【基督教牧師講章精選結婚講章】感情生活 |林公平牧師基督徒的婚姻觀 |該不該結婚 |

作者:王三元牧師

(婚禮證道)

禱告:

天父,愛我們主耶穌,聖善聖靈:

這兩位新人你面前,眾人面前,眾親友、眾嘉賓、眾弟兄姐妹面前結為夫婦,他們是你配合,他們身上,有你旨意。

既是你配合,你會有話對他們説,有話眾弟兄姊妹們説,讓他們借著聽你話,你眼前蒙福;使他們整個家庭,聽你話蒙福;讓他們子孫後代蒙福;今天來,無論是家屬、親友,還是弟兄姊妹,著聽你話,得福!

我他們婚姻交託、仰望你手中,願你賜福他們,賜福他們後代,因為你有這樣應許:“愛我、守我誡命,我他發慈愛,直到千代。”(出20:6)你今天借著應許賜福他們,使他們婚姻開始到見你面日子,能成你見證。使他們婚姻成為愛見證,成為榮耀你見證。求你賜福他們,求你賜福今天場各位親友、弟兄姐妹和眾嘉賓。

不配禱告奉耶穌名求。阿們!

讀經:

創世紀2章18節:“耶和華神説:‘那人獨居,我要他造一個配偶幫助他。’”2章2123節:“耶和華神使他沉睡,他睡了;於是取下他一條肋骨,肉合起來。耶和華神那人身上所取肋骨造成一個女人,領她到那人跟前。那人説:‘這是我骨中骨,肉中肉,可以稱她女人,因為她是男人身上取出來。’”

以弗所書5章2229節:“你們作妻子,當順服自己丈夫,順服主。因為丈夫是妻子頭,基督是教會頭,他是教會全體救主。教會怎樣順服基督,妻子要怎樣凡事順服丈夫。你們作丈夫,要愛你們妻子,正如基督愛教會,教會捨己。要用水藉著道教會洗淨,成為,可以獻自己,作個榮耀教會,毫無玷汙、皺紋類病,乃是沒有瑕疵。丈夫愛妻子,愛自己身子,愛妻子便是愛自己了。沒有人恨自己身子,總是保養顧惜,正像基督待教會。”

申命記7章9節:“所以你要知道耶和華你神,他是神,是信實神,愛他、守他誡命人守,施慈愛直到千代。”

我想借著上面讀經文,兩位新人和弟兄姐妹説説勉勵話,概括起來是八個字:祝福、責任、關系、相愛。

一、祝福

今天是你們結婚大喜日子,大家來祝福你們,這個祝福從哪裏來呢?人祝福,你會蒙福。中國人喜説拜年話,説祝福話,但那只是説説而已,人沒有能力你帶來福。福源頭只有一個——上帝。

那麼,怎麼才能蒙上帝福呢?要和上帝有一個關系;如果和上帝鬧扭,還想得到他福,説了。本來上帝是愛,這個關系搞;神那方面不是問題,搞不好關系不是上帝那方面問題,而是我們這方面原因。上帝本來愛,我們什麼事上聽他話,遵行他道,能蒙福。這不是一個人曆、兩個人曆,而是所有人曆證。一兩個人曆可能是,所有人曆這不是了,那是。不僅現在所有人曆是這,以來所有人曆是這。

人人想蒙福,願意有禍。婚姻上蒙不蒙福,這可是一輩子大事,不是小事。要想婚姻上蒙福,聽上帝話,遵行上帝道。這是第一,祝福。

二、責任

你們婚姻是上帝配合,要想上帝面前蒙福,上帝面前負責任。負什麼樣責任呢?要負責;丈夫要妻子負責,妻子要丈夫負責。你們之間是愛關系,愛要彼此負責,彼此相愛,不能背叛;假如背叛,上帝喜歡。不用説上帝配合希望你們出問題,介紹人配合,他希望你們出問題;你們父母了,他們願意你們出問題。

人説天地萬物哪裏來他弄,自己事他弄;沒見過事他弄,更別説天地萬物事了。但人知道於存在,誰知道?上帝知道。上帝造上帝,上帝告訴我們,我們肯定知道。上帝怎麼告訴我們?借著聖經。看來,人知道萬有從哪裏來只有一個途徑,上帝借著聖經告訴我們。這是一件了不起事情,這麼事情讓我們知道了!

萬有是上帝造,人是上帝造,怎麼造呢?照著他形象造,這是事情。上帝能照著他形像來造人,這是人多麼抬舉啊!上帝造了亞當後,説那人居,要造一個配偶幫助他。聖經上説男女是照著他形象造,什麼上帝造人是造呢?讓人世上作上帝代表,來管理上帝所造一切,這責任。

所以,人一造就有責任,是帶著責任。人這個世界有責任,人這個社會有責任,夫妻是上帝配合,對家庭有責任,後代有責任,要替上帝負責。

我們看到,世上出的所有問題是人問題。人管理世界,上帝丟到背後,私意所欲為代替神創造世界旨意,世界搗鼓爛了。上帝當初造,説人看著是,上帝看著是,這所有問題是人糟蹋了。糟蹋了後果,所造成痛苦,後得加人類自己身上。

説這些好像是了,但這是上帝創造説起。整個人類世界負有責任,社會有責任,對家庭有責任,願意社會,願意有。世上有一首歌説到:“只要人人獻出一點愛,世界變成人間。”大家覺得這首歌很,如果人人有話,社會上了温暖。這裏要求並,是説“人人獻出一點愛,”現在問題是,社會上冷冰冰,讓人感受不到温暖。盡管我們大家微不足道,但不用多了,見了面能,彼此多一點微笑,整個世界會顯得温暖。

今天,你願意這個社會,作為家庭、婚姻,是這個社會細胞;如果婚姻爛了,沒道理了,如社會細胞了一樣,這個社會沒法治了。我們看到,社會細胞了,很多人忠於婚姻。如果婚姻出問題,你説家庭能嗎?夫妻雙方受到,孩子是否受傷害?父母會會受?會,連所有和你認識人會你可惜。我們可以想一想:家庭,這個社會能嗎?人在家裏興,出去了會高興。像現在,你新聞媒體上看到那麼多不法事,殺暴力;表面上看是社會事,但,有幾件家庭、婚姻出的問題無關?

基督徒千萬不要效法世界。不管現今社會怎麼樣,今天你們兩個要上帝面前負責任,婚姻上要遵行神旨意。

婚姻不僅是一個盟約,上帝面前一個誓約。盟約應該遵守,應該信守,應該是這樣。考慮不要結婚,考慮好了上帝面前起誓,要有約見證和觀念,可靠、信實,不能改變。上帝面前負責,父母面前負責,家人面前負責,彼此間負責,這是誓。丈夫愛妻子,妻子愛丈夫,這是責任。聖經上,上帝説亞造配偶,造幾個?一個,説造兩個。所以,希望你們兩個要彼此心裏提醒自己:你是我惟一,一生一世!除非是一方去世,否則要守,要負責任;不然,婚姻上遵行神話語,受是彼此,有後代。

一件事情,你們兩個人是神配合,是,雙方父母要同樣孝敬。“要孝敬父母,使你得福。”(弗6:3)這是蒙福道路。有,你們子孫後代,將來要他們帶到主面前,因為兒女是耶和華賜產業,是你們責任。

三、關系

夫妻之間沒有血緣關系,假如不是著婚姻,完全陌生人,絲幹。但是一有了婚姻關系,超過了任何關系,這是一件事情。這是一種看不見、摸不著關系,是上帝創造、配合。這種看不見、摸不著關系,不是人為,是上帝創造理念放到裏頭。

這種關系任何關系,是一種關系。怎麼呢?聖經提到三種“一體”關系,是無比。要想看到婚姻關系,看到另兩個關系神聖性:第一個是聖父、聖子、聖靈三位一體,三個位格,一個本體,有這個嗎?第二個,基督和教會是,基督生命裏聯一體,有這嗎?神所配合夫妻二人成為,這是何等一件事情!

聖經上講到婚姻關系,婚姻和基督教會關系聯繫到一起。説教會怎順服基督,妻子要怎樣順服丈夫;基督怎樣愛教會,丈夫要怎樣愛妻子;教會不能背叛基督,妻子不能背叛丈夫;基督不棄絕教會,丈夫不能棄妻子。

基督不會棄絕他教會,所以,作丈夫要一生一世呵護自己妻子,像呵護自己身體。教會怎樣不能離開基督,作妻子應該丈夫這樣,因為這是聖經上話。

如果你有什麼變化話,想想基督和教會關系。基督教會捨己,作丈夫應該妻子捨己;妻子要盡忠自己丈夫,像教會基督盡忠。順服不是誰誰問題,這是一個家庭秩序問題,是恩賜問題。像聖父、聖子、聖靈,雖是,但是有關系:聖父是完全權柄,基督是完全順服,地位上沒有問題,但是有秩序。

如果當頭,這個家套了。社會上講民主,不是人人頭啊。民主是人人平等,但不是人人當頭,總是有一個代表。像數服多數吧,他有不同意,看到大家,他順服下來了,即使自己有不同意見,還是要服多數人意見。何況基督徒所講順服,不是民主、而是神主。夫妻順服是為了主緣故,為著真理緣故,違反真理事上,“神不順人是應當”(徒5:29);説妻子順服丈夫,不是無原則,假設丈夫領你做或商量著做不符合真理事,那是要順服上帝。所以,神道中,“當存敬畏基督心,彼此順服。”(弗5:21)

四、相愛

婚姻是神配合,這是你們整個人,包括身、魂、靈全方位一種結合,結合成一種關系,這種關系是一種愛關系。

婚姻裏,世人是愛關系,但是我們基督徒這種愛關系和世人是有區別。區別在哪裏?世人愛是自己出發,你愛你,我愛你,是自我為中心。這種愛變,什麼?因為人自己變。説現法院裏判離婚,只要雙方感情上沒有基礎了,可以判。我説這危了!因為人感情很變啊。人感情是怎麼建立?有的是一見鍾情,有的是日久生情,但不管怎麼建立,不管感情多麼,破裂。愛得一塌糊塗、死去活來一對,後來變成仇敵了,這樣事很多。什麼會這樣?原因人自身很變。

如果婚姻是人感情基礎,那了。人感情很變,變來變去,你變得起嗎?你這一變,但是夫妻彼此受傷害,而且兒女跟著受傷害,整個家庭受,社會受。如果社會上人這樣變來變去,這個社會有定性嗎?這個社會有愛嗎?夫妻之間應該彼此相愛了,如果這種愛能變來變去,這個社會愛有嗎?

所以,夫妻基礎,不能光建立人感情上,而應該建立一個根基上。基督徒夫妻感情上是相愛,但這種愛是有根基,這種根基不是從自己出發,不是自我為中心。基督徒愛,你愛我、我愛你,還要緣故彼此相愛。作丈夫愛妻子,你本身愛她,要為了主緣故愛自己妻子;作妻子愛丈夫是這樣,本身愛,要為了主緣故、敬畏神緣故愛自己丈夫。這種愛是感情上愛,道理愛,要按著道理愛。

我們知道,人是神照著自己形像造,所以,人敬畏神,懂得別人;愛神,懂得愛別人。基督徒夫妻彼此有神形像,裏面有基督生命,神你看不見,可有神形像人,天天你眼前你看得見!你們是這樣人一起,相愛有什麼問題嗎?你們為著愛神緣故,要彼此,彼此相愛,這樣才能得神。

基督徒愛不僅是一種感情愛,是一種真理愛。真理愛往往和感情沒關系。聖經上説要愛仇敵,這和感情有關系嗎?愛自己喜歡人,這個和感情沒關系,這是真理愛。實際上,人來説,適合按著感情來愛人很少,相識人談不上什麼感情。我這是説道理,你們倆個不要誤解,不是説你們間有什麼喜喜,我是説,基督徒愛啊,感情愛,是真理愛。愛自己父母,愛自己兒女,無論愛誰,不能光按著感情愛,按著真理愛。主真理,主話真理。

希望你們婚姻要建立神身上,照著神話彼此相愛,這樣愛結合才是建立磐石上動搖!這樣婚姻可能不蒙神祝福。

來自博文建造家庭

天父,愛我們主耶穌,聖善聖靈:

這兩位新人你面前,眾人面前,眾親友、眾嘉賓、眾弟兄姐妹面前結為夫婦,他們是你配合,他們身上,有你旨意。

既是你配合,你會有話對他們説,有話眾弟兄姊妹們説,讓他們借著聽你話,你眼前蒙福;使他們整個家庭,聽你話蒙福;讓他們子孫後代蒙福;今天來,無論是家屬、親友,還是弟兄姊妹,著聽你話,得福!

我他們婚姻交託、仰望你手中,願你賜福他們,賜福他們後代,因為你有這樣應許:“愛我、守我誡命,我他發慈愛,直到千代。”(出20:6)你今天借著應許賜福他們,使他們婚姻開始到見你面日子,能成你見證。使他們婚姻成為愛見證,成為榮耀你見證。求你賜福他們,求你賜福今天場各位親友、弟兄姐妹和眾嘉賓。

創世紀2章18節:“耶和華神説:‘那人獨居,我要他造一個配偶幫助他。’”2章2123節:“耶和華神使他沉睡,他睡了;於是取下他一條肋骨,肉合起來。耶和華神那人身上所取肋骨造成一個女人,領她到那人跟前。那人説:‘這是我骨中骨,肉中肉,可以稱她女人,因為她是男人身上取出來。’”

以弗所書5章2229節:“你們作妻子,當順服自己丈夫,順服主。因為丈夫是妻子頭,基督是教會頭,他是教會全體救主。教會怎樣順服基督,妻子要怎樣凡事順服丈夫。你們作丈夫,要愛你們妻子,正如基督愛教會,教會捨己。要用水藉著道教會洗淨,成為,可以獻自己,作個榮耀教會,毫無玷汙、皺紋類病,乃是沒有瑕疵。丈夫愛妻子,愛自己身子,愛妻子便是愛自己了。沒有人恨自己身子,總是保養顧惜,正像基督待教會。”

申命記7章9節:“所以你要知道耶和華你神,他是神,是信實神,愛他、守他誡命人守,施慈愛直到千代。”

我想借著上面讀經文,兩位新人和弟兄姐妹説説勉勵話,概括起來是八個字:祝福、責任、關系、相愛。

今天是你們結婚大喜日子,大家來祝福你們,這個祝福從哪裏來呢?人祝福,你會蒙福。中國人喜説拜年話,説祝福話,但那只是説説而已,人沒有能力你帶來福。福源頭只有一個——上帝。

那麼,怎麼才能蒙上帝福呢?要和上帝有一個關系;如果和上帝鬧扭,還想得到他福,説了。本來上帝是愛,這個關系搞;神那方面不是問題,搞不好關系不是上帝那方面問題,而是我們這方面原因。上帝本來愛,我們什麼事上聽他話,遵行他道,能蒙福。這不是一個人曆、兩個人曆,而是所有人曆證。一兩個人曆可能是,所有人曆這不是了,那是。不僅現在所有人曆是這,以來所有人曆是這。

人人想蒙福,願意有禍。婚姻上蒙不蒙福,這可是一輩子大事,不是小事。要想婚姻上蒙福,聽上帝話,遵行上帝道。這是第一,祝福。

你們婚姻是上帝配合,要想上帝面前蒙福,上帝面前負責任。負什麼樣責任呢?要負責;丈夫要妻子負責,妻子要丈夫負責。你們之間是愛關系,愛要彼此負責,彼此相愛,不能背叛;假如背叛,上帝喜歡。不用説上帝配合希望你們出問題,介紹人配合,他希望你們出問題;你們父母了,他們願意你們出問題。

人説天地萬物哪裏來他弄,自己事他弄;沒見過事他弄,更別説天地萬物事了。但人知道於存在,誰知道?上帝知道。上帝造上帝,上帝告訴我們,我們肯定知道。上帝怎麼告訴我們?借著聖經。看來,人知道萬有從哪裏來只有一個途徑,上帝借著聖經告訴我們。這是一件了不起事情,這麼事情讓我們知道了!

萬有是上帝造,人是上帝造,怎麼造呢?照著他形象造,這是事情。上帝能照著他形像來造人,這是人多麼抬舉啊!上帝造了亞當後,説那人居,要造一個配偶幫助他。聖經上説男女是照著他形象造,什麼上帝造人是造呢?讓人世上作上帝代表,來管理上帝所造一切,這責任。

所以,人一造就有責任,是帶著責任。人這個世界有責任,人這個社會有責任,夫妻是上帝配合,對家庭有責任,後代有責任,要替上帝負責。

我們看到,世上出的所有問題是人問題。人管理世界,上帝丟到背後,私意所欲為代替神創造世界旨意,世界搗鼓爛了。上帝當初造,説人看著是,上帝看著是,這所有問題是人糟蹋了。糟蹋了後果,所造成痛苦,後得加人類自己身上。

説這些好像是了,但這是上帝創造説起。整個人類世界負有責任,社會有責任,對家庭有責任,願意社會,願意有。世上有一首歌説到:“只要人人獻出一點愛,世界變成人間。”大家覺得這首歌很,如果人人有話,社會上了温暖。這裏要求並,是説“人人獻出一點愛,”現在問題是,社會上冷冰冰,讓人感受不到温暖。盡管我們大家微不足道,但不用多了,見了面能,彼此多一點微笑,整個世界會顯得温暖。

今天,你願意這個社會,作為家庭、婚姻,是這個社會細胞;如果婚姻爛了,沒道理了,如社會細胞了一樣,這個社會沒法治了。我們看到,社會細胞了,很多人忠於婚姻。如果婚姻出問題,你説家庭能嗎?夫妻雙方受到,孩子是否受傷害?父母會會受?會,連所有和你認識人會你可惜。我們可以想一想:家庭,這個社會能嗎?人在家裏興,出去了會高興。像現在,你新聞媒體上看到那麼多不法事,殺暴力;表面上看是社會事,但,有幾件家庭、婚姻出的問題無關?

基督徒千萬不要效法世界。不管現今社會怎麼樣,今天你們兩個要上帝面前負責任,婚姻上要遵行神旨意。

婚姻不僅是一個盟約,上帝面前一個誓約。盟約應該遵守,應該信守,應該是這樣。考慮不要結婚,考慮好了上帝面前起誓,要有約見證和觀念,可靠、信實,不能改變。上帝面前負責,父母面前負責,家人面前負責,彼此間負責,這是誓。丈夫愛妻子,妻子愛丈夫,這是責任。聖經上,上帝説亞造配偶,造幾個?一個,説造兩個。所以,希望你們兩個要彼此心裏提醒自己:你是我惟一,一生一世!除非是一方去世,否則要守,要負責任;不然,婚姻上遵行神話語,受是彼此,有後代。

延伸閱讀…

婚禮證道:蒙福的婚姻< 感情生活

婚禮講章重點

一件事情,你們兩個人是神配合,是,雙方父母要同樣孝敬。“要孝敬父母,使你得福。”(弗6:3)這是蒙福道路。有,你們子孫後代,將來要他們帶到主面前,因為兒女是耶和華賜產業,是你們責任。

夫妻之間沒有血緣關系,假如不是著婚姻,完全陌生人,絲幹。但是一有了婚姻關系,超過了任何關系,這是一件事情。這是一種看不見、摸不著關系,是上帝創造、配合。這種看不見、摸不著關系,不是人為,是上帝創造理念放到裏頭。

這種關系任何關系,是一種關系。怎麼呢?聖經提到三種“一體”關系,是無比。要想看到婚姻關系,看到另兩個關系神聖性:第一個是聖父、聖子、聖靈三位一體,三個位格,一個本體,有這個嗎?第二個,基督和教會是,基督生命裏聯一體,有這嗎?神所配合夫妻二人成為,這是何等一件事情!

  有陣子我們有心理壓力,因為覺得來來去去是那些內容,受眾多是「自己人」,怕會友覺「炒飯」,但只要配料,可以是上佳菜餚,而且相信每次有信親朋出席,我們焦點放在新人身上,轉到他們身上,希望他們中得悉我們信仰及價值觀,這是一個傳福音機會,而信息是來自我們神,我們需禱告求材—材料,求神使用,深信我們信息定成他們祝福。  梁永善(基督教銘恩堂主任牧師)

沈保羅 著

本書是沈牧師繼《釋經講道回憶錄》後另一力作,透過三十二篇精選講章,沈牧師展示他釋經心得和方法,鼓勵我們透過讀經上帝,嘗到祂話語甘甜,以至愛慕神話語,並忠心傳揚祂道。

沈保羅牧師六十多年來蒙主重用,是華人教會中釋經講道權威,他著作《釋經講道回憶錄》時間內印行多版,得到各界讚賞。本書是沈牧師繼《釋經講道回憶錄》後另一力作,透過三十二篇精選講章,沈牧師展示他釋經心得和方法,鼓勵我們透過讀經上帝,嘗到祂話語甘甜,以至愛慕神話語,並忠心傳揚祂道。

婚禮訓勉不想理論套,證婚牧師兩面,不如一對新人職業談起……

家庭

我算是主持婚禮老手了,可是這次是。原因之一是疫情中,這個婚禮邀請了客人,同時著新人我要求——婚前兩星期,我透過視頻為新人婚前輔導,覺得他們。可是他們我一個要求,或許説是個束、一個難題。

準新娘結結巴巴地説:「叔叔,你婚禮訓勉可不可以不要太教會化?不要像傳統的説教模式……」

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釋經講道講章操練:沈保羅牧師精選講章三十二篇

婚禮的訓勉不想理論一大套,證婚牧師兩面為難

我説:「讀《聖經》可以吧?例如《聖經》裡『愛是恆忍耐,有恩慈……』」我還沒説完,見新人皺著眉頭。我不自覺地有點抗議語氣説:「禱告和祝福是,一方面是上帝賜福,另一方面我是牧師啊!」

婚禮現場温馨,上百位賓客到賀,疫情前。當一新人手握手站我前面,我可以開始。我手上雖然有稿子,可是內容能背出來:

我和榮幸你們主持婚禮,我是帶著牧師和醫生這雙身分來主持,有意義!你們兩位是醫生,是許多人欽佩和羨慕對象,是人標準。然而一個人成就,應是擁有婚姻、家庭。

醫生這份職業會影響你們家庭生活作息,造就出你們性格。我要你們三個英文字母ABC來表達提醒,你們職業相關,是我自己經驗中學來功課,盼望能成為你們幫助,幫助你們婚姻。

第一,不怕道歉‧原諒 (Apologize)

我們做醫生説出道歉話語,因為如果承認犯錯,承認「醫療失誤」,是惹火上身,甚者會控告。因此我們慣於説:「我動機是!」「我,但許多事不是我可以掌控……」我們總有千萬個抗辯理由。

對夫妻倆之間,我建議是不要怕承認自己錯誤,然後願意承擔責任後果。為自己造成道歉,地請求原諒。同時,你們要學習儘接受配偶道歉,原諒方,不要得理饒人,不要翻賬。捫心自問,我們自己不是,「生氣不要犯罪;不可含怒到日落。」

第二,保持禮貌‧相敬如賓 (Basic Kindness)

大部分醫生曉得如何善待病人、地家屬溝通,會尊敬同事、護士和醫院員工。態度和談吐是職業素養,我承認自己像好多醫護人員那種「救世主情結」,認為自己知道什麼患者有益,要求他們信任和遵從醫囑,可是卻忘記給予配偶、家人和孩子基本和禮貌。很可能是「生侮慢」,許多夫妻基本禮儀和彼此。夫妻能身心一體,卻有朋友之間、禮貌和相敬如賓,這是一生值得努力。

第三,易地而處‧體貼周到 (Considerate)

體貼,定義是設身處地、換位思考、有同理心。我喜歡英文「Put yourself in other’s shoes(穿上別人鞋子)」表達。