【基督教話題討論】教會小本本 |信仰的靈魂提問以輕鬆方式探討信徒各種疑惑 |聖經討論話題 |

近日社會關注話題,知名私立連鎖幼兒園新北市板橋區加盟店,疑有幼保員讓幼童聽話,餵不明藥物「彩虹水」,家長發現孩子出現易怒、行為,進一步瞭解後報警,至今已有10多名家報案,8名孩童體內驗出藥物殘留。經一系列調查,新北市教育局6月8日廢止該幼兒園設可。之前,4月中高雄一間少年

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媒體報導,少子化衝擊,「台北基督學院」日前外發出公開信表示,準備教育部申請退場,擬於112學年停招停辦。上週五(6/2),此一消息於媒體曝光,震驚外界,同時衝擊了原本並不知情校內師生,隨後透過發起千人連署,表達聲音。這些日子,受這間校園春風化雨、其成長師生們,內心過

行事公正,伸張公正。申32:4;詩37:28

全能,擁有一切能力。伯37:23;啟7:12;4:11

有兩條路,只有一條永生。太7:13,14;申30:19

世上有許多神,但只有一位真神。林前8:5,6;詩82:1

甲、 耶穌是上帝兒子,是受委任君王

上帝頭生子,協助創造萬物。啟3:14;西1:15-17

降世女子所生,成為於天使人。加4:4;來2:9

從上帝靈而生,返回天上。太3:16,17

提升到比降世以前地位。腓2:9,10

耶穌是惟一大祭司,只有他才能付出贖價。一2:1,2;來7:25,26;太20:28

認識上帝和基督,服他們,才能得永生。17:3;徒4:12

服命令,做耶穌做工作。14:12,15;一2:3

(不是聖經主張。關於希伯來語希屋爾 和希臘語海地斯 這兩個詞意思,見附錄4。)

除去罪;帶來和生命。雅5:19,20;啟7:14-17

耶穌治種種病症,宣講王國。太4:23

上帝應許建立王國,王國才能消除疾病。太6:10;賽9:7

連死亡會消除。林前15:25,26;啟21:4;20:14

治病並不是蒙上帝悦納確據。太7:22,23;帖後2:9-11

只是證;基督徒應追求恩賜。林前14:22;12:30,31

奇跡並不是蒙上帝悦納確據。太7:22,23;24:24

一個希望、一個信仰、一種浸禮。弗4:5,13

可以憑信徒所結認出。太7:19,20;路6:43,44;15:8

信徒彼此相愛,。13:35;林前1:10;一4:20

耶穌譴責謬誤教義。太23:15,23,24;15:4-9

真理叫他們,成為耶穌門徒。8:31,32

丙、 人看出自己宗教,改變宗教

真理叫人,證明很多人信錯了。8:31,32

早期基督徒改變看法。加1:13,14;徒3:17,19

丁、 表面上「所有宗教有處」,但不能保證贏得上帝悦納

上帝才有權定下崇拜標準。4:23,24;雅1:27

不符合上帝旨意,沒有處。羅10:2,3

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話題時事

《教會小本本》信仰的靈魂提問以輕鬆方式探討信徒各種疑惑

只有一條正道,是窄路,找著人很少。弗4:4-6;太7:13,14

聖經警告人,謬誤教義能使人。太16:6,12;加5:9

有些人有熱心,上帝不一致。羅10:2,3

潔淨崇拜要求人一愛戴上帝。申6:5,14,15

祖先死去,毫無知覺。傳9:5,10

乙、 應當人,但惟獨崇拜上帝

青年人應當長輩。提前5:1,2,17;弗6:1-3

人應當崇拜上帝。徒10:25,26;啟22:8,9

人是上帝創造,上帝負責。羅14:12;2:12-15

律法表明什麼是罪,使人知道自己有罪。加3:19;羅3:20

人人有罪,達不到上帝標準。羅3:23;詩51:5

亞當和死亡遺傳所有人。羅5:12,18

專題,什麼沒有人來討論?–Douglasfrankfort (talk to me) 04:39 2006年11月23日 (UTC)

是不是可以關於基督教專題建立一個類似於“條目質量提升計劃”,或者“每週翻譯”之類。–Mondain 21:31 2007年2月18日 (UTC)

我發現基督徒編輯基督教條目,涉及和中國人關係部分,多數是現代歷史上衝突,往往地美化基督教,而負面地描述中國人一方,中立。請大家引起注意,注意糾正。 -符字強 (留言) 2009年4月17日 (五) 17:52 (UTC)回覆[回覆]

一些可能涉及非中立偏向基督教內容條目列在下面。請大家補充,注意檢查。另外,請大家討論如何應付這一問題。 -符字強 (留言) 2009年4月17日 (五) 18:01 (UTC)回覆[回覆]

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聖經討論話題— 守望台線上書庫

性話題挑戰教會

’義和團犧牲得多,還是基督徒和八國聯軍侵略者死多?‘
無意中看到了你們爭論,我認為你上面這句話義和團作為一個集團,而基督徒和侵略者作為一個集團 是合理。
後來一些人美化聖人或者聖徒有其不可告人地方,但是基督徒為包括中國內這個世界帶來積極面遠於消極面。
可以看看戴德生司徒雷登生平,客觀角度上看看他們人性上閃光點。
基督教和中國人並對立,基督教和西方人並等同。
外國帶給我們民族有一段回憶,基督徒,日本人,那個黨是外來,但是包括日本人內可以一棍子打死吧?
很多人因為上帝到今天,視基督為真理而不只是一個宗教,希望。
—georgezhao

義和團平反嗎?義和團觀點,“他們武器洋人基督教勢力落後很多”正確,因為義和團是“刀槍不入”。“中國人命不值錢”別忘了義和團殺基督徒百姓當中有中國人。八國聯軍一役驅走了清國人無知,不過義和團內文完全無視聯軍犧牲士兵,是“外國兵命不值錢”,得內文“,而且軍紀”評語,提聯軍救了多少清國百姓,中立。—Begantrue (留言) 2009年4月17日 (五) 23:52 (UTC)回覆[回覆]

類似georgezhao基督徒請注意大家,不要基督教説法拿到公共場所來,這是人們。“很多人因為上帝到今天”那是你們認為,不要你們認為謬誤拿到公共場合來説,要説要説“我認為很多人因為上帝到今天”,像如果我説“全世界基督徒因為符字到今天”,那只是我謬誤觀點,不要作事實拿到公共場合來説,那是人們。關於無知,你可以説國人或者中國人無知,我可以認為基督徒和八國聯軍無知、。但怎樣,還要看事實。基督徒和八國聯軍是否無知、?義和團有無知,基督徒和八國聯軍有無知。義和團,那是自己國家裏面衞,基督徒和八國聯軍,是入侵到中國裏面來。況且義和團中國人是弱者,自己家裏衞,基督徒和八國聯軍是強霸者,跑到別人的家裏來打砸搶,性質。不管怎樣,所有各方應該得到公正符合事實和道義評價。-符字強 (留言) 2009年4月18日 (六) 04:19 (UTC)回覆[回覆]

基督教專題朋友, 你們有做專題模板嗎? 我基督和基督徒加上

了, 知道你們有沒有做專用模板。Towatw(留言) 2013年1月27日 (日) 13:39 (UTC)回覆[回覆]

耶穌條目中有許多關於耶穌歷史解釋字句標記沒有參考來源。個人認為如此條目有如此多“補丁”難看,,發現那些字句可能可以從英文條目找到應內容,希望有維基人協助英文條目中找到參考來源並複製到中文條目上,感恩。獨行貓(留言) 2013年9月24日 (二) 13:24 (UTC)回覆[回覆]

此條目現為Special:用户貢獻/Shenzhuxi大量擴充(大部分內容來自英文維基)監視。於原版本中基督教正面敍述觀點(例如聖經內支持非暴力經文註釋家觀點)即便附有參考來源;只要英文條目沒有記述,此君鹹指可靠並整段刪除[1];於英文版本中批判基督教敍述觀點,就算沒有參考來源,此君卻譯出且變換字詞([2]應英文條目引言首段末句)。令下折服是:該版本是此君帳號第十六次編輯,能引典地“詮釋”維基方針[3]。

需注意是,此君每次刪除正面觀點後,總是大量增加從英文維基來批判觀點敍述[4][5]。不論為何,此舉造成結果是:威嚇基督徒編輯,造成我心裏壓力痛苦。不可!(留言) 2013年11月30日 (六) 06:43 (UTC)回覆[回覆]

我查了英文維基,“認為申命記中表述戰爭觀助長了美洲土著和歐洲猶太人毀滅性行為”個人觀點來源en:Arthur Grenke沒有建立條目,説此人缺乏足夠關注度,應不符合“觀點”定義,是如此具有爭議性議題上。唉!(留言) 2013年11月30日 (六) 07:01 (UTC)回覆[回覆]

基督教條目即附有該條目,不可謂。然而敝人現心力交瘁,盼有志者能接續關注,並地作出貢獻。(留言) 2013年11月30日 (六) 09:38 (UTC)回覆[回覆]

他最近我這段文字([6]第39行)。此“”之行使閲讀者無法獲悉該聖事件關鍵原委,因而引發閲讀者產生誤解。27.52.165.1(留言) 2013年12月20日 (五) 09:29 (UTC)回覆[回覆]

刪除理由稱是於不能對第一手來源作摘要;但如果參考來源是聖註釋本替聖作總結,是允許。27.52.165.1(留言) 2013年12月20日 (五) 09:29 (UTC)回覆[回覆]

編者:教會發展是離不開三個要素,第一,忠於聖經講台、第二,神學,第三,對新一代牧者培養傳承。中國牧者羣體團契中,討論話題,是如何復興教會聚會人數、如何擴張多聚會點、或是牧者客觀環境感慨和反思。但有牧者羣體教會如何培養“新一代接棒人”這個話題進行集體深入討論。

“新一代接棒人”是指,成為教會同工人羣裏,牧者有意去揀選和培養一個或多個有潛力未來去帶領整體教會人。日前,本平台邀請多位60後、70後、80後年齡段牧者“如何培養中國教會下一代接棒人?”話題進行話。他們角度進行了分享。

一位來華南一位牧養歷和閲歷豐劉星河牧者(化名),這個話題分享了他看法以及他的感悟。

問:您如何看教會培養新一代屬領袖,或者説下一代牧者、教會接棒人這個事情?

答:我覺得教會新一代接棒人理解應該他能力和幹開始培養和選擇。而是要去看這個人是否有傳福音有熱心。然後教會需要帶領一些年輕人積極參與事奉,他們事奉機會和崗位。然後事奉過程和培訓過程發現人才, 然後鼓勵他們去讀神學,接受訓練。

問:於如何選出合上帝心意接棒人,您覺得要考慮到那些因素呢?您覺得什麼樣人事合神心意接棒人呢?

答:教會下一代接棒人選擇標準,我覺得不是學歷和他才能,而是這個人有靈魂得救負擔和熱心。比如,司布真當時找到了很多學歷、能力年輕人,但是他們一個特點傳福音有熱心,後來這些人繼續得到培養,成為了改變英國教會的一羣力量。當時英國教會主流思想和氛圍是,教會要招募工人,提出學歷和能力各方面基本要求,但是那樣氛圍裏培養出來人,我認為很多不是屬領袖,只能是教會同工。

如果這個接棒人沒有人靈魂得救有負擔,即便他能説會道或者表現得屬、或者教會裏頭參加讚美詩班有恩賜,可是他傳福音沒有負擔,這樣人不能稱領袖。

目前,我沒看到我們教會有這樣接棒人出現。因為我看到了以後,我肯定會要帶領他,鼓勵他,這種接棒人基本標準他要有傳福音熱心,那我可以培養他。對福音,即使他有文化素質,他信主認真,但是他們成為接棒人,可能他教會內部參與某些事工,他忠心做事。

答:我覺得要懂得栽培有影響力接棒人,是教會要職場人士重點栽培。栽培目的並不是是要讓他來做傳道人,而是使用他裏面想去傳福音和開拓建立教會熱心和負擔,這樣人可能不是傳道人,是個職場生意人,他可以他熟悉領域傳福音。他這個社會有洞察力和遠見能力,可以看到教會牧者往往看不到一面,而且他社會上生意做得好,那麼他有影響力,而這種影響力會傳福音有推動力。這樣中國教會未來開拓性和影響力會變得。

今天中國教會應該有包容性和格局。我覺得,基督教應該強調分門別類,例如派別之間神學上爭吵,而是應該要包容和話。那我們培養我們接棒人事上要有這種眼光和包容性。只要相信耶穌是上帝獨生子,信耶穌得稱義,那麼我們是上帝兒女,我們可以包容接納他,我們可以一起來做事。所以我覺得這個時候我們要求神我們彼此聯合感動。