【基督教詩篇77篇主日講章】詩篇77篇 |詩篇77篇 |禱告未蒙應允時 |

詩篇75和76篇是講述神審判。神是全地王,天地一切都在祂能力和掌管之中,我們要這意念來跟祂、服事祂。我們跟神、事奉神,是不是和喜樂中呢?我們看到今天以色列,他們理想並非要影響世界,或全地彰榮耀,或將神教導和真理播諸四海;他們跟神、服事神只求有一片安居樂土。今天他們巴勒斯坦爭執,巴勒斯坦人要以色列人趕出,埋葬地中海,所以他們要耶路撒冷立國建都;而以色列人堅持留在耶路撒冷,因而成為今天世界問題。然而以色列人以來神帶領而建立國家,他們服事神、神,走到一個地步,他們存在變成問題。服事神可以去到這樣地步,那我們要服事神嗎?我們要以色列人服事神過程中很多反省,並得著提醒。

神領以色列人出埃及,是要讓他們成為子民,君尊祭司,國度,將神榮耀彰顯出來。以色列是神選民,要以選民身份服事神。這詩篇是説一個服事神人應有心態,患難中怎樣繼續服事神,絕望中怎樣往前走。信耶穌樣樣嗎?應該是。正如我們當年北角碼頭掛著口號――「樓債、情債、錢債、罪債,信耶穌,甚麼搞定啦!」那時惹來很多人爭議,這是我們信心,道信了耶穌,有甚麼問題解決不了嗎?甚麼是永生?永生有神公義、榮耀、神同在,有基督生命。有了基督生命,有甚麼搞不定呢?關鍵你是否有基督生命。很多人説跟神,是神嗎?很多人讀聖經,是否讀聖經?很多人説信耶穌,是信耶穌嗎?很多人説事奉神,事奉神嗎?

以色列來到這種地步,他們不是事奉神。事實上他們是事奉偶像,因而淪落到亡國、擄。他們絕望中如何往前行?我們絕望中不要離開神,否則我們如以色列人光景。今天很多教會、基督徒這光景中,擄、繞曠野,困局中沒有盼望。這狀況中,我們如何向前走?

我今日晨禱標題是「我要highlight神作為」,中文字highlight翻譯出來。經文中了想念、追想、想起、提説、記念,其實原文是highlight (螢光)一字,如我們螢光筆字眼畫起來,讓你翻開書本,看到那裡有字。這詩篇要説,我們困局中要「螢光」(highlight)神作為。

我們困局中要向前行,第一步尋求神,神發聲(call aloud)。「我要神發聲呼求;我向神發聲,他留心聽我。」(77:1) 這裡出現兩次「發聲」,即是要聲呼喊到祂聽見,絕望、委屈受苦中,呼求神。我們困局中不要躱起來默作聲。

這裡指詩人,而是整個以色列羣體要一起發聲呼求神。「我患難日尋求主;我夜間不住地舉手禱告;我心不肯受安慰。」(77:2) 我們可能這樣痛苦、絕望下去。我心不肯受安慰,發聲到我心不肯受安慰,到「螢光」神, 「我想念(highlight)神,;我沉吟,心發昏。」(77:3) 黑暗絕望中,詩人做了一件很事,想念(highlight)神,這想念不是想一下,是很多事情上,患處境中神「螢光」起來,這想念(highlight)神。因此,他裡面,想到心裡休克,因為神這樣,但我處境是如此。他思想,他認識神,但他處境糟到他覺得相稱,心裡有很多問,所以。

開始時候,要神「螢光」起來是痛苦,如果他沒有神「螢光」起來,他心裡會好受。這是現在歐洲人想法,他們神看為死,他們神學是「神死神學」,覺得神今天工作、説話,彷彿死。所以他們教堂剩下軀殼,沒有靈和神作為。今天歐洲教堂成為蹟,教堂只剩下幾個老人家聚會,有些教堂賣了回教徒,成了回教寺。今天歐洲正在回教化,。我們想到神死了,工作,整個信仰死了,人靈命死了,人尋求現實利益,行現實思想裡。這是現時歐洲景況。今次我去到歐洲,感覺唏噓,我提醒自己要警醒,我們信仰不要淪落。

我到歐洲當日英國脱歐日子,歐洲巨變。我相信神帶領我們教會異象叫亞洲復興,要讓歐洲重拾信仰,有神活力,這是我到歐洲感受。許多人説亞洲、歐洲有異象,於是辦很多佈道會、大型聚會,很多禱告會。我相信禱告能力,但禱告會可以解決問題嗎?我們做法,主要、基礎是要牧養,建造下一代,讓他們成為領袖。每一代栽培下一代成為領袖,建立而有力中央型教會,這教會支持世界各地教會。我們信心、理念、神作為教會裡,有而有力教會。我們不要往外面辦佈道會,而自己教會,這樣會「雷聲大,雨點」。我們要真真正正做好牧養和門徒訓練,建立下一代,下一代,並每一代。讓每一代起來,有影響力,可以影響世界各地。同時訓練當地人,整個世界像基督。我們不能辦聚會而做牧養,否則異象會流於空洞,不能走下去。我盼望我們這一代,我們一代,一代,朝著這方向走。這是達到「611」異象策略,這是耶穌方法。耶穌沒有世界各地佈道,祂只是地建立十二個門徒。影響力並非要去地方工作,要有影響力你身邊做起,很實際地建造每個生命。我們MG12、「蒙福勝萬民」聚會,「燈」,是門徒訓練做起。

「我追想古時日,上古年。」(77:5) 第一步是尋求,第二步是追想,追想神古時做事,頭想起,一樣不漏,反省。

第7-9節出現三個「道」,原文並沒有「道」,原文語法是問句和否定語氣,「道」意思翻了出來,減弱了語句能力。「丟棄?主!」詩人心裡否定,神不可以丟棄我。「施恩?」神不可以施恩,「慈愛永盡?可能!禰應許完全廢棄?可能!禰忘記施恩,可能?」詩人很多反省,很多可能。他神説:「神啊!可能。」他追想神古時事,今天到了這樣光景,神不是這樣!

詩人這裡負面裡重拾信心,我們服事神,若到這種絕境地步,我們要「螢光」(highlight)神作為開始。第5節「我追想」,第6節「我想起」,第3節「想念」(螢光highlight)同一字。

要絕境中走出來,繼續追想。最初追想讓你明白、,有一點點信心。這樣繼續追想,答案會出現,「我説:這是我懦弱,但我要追念高者顯出右手年代。我要提説(螢光highlight)耶和華所行;我要記念(螢光highlight)你古時奇事。」(77:10-11) 「提説」同是「螢光」(highlight)一字,他要「螢光」神作為和古時神蹟。「我要思想你經營,默唸你作。」(77:12) 詩人要「螢光」神一切作為,並得出一個結論,並且是個有信心結論,「神啊,你作為是潔淨;有何神大如神呢?」(77:13) 這是今日神話語(Rhema)。

「你你膀臂贖了你民,雅各和約瑟子孫。」(77:15) 他追想有一個結論:神作為、。藉此,他去到一個地步,下一個段落。

「神啊,諸水見你,一見;淵戰抖。雲中倒出水來;天空發出響聲;你箭飛行四方。你雷聲旋風中;電光照亮世界;大地戰抖震動。」(77:16-18) 詩人回想神一切作為,是,他期待神榮耀降臨。他繼續回想神古時如何摩西顯現,怎樣帶以色列人出埃及。然後有個結論:「你道海中;你路大水中;你腳蹤無人知道。你藉摩西和亞倫手引導你百姓,好像羊羣。」(77:19-20) 神祂同在,如雲彩引領以色列人前行。絕望中,他追想、回想神作為,他抬起頭來,仰望神他現出雲彩,期待神榮耀臨到,他充滿信心。縱然擄,他期待、等候雲彩出現。他要絕境、黑暗中走出來。

這篇詩篇經文拉來分可以分成四段,後面第16節開始,它體裁前面15節,後面才是高潮。有些人覺得16節到20節屬於詩篇第七十七篇,因為體裁,是後來加進去。但是,縱然是後來加進去,是聖靈感動,這篇後高潮。思想神作為,去到高潮過程。「我要提説耶和華行…」(參v.11),「我要思想你經營…」(參v.12)這些語句出現第10-15節中,是一個走出困難過程。 一、詩人神來呼求 (v.1-3)

這篇詩篇特點,是個人禱告詩,同時代表整個以色列,個人痛苦來表達以色列痛苦。「(亞薩詩,照耶杜頓作法,交與。)我要神發聲呼求;我向神發聲,他留心聽我。我患難日尋求主;我夜間不住地舉手禱告;我心不肯受安慰。我想念神,;我沉吟,心發昏。(細拉)」(v.1-3)個人來説,他神棄絕,開心,明白。他想到:「如果神是神,我什麼會這樣?什麼神不理會我呢?袮講話,我沒有回應。」這個人來説,是個人神棄絕時候,可是,他是代表整個以色列呼聲,擄當中以色列,分散各地,看不見神面,看不見聖殿,知道亡國了,擄了,知道家人殺,家園毀,聖殿,整個以色列擄、亡國當中。他説夜間不住舉手,其痛苦,擄,每一天,每一個晚上痛苦,每一個晚上沒法得安慰而睡眠。 二、詩人神發出無窮問號(v.4-9)

「你叫我不能閉眼;我,不能説話。我追想古時日,上古年。我想起我夜間歌曲,捫心自問;我心裡仔細省察。」(v.4-6)‬ ‭詩人思想中尋找神,什麼神禰要這?神什麼棄絕我?他有很多明白,神有很多問號。「道主要丟棄我,施恩嗎?」(v.7)道袮不要我?道禰不要以色列?禰為什麼要這做呢?「道他永遠窮盡,他應許世世廢棄嗎?」(v.8)神禰是慈愛神,滿有 kindness(恩慈),禰應許會成就。禰是信神,道這些是嗎?道禰屬性改變了嗎?禰是慈愛,但是禰慈愛完了嗎?如果禰慈愛、禰應許話,什麼我們會這樣?我們現在擄和痛苦中,而禰不理我,棄絕我,道禰慈愛盡了嗎?如果禰是,是不是禰忘了施恩?禰忙突然忘記了我們?是禰發怒止住你?生我們氣?詩人長夜中,神角力,自己,國家。‬

我們很多人神 ,神發怒,只是壓抑自己。痛苦中,我們很多事情合理化,可是,這篇詩篇讓我們看見,作為一個有神、信神人,我們可以神發怒,神爭辯,我們感情是可以神傾倒出來。神是願意接我們情緒,神懂我們情緒,因為耶穌做過人,是百分百人,衪瞭解我們。現在人是絕望,以色列是絕望,但他們神爭辯,跟神,會有出路。如果我們神去話,維持那個模式中︰神這樣,信仰這樣,基督徒要受苦,要欺負……很多人這樣過了一輩子。我們神看法會改變我們現實處境,塑造了我們神觀念和信心,換句話説,地現實處境我們帶離信仰,我們接受了一個萎縮信仰,我們神萎縮了。這樣下去,我們神講話,沒有能力,這個神是理性,因為我們很多事情合理化。我現在這個病有很多原因,以色列亡國沒有辦法,因為列國,世界這麼現實,不要緊。這樣話,我們離棄了神。

我們有放棄、神縮小決心。我們不行要和神説,要尋求神,要神呼求,神發洩自己情緒。詩人沒有放過神,患難日尋求主,夜間尋求主,不住地舉手禱告,想到神。我們神要這樣地放棄,神不怕我們這樣,我們跟神過去可以説,神反而喜歡我們假裝沒事。兩夫妻是這樣,不行可以説出來,但若,明明不行假裝沒事,有關係。其實,神寧願我們祂發聲。這樣話,帶來改變,神有作為。 三、神有作為 (v.10-15)

「我説:這是我懦弱,但我要追念高者顯出右手年代。我要提説耶和華行;我要記念你古時奇事。我要思想你經營,默唸你作。神啊,你作為是潔淨;有何神大如神呢?你是行奇事神;你列邦中彰顯你能力。你你膀臂贖了你民,雅各和約瑟子孫。(細拉)(v.10-15)詩人絕望中呼求,神有很多明白,拒絕神一切負面思想︰道神不要我嗎?道神嗎?神不信實嗎?道神忘記了我嗎?他答案是「不是」。神不是這樣﹗他拒絕一切負面思想,這是我們需要學習,我們可以神發怒,可以神訴苦,但要拒絕一切負面思想。如果接受負面思想,接受了一個萎縮了神,會離棄神。我們要抓緊這位信實神。

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詩篇77篇- 611靈糧堂

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第一步是地追求、禱告、神發聲,第二步是拒絕一切神負面思想,第三步要將神過去作為拿出來填滿自己心思意念。「我説:這是我懦弱,但我要追念高者顯出右手年代。」(v.10)我承認我是,有很多不行,我承認我有罪,我完全,我不配神我,可是,我要思念神禰施恩年代,我要思想禰所有作為。詩人讓現在經歷、感覺、感受、,塑造他神信念,他信仰是神古時作為而來。「神啊,你作為是潔淨;有何神大如神呢?」(v.13)「」意思是,唯有祂是聖潔,唯有祂道路是,唯有祂作是,我們神才能行神蹟奇事。「你是行奇事神;你列邦中彰顯你能力。你你膀臂贖了你民,雅各和約瑟子孫。(細拉)」(v.14-15)詩人和和以色列信仰不是來自在苦難當中,他們環境塑造,其實一切和擄是磨練和過濾他們神信仰。他們抓緊神︰神禰行奇事,禰道路是,禰是,禰以色列從埃及領出來,禰是救贖主,這個第三步很,我們不要負面事填滿自己思想。

什麼會有症?讓負面事填滿自己思想,然後不斷晝夜思想負面事,想覺得自己可憐,覺得棄,覺得神不公平,愈想愈不開心,好像漩渦捲進無底深潭。走出症,是讓自己情緒神抒發,神追求、尋求,,晝夜不住地舉手,拒絕一切負面思想,將神作為填滿自己心思意念,然後神蹟會出現。第四步是讚美神顯現和同在。 四、神顯現 (v.16-20)

我們是否可能誤導,以為可以藉著禱告解決難題?上帝我們懇求無語時,有什麼加倍殷勤祈求呢?

我們遭遇困難時,禱告或許不是第一件要做事情,禱告會帶我們內心,會帶我們正在尋求答案。

那麼,我們無計可施時,應該怎麼辦呢?感到全然懼怕時,如何得力?

詩篇77篇  1﹝亞薩詩,照耶杜頓作法,交與﹞我要神發聲呼求,我向神發聲,他留心聽我。  2我患難日尋求主,我夜間不住舉手禱告‧我心不肯受安慰。  3我想念神,,我沉吟,心發昏。﹝細拉﹞  4你叫我不能閉眼,我,不能説話。  5我追想古時日,上古年。  6我想起我夜間歌曲,捫心自問,我心裡仔細省察。  7道主要丟棄我,施恩麼。  8道他永遠窮盡,他應許世世廢棄麼。  9道神忘記開恩‧發怒止住他麼。﹝細拉﹞10我説,這是我懦弱,但我要追念高者顯出右手年代。11我要題説耶和華行,我要記念你古時奇事。12我要思想你經營,默唸你作。13神阿,你作為是潔淨,有何神大如神呢。14你是行奇事神,你列邦中彰顯你能力;15你你膀臂贖了你民,雅各和約瑟子孫。﹝細拉﹞16神阿,諸水見你,一見,淵戰抖;17雲中倒出水來,天空發出響聲,你箭飛行四方;18你雷聲旋風中,電光照亮世界,大地戰抖震動;19你道海中,你路大水中,你腳蹤無人知道。20你藉摩西和亞倫手,引導你百姓,好像羊羣。

詩篇77篇以呼求開始。詩人亞薩寫道:我要神發聲呼求,我向神發聲,他留心聽我。我患難日尋求主,我夜間不住舉手禱告,我心不肯受安慰。我想念神,,我沉吟,心發昏。(1-3節)

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禱告未蒙應允時(詩篇77篇)

611晨禱|詩篇77篇/ 張恩年牧師|20180704

亞薩並沒有告訴我們他患難是什麼。是人生中損失、是疾病、是兒女悖逆,或是朋友背叛。我們知道他根源,但我們知道他面臨困擾。他上帝呼求,他祂裡面枯萎。他和失望壓碎。詩人雖然仰望耶和華,他心不肯受安慰。他讓自己心思擺脱。

有時候,我們這些信主的人願意承認,這種痛苦和懷疑是基督徒經歷,但它們確實如此!懷疑是基督徒生活中一部分。身為基督徒,我們成長和一部分,學習如何懷疑中堅持,叫上帝堅固我們信心,讓我們完全信靠。

這是一個我們會問自己問題。某種意義上,答案是顯而易見,會令人震驚。上帝之所以,是祂選擇了。祂是如此。

我們願意去想,上帝會忽視我們懇求,是我們身體、情感或靈命遭遇困苦之時。

我們知道上帝有慈愛、有憐憫,我們需要祂時,祂,這祂本性背道而馳。

那麼,上帝什麼會讓詩人經歷這種試煉、懷疑和時刻呢?答案只有一個:上帝希望詩人進到信心層面。這種試煉和懷疑階段,乃是過程,使我們有長進,靈命上,有屬智慧。

這裡有一條屬原則,我們否認:如果上帝總是回應我們呼求,我們靈命上會老練。我們會情感和心情所掌控。我們禱告會自我為中心,而會上帝為中心。我們觀點是出於本性,而非屬觀點。

基督徒生命中,一個指標受環境、情緒和心情所掌控。是,基督徒有感情,但他們在生活中感情用事,讓情緒影響他們上帝關係。他們生命像坐雲霄飛車情緒波動,漲亢奮,。相反,無論環境如何,他們信心堅強,猶如我們主耶穌。

如果上帝有求,我們靈性無法達到這樣地步。如果我們讓心情、感受和環境影響我們上帝信心,那我們會有像基督信心和品格。所以,上帝有時候隱藏起來,叫我們成長,像基督。

如果你試煉之中,而上帝不語,我希望你知道,祂你旁,你憂傷,你哭泣。同時,祂幫助你品格和信心上長進。經歷過這種痛苦,你會學到無法處得到寶貴功課。

上帝現在,但祂方式你相伴,是你體驗過。祂帶領你進入一種豐、有價值,精彩信仰經歷,超過你所求所想。你現在經歷試煉,目的是要塑造你,使你有基督品格,以及信靠心、靈。