【基督教預備迎接主的再來】預備主的再來 |預備主再來 |基督徒必讀 |

現在世界各地災難,主來預言很多應驗了,基督徒等候主來提接我們,想到主耶穌説:「所以,你們要預備,因為你們想不到時候,人子來了。」(太24:44)主提醒我們要儆醒預備才能迎接到主重歸,那我們該怎樣預備呢?

聖經啟示錄多次提到:「聖靈眾教會説話,有耳,應當聽!」(可參看啟2-3章)有主耶穌説:「看哪,我站門外叩門,若有聽見我聲音開門,我要進到他那裡去,我他,他我,坐席。」(啟3:20)兩處經文提醒我們要注重聽聖靈向眾教會的説話,主來「叩門」時要注重聽主聲音,而主聲音就是指神話説。主耶穌言説:「我有好些事要告訴你們,但你們現在擔當不了(或作:不能領會)。只等真理聖靈來了,他要引導你們明白(原文作:進入)一切真理;因為他不是憑自己説,乃是他聽見的都説出來,並要將來事告訴你們。」(16:12-13)文中看到主來時候要説話作工,並且要一切奧秘打開,我們明白真理告訴我們,讓我們明白進入一切真理。主耶穌説:「我道路、真理、生命;若不藉著我,沒有人能到父那裡去。」(14:6)可見,真理是神而來,所以主會帶人真理,賜人生命,指給人道路。所以等候主回來事上,會聽神聲音。

我們聖經中能看到主耶穌比喻門徒説:「天國好比一個王他兒子擺設娶親筵席,打發僕人去,請那些召人來赴席,他們不肯來。」(太22:2-3)啟示錄中説:「我看見另有一位天使飛空中,有福音要傳給住地上人,各國、各族、各方、各民。」(啟14:6)主告訴我們,末世差遣他僕人來請我們赴筵席,打發他使者來傳達主來消息,這福音帶我們。如果我們若能虛心尋求考察,聽到對方見證是神的發聲説話,是主聲音,接受、順服,這能迎接到主重歸了。

主耶穌説:「人了!因為天國是他們。」(太5:3)「飢渴慕義人了!因為他們。」(太5:6)「人了!因為他們見神。」(太5:8)「,降為卑;自卑,必升。」(路14:11)中看到神是人,是能夠尋求真理、順服神人,是對待主來大事上,當有人我們見證主回來了,見證主發聲説話時,我們能有態度,存著尋求心考察,聽聽是否是主聲音,這才是「儆醒預備」,相信神定會帶領引導我們,使我們神的發聲説話中聽出神聲音,迎接到主。如埃提阿伯太監,他雖有身分和地位,但他能放下自己,虛心向腓力尋求,藉著腓力交通見證主話,他聽出了神聲音,迎接到了主耶穌。

所以,我們要想迎接到主重歸,該預備有顆尋求真理心,學會聽神的發聲説話,神的發聲説話中認出神聲音,跟上羔羊腳蹤。此,祝願主內信神、渴慕尋求神顯現弟兄姊妹能早日迎接到主重歸!

近年來世界上發生了許多天災人禍, 如戰爭,饑荒,瘍疫,地震,顯示主來 曰子是近了,我們當如何預備主 ,這是基督徒不容忽視課題。 主耶穌講到世界末曰和他來預兆時 説:“民要攻打民,國要攻打國,多處要 有饑荒地震,這是災起頭。”( 24:7)

關於災事,地發生,如果 我們看報紙,會看到許多災。是 2001年恐怖事件,紐約兩幢世貿 大樓和美國國防部大廈一部分毀,死 了3000多人,那一次事件震撼了美國和全 世界,改變了許多人觀念。這件事, 可以説是神世人喚醒,是叫人醒悟過 來;要人生命,寶貴人際關系, 是親人關系,這是主來之前信 所要預備一部份。

2004年底南亞印度洋發生海 嘯,那次死亡人數可怕,有22萬人 死亡,無數人無家可歸。2005年8月美國 NewOnleano發生颶風(Katrina)所 造成災害,整個城市80% 水淹沒了。它是個都市,每年 舉行大遊行,叫Mardi-gras吸引許多遊 客。那時洪水來時可能有許多人正在吃喝 跳舞,堤破了,水衝進來,許多人來不及 逃命,淹死了。我們聽了這個消息 時,想到挪亞時代,神用洪水毀滅當時 世代,那是個罪世代,人心所想 是罪惡,所以,神用洪水審判了那 世代。馬太24:37-39節提到“挪亞曰子 怎樣,人子降臨要怎樣……人吃喝 嫁娶,直到挪亞進方舟那曰,不知 洪水來了,他們全都衝去,人子降臨 要這樣。”這些災難是神喚醒警誡我 們。

有最近巴基斯•米爾一帶 發生地震,有八萬多人百五十 萬人無家可歸,直到一半人住 帳棚襄,這些事情是提醒我們,主 來了,我們.要預備,要相信。衹這 些,有一些瘟疫,禽流感,本來是禽 鳥疾病,傳染到人體,已有一百多 人死亡,主説,這是災起頭。

馬太24:32-33説“你們可以無花果 樹學一個比方,樹枝長葉時候, 你們知道夏天近了,這樣你們看見這一 切事,該知道人子近了,正在門口 了。”正在門口意思是他會來, 所以我們現在開始預備,因為屬靈生 命成長不是一朝一夕事。

第4節説:‘‘你們要,免得有人迷 惑你們。”意即我們不要作人,雖然 得救了,有時會矇蔽,有時裏是 ,是屬事和主耶穌來 事。第5節説:“因為來會有些人冒我 名來説:我是基督,並且要迷惑許多 人。”這樣事情發生美國、中國、 台灣或其他國家。大陸有一個異端叫 “東方閃電”,許多人受了迷惑。感謝 主丨譴人去教導他們,使許多人脱離他 們迷惑。

請注意:主啓示録22:7説:“看哪!我來,接受這書上預言 了。”22章裏主講了三次“我要 來。”第二次他告訴我們,他來時要作 兩件事:第一,審判和懲罰;第二,賞 賜。主説他“要照各人所行報應他”。 他是神,是公義神。他來時要 照着各人所行報應他們,該得賞賜 他賞賜,該得懲罰他懲罰。所以 我們要儆醒預備。

不要以為耶穌來是很久後事,因為主和使徒告訴我們:他來時候好像夜間賊, 意即無人知道正如來時人知道一樣, 如此,我們預備。

主那些預備人賞賜是提到空中主 相遇,雖然有人災前災後提有看法,但這 ,是預備提,若不然,提時 沒有份,馬太24:40説:“那時兩個人田裏,取 去一個,撇下一個,兩個女人推磨,取去一個撇 下一個。”我相信這裏是指着夫妻説,有人問 説:這兩個一個牀上可能是同性戀者,同性戀 人會提,除非他們主來之前悔改得 救,撇下人可能沒有地付罪、或對主 事不留意,所以撇下。

馬太25章提到十個童女,這比喻許多人聽了 多次,可是若衹聽了而有去行,去準備,那是 沒有用。“那時天國好比十個童女拿着燈出去迎 接新郎,其中有五個是,五個是。愚 拙拿着燈,預備油;拿着燈預備油 器皿裏,新郎遲延時候,他們打盹睡着了。 半夜有人喊着説:新郎來了,你們出來迎接他!那 些童女起來收拾燈,聰明的説:‘請分 點油我們,因為我們燈要滅了。’回答 説:‘不夠你我用;不如你們自己到賣油那 裏去買吧! ’他們去買時候,新郎到了;那預備 了,他進去坐席(有份於羔羊婚禮, 耶穌來迎娶新婦),門。其餘童女隨 後來了,説:‘主啊,主啊,我們開門!’他去 回答説:‘我告訴你們,我認識你們。’所以 你們要儆醒,因為那曰子,那時辰,你們不知 道。”

這裏耶穌指明他兒女和眾教會中( 團體來説,十個童女代表眾教會,個人來説,則 是代表信徒}有一半是,聽了主話去預 備,去是,那些拿着燈沒有預備 油,他們以為有了燈可以了,不行,有了燈 要預備油,好像今天許多信徒以為信主得救可 以上天堂了。需要追求,需要聖靈。 ,我們需要聖靈,這樣才能得着能力, 耶穌説:“聖靈降臨你們身上,你們得着能力。”

十個童女中五個衹要讀,禱告,聚會 。燈是表主話,因神話是我們腳前 燈,路上光。但是若是沒有聖靈能力(油), 光是知道神話,是行不出來。所以要聖靈充 滿才有能力遵行神話。我知道我講是什麼, 我作基督徒前17年沒有聖靈,好像法利賽人 能説不能行。但感謝主憐憫恩待我,我帶到一個 聖靈教會裏面,在那裏,得着聖靈,我 有改變,我讀經、服事,人之間關 系,脾氣有顯著改變,有聖靈能力,才能 預備。

有一位住路易士安那州主內婦女寫信給我們説:「上主日,我們牧師要求我們見證有關 神一週中作為。他自己那五歲兒子站起來説:「我昨天晚上作了一個夢。主説祂即回來。」聖靈使用那孩子 神百姓提醒一個真理。

很,現今世代過去任何一個世代知道有關主。教會很少傳揚這件事。是,許許多多稱為信徒不想聽到有關這題目。什麼?

大多數人,包括信徒,過著生活;人們聚焦如何使好景留。正如羅得妻子,許多人自己擁有而著迷。他們戀慕今生事物;他們來説,主來會打擾他們好日子。

我聽過有些教會人仕主有可能「回來」譏誚。有關主會即回來,他們嗤笑。是,有些人神學觀,主幾千年後會回來。這樣,教會主回來作王以前,有充份時間所有世人傳福音,且設立一個制度。

使徒彼得談及這些事説:「…末世有譏誚人,自己私慾出來譏誚説,主要降臨應許那裡呢?因為列祖睡了以來,萬物創造時候,。」(彼後3:3-4)

彼得鋭地談及所有故作無知人説:「但主日子要像賊來到;那日天有大響聲廢去,有形質要烈火銷化,地和其上物要燒盡了。」(3:10)

再者,據彼得説,主沒有回來是有原因。他這樣寫:「主所應許成就,有人祂是耽延;其實不是耽延,乃是寬容你們,願有一人沉淪,乃願人人悔改。」(3:9) ,我們主那些人大加忍耐。

神我們這世代人大忍耐,我個人方面感到很希奇。世俗人觀察到現今道德敗壞。縱使你試圖保持自己,你頭腦每天發生事,而充塞著噩訊。有些事情實在,無法理解:學校裡謀殺案、姦案、虐待兒童、橫行無忌同性戀行、以及無法言諭種種暴行。

我們心中呼求説:「主啊,甚麼時候會有公道?你甚麼時候會審判惡人?」我們問,現今罪惡,無法言諭,神什麼對付。我們想像惡人終於要跪主面前,面衪聖潔。

但彼得説,如今對那些罪大惡極人,主聚焦不是審判。我們主反倒著重憐憫。祂忍耐心,對待那些罪大惡極人。於每一個不肯悔改罪人,祂著要施憐憫,吸引追隨他們。

「這一切既然要如此銷化,你們該怎樣,怎樣敬,切切仰望 神日子來到;那日天火燒銷化了,有形質要烈火鎔化。但我們照衪應許,盼望天地,有義居其中。弟兄啊,你們既盼望這些事,慇懃,使自己沒有玷污,無可指摘,安然見主。」(3:11-14)

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基督徒必讀:怎樣「預備」才能迎接到主的再來

預備主再來

我們可以留意中東或其他地方時勢。但 神説:「你要省察自己心。要慇懃持守我道。」保羅補充説:「我們各人將自己事 神面前説。」(羅14:12) 他警戒我們不要論斷別人,且要小心,免得成為弟兄跘腳石,使他跌倒。

我們可以確知 神審判惡人。毫無疑問,報應之日臨到。那時,所有譏誚者、恨 神並行惡人交帳。神冊子會打開,所有惡行會顯明出來,抵擋 神權柄行為,會揭露無遺。惡人行為會地受審判;而那些惡人會 神同在。

主門徒保証説:「神選民晝夜呼籲祂,祂縱然他們忍了多時,他們伸冤麼?」(路18:7) 祂説:「是,於那些譏誚、逼迫人、監禁且殺害自己百姓,神有一天會對付他們。教會受逼迫而發出的呼聲,神聽見了。祂他們伸冤。然而,主在下一句文説:「然而,人子來時候遇得見世上有信德麼?」(18:8)

主這段經文結尾發出的問題顯明瞭祂關心事。祂説:「當我回來時候,我要尋找一批相信我應許,知道我他們來人。問題是,這些人會準備,等候我嗎?他們會世隔離,像一位新婦,渴慕我他們接迴天家嗎?他們會無瑕無疵,或者他們會這時代靈所玷污嗎?我抵達時,會聽見他們呼求説:「主耶穌,我願你來。」嗎?」

接著這聲明,主繼續形容祂回來時,人類行為會如何。衪並有説明衪回來日期,但告訴我們當時社會狀況。

繼而,祂説到聖中一段歷史:「當洪水以前日子,人吃喝嫁娶,直到挪亞進方舟那日;不知洪水來了,他們全都沖去;人子降臨要如此。」(太24:38-39) 主提及羅得時代説:「好像羅得日子;人吃喝,買賣,耕種,蓋造;到羅得出所多瑪那日,有火硫磺從天上降下來,他們全都滅了。人子顯現日子,要這樣。」(路17:28-30)

請注意,主這裡並沒有提及任何罪惡。我們曉得,吃、喝飲料、或訂婚結婚不是罪惡。買賣、種植、建蓋不是罪惡。這些事情本身無可厚非。其實,主吩咐我們要留在地上,作息,直到衪來。所以,主並沒有這些活動定為有罪。反之,衪我們顯瞭這些每天發生事,彷彿説:「我回來時生活這樣。那會是一個普通日子,沒有人會期待什麼事情發生。」

我們曉得,挪亞和羅得社會是因 神審判而被滅。那麼,主如何形容這些普通情景?簡而言,祂形容了一些拒絕 神審判警告人。請記,挪亞他當時社會發豫言共一百二十年,警告有關人類會全然毀滅。但正如聖經記載:「因為斷定罪名,施刑,所以世人滿心作惡。」(傳8:11)

我們今天社會正是如此。人們地買賣、吃喝、種植、建蓋。許許多多人個人上獲利而著迷了;他們任何負面訊息聞,以免妨礙他們追求。世俗聲音警告有關未來金融災難,大多數人了。

有一位敬虔的姐妹我寫及她一位年猶太婦女談話。這位屠殺的倖存者説:「美國今天情況叫我想起希特勒抬頭權時德國。人們警告一概不理。人們希特勒反猶口號掉以輕心。我當時只是一個小孩而已,但我記得,希特勒開始監禁猶太人,他們送往毒氣室後,人們繼續狂歡作樂直至深夜。

我記得有些年紀我猶太人説:「這事可能發生這裡,即像德國教育普遍,文明社會。」男穿上燕尾服,女穿上雞尾酒裙子;他們跳舞通宵達旦。數週後,這些人像牲畜,推進牢車,送往集中營去了。他們以為好景和會永遠長留。但他們震驚説:「僅僅數週前,我們跳舞喝酒。怎麼啦?這事怎麼會臨到我們。」」

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怎麼預備主再來?|禱告會經文式信息

儆醒預備主的再來

警告呼聲主教會發出説:「主要回來了?新郎途中。自己裝備,預備出去迎見衪。你要抬頭仰望,因為得贖日子近了!」縱然如此,主警告過,人們會不顧那呼聲。正如挪亞和羅得日子,人們會生活,衪來漠關心,對所有豫言性兆頭視而不見。這衪回來時象徵:我們會看見人們蓄意漠不關心。

「那一夜,兩個人一個牀上;要取去一個,撇下一個。兩個女人推磨;要取去一個,撇下一個。兩個人田裡;要取去一個,撇下一個。」(路17:34-36) 主門徒問道:「這些人會取到哪裡去?」祂回答説:「屍首那裡,鷹聚那裡。」衪説:「我身體頭。而頭要身體連合。」

有些學者説,取去乃是一些罪人,他們會送去受審判。但聖經並不是這説。賽亞説,鷹乃是指著教會説。「但那等候耶和華,得力,他們如鷹展翅上騰,他們奔跑睏,行走。」(賽40:31) 神以色列説:「我向埃及人所行事你們看見了,且看見我,如鷹你們背翅膀上,帶來歸我。」(出19:4)

主馬太福音説到選民會 神提去。「衪要差遣使者,號筒大聲,衪選民四方,從天這邊,到天那邊,招聚了來。」(太24:31) 保羅這樣説:「因為主必親從天降臨,有呼叫聲音,和天使聲音,有 神號吹響;那基督裡死了人復活。後我們這活著存留人,和他們提到雲裡,空中主相遇;這樣,我們主同在。所以你們當用這些話彼此勸慰。」(帖前4:16-18)

縱然這件大事戲劇性,主重點,這發生一個普通日子。這日好像過去挪亞和羅得社會審判日。男男女女上班,生活。剎那間,一切會發生。保羅説:「…我們不是要睡覺,乃是要改變,一霎時,眨眼間,號筒末次吹響時候;因號筒要響,死人要復活成,我們要改變。」(林前15:51-52)

那會是一個普通日子。全人類知情,但剎那間,主招聚祂婦。

我會令一個信徒懷疑他(或她)是否準備。大多數讀者會這説:「是,我準備好了。我悔改認罪,蒙 神赦免了。我信靠主公義。祂若現回來時,我曉得自己會定罪。我知道自己所信是誰。我肯定自己是屬衪。」我會這樣形容自己。

然而,我重覆讀到主警戒,我讀到一些自己揮去經文。主吩咐説:「所以你們要警醒。」(太24:42) 衪接著説:「這是你們知道。」(24:43) 換言之,「你若要準備,説,你若要照我吩咐自己警醒,這是你知道。」

繼而,主形容了一個以為自己預備人。結果,這人家「偷取了」(24:43)。接下來,主形容了一個確實有所準備人(24:45-47)。後,衪發出警告有關一個因假冒為善而下陰府惡僕。

那確實有所準備僕人如一個時分糧管家。「誰是忠心有見識僕人,為主人所派,管理家裡人,時分糧他們呢?」(24:45) 主我們説,這僕人獎賞他會派,管理他主人產業 (參看24:47)。可見,這僕人「時分糧」是。

主這裡説管家是指誰?這是關乎人家。這包括那些牧養「神家」(參看弗2:19)牧者們。一個家長要如何「時分糧」?聖經話語,糧乃代表 神道。這裡希臘文意味到「營養」,其字根意思「養育」。接下來,「時」就是指「時候」。主實説:「那些 神道養育兒女了。他們「趁太晚時候」,聖經教導他們養成人。 」

美國教會差派宣教士到全地,接觸那些得救人。可是,教會裡整個世代青少年失喪了,我們此負責任。主説「分糧」乃包涵「持守」意思。換言之,祂説:「不要我命令上有所協。你不可歪曲真理,給年青人一個榜樣。我應許過,敬重我道,我抬舉他們。」

但願主會祂形容亞伯拉罕話,來説及每一位主內家長:「我眷顧他,要叫他吩咐他眾子,和他眷屬,遵守我道…」(創18:19) 這類家長會派管理主人產業。

「1弟兄們,論到時候和日期,不用寫甚麼你們了。2因為你們自己知道,主日子來到,像夜間賊來到。3人正在説時候,毀滅性災禍突然臨到他們,好像生產痛苦臨到懷胎婦人,他們不能逃脱。4但是弟兄們,你們黑暗裡,以致那日子會臨到你們像賊來到。5你們是光明子、白晝子;我們不是屬於黑夜,不是屬於黑暗。6所以,我們不要沉睡像別人,總要警醒。7因為睡覺人是晚上睡,醉酒人是晚上醉;8但我們既然屬於白晝,應,披上信和愛胸甲,戴上救恩盼望作頭盔。」

這段經文提到主來日子,要像夜間突然來到。人們説「一切無事(現中)」(參帖前5:3)時候,災禍臨到,正像陣痛突然臨到生產女人一樣,沒有人能夠逃脱。因此,身神兒女你我,應該預備迎接主。

預備主來如賊突然來到,保羅帖前5:6上勸勉我們「不要像別(世)人那樣沉睡(現中)。」因為「沉睡人是夜間沉睡,喝醉人是黑夜醉酒。」(參帖前5:7),沉睡就是指靈性和德行上沉睡,屬靈(神)事上麻木,神呼召和旨意沒有知覺、無動於衷。保羅此指出「別(世)人」(帖前5:6上)那些「屬於黑夜…黑暗」(帖前5:5)、「沒有指望」(帖前4:13)人境況正是如此,這些人正如主耶穌講十個童女比喻中五個童女「拿著燈,預備油…新郎(喻主耶穌) 延來到時,她們打盹、沉睡了。」(參太25:1-5),等到半夜新郎突然來了,這些、童女措手不及去買油,預備赴主(羔羊)婚筵,但為時,婚筵門(參太25:6-12),只能「丟外面黑暗裡,那裡哀哭和切齒。」(參太25:30)