【聖經中攻克己身叫身服我的意思】先贏自己 |叫身服我 |攻克己身 |

  心理學家發現,來説,人人智商。一個人否於智商,而於情商(情緒商數)指數。各項情商中,自控(或自制)能力是因素,人能自控才能控制環境,控制別人。許多智商人失敗,往往敗於情商,自控不力。保羅一生活得精彩,因為他懂自控道,明白要贏人,嬴自己要理,因此能夠成為出色宣教士,牧者、神學家。  

要贏人,贏自己 ◎ 許開明

我所行,是福音緣故,要人同得這福音處。豈不知場上賽跑跑,但得獎賞只有一人?你們這樣跑,叫你們得着獎賞。力爭勝,諸事有節制,他們不過是要得能冠冕;我們是要得不能冠冕。所以我奔跑,像無定向;我鬥拳,像打空氣。我是攻克己身,叫身服我,我傳福音別人,自己反棄絕了。
(林前9:23-27)

事奉神需要具備屬靈知識,但關鍵是生命屬靈素質。基督徒要有屬靈生命素質,要肯付代價及地操練。我們當如何操練自己屬靈生命,達至合乎神使用呢?保羅告訴我們,如果我們不想神棄絕(擱置一旁,使用了),那做到“攻克己身,叫身服我”。

“我所行,是福音緣故,要人同得這福音處。”(林前9:23)

“改變”是人接受,無法避免事。事實上,人每遷到一處環境,或到一個工作地方,需要改變迎合挑戰。事奉神事上是。我們什麼需要改變呢? 保羅説:“我所行,是福音緣故,要人同得這福音處”,意思是説,改變是要使人得着福音處。

《哥林多前書》9章20-22節,保羅説:“猶太人,我作猶太人,要得猶太人;律法以下人,我雖律法以下,還是作律法以下人,要得律法以下人;沒有律法人,我作沒有律法人,要得有律法人……人,我作人,要得人…..” 他説他甘心作眾人僕人,要多得人。保羅並不是教導我們改變福音內容來迎合別人需要,乃是要我們改變傳福音方式,或自己生活方式習慣來親人,使別人有機會聽到福音。説,戴德生初到中國傳福音時,他是穿着西方人筆直西裝向人傳福音。有一次,他向人傳講福音時,場有一個人一面聽他講道,一面點頭。戴德生看到這一幕,心裏高興, 心想,這個人我講福音信息感動了,所以點頭認可。他講完福音信息後,直接走向那個人,問他:“我才看到你聽福音,並且點頭。你聽了這堂福音信息後有什麼得着呢?”這人回答説:“沒有啊!頭到尾,我看着你穿衣服,覺得你穿着奇怪!我看明白,因此點頭問自己,這是什麼衣服?”戴德生聽了後,懊悔。從此後,改變他裝扮,穿起長袍馬褂,留起辮子來,中國人穿著認同。

我們信主後,為了事奉或傳福音,我們需要有所改變。一個人信主後,身份上是個人,但以前性格,以前惡習還存在。我們受制於肉體情慾、自我、有生命與性情影響轄制,以至於不能使人我們身上看到福音處,得着生命改變。所以我們需要改變,活出新生命來,聖靈治死我們身體,以使我們能基督徒身份相稱,讓人我們身上可以看到福音處。

有人説:人有三大敵人,即魔鬼、世界和自我,其中對付敵人便是自我。運動員有句常言:“要贏過你敵人,贏過你自己。”保羅告訴我們,要改變自己秘訣要“攻克自身,叫身服我”。

“攻克己身”,對付自己,叫自己身體服我們自己。其意思使我們身體放縱,可以受我們支配與管制,如保羅説:叫身體作我們奴隸,受我們支配。保羅24-26節進一步告訴我們,要做到 “攻克自身,叫身服我”,遵守三個規則:

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要贏人,先贏自己

基督徒該有的性格:攻克己身,叫身服我(上)

“豈不知場上賽跑跑,但得獎賞只有一人?你們這樣跑,叫你們得着獎賞。”(林前9:24)

我們信主後既然需要改變以使人得福音處,認定這個屬生命追求目標,然後這個目標做出改變。保羅地賽跑來比喻屬生命追求改變。賽跑人認定目標後,拼命地目標前跑。一個基督徒信主前是自己而活,但信主後要福音而活:有人生觀,人生方向。這種“福音導向”生活,行事人方面以福音出發點,這樣不但可以使自己得到處,可以使他人得到福音處。這種“福音導向”人生,是信主人屬靈生命目標。

賽跑人拼命地目標跑,其目的是了得獎賞。世上人拼死拼活跑,跑贏人會得獎賞。但其獎賞是來自世界處,那是會朽壞冠冕。作神兒女我們屬靈道路上跑,乃是為福音而跑,跑贏人會得到獎賞,我們獎賞是冠冕。

基督徒什麼要在意得獎賞呢?因為每一個基督徒要基督台前受審,各人要本身所行(在生活上和事奉上),或善或惡受報,得獎賞。(林後5:10)有些人信主後,坐在原地不動,目標前跑,作主工,追求屬靈成長,認為我經信了得救了,着上天堂。尤有甚者,有些人信主後不但目標前跑,反倒後跑——跑回世界那裏去!保羅地告訴我們:基督徒要標竿跑,獎賞我們。所以我們理當傳福音,事奉主,盡心盡力作主工,會得到神獎賞。一個不盡心盡力標竿前跑基督徒,是可能賽程跑完,賽程沒有跑完,如何能得獎賞呢?

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第四章「攻克己身,叫身服我」

第四章『攻克己身,叫身服我』

“力爭勝,諸事有節制,他們不過是要得能冠冕;我們是要得不能冠冕。”(林前9:25)

節制“自律”。保羅一個運動員訓練過程比喻:運動員出賽之前要有充分預備和訓練,體力訓練,有紀律心力(思想和心志)挑戰。所以運動員訓練過程中要有“節制”,三餐要所規定分量吃,不可多,不可。而且要天天嚴守,不能讓自己有絲毫放鬆機會。如果沒有自律,規矩訓練,無法訓練中達標,賽奪冠機會會了。

同樣道理,我們屬靈生活事奉要有自律:要主意思過聖潔生活,聖經教誨,不要讓身體有過分要求。因此,世上日子要棄絕個人私己,不要體貼肉體做違背神事,不可存有個人意念,要,脱離一切事,如此才可達到神標準成為主合用器皿。

有些基督徒以為信主後能夠悠閒地過得勝生命。其實不然,基督徒雖然蒙恩得救,神面前得稱義,但他們需要一生努力靠神過生活。這條道路是需要付代價及操練。若要這不平道路話,基督徒要 “攻克己身,叫身服我”。讓我們嘗試瞭解它真義。

從原文,“攻克”是指拳賽中繼續地擊打方眼睛下半部,這表示攻擊方要害,他制服。確,我們需要如此對待我們有罪性身體,繼續地之要害猛擊,免得讓它抬起頭來。這是我們身體罪性,不是無故地虐待自己身子,正如保羅勸誡歌羅西基督徒:“要治死你們地上肢體,如、污穢、情、惡欲,和(拜偶像一樣)”(西3:5)。值得注意一點是保羅要他們罪惡習治死,它們一刀兩斷,而不是它們戲耍。我們知道心中情慾會欲動,要引誘我們去做犯罪事,但切記着要抵擋它。我們有否嫉妒別人成就?有否觀看影片或雜誌?有否貪愛別人東西?有否中傷別人?治死身體罪惡肢體需要我們一生一世操練。若要戰勝這一場屬戰爭,我們認什麼是所犯罪並且它提高警惕,這是所謂知己知彼,百戰百勝。我們千萬不要忘記屬戰爭背後“那些執政、掌權、管轄這世界,以及天空屬惡魔”(弗6:12)。它們是,我們鬆懈下來時候趁而入。比如我們勝過一次試探後沾沾自喜,曉得這是時刻,非提高警惕不可。無可否認是撒但試探是我們尚有氣息時會止息。所以聖經教導基督徒“要順服神。抵擋魔鬼,魔鬼離開你們逃跑了。你們,神親近你們”(雅4:7-8上)。若要順服神,我們每日靈脩生活下功夫,瞭解祂旨意並且立志實踐。會順服事上覺得困難,但一段時間鍛鍊,我們心祂旨意,掙扎減少了。