【耶穌為我捨命】我們由此便知道什麼是愛 |甚麼使你為我捨命 |約翰一書3 |

約翰一書 4:9,10神差他獨生子到世間來,使我們藉著他得生,神愛我們心此顯明瞭。…

馬太福音 20:28正如人子來不是要受人服侍,乃是要服侍人,並且要捨命做多人贖價。」

約翰福音 3:16「神愛世人,他獨生子賜他們,叫一切信他不致滅亡,反得永生。

約翰福音 10:15正如父認識我,我認識父;並且我羊捨命。

約翰福音 15:13人朋友捨命,人愛心沒有這個。

使徒行傳 20:28聖靈立你們做羣監督,你們當為自己,羣慎,牧養神教會,他用自己血所買來。

羅馬書 5:8唯有基督我們做罪人時候我們死,神愛此我們顯明瞭。

以弗所書 5:2,25要愛心行事,正如基督愛我們,我們捨了自己,做馨香供物和祭物獻於神。…

提多書 2:13等候所盼望福,並等候神和我們救主耶穌基督榮耀顯現。

彼得前書 1:18知道你們得贖,脱去你們祖宗傳流行為,不是著能金銀物,

彼得前書 2:24他掛木頭上,親身擔當了我們罪,使我們既然罪上死,得以義上活。他受鞭傷,你們得了醫治。

彼得前書 3:18因基督一次罪受苦,義代替不義,要引我們到神面前。著肉體説,他治死;著靈性説,他復活了。

啟示錄 1:5並那誠實作見證、死裡復活、為世上君王元首耶穌基督,有恩惠、歸於你們!他愛我們,自己血使我們脱離罪惡,

啟示錄 5:9他們唱新歌,説:「你配拿書卷,配揭開七印,因為你殺,自己血各族、各方、各民、各國中買了人來,叫他們歸於神,

有人統計過有超過六百五十多條律法。包括新約使徒內,基督教會相信:“遵守律法,只在一條上跌倒,他犯了眾條。(雅2:10)”但是,你若翻找使徒約翰福音書和書信,你只能發現一條命令——像主耶穌愛我們那樣,我們要彼此相愛(13:34)。彷彿使徒認為:只要遵守了這一條律法,我們守了所有律法。

結論是:上帝只有一位獨生子——耶穌基督。祂只有一個樣式——。上帝祂生子一個命令——為罪人捨命,且取回來。上帝同樣命令了我們。這個命令是:“叫我們信他兒子耶穌基督名,且照他賜我們命令彼此相愛。(壹3:23)”

但是,這個愛定義是什麼呢?翰説:“主為我們捨命,我們從此知道何為愛;我們當為弟兄捨命。(壹3:16)”

你心裏可能嘀咕着説:“如果只有捨命才是愛,那麼,我無法做到愛人如己。”

你這樣輕視自己是完全!是!靠我們可憐道德和三觀做不到!但是,請你不要如此輕視上帝!因為,你是否可以捨命愛人,是聖靈你心裏工作。

既然使我們,使我們學習基督樣式是聖靈工作。聖靈有能力做成!聖靈承諾:“上帝生,犯罪,上帝道存在他心裏;他不能犯罪,因為他是上帝生。(壹3:9)”上帝兒子沒有能力違法上帝命令!而你從聖靈和水而上帝生下來上帝兒女了!

所以,我説你不要小看上帝了!今天我作一回事後諸葛,講道告訴你:我基督裏親愛弟兄姐妹們,上帝兒女們,你們要知道自己能力啊!所以,你要去遵行上帝你,這唯一一條命令:愛——為弟兄捨命。

愛是西方文明基本價值之一,是濫用口頭禪。西方主流文化、文學、萊塢電影“愛”來標榜自己。自欺欺人。

面眾多解釋,人們明白何為愛。幾年前《時代週刊》寫了一篇“愛”專題。我證明瞭:世俗流行文化眼中所謂“愛”異性或同性愛戀。即使擴大一點,包括親朋好友,過是動物體內化學反應產生某種化學物質。

世俗太膚不堪,讓我們回到西方文明源頭之一《聖經》裏,尋找愛吧。

聖保羅寫哥林多教會書信中有一篇出名愛篇章: “愛是恆忍耐,有恩慈;愛是不嫉妒;愛是誇,狂,… 愛是止息。(林前13:4–8)”洋洋近百字,勾畫出上帝愛日常生活外貌。

但是,約翰地兩個字“捨命”,精準地命中上帝愛靶心!“主為我們捨命,我們從此知道何為愛;我們當為弟兄捨命。”其實,保羅如此地寫出上帝愛中心。他《羅馬書》(5:8)中寫道:“惟有基督我們作罪人時候我們死,上帝愛此我們顯明瞭。”基督十字架上為我們這些罪人而死上帝愛了!

可以説:保羅定義地擊打着我們心,因為約翰只是要求我們基督徒弟兄捨命,但是,保羅説:基督愛是罪人捨命!我們不能説:“這人不是我們教會人,所以,我無需為他捨命。不能説:那人罪惡,他犧牲值得。”

如果基督只為道德高尚人死,那麼,祂有替我死,因為我是罪人。如果基督只為好人死,基督會死了,因為世上沒有好人。

既然我們説到“”了,讓我們稍作停留。

今天“牧人”福音裏,我們看到上帝眼中何為“”。主説:“我是牧人;牧人羊捨命。”甘願人捨命人才是好人。那些錢而工作人不配稱為牧人,因為主耶穌明明説:“若是僱工,不是牧人”。我説:“錢而工作人既配不上工錢,配不上工作。”

所以,這個字定義是捨命,和愛定義!

但是,你心裏可能嘀咕了:“可是,我只有一條命啊。怎麼能像上帝一樣,這麼多人捨命呢?”這是藉口説:“我若作好丈夫,不能作好父親了!”因為我只有一條命。“同理,我不能作好員工,同事,朋友了。”或者,像一些人説那:“我要作一位基督徒,所以,我不能是一位公民了。”

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Hymn: 甚麼使你為我捨命

約翰一書3:16 主耶穌為我們捨命,我們由此便知道什麼是愛

這些藉口出於理解何謂“捨命”。以為“捨命”“送命”,親朋好友擋子彈。他們無法理解主説:“若有人要跟我,捨己,天天背起他十字架來跟我。(路9:23)” 是這“天天”兩個字。命多只能送一次,怎麼可能天天送命呢?

捨命是指:“不顧個人利益、個人需要、或喜好,而犧牲自己利益”。

不僅天天捨命,地放下自己喜好和需要,去服事他人。【舉例】

反之,願捨己人,只是為自己而活人,這是讓身邊人他犧牲。讓我來解釋一下:一個只看到自己需要人,一個開車看左右人。前方像是他想要得到東西,所以,他會前衝。不僅莽撞,而且危險,傷害着離他最近人。

所以,作他家人朋友是痛苦。此你可以自省,如果你親朋好友因為你執着痛苦,你這樣讓他人你犧牲自私自利人。

問題是:罪人們怎麼甘心源源地供應一個自私自利人呢?結果是這人其他罪人唾棄。人生命無法了。古今中外許多帝王可以證明這一點。正如主耶穌啓示那:“因為,救自己生命,喪掉生命。

我喪掉生命,救了生命。(路9:24)” 這是因為

主耶穌出於祂捨己愛,源源不斷地捨去自己生命你!所以,你可以源源地生命捨去他人!這是基督徒生命奧秘!

6.1 我們一切所得是上帝而來,包括屬靈和俗世祝福

耶穌告訴我們:上帝數算過我們頭髮。上帝掌管一切萬物,麻雀是否落地,是父上帝旨意。

你知道任何發生你身上事情是父上帝決定了,發生你身上。真不知道那些不在乎上帝人,不在乎來教會崇拜,願意禱告人是否認識上帝?當年魔鬼若真相信上帝掌管一切,我想魔鬼背叛上帝了!弟兄姐妹們啊!希望你們早日過來,明白自己“動作和生死於上帝!”親祂,依靠祂,而上帝會信實地供應你一切所需。你明白“耶和華是我牧者,基督裏,我不致於缺乏。”

這是因為,這位

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約翰一書3:16 主為我們捨命,我們從此就知道何為愛

耶穌卻回答説,你願意為我捨命嗎?

主説:“我是牧人;牧人羊捨命!” 這事祂做,直到今日祂説:“你們拿着吃,拿着喝,這是我身體,我血。”這血裏有生命,你基督血中得到了生命!因為上帝永遠地捨去生命,並養活你生命。滿足他人需要,上帝需要!所以,上帝自己生命了你。

弟兄姐妹們啊!你要明白上帝生命是向外犧牲生命,不是向內積蓄生命。你吃喝上帝生命在你裏面後,你會感到向外奉獻壓力,這是。如果你建立一個大壩,想基督生命和祝福留在你裏面,這壩基督推倒,到時你生命坍塌了!

教會初期,門徒們經歷了上帝信實和供應。世人目光中,門徒們自己田產賣了,全部奉獻教會,供應其他基督徒需要!

史登堡(S.Berg)是一位畫家,雖然相信耶穌,但他只是個掛名基督徒。依當時慣例,畫家們要定期交出聖畫,於是他畫作中描繪出受耶穌,並那幅畫掛畫室牆上。

某天,史登堡邀請一位吉普賽女子擔任畫作兒,她看到畫室牆上畫,問道:

「這個人應該犯了罪吧!祂是誰啊?衣體,頭上戴著荊棘做冠冕,渾身是傷。重刑犯會受到這種對待吧。」

「此人沒有犯罪。祂是神兒子耶穌基督,救贖我們,我們釘死十字架上。」

「那麼,祂是了我罪釘死十字架上嗎?」

「噢,我感謝祂。我知道有這回事。請問,我能祂做些什麼?」

「妳要接受耶穌救主,要上教會聚會。」她點了點頭,噙著淚走出畫室。

那名女子離去後,「祂你罪釘十字架上嗎?」這句話縈繞史登堡耳邊。

當晚,史登堡跪那幅畫作前面流淚悔改。「耶穌,過去我只是著理性而相信禰。現在我願意禰而活,願意生命獻禰。」隨後,他畫作上寫下:「我曾為你捨命,你捨何事我?」

這幅畫名畫《荊棘冠冕》,德國美術展覽館展示,觀賞畫作人潮絡繹不絕。有一天,親岑多夫伯爵(N.L.Zinzendorf)來到展覽館,畫中頭戴荊棘冠冕耶穌深深吸引。是畫作上那一句話有如匕首刺進他心。

從此,基督捨命愛完全征服了親岑多夫伯爵。他變賣財產,奉獻莫拉維亞弟兄會這個宣教團體,後來加入他們。原本財務困難莫拉維亞弟兄會因為他支持而邁復興。

莫拉維亞弟兄會前往美洲傳福音。有一次,他們結束美洲宣教航行途中,突然海中巨浪翻騰,船上乘客處境,十分。莫拉維亞信徒卻面不改色,死亡,圍繞坐在甲板上,手牽手唱詩讚美及禱告。

當時,有個人慚愧地望著他們,他約翰.衞斯理。那些同船莫拉維亞信徒,生死關頭能唱詩讚美,令他留下了印象,日後莫拉維亞弟兄們多有來。1738年一場聚會中,約翰經歷到聖靈,獲得了新生。後來他走遍英國各地傳道,領人悔改歸主,興旺福音。

十七、十八世紀,歐洲國家脱離中世紀社會過程中,人民發動革命抵擋貴族專權,很多人因此喪命,以法國。然而,英國其他歐洲國家,沒有流血政變。

英國歷史學家卡萊爾(T.Carlyle)分析其理由,約翰.衞斯理功勞是其中之一。他而起循道運動喚醒當時腐敗黑暗英國,帶動了和平改革。