全部採用當地特有石灰石為材料,呈現金黃色調,這種顏色稱作“耶路撒冷金”。陽光下,整個老城熠熠生輝,宛如千年珠寶。老城街道是蜿蜒,散發着地中海式調調。人們説話時嗓門,打招呼時地親吻彼此面頰,説兩句話如親兄弟般熱絡,聊起天來完沒了。女人們神采奕奕,魅力十足,男人們鬍子拉碴,所有人歡歡喜喜,。

    耶路撒冷是宗教聖城,躍入眼簾街頭景象無不流露出宗教色彩:戴着無邊圓帽猶太男孩,留着鬍鬚、身穿黑色禮服、頭戴黑色禮帽男子,圍着頭巾、戴着刺繡短面紗、衣服上繡着亮片女人……安息日,所有店鋪會關門,街道乾得驚人,巡邏警察和士兵杜絕了一切文明現象發生。走街頭,安全感油然而生。

    幾何時,認為是耶路撒冷手特拉維夫夜夜笙歌中嘲笑着前者守,而今,耶路撒冷不甘寂寞了。百姓生活街道上,餐館、酒吧和鋪子,“接地氣”程度讓人聯想到美國布魯克林或是巴黎馬萊區。耶路撒冷生活像一杯咕嘟嘟冒着氣泡蘇打水,帶你鬆而親切感。年人來説,種族和宗教矛盾那麼。“時候,我像是生活炸彈堆裏,每天有炸彈爆炸,這種生活我們實在受夠了,所以,我們這一代人現在關心什麼政治問題,只想地生活。”30歲邁克爾·科雷薩默如是説,他現在以演奏小提琴生,和同伴一起,每天街頭表演。

    迪説着一口流利漢語,他以色列做導遊多年,接待過許多中國遊客。他説,現在以色列猶太人中,教徒並不是很多,這些人每天生活主要內容禱告和敬拜神,工作,依靠政府補助金生活。

    城牆庇護下,耶路撒冷講述着它漫長歷史,哭牆到苦路,每一塊石頭有着動人故事。走石板路上,路過一個個香料鋪,幾步遙有教堂或者清真寺,露天市場一座挨着一座,賣鮮榨蔬果汁商販賣力吆喝,膚色遊人熙來攘往……

    耶路撒冷像一場宴會,一場神舉辦舞會,我們這裏選擇着自己舞步。

    耶路撒冷位於北迴歸線以北,靠近地中海,周邊大部分地區,屬於地中海氣候,夏季乾燥,冬季温暖多雨。1月是一年中月份,高温12攝氏度,7月和8月是一年中月份,高温29攝氏度。最佳旅遊季節每年4月到10月。

    當地貨幣以色列謝克爾,1謝克爾≈1.6元人民幣。可以直接美元消費,物價基本西歐國家持平,一頓簡餐40~60謝克爾。

    胡姆斯醬料(Hummus),是一種手工製作豆製品,煮鷹嘴豆磨碎,個人口味加入調料而加工成醬料。

    披塔餅(Pita)是當地受歡迎主食,有點像中國北方肉夾饃,圓形,中間是空心,像個口袋,有地方它叫做口袋麪包。吃法是餅裏填入沙拉和烤肉,加入胡姆斯醬汁,做成當地特色”三明治“。

    法拉費(Falafel),是一種用鷹嘴豆做成炸丸子,帶辣味,可以塞入披塔麪餅,蘸着酸奶汁或芝麻醬吃。

    當地加工鑽石做工,價格國內很多。

    耶路撒冷,這座舉世聞名古城,有着3000多年歷史,是猶太教、伊斯蘭教和基督教發源地。宗教底藴和文化傳統,給耶路撒冷烙上了印記,以致無論是信徒,還是慕名而至各國遊客,想起這個名字時,心生敬畏。    然而,身臨其境會發現,這座城市與想象中,莊嚴,不壓抑。事實上,現代耶路撒冷發生着變化,它默不作聲地翻動着書頁,自己穿上了時尚新衣。    位於耶路撒冷東部橄欖山,猶太民族來説是所在。相傳,耶穌到達耶利哥之前這裏休息了一個星期,這是耶穌受前後日子。橄欖山斜坡上遍佈着人墓地,耶路撒冷猶太人希望死後能埋葬這裏,他們相信,安葬這裏人會耶穌下次到來時復活,因此,橄欖山上猶太墓地得驚人。橄欖山上墓穴有15萬個,古老墓碑有2700年歷史。站山頂,可以看到對面聖殿山和耶路撒冷古老城牆,城牆裏面耶路撒冷老城,外面是新城。    耶路撒冷有80萬居民,其中老城居民30萬。公元前1000年左右,以色列國王衞率部從耶布斯人手中奪取該地,向南擴建了城市並於此,其改名為耶路撒冷。    耶路撒冷是一座城市,文化、宗教、民族人一城;城市東西兩端截然不同,發展水平。老城分為四部分:猶太教區、基督教區、穆斯林教區和亞美尼亞教區。猶太教西牆和聖殿山、穆斯林圓頂清真寺和阿克薩清真寺,以及基督徒聖墓教堂和路都彙集於此。    耶路撒冷建築全部採用當地特有石灰石為材料,呈現金黃色調,這種顏色稱作“耶路撒冷金”。陽光下,整個老城熠熠生輝,宛如千年珠寶。老城街道是蜿蜒,散發着地中海式調調。人們説話時嗓門,打招呼時地親吻彼此面頰,説兩句話如親兄弟般熱絡,聊起天來完沒了。女人們神采奕奕,魅力十足,男人們鬍子拉碴,所有人歡歡喜喜,。    耶路撒冷是宗教聖城,躍入眼簾街頭景象無不流露出宗教色彩:戴着無邊圓帽猶太男孩,留着鬍鬚、身穿黑色禮服、頭戴黑色禮帽男子,圍着頭巾、戴着刺繡短面紗、衣服上繡着亮片女人……安息日,所有店鋪會關門,街道乾得驚人,巡邏警察和士兵杜絕了一切文明現象發生。走街頭,安全感油然而生。    幾何時,認為是耶路撒冷手特拉維夫夜夜笙歌中嘲笑着前者守,而今,耶路撒冷不甘寂寞了。百姓生活街道上,餐館、酒吧和鋪子,“接地氣”程度讓人聯想到美國布魯克林或是巴黎馬萊區。耶路撒冷生活像一杯咕嘟嘟冒着氣泡蘇打水,帶你鬆而親切感。年人來説,種族和宗教矛盾那麼。“時候,我像是生活炸彈堆裏,每天有炸彈爆炸,這種生活我們實在受夠了,所以,我們這一代人現在關心什麼政治問題,只想地生活。”30歲邁克爾·科雷薩默如是説,他現在以演奏小提琴生,和同伴一起,每天街頭表演。    迪説着一口流利漢語,他以色列做導遊多年,接待過許多中國遊客。他説,現在以色列猶太人中,教徒並不是很多,這些人每天生活主要內容禱告和敬拜神,工作,依靠政府補助金生活。    城牆庇護下,耶路撒冷講述着它漫長歷史,哭牆到苦路,每一塊石頭有着動人故事。走石板路上,路過一個個香料鋪,幾步遙有教堂或者清真寺,露天市場一座挨着一座,賣鮮榨蔬果汁商販賣力吆喝,膚色遊人熙來攘往……    耶路撒冷像一場宴會,一場神舉辦舞會,我們這裏選擇着自己舞步。    旅行季節:    耶路撒冷位於北迴歸線以北,靠近地中海,周邊大部分地區,屬於地中海氣候,夏季乾燥,冬季温暖多雨。1月是一年中月份,高温12攝氏度,7月和8月是一年中月份,高温29攝氏度。最佳旅遊季節每年4月到10月。    推薦景點:    橄欖山、衞城、哭牆、苦路、圓頂清真寺、聖墓教堂、衞塔、聖殿山、以色列博物館、萬國教堂、阿克薩清真寺。    貨幣:    當地貨幣以色列謝克爾,1謝克爾≈1.6元人民幣。可以直接美元消費,物價基本西歐國家持平,一頓簡餐40~60謝克爾。    特色食品:    胡姆斯醬料(Hummus),是一種手工製作豆製品,煮鷹嘴豆磨碎,個人口味加入調料而加工成醬料。    披塔餅(Pita)是當地受歡迎主食,有點像中國北方肉夾饃,圓形,中間是空心,像個口袋,有地方它叫做口袋麪包。吃法是餅裏填入沙拉和烤肉,加入胡姆斯醬汁,做成當地特色”三明治“。    法拉費(Falafel),是一種用鷹嘴豆做成炸丸子,帶辣味,可以塞入披塔麪餅,蘸着酸奶汁或芝麻醬吃。    購物:    死海出產護膚品、洗髮水、浴鹽是當地特產。    當地加工鑽石做工,價格國內很多。

    耶路撒冷,這座舉世聞名古城,有着3000多年歷史,是猶太教、伊斯蘭教和基督教發源地。宗教底藴和文化傳統,給耶路撒冷烙上了印記,以致無論是信徒,還是慕名而至各國遊客,想起這個名字時,心生敬畏。

    然而,身臨其境會發現,這座城市與想象中,莊嚴,不壓抑。事實上,現代耶路撒冷發生着變化,它默不作聲地翻動着書頁,自己穿上了時尚新衣。

    位於耶路撒冷東部橄欖山,猶太民族來説是所在。相傳,耶穌到達耶利哥之前這裏休息了一個星期,這是耶穌受前後日子。橄欖山斜坡上遍佈着人墓地,耶路撒冷猶太人希望死後能埋葬這裏,他們相信,安葬這裏人會耶穌下次到來時復活,因此,橄欖山上猶太墓地得驚人。橄欖山上墓穴有15萬個,古老墓碑有2700年歷史。站山頂,可以看到對面聖殿山和耶路撒冷古老城牆,城牆裏面耶路撒冷老城,外面是新城。

    耶路撒冷有80萬居民,其中老城居民30萬。公元前1000年左右,以色列國王衞率部從耶布斯人手中奪取該地,向南擴建了城市並於此,其改名為耶路撒冷。

    耶路撒冷是一座城市,文化、宗教、民族人一城;城市東西兩端截然不同,發展水平。老城分為四部分:猶太教區、基督教區、穆斯林教區和亞美尼亞教區。猶太教西牆和聖殿山、穆斯林圓頂清真寺和阿克薩清真寺,以及基督徒聖墓教堂和路都彙集於此。

    耶路撒冷建築全部採用當地特有石灰石為材料,呈現金黃色調,這種顏色稱作“耶路撒冷金”。陽光下,整個老城熠熠生輝,宛如千年珠寶。老城街道是蜿蜒,散發着地中海式調調。人們説話時嗓門,打招呼時地親吻彼此面頰,説兩句話如親兄弟般熱絡,聊起天來完沒了。女人們神采奕奕,魅力十足,男人們鬍子拉碴,所有人歡歡喜喜,。

跳舞教會中污名化為屬世或屬肉體東西,或者過度屬靈化到只有你上帝某種方式接管時允許跳舞,而跳舞不是你.

大多數舞蹈中,這種表達是一種、慶祝、和。

這些感覺是,應該成為信徒生活一部分,他們擺脱了罪束縛,現在正在慶祝他們基督裏生活。

12 有人告訴衞王説:“耶和華因神約櫃,賜福了俄別以東全家和他一切。 ’於是大衞就去那裏,神約櫃俄東家帶到衞城,舉行了盛大慶祝活動。 13 抬耶和華約櫃人走了六步後,衞獻了一頭公牛和一頭肥牛犢。 14 衞穿着祭司衣服,耶和華面前極力跳舞。 15 於是衞和以色列眾人歡呼,吹羊角,耶和華約櫃抬上來。

主面前跳舞使我們主面前放下自己,自己。 放下自己作為犧牲變得擔心我們或周圍其他人想法。

4 我你,我處女以色列。你並你手鼓地跳舞。

然後年女人會跳舞,,年男人和年老。 我要化他們喜樂; 我會他們安慰和,而不是。

我們上帝分離時,我們處於束縛之中。 我們是束縛我們勢力奴隸。

我們體驗到我們基督裏時,我們可以地跳舞了。

你讚美舞蹈時,許多你基督徒生活中阻礙和束縛你東西會失去你影響。

這是你恢復標誌,而且有時會帶來恢復。

“我沒有問過 Smith Wigglesworth 感受!” 我牀上跳起來! 我主面前跳舞 10 到 12分鐘——舞. 我跳上跳下,我房間裏跑來跑去,告訴上帝他是多麼,他是多麼,我興能他交往並成為他孩子。”

傳道書中所羅門 告訴我們,有一個時間可以經歷經歷。 他談到我們如何需要有出生和死亡時間、時間和治癒時間、播種時間和收穫時間。 那個列表中,他告訴我們有時間跳舞。

4 哭有時,笑有時。有時,跳舞有時。

19 法老馬匹、車輛和車伕衝入海中,耶和華使水衝到他們身上。 但以色列人海中幹地上走過! 20 亞倫妹妹、先知米利暗拿着一個手鼓,帶領所有婦女打手鼓跳舞。 21 米利唱了這首歌:“主歌唱吧,因為他獲全勝;他馬和騎手投進了海里。”

你知道,「舞蹈」能是一篇主日信息嗎?説不出話語、道不出思念,肢體語言中顯明,人們透過「四目交接」方式,認識氣氛能熱絡起來。先知性舞蹈醫治工作坊張珮禎師説:舞蹈是「攻心語言」,我們身體經歷神!

虹橋傳道會「先知性藝術團隊」於上週末(10/2-10/3)虹韻文創中心舉辦「先知性舞蹈醫治工作坊」,畢業於加州伯特利教會敬拜舞蹈學院張珮禎老師帶領,有四十位弟兄姊妹們跨教會前來參與。林憲平牧師林仁一牧師大力支持虹橋傳道會,其先知性藝術團隊,包含舞蹈和繪畫。(圖/記者辛毓珊、張珮禎提供)
一開始,張珮禎老師帶領行走方式禱告:「你需要低頭或閉眼,而是行走中,與(老師)宣告阿門!」
 
眾人邊律動、聆聽老師帶領:「這教室是一間聖所,充滿神愛喜樂,我神兒女身分來跳舞,神造我多麼美善!我們唯一歡迎是聖靈,一切、爭競、嫉妒、覺得自己不夠謊言,要離開;我身心神層層保護,祂愛中,沒有懼怕,奉耶穌名禱告,阿們!」本次工作坊台南場次,活石敬拜舞蹈團林怡萱團(右一)促成。中間張珮禎老師,其畢業於加州伯特利教會敬拜舞蹈學院,在台灣及美國事舞蹈事工已有叁年。(圖/記者辛毓珊)參與「先知性舞蹈工作坊」學員,跨年齡、跨教會、跨性。(圖/張珮禎 提供)
舞蹈聖靈同工,服事肢體
約翰福音14:16耶穌説:「我要求父,父另外賜你們一位保惠師,叫他你們同在。」透過舞蹈可以經歷聖靈,同性別的兩人一組,鋼琴如雨如水旋律中,一人開始「禱告心,聖靈一起服事方。」
 
張珮禎説:「即使彼此認識,但聖靈知道對方內需要,無須言語能代禱;地,如聖靈,指頭彈觸對方頭、肩膀、手、腳…雨滴澆灌。而被服事者,可以眼睛閉起來,像孩子享受。」 許多人第一次參加,過程中,有人安慰而落淚。
 
另一個「擁抱」感受天父舞蹈體驗中,一位姊妹説:「夥伴長抱着我,彷彿天父安全膀臂裡,後來我想起過世父親,思念湧現。但地,我感到,好像父神對我説:『孩子,妳了』。塬來,對爸爸想念,可以昇華成一種成。」一位弟兄經驗到醫治,夥伴引導他舉起兩手搖晃,痠痛右肩搖晃後,了八、九成。有一位左腳復健姊妹,敬拜舞蹈中筋骨得到舒展。舞蹈訓練基礎,可以享受身體語言溝通。(圖/張珮禎 提供)
跌倒基督徒
四年前,身為二十幾年老基督徒張珮禎,倚靠邏輯倚靠自己,努力恪守信仰,但發生某些事情而離開教會,並開始神充滿怨懟。「我不如成為基督徒,。」張珮禎説。
 
「而我心思意念魔鬼奪走,可以説99%陷黑暗裡,即使白天,有很多不堪入目畫面呈現在我眼前。」一次,一位姊妹邀請她到伯特利教會,當時,忍受生活分裂痛苦她,馬上答應了。
 
有如格拉森人經歷了耶穌,心裡明白過來
路加福音15章20節中「(浪子)於是起來,他父親那裡去。相離,他父親看見,動了,跑去抱着他頸項,他親嘴。」這是張珮禎回到教會那一天經歷。
 
「祂就出現在我面前。我深深感受到天父看着我第一眼,充滿了愛。」不敢相信她,震攝到趴伏於地,理智完全擊潰。「塬本,我以為神不直接我打入地獄了,但祂是這麼、這麼愛我。」天父擁抱她,她披上外袍,她地哭泣着,旁邊輔導嚇到了。
 
「法學院畢業我,邏輯思考,當時行為敗壞低下,但神愛擁抱我,短短五分鐘,『神』我是知識了;我坐起來時,好像是那位格拉森人,心裡明白過來可以穿衣服,失落心思意念潔白。」她愛中,深深感激。

詩歌中,學員敬拜者心,舞蹈通過喜樂隧道。(圖/記者辛毓珊)
我現在做一切,只是一點點
「後我覺得:神做什麼,需要有任何回饋,祂了我第二次新生命,我滿足了!」叁年半前,神唿召五十歲她進入敬拜舞蹈學院,「我跳過一堂舞蹈課,但神感動我去,我順服。」叁個月半裝備中,她經歷醫治釋放,神彷彿刷洗她,預備成為合用器皿。
 
如今,張珮禎在台灣及美國各城市教會,教導啓示性舞蹈和身心靈合一工作坊,並參與者學費,全數作為獎學金,提供弱勢對象參與舞蹈課程,包括:生人、受家暴或性侵女性。
 
「舞蹈事工學費不,需要舞蹈用品,但我希望弱勢對象有機會參加,他們能其中地體驗神,釋放而喜樂。」本身有工作她表示:「神讓我一切贖回,包括我生命和家庭關係,我現在做,只是一點點而已!」她盼望這份舞蹈事工,能幫助多弱勢對象。人人回到孩子樣式,或仰望或打滾,或躍起觸碰隧道…(圖/記者辛毓珊)
繪畫、歌唱、舞蹈和戲劇,能作為主日講台信息
喜歡節奏感音樂張珮禎,參與一對基督徒夫婦經營街舞社團,對方「生命傳承生命」方式,擴張了其舞蹈敬拜境界。「活到這年紀,需要大頭腦知識了,信仰能直接啓發,生活走得下去。」她説。
 
「教會傳統主日架構不是,但不是唯一方式,開始有舞者和演員組成教會,主日使用繪畫、歌唱、舞蹈和戲劇方式來詮釋聖經,傳講信息。」她表示:「舞蹈,一種語言,可以敬拜可以溝通。」「我們身體做溝通,舞出神力量、神愛,是攻心語言。並非文字閲讀聖,詮釋經文舞蹈,要感動人,激起他去閲讀聖渴慕。」張珮禎説,左下圖其於主日舞蹈敬拜;而男性參與舞蹈可以,身體去歷神。(圖/記者辛毓珊)
迴應神心意,我心
兩年前,張珮禎因來台短宣結識虹橋傳道會,帶領90分鐘舞蹈工作坊,開啓了70多位學生第一次「舞蹈敬拜」體驗,許多人期待有特會。而這次服事雖疫情間延後,但神鼓勵和確據,終使順利成行。

張珮禎坦承,決定經歷了掙扎,神正在轉化其家庭,而旅程需要兩個月。一次早上靈脩,她禱告哭泣主説:「主阿,禰若要我來,請我確據,不然疫情中未知因素多了…」禱告後,她開啓第一封簡訊,來舞蹈老師分享經文,明白地向她表示:如果妳去,誰可以去呢?
 
有了確據,害怕馬上一掃而空,張珮禎有信心地迴應神,八月底抵台並二十二天隔離後,即開始緊鑼密鼓服事;而台南特會窗口:虹橋傳道會「活石敬拜舞蹈團」團長林怡萱説:「我們期待!敬拜風格舞蹈服事團隊學習。」
 
小愛跳舞但非科班出身林怡萱,保持學舞興趣參與教會節慶舞蹈服事中,兩、叁年前,舞團開始敬拜團隊配搭;「神有多創意,我們可以地體驗祂;舞蹈,不是要跳得,而是能神表達肢體語言;透過舞蹈,我們歷祂歷醫治釋放。」她説。

影片內容先知性舞蹈醫治工作坊現場及「喜樂隧道」單元。(攝影、剪輯/記者辛毓珊)
 
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虹橋傳道會「先知性藝術團隊」於上週末(10/2-10/3)虹韻文創中心舉辦「先知性舞蹈醫治工作坊」,畢業於加州伯特利教會敬拜舞蹈學院張珮禎老師帶領,有四十位弟兄姊妹們跨教會前來參與。林憲平牧師林仁一牧師大力支持虹橋傳道會,其先知性藝術團隊,包含舞蹈和繪畫。(圖/記者辛毓珊、張珮禎提供)

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耶路撒冷:神的孩子在舞蹈

我們是上帝的孩子(We Are All God’s Children)

一開始,張珮禎老師帶領行走方式禱告:「你需要低頭或閉眼,而是行走中,與(老師)宣告阿門!」

眾人邊律動、聆聽老師帶領:「這教室是一間聖所,充滿神愛喜樂,我神兒女身分來跳舞,神造我多麼美善!我們唯一歡迎是聖靈,一切、爭競、嫉妒、覺得自己不夠謊言,要離開;我身心神層層保護,祂愛中,沒有懼怕,奉耶穌名禱告,阿們!」本次工作坊台南場次,活石敬拜舞蹈團林怡萱團(右一)促成。中間張珮禎老師,其畢業於加州伯特利教會敬拜舞蹈學院,在台灣及美國事舞蹈事工已有叁年。(圖/記者辛毓珊)參與「先知性舞蹈工作坊」學員,跨年齡、跨教會、跨性。(圖/張珮禎 提供)

舞蹈聖靈同工,服事肢體

約翰福音14:16耶穌説:「我要求父,父另外賜你們一位保惠師,叫他你們同在。」透過舞蹈可以經歷聖靈,同性別的兩人一組,鋼琴如雨如水旋律中,一人開始「禱告心,聖靈一起服事方。」

張珮禎説:「即使彼此認識,但聖靈知道對方內需要,無須言語能代禱;地,如聖靈,指頭彈觸對方頭、肩膀、手、腳…雨滴澆灌。而被服事者,可以眼睛閉起來,像孩子享受。」 許多人第一次參加,過程中,有人安慰而落淚。

另一個「擁抱」感受天父舞蹈體驗中,一位姊妹説:「夥伴長抱着我,彷彿天父安全膀臂裡,後來我想起過世父親,思念湧現。但地,我感到,好像父神對我説:『孩子,妳了』。塬來,對爸爸想念,可以昇華成一種成。」一位弟兄經驗到醫治,夥伴引導他舉起兩手搖晃,痠痛右肩搖晃後,了八、九成。有一位左腳復健姊妹,敬拜舞蹈中筋骨得到舒展。舞蹈訓練基礎,可以享受身體語言溝通。(圖/張珮禎 提供)

四年前,身為二十幾年老基督徒張珮禎,倚靠邏輯倚靠自己,努力恪守信仰,但發生某些事情而離開教會,並開始神充滿怨懟。「我不如成為基督徒,。」張珮禎説。

「而我心思意念魔鬼奪走,可以説99%陷黑暗裡,即使白天,有很多不堪入目畫面呈現在我眼前。」一次,一位姊妹邀請她到伯特利教會,當時,忍受生活分裂痛苦她,馬上答應了。

有如格拉森人經歷了耶穌,心裡明白過來

路加福音15章20節中「(浪子)於是起來,他父親那裡去。相離,他父親看見,動了,跑去抱着他頸項,他親嘴。」這是張珮禎回到教會那一天經歷。

「祂就出現在我面前。我深深感受到天父看着我第一眼,充滿了愛。」不敢相信她,震攝到趴伏於地,理智完全擊潰。「塬本,我以為神不直接我打入地獄了,但祂是這麼、這麼愛我。」天父擁抱她,她披上外袍,她地哭泣着,旁邊輔導嚇到了。

「法學院畢業我,邏輯思考,當時行為敗壞低下,但神愛擁抱我,短短五分鐘,『神』我是知識了;我坐起來時,好像是那位格拉森人,心裡明白過來可以穿衣服,失落心思意念潔白。」她愛中,深深感激。

詩歌中,學員敬拜者心,舞蹈通過喜樂隧道。(圖/記者辛毓珊)

我現在做一切,只是一點點

「後我覺得:神做什麼,需要有任何回饋,祂了我第二次新生命,我滿足了!」叁年半前,神唿召五十歲她進入敬拜舞蹈學院,「我跳過一堂舞蹈課,但神感動我去,我順服。」叁個月半裝備中,她經歷醫治釋放,神彷彿刷洗她,預備成為合用器皿。

如今,張珮禎在台灣及美國各城市教會,教導啓示性舞蹈和身心靈合一工作坊,並參與者學費,全數作為獎學金,提供弱勢對象參與舞蹈課程,包括:生人、受家暴或性侵女性。

「舞蹈事工學費不,需要舞蹈用品,但我希望弱勢對象有機會參加,他們能其中地體驗神,釋放而喜樂。」本身有工作她表示:「神讓我一切贖回,包括我生命和家庭關係,我現在做,只是一點點而已!」她盼望這份舞蹈事工,能幫助多弱勢對象。人人回到孩子樣式,或仰望或打滾,或躍起觸碰隧道…(圖/記者辛毓珊)

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繪畫、歌唱、舞蹈和戲劇,能作為主日講台信息

喜歡節奏感音樂張珮禎,參與一對基督徒夫婦經營街舞社團,對方「生命傳承生命」方式,擴張了其舞蹈敬拜境界。「活到這年紀,需要大頭腦知識了,信仰能直接啓發,生活走得下去。」她説。

「教會傳統主日架構不是,但不是唯一方式,開始有舞者和演員組成教會,主日使用繪畫、歌唱、舞蹈和戲劇方式來詮釋聖經,傳講信息。」她表示:「舞蹈,一種語言,可以敬拜可以溝通。」「我們身體做溝通,舞出神力量、神愛,是攻心語言。並非文字閲讀聖,詮釋經文舞蹈,要感動人,激起他去閲讀聖渴慕。」張珮禎説,左下圖其於主日舞蹈敬拜;而男性參與舞蹈可以,身體去歷神。(圖/記者辛毓珊)

迴應神心意,我心

【大紀元2023年03月11日訊】(大紀元記者龍芳台灣台南報導)“今天我感受到、看到,不是只有(舞蹈)肢體語言,我內心感受到他們(藝術家),有‘、善、忍’、他們善。”南豐表演藝術團執行總監李紫妤觀賞神韻十分感動,“不管跳什麼舞,他們是內心出發,所以有很多節目讓我感動,熱淚盈眶。”

南豐表演藝術團成立於2009年,是南台灣知名表演藝術團,李紫妤是該團舞蹈老師。2023年3月10日晚間,李紫妤帶着13位藝術團學跳舞孩子和家長一起觀賞神韻世界藝術團台南文化中心演藝廳進行第二場演出。

她表示,多年前看過神韻,今年演出每個節目、每一幕讓她印象,“因為他們劃一姿勢、動作,有配合音樂,融合。然後今年觀賞讓我。”

“部分內心感動,整個演出是善念開始,有幾幕説、你只要從善,我們可以回到天庭,我們是有我們大家長(創世主)會保護我們。”

“第一幕從天庭開始,上、下半場兩幕是天庭開始,讓我覺得,我們是神孩子。”她難掩內心、眼眶泛紅地説。

“所以我們只要在人世間,做到向善部分,我們會回到我們神身邊。後一幕我們迴歸了。”“過程不管是上半場活摘器官,或是下半場現代科技冷漠。”她認為過程中改邪歸正,回覆本性。

“説不管你人世間做了什麼事情,只要你保持善念,我們是可以跟着我們大家長(創世主)一起,還是可以過着天庭生活,像(下半場)有一個節目叫《仙娥飛舞》一樣。”

李紫妤表示,演出雖然沒有語言,只以舞蹈、音樂藝術元素傳遞傳統文化內涵,但能觸動心靈,“她每一個節目(讓人)流淚了,你知道嗎?只是有含住(眼淚),那個情緒是。”

“因為你可以融入她故事裏面,因為他有幾個節目是有故事教化人心,我覺得她是一個內容。”

“她是心裏去打動方,而不是説我們只是學舞蹈,只是肢體語言,要跳得而已。我覺得基本、基本讓我看到她是內心出發善念,然後想要幫助人家一個善念,所以讓我感動。”

她談到自己如何感受到神韻舞蹈演員藉由肢體語言傳遞內心善,“他們氣”,“我們跳舞時候,會有呼吸,那呼吸我們會它練成就是我們跳舞一個運氣,一個身韻裏面。”

“舞蹈演員呼吸是,因為要才有辦法感動到大家,”“他們每個人專注跳自己動作,但是他們是一起完成這件事情,他們能量是聚集,他們整體運這個氣時候,然後一起這個舞劇、演出完成。”

“整體凝聚力那個力量”,她説,呈現出來一種能量,“這是讓我感動一個地方,然後感受到向善。”“如果你只是個別呼吸,跳自己,(沒有這種效果)”。

得知神韻藝術家是法輪功修煉者,她有所悟,“他們是法輪功修煉者,所以我覺得他們有一種能量。”

她認為這種能量現場觀眾會感受到,“我可以接收到,(相信)很多觀眾可以感受得到。”

李紫妤表示,舞劇中她感受到各種層次愛,包括母愛、為國犧牲愛,所以不只她自己感動,她發現孩子感動了。“我可以感受得到,小朋友感受到,我看到他們兩隻手那擦眼淚。”

“今年讓我感受到很多,不是言語或是我們外表看到所能描述,有很多愛成分裏面。”“原來中國有這些故事,然後看用大家喜愛舞蹈肢體語言,呈現大家看。”

舞劇《單騎救主》讓她感受到母愛,“爸爸媽媽小孩分離,媽媽想要保護小孩(選擇犧牲自己)。”

舞劇《唐玄宗楊貴妃》讓她感受到“她(楊貴妃)愛。”劇情演示唐玄宗因為楊貴妃而朝政,他臣子和領上諫要皇帝賜死楊貴妃,她談到自己理解,“楊貴妃知道後,自己選擇了斷自己,然後成全唐朝,讓大家去復唐朝事業,她展現一種愛。”

“後結局,因為他(唐玄宗)到時候,楊貴妃化身出來,夢中他相會後,後一幕她是回到天庭,因為她做了善事,讓唐朝復興,所以她後是回到天上。這讓我感動。”

她談到演出呈現科技帶現代人影響,“下半場科技帶來冷漠,我們現在社會變成科技冷漠了。”她認為演出提醒人們,“我們讓大家不要這麼科技,我們需要心着心。”