【綠色是基督教】綠色的基督 |顏色與視覺神學 |搜索結果 |

  於基督徒,顏色是橙黃綠青藍紫色澤那麼,它們內裏更藴涵了層屬意義。這顏色象徵主義。不過,我不想抽象地講顏色象徵主義,不想無歷史背景下談論顏色。所以我會嘗試顏色放置教會年幾個大節期下談論,以致教會節期顏色象徵主義可以結連起來。  多年前教會佈道是設置荃灣象山邨內一所自修室裏面。室內牆壁和柱子懸掛了旗幟(banner)。這些旗幟是色澤旗幟,並教會年節期而換它們顏色。所以它們不是普通旗幟,不是用來裝飾環境,而是供崇拜禮儀之用視覺裝置。某一年聖靈降臨節前夕,我們自修室所有旗幟換了紅色,為恭迎翌日聖靈降臨節到來做好了預備。會員看見自修室掛滿了紅色旗幟而感到奇怪,到辦公室來我問個。來者拒,我教會節期顏色象徵主義給他們説個。  教會年(Church Year)幾個節期是︰臨節期(Advent)、聖誕節期(Christmas)、顯現節期(Epiphany)、齋節期或預苦節期(Lent)、復活節期(Easter),及聖靈降臨節期(Pentecost)。  臨節期採用傳統顏色是紫色或藍色。紫、兩色是希望象徵,耶穌基督降生在世,帶來人類希望。  聖誕節期採用傳統顏色是白色,白色象徵歡欣、高興、喜樂和光明。耶穌基督降生帶來世人和。  顯現節期顏色綠色主,綠色象徵生命成長,靈命和。  預苦期或齋期顏色是紫色。紫色是懺悔、認罪、克己象徵,因為基督我們罪和過犯受苦、受害、殺。  復活節期教會所用顏色是白色,但教會可以改用金色。雖然教會傳統,白色象徵復活、潔淨、喜樂。但中國人來説,白色令人聯想起死亡或者喪禮。因此,採用金色適合我國文化。金色是神聖光輝、、完全、王權、,及智慧象徵符號。  聖靈降臨節 ( 五旬節 ) 及隨後一個星期所用顏色是紅色,它象徵聖火焰。教會聖靈降臨節這一天四處放置了鮮花和綠葉,這表示作為「生命創造者聖靈」,祂「氣」臨到,是要萬象。聖靈降臨節後二十八週顏色是綠色,綠色象徵活力和生機,象徵信徒生命生長,邁入。  如此看來,教會節期採用旗幟營造崇拜氣氛,加強教堂美感外,耶穌基督一生事跡︰降生、工作、受苦、釘、埋葬、復活、差遣聖靈、復臨,透過色彩,一呈現會眾眼前。換言之,道成肉身信仰不僅能耳聽、口品、還可以眼看。旗幟可以稱得上是宗教「視覺神學」,理由這裏。

  於基督徒,顏色是橙黃綠青藍紫色澤那麼,它們內裏更藴涵了層屬意義。這顏色象徵主義。不過,我不想抽象地講顏色象徵主義,不想無歷史背景下談論顏色。所以我會嘗試顏色放置教會年幾個大節期下談論,以致教會節期顏色象徵主義可以結連起來。  多年前教會佈道是設置荃灣象山邨內一所自修室裏面。室內牆壁和柱子懸掛了旗幟(banner)。這些旗幟是色澤旗幟,並教會年節期而換它們顏色。所以它們不是普通旗幟,不是用來裝飾環境,而是供崇拜禮儀之用視覺裝置。某一年聖靈降臨節前夕,我們自修室所有旗幟換了紅色,為恭迎翌日聖靈降臨節到來做好了預備。會員看見自修室掛滿了紅色旗幟而感到奇怪,到辦公室來我問個。來者拒,我教會節期顏色象徵主義給他們説個。  教會年(Church Year)幾個節期是︰臨節期(Advent)、聖誕節期(Christmas)、顯現節期(Epiphany)、齋節期或預苦節期(Lent)、復活節期(Easter),及聖靈降臨節期(Pentecost)。  臨節期採用傳統顏色是紫色或藍色。紫、兩色是希望象徵,耶穌基督降生在世,帶來人類希望。  聖誕節期採用傳統顏色是白色,白色象徵歡欣、高興、喜樂和光明。耶穌基督降生帶來世人和。  顯現節期顏色綠色主,綠色象徵生命成長,靈命和。  預苦期或齋期顏色是紫色。紫色是懺悔、認罪、克己象徵,因為基督我們罪和過犯受苦、受害、殺。  復活節期教會所用顏色是白色,但教會可以改用金色。雖然教會傳統,白色象徵復活、潔淨、喜樂。但中國人來説,白色令人聯想起死亡或者喪禮。因此,採用金色適合我國文化。金色是神聖光輝、、完全、王權、,及智慧象徵符號。  聖靈降臨節 ( 五旬節 ) 及隨後一個星期所用顏色是紅色,它象徵聖火焰。教會聖靈降臨節這一天四處放置了鮮花和綠葉,這表示作為「生命創造者聖靈」,祂「氣」臨到,是要萬象。聖靈降臨節後二十八週顏色是綠色,綠色象徵活力和生機,象徵信徒生命生長,邁入。  如此看來,教會節期採用旗幟營造崇拜氣氛,加強教堂美感外,耶穌基督一生事跡︰降生、工作、受苦、釘、埋葬、復活、差遣聖靈、復臨,透過色彩,一呈現會眾眼前。換言之,道成肉身信仰不僅能耳聽、口品、還可以眼看。旗幟可以稱得上是宗教「視覺神學」,理由這裏。

  於基督徒,顏色是橙黃綠青藍紫色澤那麼,它們內裏更藴涵了層屬意義。這顏色象徵主義。不過,我不想抽象地講顏色象徵主義,不想無歷史背景下談論顏色。所以我會嘗試顏色放置教會年幾個大節期下談論,以致教會節期顏色象徵主義可以結連起來。  多年前教會佈道是設置荃灣象山邨內一所自修室裏面。室內牆壁和柱子懸掛了旗幟(banner)。這些旗幟是色澤旗幟,並教會年節期而換它們顏色。所以它們不是普通旗幟,不是用來裝飾環境,而是供崇拜禮儀之用視覺裝置。某一年聖靈降臨節前夕,我們自修室所有旗幟換了紅色,為恭迎翌日聖靈降臨節到來做好了預備。會員看見自修室掛滿了紅色旗幟而感到奇怪,到辦公室來我問個。來者拒,我教會節期顏色象徵主義給他們説個。  教會年(Church Year)幾個節期是︰臨節期(Advent)、聖誕節期(Christmas)、顯現節期(Epiphany)、齋節期或預苦節期(Lent)、復活節期(Easter),及聖靈降臨節期(Pentecost)。  臨節期採用傳統顏色是紫色或藍色。紫、兩色是希望象徵,耶穌基督降生在世,帶來人類希望。  聖誕節期採用傳統顏色是白色,白色象徵歡欣、高興、喜樂和光明。耶穌基督降生帶來世人和。  顯現節期顏色綠色主,綠色象徵生命成長,靈命和。  預苦期或齋期顏色是紫色。紫色是懺悔、認罪、克己象徵,因為基督我們罪和過犯受苦、受害、殺。  復活節期教會所用顏色是白色,但教會可以改用金色。雖然教會傳統,白色象徵復活、潔淨、喜樂。但中國人來説,白色令人聯想起死亡或者喪禮。因此,採用金色適合我國文化。金色是神聖光輝、、完全、王權、,及智慧象徵符號。  聖靈降臨節 ( 五旬節 ) 及隨後一個星期所用顏色是紅色,它象徵聖火焰。教會聖靈降臨節這一天四處放置了鮮花和綠葉,這表示作為「生命創造者聖靈」,祂「氣」臨到,是要萬象。聖靈降臨節後二十八週顏色是綠色,綠色象徵活力和生機,象徵信徒生命生長,邁入。  如此看來,教會節期採用旗幟營造崇拜氣氛,加強教堂美感外,耶穌基督一生事跡︰降生、工作、受苦、釘、埋葬、復活、差遣聖靈、復臨,透過色彩,一呈現會眾眼前。換言之,道成肉身信仰不僅能耳聽、口品、還可以眼看。旗幟可以稱得上是宗教「視覺神學」,理由這裏。

  於基督徒,顏色是橙黃綠青藍紫色澤那麼,它們內裏更藴涵了層屬意義。這顏色象徵主義。不過,我不想抽象地講顏色象徵主義,不想無歷史背景下談論顏色。所以我會嘗試顏色放置教會年幾個大節期下談論,以致教會節期顏色象徵主義可以結連起來。  多年前教會佈道是設置荃灣象山邨內一所自修室裏面。室內牆壁和柱子懸掛了旗幟(banner)。這些旗幟是色澤旗幟,並教會年節期而換它們顏色。所以它們不是普通旗幟,不是用來裝飾環境,而是供崇拜禮儀之用視覺裝置。某一年聖靈降臨節前夕,我們自修室所有旗幟換了紅色,為恭迎翌日聖靈降臨節到來做好了預備。會員看見自修室掛滿了紅色旗幟而感到奇怪,到辦公室來我問個。來者拒,我教會節期顏色象徵主義給他們説個。  教會年(Church Year)幾個節期是︰臨節期(Advent)、聖誕節期(Christmas)、顯現節期(Epiphany)、齋節期或預苦節期(Lent)、復活節期(Easter),及聖靈降臨節期(Pentecost)。  臨節期採用傳統顏色是紫色或藍色。紫、兩色是希望象徵,耶穌基督降生在世,帶來人類希望。  聖誕節期採用傳統顏色是白色,白色象徵歡欣、高興、喜樂和光明。耶穌基督降生帶來世人和。  顯現節期顏色綠色主,綠色象徵生命成長,靈命和。  預苦期或齋期顏色是紫色。紫色是懺悔、認罪、克己象徵,因為基督我們罪和過犯受苦、受害、殺。  復活節期教會所用顏色是白色,但教會可以改用金色。雖然教會傳統,白色象徵復活、潔淨、喜樂。但中國人來説,白色令人聯想起死亡或者喪禮。因此,採用金色適合我國文化。金色是神聖光輝、、完全、王權、,及智慧象徵符號。  聖靈降臨節 ( 五旬節 ) 及隨後一個星期所用顏色是紅色,它象徵聖火焰。教會聖靈降臨節這一天四處放置了鮮花和綠葉,這表示作為「生命創造者聖靈」,祂「氣」臨到,是要萬象。聖靈降臨節後二十八週顏色是綠色,綠色象徵活力和生機,象徵信徒生命生長,邁入。  如此看來,教會節期採用旗幟營造崇拜氣氛,加強教堂美感外,耶穌基督一生事跡︰降生、工作、受苦、釘、埋葬、復活、差遣聖靈、復臨,透過色彩,一呈現會眾眼前。換言之,道成肉身信仰不僅能耳聽、口品、還可以眼看。旗幟可以稱得上是宗教「視覺神學」,理由這裏。

  多年前教會佈道是設置荃灣象山邨內一所自修室裏面。室內牆壁和柱子懸掛了旗幟(banner)。這些旗幟是色澤旗幟,並教會年節期而換它們顏色。所以它們不是普通旗幟,不是用來裝飾環境,而是供崇拜禮儀之用視覺裝置。某一年聖靈降臨節前夕,我們自修室所有旗幟換了紅色,為恭迎翌日聖靈降臨節到來做好了預備。會員看見自修室掛滿了紅色旗幟而感到奇怪,到辦公室來我問個。來者拒,我教會節期顏色象徵主義給他們説個。  教會年(Church Year)幾個節期是︰臨節期(Advent)、聖誕節期(Christmas)、顯現節期(Epiphany)、齋節期或預苦節期(Lent)、復活節期(Easter),及聖靈降臨節期(Pentecost)。  臨節期採用傳統顏色是紫色或藍色。紫、兩色是希望象徵,耶穌基督降生在世,帶來人類希望。  聖誕節期採用傳統顏色是白色,白色象徵歡欣、高興、喜樂和光明。耶穌基督降生帶來世人和。  顯現節期顏色綠色主,綠色象徵生命成長,靈命和。  預苦期或齋期顏色是紫色。紫色是懺悔、認罪、克己象徵,因為基督我們罪和過犯受苦、受害、殺。  復活節期教會所用顏色是白色,但教會可以改用金色。雖然教會傳統,白色象徵復活、潔淨、喜樂。但中國人來説,白色令人聯想起死亡或者喪禮。因此,採用金色適合我國文化。金色是神聖光輝、、完全、王權、,及智慧象徵符號。  聖靈降臨節 ( 五旬節 ) 及隨後一個星期所用顏色是紅色,它象徵聖火焰。教會聖靈降臨節這一天四處放置了鮮花和綠葉,這表示作為「生命創造者聖靈」,祂「氣」臨到,是要萬象。聖靈降臨節後二十八週顏色是綠色,綠色象徵活力和生機,象徵信徒生命生長,邁入。  如此看來,教會節期採用旗幟營造崇拜氣氛,加強教堂美感外,耶穌基督一生事跡︰降生、工作、受苦、釘、埋葬、復活、差遣聖靈、復臨,透過色彩,一呈現會眾眼前。換言之,道成肉身信仰不僅能耳聽、口品、還可以眼看。旗幟可以稱得上是宗教「視覺神學」,理由這裏。

  教會年(Church Year)幾個節期是︰臨節期(Advent)、聖誕節期(Christmas)、顯現節期(Epiphany)、齋節期或預苦節期(Lent)、復活節期(Easter),及聖靈降臨節期(Pentecost)。  臨節期採用傳統顏色是紫色或藍色。紫、兩色是希望象徵,耶穌基督降生在世,帶來人類希望。  聖誕節期採用傳統顏色是白色,白色象徵歡欣、高興、喜樂和光明。耶穌基督降生帶來世人和。  顯現節期顏色綠色主,綠色象徵生命成長,靈命和。  預苦期或齋期顏色是紫色。紫色是懺悔、認罪、克己象徵,因為基督我們罪和過犯受苦、受害、殺。  復活節期教會所用顏色是白色,但教會可以改用金色。雖然教會傳統,白色象徵復活、潔淨、喜樂。但中國人來説,白色令人聯想起死亡或者喪禮。因此,採用金色適合我國文化。金色是神聖光輝、、完全、王權、,及智慧象徵符號。  聖靈降臨節 ( 五旬節 ) 及隨後一個星期所用顏色是紅色,它象徵聖火焰。教會聖靈降臨節這一天四處放置了鮮花和綠葉,這表示作為「生命創造者聖靈」,祂「氣」臨到,是要萬象。聖靈降臨節後二十八週顏色是綠色,綠色象徵活力和生機,象徵信徒生命生長,邁入。  如此看來,教會節期採用旗幟營造崇拜氣氛,加強教堂美感外,耶穌基督一生事跡︰降生、工作、受苦、釘、埋葬、復活、差遣聖靈、復臨,透過色彩,一呈現會眾眼前。換言之,道成肉身信仰不僅能耳聽、口品、還可以眼看。旗幟可以稱得上是宗教「視覺神學」,理由這裏。

  臨節期採用傳統顏色是紫色或藍色。紫、兩色是希望象徵,耶穌基督降生在世,帶來人類希望。  聖誕節期採用傳統顏色是白色,白色象徵歡欣、高興、喜樂和光明。耶穌基督降生帶來世人和。  顯現節期顏色綠色主,綠色象徵生命成長,靈命和。  預苦期或齋期顏色是紫色。紫色是懺悔、認罪、克己象徵,因為基督我們罪和過犯受苦、受害、殺。  復活節期教會所用顏色是白色,但教會可以改用金色。雖然教會傳統,白色象徵復活、潔淨、喜樂。但中國人來説,白色令人聯想起死亡或者喪禮。因此,採用金色適合我國文化。金色是神聖光輝、、完全、王權、,及智慧象徵符號。  聖靈降臨節 ( 五旬節 ) 及隨後一個星期所用顏色是紅色,它象徵聖火焰。教會聖靈降臨節這一天四處放置了鮮花和綠葉,這表示作為「生命創造者聖靈」,祂「氣」臨到,是要萬象。聖靈降臨節後二十八週顏色是綠色,綠色象徵活力和生機,象徵信徒生命生長,邁入。  如此看來,教會節期採用旗幟營造崇拜氣氛,加強教堂美感外,耶穌基督一生事跡︰降生、工作、受苦、釘、埋葬、復活、差遣聖靈、復臨,透過色彩,一呈現會眾眼前。換言之,道成肉身信仰不僅能耳聽、口品、還可以眼看。旗幟可以稱得上是宗教「視覺神學」,理由這裏。

  聖誕節期採用傳統顏色是白色,白色象徵歡欣、高興、喜樂和光明。耶穌基督降生帶來世人和。  顯現節期顏色綠色主,綠色象徵生命成長,靈命和。  預苦期或齋期顏色是紫色。紫色是懺悔、認罪、克己象徵,因為基督我們罪和過犯受苦、受害、殺。  復活節期教會所用顏色是白色,但教會可以改用金色。雖然教會傳統,白色象徵復活、潔淨、喜樂。但中國人來説,白色令人聯想起死亡或者喪禮。因此,採用金色適合我國文化。金色是神聖光輝、、完全、王權、,及智慧象徵符號。  聖靈降臨節 ( 五旬節 ) 及隨後一個星期所用顏色是紅色,它象徵聖火焰。教會聖靈降臨節這一天四處放置了鮮花和綠葉,這表示作為「生命創造者聖靈」,祂「氣」臨到,是要萬象。聖靈降臨節後二十八週顏色是綠色,綠色象徵活力和生機,象徵信徒生命生長,邁入。  如此看來,教會節期採用旗幟營造崇拜氣氛,加強教堂美感外,耶穌基督一生事跡︰降生、工作、受苦、釘、埋葬、復活、差遣聖靈、復臨,透過色彩,一呈現會眾眼前。換言之,道成肉身信仰不僅能耳聽、口品、還可以眼看。旗幟可以稱得上是宗教「視覺神學」,理由這裏。

  顯現節期顏色綠色主,綠色象徵生命成長,靈命和。  預苦期或齋期顏色是紫色。紫色是懺悔、認罪、克己象徵,因為基督我們罪和過犯受苦、受害、殺。  復活節期教會所用顏色是白色,但教會可以改用金色。雖然教會傳統,白色象徵復活、潔淨、喜樂。但中國人來説,白色令人聯想起死亡或者喪禮。因此,採用金色適合我國文化。金色是神聖光輝、、完全、王權、,及智慧象徵符號。  聖靈降臨節 ( 五旬節 ) 及隨後一個星期所用顏色是紅色,它象徵聖火焰。教會聖靈降臨節這一天四處放置了鮮花和綠葉,這表示作為「生命創造者聖靈」,祂「氣」臨到,是要萬象。聖靈降臨節後二十八週顏色是綠色,綠色象徵活力和生機,象徵信徒生命生長,邁入。  如此看來,教會節期採用旗幟營造崇拜氣氛,加強教堂美感外,耶穌基督一生事跡︰降生、工作、受苦、釘、埋葬、復活、差遣聖靈、復臨,透過色彩,一呈現會眾眼前。換言之,道成肉身信仰不僅能耳聽、口品、還可以眼看。旗幟可以稱得上是宗教「視覺神學」,理由這裏。

同樣 es 與各個方面相關,並且 是是 un 顏色 其中佔主導地位。 因此,聖經意義 綠色是 。

此外,正如傳統説, 綠色 是 顏色 希望,和運。 ,尋找和活力。 後,它是其中之一 顏色 地、寧靜和平理念聯繫一起,以及什麼聯繫一起 精神.

他第一次提到 biblia 它財富有關(創 13:2),與其他材料一起,它帳幕(出 26:19;27:10;38:10;)和所羅門聖殿建造中發揮了許多作用( 2Ch 2:7, 14; 9:24; )。

El 綠色,傳遞和平靜之外,它、、生育、和有關。 然而,和其他人一樣 顏色,嫉妒和嫉妒其他負面含義 綠色.

MGI 顏色 是自己話一種形式,所以每個 顏色 它感覺、慾望、感激、思想有關。 … 是他 顏色 多 精神 跨越彩虹光譜。 藍色是和平、放鬆和諧。

El 阿莫爾 es 綠色:本 綠色意味着 希望。 失去信任和安全感時候,我們可以穿上我們 阿莫爾 希望併拯救它而奮鬥。 我們可以為需要人帶來希望。

心理上, 薄荷綠 是 顏色 這有助於緩解身體某些疼痛和壓力,帶來幸福感,這什麼它身心康復有關。

綠。 與、和同義。 ,它是 顏色 希望,可以是光明和光明,可以是和黑暗。 綠色激發和放鬆。

聖經,黑色是什麼意思?

▪️色彩怎能構成盟約有關光譜來説,上帝色彩是原色(primary colors) ,人顏色是第二次色( secondary colors 。

▪️每個盟約一個原色代表。鮮血是紅色,鹽是黃色,而基業是藍色 。

▪️與上帝盟約顏色,婚約,是白色。

白色,代表這個光譜上,有彩色光線結合;像婚姻盟約本身,代表了之前所有盟約結合。

(p61-61,卷一Lost in Translation (Rediscovering the Hebrew Roots of Our Faith 如此)

綜觀歷史,時期、地點,某些色彩總某些活動、某些態度和某些人階級有所關聯。

因此,作為「藍色」,意味著、直率和忠心:作為 「黑心」,意思是缺少一切、同情和道德;作為「皇家顏色」,意味著出身名門、高貴,以及完全符合資格穿戴皇家深紫色。

地,羨慕和嫉妒綠色聯在一起;懦弱黃色聯一起;憤怒紅色聯在一起;白色聯在一起。

但是什麼呢?為何歷世歷代以來,我們應該色彩所代表深層意義呢?是否有一種可能是:上帝自己止息、多方面嘗試,我們,盡可能地各種方式,事情一起,而且使用色彩,暗示有些流傳我們、現在視為「常識」和民俗智慧其實有一些原始關聯?

本書第二章,談到了聖經中出現之種種盟約型態,但接近那一章結尾時,我們提到了耶和華神主 要象徵系統,有兩個彼此交織層面—色彩和光線。

認識上帝如何色彩和光線交織一起,如何放入祂全面計畫,有助於我們看到文字表面的意義,並且層面來瞭解聖經——是上帝希望我們建立關係和盟概念。

如果你上過物理課,你會記得地球表面每一個物體,白天,持續地受到陽光照射。

我們太陽接收到光線是無色彩;然而,所有光線基礎是三個原色和三個第二次色。

三個原色是紅色、黃色和藍色,三個第二次色是橘色、綠色和紫色。

色光,組成了我們看「白光」,直到有部分色光藉著物理實體反射出來。

換句話説,你看見一 顆「紅」蘋果時候,你看見是那顆蘋果反射出來紅色光線;其他所有色光,吸收進去了。

或者,換個方式來説,雖然色光和混和有無限多可能性,可能措辭來説,一顆蘋果看起來是紅色,是因為它吸收進去所有色光,卻反射了紅色光線。

現在,我們談到簡化吸收/反射現象,其置信地複雜。

我們看到色彩,很少是原色或第二次色。

相反地,上帝設計了一個允許大量變化色彩系統。

所以,複習一下,一顆紅色蘋果反射出了大部分紅色光線,來區分出一顆蘋果一紅色,是出於反射光線組合。

同樣,桃子反射出光線組合,製造出了它們獨一無二色彩。

褐色小狗,反射出了色彩組合,以致我們眼睛只看到褐色。

上帝是光;祂是世界光;祂自己這麼説過,而且地説。

但是,上帝不只是任何一道光線而已;祂是粹白光,形容為如此,以致如果我們直視上帝光,這光會殺了我們。

讓我們回想一下,當摩西請求見上帝時,祂是怎麼保護摩西(出卅三18-21)。

儘管如此只是部分暴露上帝榮光之下,摩西臉發出光芒,以致當摩西對百姓説話時,他帕子蒙上臉(出 卅四29-33 )。

然而,現在是:要瞭解上帝使用色彩象徵意義,是要幫助我們掌握全局—「看見」祂希望我們看見關係。

所以,讓我們回到圖畫,然後我們會進一步探討光線和色彩科學,如何支持上帝永恆真理。

要瞭解色彩光譜( spectrum of colors ;所有三個原色,和所有三個第二次色),當結合在一起時候,製造出了白光。

回想一下頭三個盟約類型—僕人、友誼、基業,乃三個原色代表,像是紙上彩色 墨水,像是有顏色光線。

僕人身分紅色光線代表,象徵血顏色。

朋友關係色光線代表,象徵未加工過鹽顏色。

基業藍色光線代表,這是希伯來文化賦予王權概念顏色。

亞當、亞伯拉罕以及摩西,三個第二次色作為代表。

我們通過這些盟約時,這三個原色會其他組合出現,正如以下〔表格9-1]顯示。

舉例來説:象徵上帝挪亞關係顏色是橘色,紅色和黃色組合而成。

挪亞隨亞腳蹤,開始了上帝 建立關係過程。

當上帝挪亞説話時候,挪亞開始作上帝僕人:上帝只是想看挪亞回應。

挪亞地獻祭祂,因此開始邁向盟約下一個層次:成為上帝朋友。

▪️象徵上帝與雅各關係顏色是色,黃色和藍色組合而成。

雅各,像亞伯拉罕,是上帝朋友,行走上帝朋友關係裡面,但向前跨出了一步。

延伸閱讀…

顏色與視覺神學

你問:聖經中的綠色代表什麼?

後請求裡面,雅各與上帝面對面摔跤,以此回應了祂提議友誼。

▪️象徵上帝衞關係顏色是紫色,藍色和紅色組合而成。

衞則上帝揀選繼承王位,而且要治理並服事建立以色列國。

因此,我們兜了一個圈子,僕人身分顏色(紅色),兒子身分顏色(藍色)結合在一起。

這個信息十分明確—要進入兒子身分/基業,你成為最佳僕人。

約翰福音十三章,耶穌(彌賽亞)祂門示範了這種活力;那時,祂脱下外衣,拿一條僕人手巾綁腰際,水倒盆裡,開始洗門徒腳。

當彼得拒絕耶穌洗腳時,耶穌明白地説:「我若洗你,你我 〔你我作朋友了)。 」(約十三8;《AMP聖經》 )

所以,〔表格9-1),我們看見族長盟約裡面,反映出了原色和第二次色另一種樣式。

所有原色應了上帝主動立約場合,向人類指出一條如何祂路徑。

我們選擇行走祂盟約裡面時,第二次色反映出上帝我們回應;例如,挪亞、雅各和衞,他們全都地作了那個選擇。

大體來説,上帝指定於同盟約程度色彩,圖像説瞭祂許以前構想、天衣無縫織錦畫。

如果盟約目的於揭示我們接受救贖,持續進行責任(而且我們如此相信);那麼,與此對應色彩 它們組合在一起時候,一個視覺表達,顯示出我們要如何地進入祂關係裡面。

紅、黃、這三個色光,象徵了頭三個盟約類型 。

結合在一起成為婚姻盟約(而且,我們知道每個盟約,是前一個盟約延伸,或建造前一個盟約之上),這個結合一起盟約顏色是白光,這是上帝顏色。

這三個盟約結合在一起,進入上帝婚姻裡 面,帶來了,上帝自己,呈現於我們和祂關係裡面。

換個方式來説,上帝提議了一個祂描述為「盟約」 關係途徑。

每一個盟約建立前一個盟約上;所以,每一個關係建立前一個關係上,我們認為,上帝指定某個色彩、可以視覺上代表這些關係程度。

像我們選擇加深祂間親關係,我們成了祂光管道,因此反映出祂神性。

上帝目標並不是要我們僕人、朋友,或兒子和女兒,而是成祂新娘。

你盟約色彩光譜放在一起 形成了白色光,這是新娘顏色。

而且,我們做事,是盟約基礎,盟約典範。

啟示錄十九章78節裡面,新娘之所以能穿上光明潔白禮服,是因為她預備:

我們要歡喜快樂[歡欣鼓舞和心滿意足),榮耀歸他。因為,羔羊婚娶[後]時候到了;新婦自己預備好了,蒙恩得穿光明潔白(發光)細麻衣。這細麻衣(意味、代表)聖徒(上帝聖民)所行義(、公正和敬生活行為舉止,而且與上帝關係)。(《AMP聖經》 )

延伸閱讀…

搜索結果_基督教裏的黃黑紅白綠

綠色的基督

我們得救了,上帝要求我們要藉著進入祂盟之中,並行祂關係裡面,預備自己。

藉著組合盟約色彩,表明並加強了完全預備作上帝新娘概念。

一個大家能詳科學事:光線照射打破稜鏡時,白光會拆開成為元素。

於是,你製造出一個色彩光譜,我們知道彩虹盟約顏色出現順序,與折射彩虹上色彩順序一模。

從「彎曲」色彩到「彎曲」色彩,紅色光開始,穿越所有盟約色彩,順序,後一個色彩是紫色光。

一次,肉眼看不見光世界,象徵了盟約階層系統。

如果你願意彎腰,無法前進:「自己死」,同時要求和允許彎腰屈身。

穿過稜鏡後,紅色光和橙色光折射(,「彎」天父旨意);地,僕人是家中,經歷到本性修復。

黃色光和綠色光折射多一點點;地,我們能夠稱為上帝朋友之前,我們需要「彎」 得多一點。

接下來是色光和紫色光,這是基業顏色。

紫色光是基業一部分,代表王權,是兒子身分或女兒身分形式。

而且,紫色光要求攻克己身,即要求我們罪性作出改變。

從物理温度,不管碰觸火炬會受到多傷,熱度來説,紅色是、顏色;藍色是第 二燙顏色,最燙顏色是白色。

這為何瓦斯公司要你爐子,調整到可以維持藍色火焰,而不是飛濺亂竄黃色火焰或橙色火焰。

藍色火焰燙,所以有效率。

應「人」用語,僕人擁有影響力,這點反映他們「熱」程度。

你上帝關係親,你學習處理多責任。

後,你變得像藍色火焰—樣。

然而提醒,這種情形發生時候,你要負責任變得。

回想摩西因為擊打磐石發生事:摩西禁止進入應許地,這個懲罰可能過分了,只是摩西是整個以色列國裡,負責任,親上帝人。

要潔淨你,使你有,則需要熱度。

你問過上帝,為何自己經歷這麼多試煉和嗎?

,不是因為上帝恨你或想要懲罰你—上帝如一地要預備你成祂新娘!

祂試著要燒盡你所有破碎、污穢,以及阻擋你祂一切。

另一個角度來察驗這一切,折射任何事物,不能正確地反射出光線。

試著照一下破了鏡子(林前十三12我們如今彷彿著鏡子觀看,模糊不清(原文作:猜謎);到那時面對面了。我如今所知道,到那時知道,主知道我。)。

實際上,我們像是破了鋁罐!

不過,接受了上帝救贖,我們責任進入祂串盟,以便祂可以使我們得到復原。

基本上,,我們是破碎—肉體、靈魂和精神。

我們使我們罪惡和部分,得著修補和恢復。

我們修補我們所有裂痕和隙縫,恢復,能完全反射出上帝光芒。

像前文解釋過,一個物體反射出的顏色之外,還吸收了光線所有顏色;地,上帝是光。

我們吸收盟約色彩到我們破碎本性裡面,以便有天,我們可以反映出「關係」層次。

作為我們需要回應,當上帝盟約醫治光開始流過我們,這光帶來了醫治,而且醫治我們生命中所 有破碎之處。

這解釋了為什麼我們説進入盟約,其實涉及了我們整個存在恢復。