【跟隨耶穌走天路歌譜神之子民】跟隨耶穌走天路歌譜 |神之子民作曲詩歌 |跟隨耶穌走天路歌譜 |

1耶穌吩咐完了十二個門徒,離開那裡,各城去傳道,教訓人。2約翰監裡聽見基督所作事,打發兩個門去,3問他説:那要來是你麼?還是我們等候別人呢?4耶穌回答説:你們去,聽見,看見事告訴約翰。5瞎子看見,瘸子行走,痲瘋潔,聾子聽見,死人復活,人有福音傳給他們。6我跌倒了!7他們走時候,耶穌眾人講論翰説:你們前出到曠野是要看甚麼呢?要看風吹動蘆葦麼?8你們出去是要看甚麼?要看穿衣服人麼?那穿衣服人是王宮裡。9你們出去是甚麼?是要看先知麼?我告訴你們,是,他先知大多了。10上記著説:我要差遣我使者你前面預備道路,説這個人。11我告訴你們,婦人所生,沒有一個興起來過施洗約翰;然而天國裡他。12施洗約翰時候到如今,天國是努力進入,努力人得著了。13因為眾先知和律法説言,到約翰為止。14你們若肯領受,這人那應當來以利亞。15有耳可聽,應當聽!16我可用甚麼這世代呢?好像孩童坐在街市上招呼同伴,説:17我們你們吹笛,你們跳舞;我們你們舉哀,你們捶胸。18約翰來了,不吃喝,人説他是鬼附著;19人子來了,吃喝,人説他是貪食酒人,是税吏和罪人朋友。但智慧子總以智慧是(有卷:但智慧行為上顯為是)。20耶穌諸城中行了許多異能,那些城人不悔改,那時候責備他們,説:21哥拉汛哪,你有禍了!伯賽大阿,你有禍了!因為你們中間所行異能,若行推羅、西頓,他們披麻蒙灰悔改了。22但我告訴你們,審判日子,推羅、西頓受,你們受呢!23迦百農阿,你升到天上(或作:你要升到天上麼),將來墜落陰間;因為你那裡所行異能,若行多瑪,他可以存到今日。24但我告訴你們,審判日子,所多瑪所受,你受呢!25那時,耶穌説:父阿,天地主,我感謝你!因為你這些事向通達人就藏起來,嬰孩顯出來。26父阿,是,因為你美意本是如此。27一切所有,是我父交付我;父,沒有人知道子;子和子願意指示,沒有人知道父。28勞苦擔重擔人可以到我這裡來,我使你們得安息。29我心裡,你們當負我軛,學我樣式;這樣,你們心裡享安息。30因為我軛是,我擔子是省。

最近心裏有很多牽掛:輔導孩子回台灣看顧病重母親,她心裏傷;同工這麼曉文傳道厭食噁心和掉頭髮,我;瑞紅姊妹身體,禱告,我想幫忙,但我幫上⋯⋯。面生死,或面面生死關頭肢體時,該怎麼面?生死,有許多別的事會困擾我們,我們是神孩子,是出來人,有時候覺得自己分出來,在世界上生活蠻。我們今天經文中提到耶穌時代人,面生活時他們心態。

會會耶穌不是等待那位,這糾結是錯嗎?聽人説身主鋒,約翰信心那時,我自己想這不是信心問題,是因怕自己工作失敗而產生,一生努力可能白費,是神虧欠。

約翰神有信心,對自己沒有;耶穌基督沒有把握,照神應許他自己若是基督先鋒,基督應該會他後面出現,他只需負責往前行,他懷疑前面,但他擔心後面來者沒跟上。雖然不是那麼有把握,他堅持他工作,沒退後,並不怕死,他事奉神態度認真,所以他糾結其實有大部份是撒但控告,讓他懷疑自己。

我不是施洗約翰,不能和他提並論,他任何方面是眾人榜樣,但我有這樣憂慮,我覺得自己能理解約翰,害怕自己教導人輔導人時説錯了,教導錯了。我想很多信徒有時會有這樣憂慮,我自己覺得這憂慮會歷主帶領和支持後減低。

約翰交卷時,心裏壓力斷增加,因為我沒有到那時刻,我不能完全揣摩得到,先鋒這時後看了一下,想看後面主有沒有跟著,或跟著不是彌賽亞-這是他後關頭發生失誤,擔誤了一點點後衝刺功夫(其實並影響他事工)。

耶穌沒有責備約翰。約翰和耶穌傳道內容主題是「天國近了」heaven is here天國到了,上星期郝牧師曾説「近了」有二種意思:一是天國馬上到了,是未來式。我們認同第二種意思,是天國了,是現在完成式。是,天國這裏。那麼天國是甚麼樣子呢?

5節中耶穌答案複述出應許,天國應該有樣式:

a. 天國是用愛和憐憫彰顯神主權地方,所以天國裏有看見,聽懂,活不出來死人;

b. 天國裏有是包容和愛,憐憫瞎子、瘸子、聾子、人、死人人;

但是天國裏本來該有這些人啊!如果天國裏有這些人,那麼天國應該沒有機會彰顯神所賜憐主權了啊!

要彰顯神憐憫主權,只有活在世上時候才能運用,這些人,行為能力受限制人,生存條件人,知道分辨左右手,知道分辨是非人⋯⋯,誰肯問方條件白白的疼愛他們?誰肯醫治敵人僕人?誰肯,那麼那人所在之處天國!你肯嗎?你而言,你若肯,神旨意地上了,你地方能不能彰顯天國榮耀?

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跟隨耶穌走天路歌譜—<神之子民作曲詩歌>

跟隨耶穌走天路歌譜—<神之子民作曲詩歌>

約翰一生並沒有白費!11節是耶穌施洗約翰一生工作肯定!耶穌稱讚施洗約翰神認識和忠心是舊約中一位,沒有人超得過他!

所以耶穌回答出自己身份確確是眾人等待彌賽亞。因為:舊約應許,祂是!耶穌成就神蹟,祂是!祂來目的,祂是!

7-9節耶穌一口氣問了六個相似問題:你們想看甚麼?甚麼去「看」?這些人心態是甚麼?9節問題才是耶穌問題你們甚麼出去?標準答案應該是去聽先知傳神信息!施洗約翰並沒行過神蹟,耶穌幫他們理清了觀念-這些「眾人」是他先知身份出去,他傳先知信息,是彌賽亞來臨信息:亞以來事即實現。

去年2020年世界奧運會今年8月日本東京舉行,我喜歡看奧運,甚麼運動項目愛看,女兒幫我付了費,可是眼睛會累,只能挑著看。我看選手身手,因為佩服,因為張力,因為喜歡看,我想過看奧運我有甚麼,但這跟去看施洗約翰。施洗約翰不能「看」形容,是「聽」,好像唐崇榮牧師講道上千人,大家是去聽,而不是去看。

11-15節中提到人是先知開始,他們有機會成為跟隨耶穌門徒!耶穌鼓勵這些想見先知人繼續方向前進。

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大能的子民

約翰福音中尼哥底母渴望進天國,耶穌他説「人若重生,不能見神國」,誰會是天國子民呢?當時那些出來看施洗約翰人中有誰後來跟從了耶穌?有多少見了神國?多少人成為天國子民了呢?我想馬太福音十章裏那僕人害病來求耶穌百夫,耶穌十一個門徒們(包括馬太)是。(所以施洗約翰,是基督開路者!)

甚麼使那世代陷入麻木不仁、冷漠無知(沒有知識,沒有知覺)情況中?總結起來是愚眛!因為,隨罪性,而愚眛。

16-17節,從冷漠麻木角度看,那些人並不是他們身邊喜樂歡慶事麻木,親友病痛死亡事冷漠。那些他們可能還在乎,他們並沒有喪失感官功能;18-19節説,他們注意力集中吃喝、批評論斷和説閒話上。他們是對著他們呼喚「真理」。他們不在乎先知,不在乎先知傳遞真理,不在乎天國,不在乎神!是他們這些批評論斷,閒言閒語是先知和人子,,他們能分辨出誰是神僕人,他們沒有藉口逃避罪責任。

神用使者呼喚,他們聽,基督鋒説「天國近了」他們聽,基督自己來呼喚,他們完全不在乎。

19節小字説「行為上顯為是」,樹結好果子,壞樹結壞果子;活樣式可知道,,論斷,人看得出來,何況無所不知神?智慧能智慧選擇,行為顯明出來,愚眛然是這!

向人吹笛孩童,人人,宣揚天國近了人,憐憫税吏和罪人人-這些人和人分享神恩典,神,他們白白的得來白白捨去,他們出去人,這是智慧子,智慧之子總能智慧行為顯明屬於神國度人。