【貴州大松基督教視頻】大花苗的基督教音樂 |地遠歌長 |基督教北京市海淀教堂 |

海淀堂今年聖誕樹搭建工作11月1日開始了,目前彩燈、舞台、頂星沒有到位以外完工。今年聖誕樹電路走線沒有採用高空拉線方法,而是埋於地磚之下,既安全。聖誕樹提前完工會教會後續工作預留出時間,相信今年感恩節和聖誕節,海淀堂弟兄姊妹們服侍會緻,我們事工會有新意。感謝神以往歲月中海淀教會保守和使用,願神賜福海淀教會每一位肢體,願海淀堂服侍心意,阿們!

本堂定於11月13日(主日),第二、三堂進行洗禮,此次洗禮點水禮。洗禮前一天(週六),下午兩點副堂進行洗禮課程後一節。後一節慕道班張斌傳道帶領,宗教辦老師會來大家介紹國家宗教政策和法規。參加復活節前洗禮弟兄姊妹,請前來參加,補上這一課程。願神復興他教會,保守我們眾兒女心思意念,賜福這些要歸入基督名下弟兄姊妹,讓他們愛中建立自己,阿們!

11月6日下午15:30,主堂內仍裏座無席,十二先知書紀錄片第一集如期播放。該視頻是中國人鍾世豪牧師,和陳聖慧妹妹圖文並形式,外景漢語解説。語言,聲音,感情,摯愛之心溢於言表,畫面形象生動,景色,色彩,橫跨時空,有理有,製作、講解精闢,即經文時代背景、政治環境、地理條件展開介紹,整本聖經高度、救恩視角小先知書深入解讀,讓觀眾們影片中方式,讀懂神我們跨時代預言和永恆不變愛。

先知書稱十二先知書,是《聖經·》中篇幅先知書稱呼,與篇幅大先知書。先知書包括下列著作:何西阿書、珥書、阿摩司書、俄巴底亞書、拿書、彌迦書、那鴻書、哈巴谷書、西番雅書、哈該書、撒迦利亞書和瑪拉基書。大小先知書區別,並意味它們重要性,不是哪位先知指定大,哪位小;只是書卷篇幅。

10月13日海淀區民宗辦舉辦“中國傳統文化”系列講座海淀堂副堂舉行,中國人民公安大學中文系劉振農教授受邀為大家講解《史記》。劉教授分析,史料中,他用問題引出故事,故事講解人物,人物解讀歷史,以歷史啓迪智慧,還原了歷史本真,令人感觸到歷史滄桑。

2011年10月1日,是中華人民共和國成立62週年日子。迎接這個普天同慶節日,海淀堂提前擺放了花壇,即到來節日增添了喜慶祥和氣氛。願神賜福神州大地,賜福這片土地上生活人們。願海淀堂能夠主做見證,讓多人聽到天國福音,感謝主。

馬太福音25:40 王要回答説:‘我告訴你們:這些事你們既作我這弟兄中一個身上,作我身上了。’

2011年海淀堂愛心卡採集活動啓動,如果本堂信徒有探訪敬老院、兒院慈善機構活動,可以帶上海淀堂印製愛心卡送去關懷和温暖。每張卡片收集一個願望,於人數眾多,金額限制二百元以內。請標明姓名、願望、聯繫方式,這些愛心卡感恩節時掛海淀堂廣場聖誕樹上,供信徒們採摘,聖誕節前使這些需要幫助人願望得以實現,感謝主。愛心卡海淀堂三樓侍奉室找白弟兄領取,聯繫電話62572902轉12,13811007272。

9月14日上午,第六期愛國宗教界人士研修班開學典禮中國人民大學逸夫會堂第二會議室舉行。自2006年起,中國人民大學受中央統戰部和教育部委託,後舉辦了五期愛國宗教界人士研修班,共有270餘位學員參加了文化素質和專業知識培訓,取得了效果。前五期學員中,共產生了18位新一屆全國人大代表和全國政協委員,多人擔任全國青聯委員和省市級人大代表、政協委員,其中有些學員現走上全國性宗教團體主要領導崗位。

此基礎上,中央統戰部決定,第六期愛國宗教界人士研修班委託中國人民大學承辦,時間2011年9-12月,期4個月,學員55人,學員多全國性或各省市自治區五大宗教團體秘書長、副會長以上中青年愛國宗教界領袖人物。基督教團體成員:楊朝雲、何介苗、範國興、劉炳赫、郭小偉、王衞、姜子金、張愛理、王增加、孫仁富、戴德華。16日下午,愛國宗教界人士研修班基督教團體成員訪問了海淀堂,北京市基督教兩會常委、海淀區三副主席兼秘書長邊文愛牧師接待了研修班學員一行,並來賓詳細介紹了海淀堂情況,基督教會中國發展問題和大家進行了深入交通。

近期海淀堂出現了“東方”一些傳異端的人,這些人態度橫,教堂內散發一本名叫《道》書。每聚會結束他們前去尋找牧師和信徒傳播異端説,並於接受者進行謾罵和拉扯,動手打人。

他們散發《道》一書中,言語惡毒,宣稱“無論任何人阻擋毀謗這天上來大光遭上帝詛咒”,意即所有接受他們言論者有結果。他們書中多次公佈自己賬號,企圖矇騙弟兄姊妹聚斂錢財,他們中國政府進行謾罵。“東方”成員強調聖經以外,有他們撰寫。他們傳講一位叫“王樹勤”五十多歲女人是這個時代先知,聽他們言論人會下地獄。

這些人謬解聖經、散播言論,使人心恐慌,他們行為幹擾了海淀堂敬拜活動。他們別人接受自己理論,侵害了別人宗教信仰權利。他們人謾罵、惡語相向,並動手打人,給信徒身體上造成了。

共沐主恩促進 ,彼此聯發展。近期,海淀堂貴州省威寧縣大松教會支堂大街教會——拖歌樂教堂後期修建奉獻了五萬元資金,保證了拖歌樂教堂後期工程能夠順利進行,感謝主。

20世紀早期,當基督教世界貴州省幾個部落復興而欣鼓舞時,大多數人沒有意識到,該省幾百萬漢族人沒有受到福音影響。

1931年——包蘭頓和祝名揚來到貴州省半個世紀後——有一些縣份宣教士沒有過,那裏人來有聽過耶穌名。

令人沒有想到是,1931年,神恩典和大能貴州南部獨山縣漢族人中彰顯,福音工作出現了突破。聖靈揀選祝福器皿,是一名姓方當地牧師。

年期間,獨山縣舉行了一系列福音佈道會。三天,天氣無雲(這貴州省是很少見),當地有150到200人參加了聚會。其中有很多人生命交託了基督,一名宣教士這樣評價方牧師:“我抱什麼希望能貴州省見到這樣人,他成為基督徒和主同行40年。雖然經歷了很多,但他是一個人,忠於聖經。”

許多代人有聽過福音進入了沒有基督永恆中後,這裏於形成了甕安縣歷史上第一間福音派教會。幾個月後有人報道説:“我們甕安縣所服事,總共有二十個男女,有很多人福音感興趣。一開始我們禱告,希望我們到訪能結出,並我們離開時候能出現一間教會。神答應了我們禱告。”

那時候,大多數宣教士認為宣教策略是城市傳福音,然後福音會地其他地區擴展。但問題是,貴陽市教會沒有成為燈塔,而是充滿了各種問題和。省城宣教士甕安縣旅獲得而受鼓舞,他們受到激勵去訪問地區,耶穌名第一次該省很多地方傳揚開來。

20世紀30年代中期,多個民族傳道人組成傳道團隊貴州省巡迴佈道。成員包括兩個漢族人、兩個苗族人和一個諾蘇族人。

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地遠歌長——大花苗的基督教音樂

事工動態

20世紀30年代,聖靈地眷顧他百姓,基督教中國許多地方得到了發展。很多教會出現了復興,但伯特利環球佈道團於1934年到訪安順市之前,貴州省基本上沒有受到基督教影響。聚會開始之前,人們代禱了六個星期。因此,講道開始時,

“一場浪潮開始了,開始是懺悔可怕罪惡,接着是信徒復興和非基督徒部落成員得救。1935年年底,苗族人中的復興持續,意義恩典工作正在安順市推進。復興基督徒組成了很多佈道團隊,到各處傳講神話語。

六個多月後,宣教士彙報説,禱告會持續到半夜,人們深深認識到自己罪,並認罪悔改,呼求神赦免。”

伯特利環球佈道團事工產生了影響。貴州省很多外國宣教士勞作了多年,卻收效甚微,聖靈新一波運行,像雨水澆缺水乾旱土地上。一名參加過安順市聚會宣教士深受感動地寫道:

“聖能地運行,人們哭泣,尋求神接納。一個年人受聖靈感動,他親屬呼求,他們落入地獄。他後來去找他親屬,請求他們來參加聚會,卻遭到了拒絕。他忍不住他們面前哭了起來。奇怪的是,他們當時正在蓋房子,兩根橫樑突然中間斷了——沒有人知道這是怎麼回事——各種情況綜合在一起,促使了他們去參加聚會,結果他們得了祝福。”

遵義這個具有戰略意義城市裏,一名宣教士勞作了幾年,但看起來沒有取得什麼進展,直到復興觸摸那裏信徒。他見證説:

“八個星期以來,我和佈道團一起旅行,期間我散發了幾百份福音單張,賣了很多福音書和新約聖經,張貼了很多海報。主我們同在,我們地傳揚他道。事實上,我以前與弟兄們沒有過這樣時光。

讚美主,我們相信祝福臨到貴州省——無論是國外、教會裏、工人中間或街上見證,有一種屬靈面貌。一切看起來了。我們多多地禱告,希望和祈求今年聖經學校大大地堅固那些參加學習人,我們相信主會使用他們做他復興工作。”

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黔西縣圖書館特色庫

一個名叫北馬東村寨裏,聖靈鑑察人心,很多人認識到自己罪,他們呼求耶穌基督拯救他們。結果,一名教會領袖寫道:

“人們承認可怕罪,很多時候是冒犯者面前承認。看到一個赫孟數阿人地失控痛哭,我心充滿了。他承認可怕罪時,我感到他心碎了,過了一陣子,他下來。

出現突破之前,很多人心裏冷漠、,但突破後,他們像孩子一樣。值得一提一個例子是,有一個年人,他哥哥得了祝福,但他持説自己沒有罪,沒有任何過錯。一次聚會上,雖然天氣寒冷刺骨,他臉地冒汗。他看上去好像有人拿匕首刺進了他心臟。後來他得到了。”

1934-1935年,聖靈貴州省教會同在帶來影響直接而有力。以前彼此信徒,現在出現了一種彼此和新景象。很多基督徒學生復興和改變,貴州省聖經學校接待了一大批新學生,他們渴望學習神話語,將來事奉做準備。

革蒙是居住貴州省東部山區裏幾十個民族之一。今天革蒙有13萬多人,他們政府劃入且多元化苗族中,但他們認為自己與苗族,他們自己歷史、風俗和語言感到自豪。

1934年新約聖經翻譯目語後,事工重點轉移到了附近革蒙。第二年有人報道説:

“令我們感到和振奮消息,是最近受洗信徒中有一個是革蒙人。這讓我想起九年來,我們禱告和做工,希望能夠進入這個部落並收穫一些靈魂——現在,有六個人信主,而且我聽説他們妻子和家人福音感興趣。革蒙人沒有自己語言聖經,主革蒙人傳福音負擔放在我心裏。”

1937年,有幾個革蒙家庭信主,但20世紀50代早期,宣教士驅逐出中國後,革蒙基督徒放棄了他們信仰。一名觀察家直言不諱地指出:“他們相信是宣教士,而不是耶穌。”

幾十年後90年代,出現了一間小型革蒙教會。信,這個鮮為人知部落中,今天只有100名信徒。

貴州省遵義市因為是萬裏徵第一個主要停留站,這使她中國有地位。史無前例長徵開始初有八萬人,但幾個月後進入遵義時,只剩下了三萬人。紅軍在那裏召開了一次會議,會上,毛澤東成為了中國共產黨領袖和紅軍司令。

中國內地會兩名同工人生長徵而發生了戲劇性改變。1934年10月1日,來自瑞士復禮和來新西蘭阿爾諾利·海曼(Arnolis Hayman)赫目地區九州附近紅軍第六軍團劫擄。宣教士以為他們會得釋放,但他們12月24日逃跑失敗後,受到了共產黨人審判。這兩人指控包括: