【赫章耶穌像】李海異象中的果子象徵什麼 |以賽亞書53章中’勞苦的僕人’是有關耶穌的預言嗎 |李海異象中的果子象徵什麼 |

「樹上果子象徵〔耶穌基督〕贖罪帶來祝福,吃樹上果子代表接受教儀和聖約,如此贖罪才能我們生活中發揮完全功效」(衞·貝納,「李海夢:握著鐵桿」,2011年10月,利阿賀拿,第34頁)。

鐵桿——即神話——會引領我們歸耶穌基督,因為經文和近代先知邀請我們參與教儀和訂立聖約,並幫助我們瞭解耶穌基督教導、使命和犧牲。

李海異象中,有些人於他人譏笑和嘲弄而放棄了果子。留在果子旁代表忠於我們聖約,並去我們聖約地方。

「樹上果子象徵〔耶穌基督〕贖罪帶來祝福,吃樹上果子代表接受教儀和聖約,如此贖罪才能我們生活中發揮完全功效」(衞·貝納,「李海夢:緊握着鐵桿」,2011年10月,利阿賀拿,第34頁)。

鐵桿——即神話——會引領我們歸耶穌基督,因為經文和近代先知邀請我們參與教儀和訂立聖約,並幫助我們瞭解耶穌基督教導、使命和犧牲。

李海異象中,有些人於他人譏笑和嘲弄而放棄了果子。留在果子旁代表忠於我們聖約,並去我們聖約地方。

「耶穌,拿撒勒人,猶太人君王」(拉丁語:IESVS NAZARENVS REX IVDAEORVM),是《約翰福音》第19章第19節中一個語,縮寫INRI。

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以賽亞書53章中’勞苦的僕人’是有關耶穌的預言嗎?

李海異象中的果子象徵什麼?

有些東正教教會和東儀天主教會使用希臘字母ΙΝΒΙ,是基於耶穌十字架上希臘文:Ἰησοῦς ὁ Ναζωραῖος ὁ Bασιλεὺς τῶν Ἰουδαίων。許多東正教聖像畫中,會其改為ὁ Bασιλεὺς τοῦ κόσμου(世界王),這並表明寫這個,而是表明寫文字意義。羅馬尼亞正教會使用羅馬尼亞語 Iisus din Nazaret, Regele Iudeilor 縮寫,即是INRI。俄羅斯正教會則使用ІНЦІ,是基於教會斯拉夫語 І҆и҃съ назѡрѧни́нъ, цр҃ь і҆ꙋде́йскїй (拿撒勒耶穌,猶太人王) 縮寫。

憂患之子,天主教思高本譯為苦人(拉丁語《武加大譯本》:vir dolorum;英語:Man of Sorrows;德語:Schmerzensmann)出現《希伯來聖經》中《賽亞書》第53章第3節,基督徒認為是耶穌作為彌賽亞預言:

3 祂藐視,人厭棄,多受痛苦,是憂患之子;祂藐視,好像人掩面不看一樣;我們祂。

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李海異象中的果子象徵什麼?

INRI

4 祂然擔了我們憂患,背負了我們痛苦;我們祂受責罰,神擊打苦待了。
5 那知祂我們過犯受創,我們罪孽壓傷;祂受刑罰我們得,祂受鞭傷我們得醫治。

6 我們如羊走迷,各人偏行己路;上主使我們眾人罪孽歸祂身上。

歐洲,13世紀起,憂患子像得到發展,歐洲北部流行。表現耶穌赤裸上身,帶着受傷口,是手部和身體一側,戴着荊棘冠冕,有時有天使出現。該圖像持續傳播,其複雜性發展延續到文藝復興後,但是其許多藝術形式,是中世紀晚期視覺表現。[1]。它和聖母憐子圖(Pietà),是這個時期流行獻身圖像(Andachtsbilder)類型圖像。