【耶和華是我的牧者 聖經】詩篇23 |耶和華是我的牧者 |詩篇23 |

23 耶和華是我牧者,    我不致缺乏。2 他使我躺卧青草地上,    領我可安歇水邊。3 他使我魂甦醒[a],    為自己名引導我走義路。

4 我雖然行過死幽谷,    不怕遭害,    因為你我同在;    你杖、你竿,安慰我。

  詩篇二十三篇是大家熟悉一篇詩篇。有人説,如果每天讀詩篇二十三篇,好像每天吃一個蘋果,百病。詩篇二十三篇我們來説是,它能夠使我們屬靈上百病。

  我熟悉詩篇二十三篇,默想“耶和華是我牧者,我缺乏”。這位牧者怎樣讓我缺乏?“祂使我躺卧青草地上,領我到可安歇水邊”。我腦海憧憬和想像,想起時候祖母帶着我和弟弟到公園去,那裏有一片草場,我和弟弟在那裏開心跑和玩,好像小羊一樣躺卧青草地上。但是,我去到以色列時候,發現我所想像並。以色列,我看到牧人曠野牧放羊羣,在那裏看不到一片青草地,只有寸草不生曠野石頭地。沒有草地,不用説躺卧青草地上了。躺石頭地上,太陽曬下來,燙!而且看不見溪水。這些牧人怎樣羊草吃?牧人走前面,羊後面跟着牧人去尋找草吃。沒有一大片草原,找到是一小片草地,然後處,有另一片草地,一點,另一片。而且這草地草,並青翠,許多時是枯黃。一小片草,羊羣吃光了,然後牧人去尋找草地,羊跟着他。
  衞作牧人,他寫這篇詩時候,他深深知道羊能夠躺卧青草地上,是何等恩典。活曠野中,能躺卧青草地上,不但有草,有溪水,不是,是神賜恩典!今天,耶和華是我們牧者,是何等恩典;我們擁有,是神我們身上恩典,不是理所,因此我們要帶着感恩心,來到祂面前。

  神不但物質上供應我們,靈性上帶領我們。羊是迷路,聖人迷失比作羊迷失一樣。羊怎樣迷路?牠吃完眼前一小片草,看到處有一片,走過去吃,吃完,走,結果走。羊走迷時候,牧人想辦法牠叫回來。曠野中,石頭很多,牧羊人地上拿起一塊小石頭,丟向那些吃羊跟前,羊醒過來,走回牧人身邊。我們是,有些人追求物質,房子一間兩間三間不夠,走,神忘記了,神石頭丟來,讓我們醒悟而回到祂身。但有時候我們是沒有回轉,草地去。牧人看到這隻羊回來,而且繼續吃,擔心牠會野獸吃掉,所以丟石頭,這次是丟羊身上。神丟石頭提醒我們時候,我們要醒悟,不然石頭打我們身上時候,會。我們每一個人總會有,離神時候,但神會石頭丟我們身上,叫我們回到祂身。神愛我們,祂適時候,管教我們,叫我們回到祂面前,叫我們走義路,走主道路中。

  神我們靈程上引我們走義路。有時我們生命裏,會遇到一些,好像死蔭幽谷一樣。我們需要有人我們同在,扶持我們,分擔我們,加增我們力量。詩人説:“我雖然行過死幽谷,不怕遭害,因為你我同在。”看看詩篇,經常有我和你,那是“你”與“我”同在,是實在個人關係。人困境中往往能體驗神他身上,體驗到神是信實主,神並沒有離棄,而是身邊扶持。許多人痛苦裏歷到主他靠近,而這個經驗成為了他一生幫助和提醒。我們生活得有辦法,時候,會覺得自己;但當我們落入痛苦中,沒有辦法了,感到自己跑,感到自己需要主時候,會經歷到主杖和主的竿,安慰我們。這個經驗寶貴。我年青時候,有半年時間,那是我馬來西亞移居新加坡日子,當時自己孤獨一人生活,沒有朋友問候,沒有牧者關懷,但我那時覺得神靠近我,神我同在!我每天讀神話語,詩歌來讚美祂。我數算主恩典時候,我看見神恩典夠我,祂恩典人上顯得完全。

  神恩典叫我們的杯溢。無論任何境況裏,或或逆,或死蔭幽谷時候,我們要數算主恩典。每早起來,我喜歡主面前,數算主恩典,跟祂算帳,數算祂我一生階段中,如何恩領了我,使我福杯滿溢。我今日成了何等人,是神恩典。我們每天這樣數算主恩時候,每一天會是。我們有了主,有甚麼滿足呢?神恩典超過我們所求所想。詩人大衞感受到主無限恩典。他前是個小牧童,後來成為一國之君,而當他犯罪時候,得蒙神赦免,他扶持起來。衞體驗到神愛他,神愛他不是因為他外表,不是因為他是個完全人,事實上衞犯過重罪,但神是愛他。衞體驗到神恩典是多麼大,他心志:

上帝是有位格,我們能祂建立關係,像任何人建立關係一。上帝是有位格,祂內心處,祂像任何人一樣,有思想、有意志、有喜好、有感受、有愛、有願望,會感到痛苦。上帝是有位格,我們若願意敞開心門祂建立關係,會祂來親,認識祂。

“耶和華是我牧者,我缺乏。祂使我躺卧青草地上,領我可安歇水邊。祂使我魂甦醒,為自己名引導我走義路。我雖然行過死幽谷,不怕遭害,因為你我同在。你杖,你竿,安慰我。我敵人面前,你我擺設筵席。你油膏了我頭,使我福杯滿溢。我一生一世有恩惠慈愛我,我且要住耶和華殿中,直到。”(詩23:1-6)

詩篇23篇是聖經中人人喜愛詩篇,堪稱聖經文學和世界文學珍寶。司布真稱“詩篇中明珠。”有聖經學者説過這一句話:“Blessed is the day when Psalm 23 is born.”(詩篇23 篇誕生那一日是應當稱頌。)詩篇23篇不僅廣為誦讀,而且傳唱。詩歌23篇中具代表性三首是:中國調、;日本調、;美國調華貴、豪放。

詩篇二十三篇意境,內涵,屬靈涵義。

詩篇作者衞幼年時牧童,耶和華膏,後輾轉徵戰、,神尊榮,成為以色列君,直到離世主相。詩篇23篇中,衞自己一生經歷,見證耶和華神他自始眷顧、引領、保護、供應、安慰和賜福。

詩篇以羊牧人關係切入點,描述耶和華神祂兒女呵護。

羊各樣動物中是一種,它迷路、丟失,沒有自我保護力,需要須臾地看顧、引領、保護,供應、餵養,睏、受傷、疾病需要醫治拯救;同時羊執,需要牧人恆忍耐和愛心。所有這一切,恰是耶和華神信靠祂人恩慈眷顧寫照。

聖比作牧者,祂子民比喻羣羊。

創48:15:“他(雅各)約瑟祝福説,願我祖亞伯拉罕和我父撒事奉神,一生牧養我直到今日神…”

創49:24:“這是因以色列牧者,以色列磐石雅各大能者。”

詩100:3:“你們曉得耶和華是神。我們是祂造,是屬祂。我們是祂民,是祂草場羊。”

賽40:11:“祂像牧人牧養自己羊羣,膀臂聚集羊羔抱懷中,引導那乳養小羊。”

兒童主日學課堂,老師問誰能背誦詩篇23篇,一個四歲小女孩舉手。老師,請她起來,小女孩站起來背誦,“The Lord is my shepherd,and that’s all I want.”(耶和華是我牧者,這我想要一切。這節經文英文本來是:I shall not want.)然後坐下。

這小女孩漏掉了詩篇23 篇大部分經節,但道出了詩篇23篇精義。

詩篇23 篇六節經文,概括如下:

“耶和華是我牧者,我缺乏。”(詩23:1)

我是一隻小羊,耶和華是我牧者,我需要吃青草,需要喝泉水,需要安歇羊圈,主我預備,因為主是那位耶和華預備神!

我缺乏,因為主是“耶和華以勒”(Jehovah-Jireh)—耶和華預備。

“亞伯拉罕那地方起名叫“耶和華以勒”(意思是,耶和華預備),直到今日人説,耶和華山上有預備。”(創22:14)

我缺乏,英文新國際版(NIV)譯為:I shall not be in want.

今天許多人物質東西滿足,不是因為“我需要”(I need),而是因為“我想要” (I want).

“我想要”,想要物質東西之外,包括其他願望。我青少年時候,雖然沒有升官發財夢想,但那時是有憧憬,即我要做個什麼樣人?

時想個數學家,因為小學到初中村裏,語文算術之外,其他書沒有,於是每學期這兩本書翻得爛熟,覺得數學這東西舉一反三、變幻無窮、有趣味。家境貧寒,數學這東西需要花錢,只要一枝鉛筆幾頁紙就行了。

後見大哥有一把口琴,他吹支當年“紅歌”,覺得。問大哥,他告訴我,口琴二十四孔,哆,唻,咪,法,嗦,拉,西,、中、排列,吹吸相間。沒有人教我音樂,沒有書可看,每當在學校學首歌,所唱的歌詞反過來練唱它歌譜。雖然大哥我碰他那支破口琴,但我是忍不住趁他時偷偷摸摸地吹,摸出個樣子來。於是理想改變了,覺得音樂,想要當個音樂家(説,看見今日孩子,要他們學鋼琴,好像是多差事,不能理解)。

一點,看一些書時覺得文字裏面有很多,於是萌發念頭,來做個兒童文學作家,專給孩子們寫書,讓孩子們有個童年。

後來有了自己生化與分子生物學專業,夢想着做一位科學家,做一名教授,若能做出一番成就,得個什麼獎,那是美過事了。

直到今天這一切理想放下了,説是自己罪孽生活蹉跎歲月中荒廢了。一事無成時自己放棄了,但感恩是,神沒有放棄。自己形形色色夢想中,沒有想到過,有一天做一名耶穌基督恩惠福音傳道人。

一個人孩提時,羨慕少年,因為他們走時尚前列;

延伸閱讀…

詩篇23 Revised Chinese Union Version (Traditional Script) …

詩篇23:1-6 耶和華是我的牧者, 我必不致缺乏。 他使我躺卧 …

當少年時希望自己20歲,青春活力有成人自豪感;

當20歲時希望自己30歲,那樣顯得,而且能夠進行複雜思考;

不知到了中年,各樣危機沓來,後悔自己要是20歲該有多;

到了老年,有多追悔,哪怕是中年也好,還可以做些事;

後來生命走到了,自己一生願望一個沒有實現,生命這樣不斷追悔中結束了。

“有人活着時候好像自己死,死時候突然發現自己沒有地活過!”

人生之怕,多是怕缺乏:怕缺衣少食,怕沒錢,怕沒有工作,怕沒有事業,怕沒有愛情,怕沒有家庭,怕沒有智慧,怕沒有。

但若耶和華是你牧者,你缺乏。“神既愛惜自己兒子我們眾人舍了,萬物和祂白白地賜我們嗎?” (羅8:32)

“我神照祂榮耀豐,基督耶穌裏,使你們一切所需用。” (腓4:19 )

“祂使我躺卧青草地上,領我可安歇水邊。” (詩23:2)

設想一下:青草,溪水,陽光,温暖,躺卧,安歇……多麼、寧靜、祥和、安息圖畫,它強調是一種心滿意足內!

耶和華神是賜神,祂是“耶和華沙龍”(Jehovah-Shalom)——耶和華賜。

“於是基甸在那裏耶和華築了一座壇,起名叫‘耶和華沙龍’(“耶和華賜”意思)。”(士6:24)

延伸閱讀…

耶和華是我的牧者✍黃朱倫

耶和華是我的牧者

“現在我們既祂血稱義,要藉着祂免去神。因為我們作仇敵時候,且藉着神兒子死,得神和,既和,要祂生得救了。” (羅5:9-10)

新約書信開頭慣用問候語,“願恩惠,神我們父和主耶穌基督歸你們。”(林後1:2)

新約書信結尾習慣祝福語,“願賜神,使你們全然成聖……” (帖前5:23)

“神所賜出人意外,基督耶穌裏,保守你們心懷意念。” (腓4:7)

“我知道我向你們所懷意念是賜意念,…” (耶29:11)

“祂使我魂甦醒,為自己名引導我走義路。” (詩23:3)

魂甦醒是醫治描述。羊會有睏、受傷、疾病,有時羊跌倒四肢上,需要牧人它翻過身來,不然羊會死去。因此羊需要牧人經常性醫治。

“,我尋找。,我領回。受傷,我纏裹。有病,我醫治。” (結34:16)

“祂使我魂甦醒,”因為主是“耶和華拉法”(Jehovah-Rophe)——耶和華醫治。

“你若留意聽耶和華你神話,行我眼中看為事,留心聽我誡命,守我一切律例,我所加埃及人疾病加在你身上,因為我耶和華是醫治你。” (出15:26)

“我們死過犯中時候,叫我們基督活過來。”(弗2:5)

“引導我走義路,”只有魂甦醒人才能夠走義路,祂名“耶和華齊肯努”(Jehovah-Tsidkenu)——耶和華我們義。

“那日子得救,耶路撒冷安然居住,祂名稱耶和華我們義。” (耶33:16)

“引導我走義路,”數學家、作家、音樂家、科學家,若沒有神,是死亡路。

“有一條路,人以為,成為死亡路。” (箴16:25)

但主所引導是正路,“你或向左,或向右,你聽見後有聲音説,這是正路,要行其間。” (賽30:21)

“你生命道路指示我,叫我因見你面,得着滿足。” (徒2:28)

“耶穌説,我道路。” (14:6)

“我雖然行過死幽谷,不怕遭害。因為你我同在。你杖,你竿,安慰我。” (詩23:4)

曠野的羊羣多有危,遭遇野獸侵害,這時牧者保護羊羣。