【耶穌是供應者】上帝供應是什麼意思 |神是我們所需要的一切神無處不在 |上帝供應是什麼意思 |

他無所不知(全知),無所不在(,所有時間),無所不能(全能)。(見耶利米42章11節,擴大本聖經。)

聖説:他是……
•我們避難,避難藏身地方(詩篇91篇)
•安慰我們那一位(哥林多後書1章3節)
•我們醫治者(詩篇103章3節)
•智慧源泉(約翰福音1章5節)
•我們需要一切!

主是你供應者。他愛你,他你生命有着計劃。他想祝福你,所以,你能完成他計劃和目的……所以,你能享有你生命。他話語裏,他告訴我們:他是誰;他告訴我們:如何能通過基督,獲取我們需要一切。

問題是:有時我們錯過了我們生命中做事;因為我們走向人,希望他們給予我們需要,取代了神。現在,神通過他放在我們生命中幫助我們人來做工,但我們需要走向他,讓他來決定滿足我們需要方式。

腓立比書4章19節説:“我神照他榮耀,基督耶穌裏使你們一切所需用。”這段經文地告訴我們,神想滿足我們“一切所需……基督耶穌裏。但我們不能全本聖經背景中讀它,挑出這一段經文,希望擁有我們需要一切。

馬太福音6章33節説:“你們要先求(旨在爭取)他國和他義(他工和義方式),這些東西要加給你們了。”

我們尋求事物來替代尋求神時,我們重點處。我們神關係,任何時候應為我們首要事; 因為,我們需要一切發現是他裏面。我們尋求神,地瞭解他並學習生活方式時, 我們能擁有他會照顧我們相關一切、 滿足我們所有需求信心。

羅 8:15-16 你們所受,不是奴僕心,害怕;所受,乃是兒子心,因此我們呼叫:「阿爸!父!」16 聖靈我們心同證我們是神兒女。

加 3:26 所以,你們信基督耶穌是神兒子。

7:7-11 你們祈求,你們;尋找,尋見;叩門,你們開門。8 因為祈求,得著;尋找,尋見;叩門,他開門。9 你們中間誰有兒子求餅,反給他石頭呢?10 求魚,反給他蛇呢?11 你們雖然,尚且知道拿東西兒女,何況你們天上父,東西給求他人嗎?神是,所以他愛護是和完全。以下概論包括神信靠基督者(神心愛眾兒女)個人愛護部份。這些是初信者而言有重要性真理。

再者,於希臘原文中「一切憂慮」其「你憂慮全部」。其意思不是説我們要每項憂慮卸主,而是我們要到達生命(包括所有重擔、和恐懼)放在神慈愛和大能手中這境地。不是要自己掌握各樣事情,不是試著操控他人和周遭境況,而是要堅決讓生命安息於神愛護、旨意和時間。我們做到這點,我們能降服於神大能手下活出他主權旨意。我們不是如此,我們總會試著操控生命際遇,因而自己,是受苦和受迫害之時。

撒母耳記上中,神因掃羅服任命了衞代替他作王(參撒上 15-16)。掃羅是一個生命交託神能手下,想自己掌握各事人。他是個操控者,而我們各人心中有很多掃羅這樣性格。神不想衞像個掃羅,所以他使用掃羅和其衞迫害掃羅性格衞身上除掉。掃羅曾兩個場合上要槍殺害衞。掃羅是想作甚麼呢?他是要操控自己命運。他拒絕降服於神心意下。而衞作了甚麼呢?他有沒有拿起槍來擲掃羅呢?沒有。他他心思全都交給神,將自己生命降服於神大能手下。他只是避開了掃羅槍和逃走。撒上 18:10-20 次日,神那裡來惡魔大大降在掃羅身上,他家中胡言亂語。衞彈琴,掃羅手裡拿著槍。11 掃羅槍一掄,心裡説,我要衞刺透,釘牆上。衞躲避他兩次。12 掃羅懼怕衞;因為耶和華離開自己,衞同在。13 所以掃羅使衞離開自己,立他千夫長,他領兵出入。14 衞做事無不,耶和華他同在。15 掃羅見衞做事,他。16 但以色列和眾人愛衞,因為他領他們出入。17 掃羅衞説:「我女兒米拉你妻,只要你我,耶和華爭戰。」掃羅心裡説:「我害他,要藉非利士人手害他。」18 衞掃羅説:「我是誰,我是什麼出身,我父家以色列中是何等家,作王女婿呢?」19 掃羅女兒米拉到了衞時候,掃羅了米何拉人亞得列妻。20 掃羅次女米甲愛衞。有人告訴掃羅,掃羅。

羅 5:8-11 惟有基督我們作罪人時候我們死,神愛此我們顯明瞭。9 現在我們既靠著他血稱義,要藉著他免去神。10 因為我們作仇敵時候,且藉著神兒子死,得神和;既和,要他生得救了。11 不但如此,我們既藉著我主耶穌基督得神和,藉著他神樂。

主耶穌我們每天需用憂慮了一個勉勵。他太 6:25-34 重點放在神本身顧念我們基本需要這事實上。他三次告訴我們「不要憂慮」(25, 31 和 34 節)。他五次提問。 6:25-34 所以我告訴你們,不要為生命憂慮吃什麼,喝什麼;身體憂慮穿什麼。生命勝於飲食嗎?身體勝於衣裳嗎?26 你們看那天上飛鳥,不種,不收,不積蓄在倉裡,你們天父尚且養活他。你們飛鳥得多嗎?27 你們那一個能用思慮使壽數多加一刻呢(或作:使身量多加一肘呢)?28 為衣裳憂慮呢?你想野地裡百合花怎麼起來;他,紡線。29 然而我告訴你們,所羅門時候,他穿戴,還不如這花一朵呢!30 你們這小信人哪!野地裡草今天,明天丟爐裡,神他這樣妝飾,何況你們呢!31 所以,不要憂慮説:吃什麼?喝什麼?穿什麼?32 這是外邦人所求,你們需用這一切東西,你們天父是知道。33 你們要先求他國和他義,這些東西要加給你們了。34 所以,不要為明天憂慮,因為明天自有明天憂慮;一天一天就夠了。為何憂慮是?它是,因為天父既有慈愛關懷、知道我們需要(參 6:25, 26, 27, 28, 30),憂慮無用。他教導我們説這擔憂是作「小信人」結果。擔憂是沒有想到神我們(他子民)有愛護 – 事實上他天空中飛鳥和野地百合花顯出愛護。後,他表明著神保護和這世代、性質,我們視和關心事是屬事(33 和 34 節)。

彼前 5:7 你們要一切憂慮卸給神,因為他顧念你們。

7:7-11 你們祈求,你們;尋找,尋見;叩門,你們開門。8 因為祈求,得著;尋找,尋見;叩門,他開門。9 你們中間誰有兒子求餅,反給他石頭呢?10 求魚,反給他蛇呢?11 你們雖然,尚且知道拿東西兒女,何況你們天上父,東西給求他人嗎?

壹 5:14-15 我們若照他旨意求什麼,他聽我們,這是我們他存坦然心。15 既然知道他聽我們一切所求,知道我們所求於他,無不得著。

腓 4:6-8 應當一無掛慮,只要凡事藉著禱告、祈求,和感謝,你們所要告訴神。7 神所賜、出人意外基督耶穌裡保守你們心懷意念。8 弟兄們,我有盡話:、可敬、公義、、可愛、有美名,若有什麼德行,若有什麼稱讚,這些事你們要思念。假如神既知道我們需用愛護我們,為何我們禱告?因為神選擇了藉禱告我們生命中工作。雅 5:16 告訴我們義人禱祈所發力量是有功效。禱告是神相交工具,證明我們信心或依靠神精神。它是我們心集中於主、他旨意和愛護方法。

詩篇中是或懇求詩作。它們中,我們見到開首突出一個困難情況,有時是作者面困難失望或心情。可是,詩人神禱告過程中,隨著他擔交主,他注視神位格、神原則、神應許。他如此做,他得到見地。詩歌後對主滿有信心期待和喜樂這種精神中結束。神沒有改變,但詩人藉著禱告過程改變(參詩 3:1-8;5:1-12;6:1-10;7:10, 13)。我們心仰望神,禱告成為神改變我們、塑造我們至合其心意地方。

禱告是我們承認罪、神言謝和個別請求中神言明我們所需地方。但我們需要是塑造成神兒子主耶穌樣式。主應許謂神作天父,會我們求餅時給予石頭,會求魚我們一條蛇。他和智慧,唯有他知道怎樣給予我們。我們明白我們以為是餅或魚事實上可能是石頭或蛇。這是為何神不是一句「可」回答我們祈求,並為何我們禱告需要符合他心意。 7:9-11 你們中間誰有兒子求餅,反給他石頭呢?10 求魚,反給他蛇呢?11 你們雖然,尚且知道拿東西兒女,何況你們天上父,東西給求他人嗎?

雅 4:3 你們求得不著,是因為你們妄求,要浪費你們宴樂中。這需要時間。這主在太 7:7-8 繪畫出祈求、尋找、叩門三幅圖畫原因。 7 你們祈求,你們;尋找,尋見;叩門,你們開門。8 因為祈求,得著;尋找,尋見;叩門,他開門。祈禱不只是祈求,是尋求神指引和心意,並等候他;如一個人叩門後門前等待某人聽見前來開門。要祈求、要有,記緊要求問神事情上心意如何。我祈求按神旨意和智慧而言是否?

(1) 地對待聖靈 約 4:22-23 你們所拜,你們知道;我們所拜,我們知道,因為救恩是猶太人出來。23 時候到,如今就是了,那拜父,要用心靈和誠實拜他,因為父要這樣人拜他。
猶 20 弟兄啊,你們要聖真道上造就自己,聖靈裡禱告。
弗 6:18 靠著聖靈,多方禱告祈求;並要此警醒,眾聖徒祈求。
詩 66:18 我若心裡注重罪孽,主聽。
弗 4:30 不要叫神聖靈擔憂;你們受了他印記,等候得贖日子來到。
壹 1:9 我們若認自己罪,神是信實,是公義,赦免我們罪,洗淨我們一切不義。 (2) 地待神話(參詩 119)箴 28:9 轉耳聽律法,他祈禱。
約 15:7 你們若我裡面,我話你們裡面,你們願意,祈求,你們成就。 (3) 沒有信心禱告 21:22 你們禱告,無論求什麼,只要信,得著。
壹 5:14-15 我們若照他旨意求什麼,他聽我們,這是我們他存坦然心。15 既然知道他聽我們一切所求,知道我們所求於他,無不得著。
雅 1:5-7 你們中間若有缺少智慧,應當求那賜眾人、不斥責人神,主賜他。6 只要著信心求,一點疑惑;因為那疑惑人,像海中波浪,風吹動翻騰。7 這樣人不要想從主那裡得什麼。
來 11:6 人非有信,不能得神;因為到神面前來人信有神,且信他賞賜那尋求他人。 (4) 依靠自己心態而不求 雅 4:2 你們貪戀,是得不著;你們殺害嫉妒,鬥毆爭戰,不能得。你們得不著,是因為你們不求。 (5) 不是動機祈求,沒有顧及神心意 雅 4:3 你們求得不著,是因為你們妄求,要浪費你們宴樂中。
雅 4:15 你們説:「主若願意,我們可以活著,可以做這事,或做那事。」
林前 4:19 然而,主若許我,我到你們那裡去,並且我所要知道,不是那些自高自大之人言語,乃是他們權能。
6:10 願你國降臨;願你旨意行地上,行天上。
26:42 第二次去禱告説:「我父啊,這杯若不能離開我,我喝,願你意旨成全。」 (6) 沒有忍耐,壓力下灰心 路 18:1 耶穌設一個比喻,是要人禱告,不可灰心。
撒 27:1-3 大衞心裡説:「有一日我死掃羅手裡,不如逃奔非利士地去。掃羅見我以色列境內,絕望,尋索我;這樣我可以脱離他手。」2 於是衞起身,和跟隨他六百人投奔迦特王瑪俄兒子亞吉去了。3 衞和他兩個妻,耶斯列人亞希作過拿八妻迦密人亞該,並跟隨他人,連各人眷屬,住迦特亞吉那裡。
賽 40:31 但那等候耶和華得力。他們如鷹展翅上騰;他們奔跑睏,行走。 (7) 有恕心態,與他人不要 可 11:25-26 你們站著禱告時候,若想起有人得罪你們,饒恕他,叫你們天上父饒恕你們過犯。26 你們若不饒恕人,你們天上父饒恕你們過犯。(有古卷無此節)」 (8) 禱告,想藉祈禱使他人留下印象 6:5-8 你們禱告時候,不可像那假冒為善人,愛站會堂裡和十字路口上禱告,叫人看見。我告訴你們,他們得了他們賞賜。6 你禱告時候,要進你內屋,關上門,禱告你父;你父察看,報答你。7 你們禱告,不可像外邦人,許多重複話,他們以為話多了蒙垂聽。8 你們不可效法他們;因為你們沒有祈求先,你們需用,你們父知道了。 (9) 宗教式,只是無用重覆和異端的禮儀 6:7 你們禱告,不可像外邦人,許多重複話,他們以為話多了蒙垂聽。
王上 18:26-29 他們所得牛犢預備好了,從早晨到午間,求告巴力的名説:「巴力啊,求你應允我們!」沒有聲音,沒有應允。他們所築壇四圍踴跳。27 到了正午,以利亞嬉笑他們,説:「大聲求告吧!因為他是神,他或默想,或走到,或行路,或睡覺,你們當叫醒他。」28 他們求告,按著他們規矩,刀槍自割、刺,直到身體流血。29 從午後直到獻晚祭時候,他們狂呼叫,沒有聲音,沒有應允,沒有理會。
羅 10:2-3 我可以證明他們神有熱心,但不是按著真知識;3 因為知道神義,想要立自己義,不服神的義了。 (10) 家中倫沒有處理 彼前 3:7 你們作丈夫,要情理﹝原文作知識﹞和妻子同住;他你,(你:原文作是器皿)你承受生命恩,所以要敬重他。這樣,叫你們禱告沒有阻礙。
結論 George McCluskey 生命後數十年中他自己兒女有了負擔,他每天十一十二時他們祈禱。他不止他們禱告,當時出世孫兒和曾孫禱告。他祈求他們會藉基督認識真神,並獻上他們生命事奉神。於他後四代子孫中,每個孩子不是成了牧者嫁牧者,只有一人例外。這人名字大部份美國人十分熟悉, James Dobson 博士。很少人聽聞過 George McCluskey ,但因為他幾代後人生命受到祝福,這是無可否認。

猶 20 弟兄啊,你們要聖真道上造就自己,聖靈裡禱告。

弗 6:18 靠著聖靈,多方禱告祈求;並要此警醒,眾聖徒祈求。

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上帝供應是什麼意思?

上帝供應是什麼意思?

詩 66:18 我若心裡注重罪孽,主聽。

弗 4:30 不要叫神聖靈擔憂;你們受了他印記,等候得贖日子來到。

壹 1:9 我們若認自己罪,神是信實,是公義,赦免我們罪,洗淨我們一切不義。 (2) 地待神話(參詩 119)箴 28:9 轉耳聽律法,他祈禱。
約 15:7 你們若我裡面,我話你們裡面,你們願意,祈求,你們成就。 (3) 沒有信心禱告 21:22 你們禱告,無論求什麼,只要信,得著。
壹 5:14-15 我們若照他旨意求什麼,他聽我們,這是我們他存坦然心。15 既然知道他聽我們一切所求,知道我們所求於他,無不得著。
雅 1:5-7 你們中間若有缺少智慧,應當求那賜眾人、不斥責人神,主賜他。6 只要著信心求,一點疑惑;因為那疑惑人,像海中波浪,風吹動翻騰。7 這樣人不要想從主那裡得什麼。
來 11:6 人非有信,不能得神;因為到神面前來人信有神,且信他賞賜那尋求他人。 (4) 依靠自己心態而不求 雅 4:2 你們貪戀,是得不著;你們殺害嫉妒,鬥毆爭戰,不能得。你們得不著,是因為你們不求。 (5) 不是動機祈求,沒有顧及神心意 雅 4:3 你們求得不著,是因為你們妄求,要浪費你們宴樂中。
雅 4:15 你們説:「主若願意,我們可以活著,可以做這事,或做那事。」
林前 4:19 然而,主若許我,我到你們那裡去,並且我所要知道,不是那些自高自大之人言語,乃是他們權能。
6:10 願你國降臨;願你旨意行地上,行天上。
26:42 第二次去禱告説:「我父啊,這杯若不能離開我,我喝,願你意旨成全。」 (6) 沒有忍耐,壓力下灰心 路 18:1 耶穌設一個比喻,是要人禱告,不可灰心。
撒 27:1-3 大衞心裡説:「有一日我死掃羅手裡,不如逃奔非利士地去。掃羅見我以色列境內,絕望,尋索我;這樣我可以脱離他手。」2 於是衞起身,和跟隨他六百人投奔迦特王瑪俄兒子亞吉去了。3 衞和他兩個妻,耶斯列人亞希作過拿八妻迦密人亞該,並跟隨他人,連各人眷屬,住迦特亞吉那裡。
賽 40:31 但那等候耶和華得力。他們如鷹展翅上騰;他們奔跑睏,行走。 (7) 有恕心態,與他人不要 可 11:25-26 你們站著禱告時候,若想起有人得罪你們,饒恕他,叫你們天上父饒恕你們過犯。26 你們若不饒恕人,你們天上父饒恕你們過犯。(有古卷無此節)」 (8) 禱告,想藉祈禱使他人留下印象 6:5-8 你們禱告時候,不可像那假冒為善人,愛站會堂裡和十字路口上禱告,叫人看見。我告訴你們,他們得了他們賞賜。6 你禱告時候,要進你內屋,關上門,禱告你父;你父察看,報答你。7 你們禱告,不可像外邦人,許多重複話,他們以為話多了蒙垂聽。8 你們不可效法他們;因為你們沒有祈求先,你們需用,你們父知道了。 (9) 宗教式,只是無用重覆和異端的禮儀 6:7 你們禱告,不可像外邦人,許多重複話,他們以為話多了蒙垂聽。
王上 18:26-29 他們所得牛犢預備好了,從早晨到午間,求告巴力的名説:「巴力啊,求你應允我們!」沒有聲音,沒有應允。他們所築壇四圍踴跳。27 到了正午,以利亞嬉笑他們,説:「大聲求告吧!因為他是神,他或默想,或走到,或行路,或睡覺,你們當叫醒他。」28 他們求告,按著他們規矩,刀槍自割、刺,直到身體流血。29 從午後直到獻晚祭時候,他們狂呼叫,沒有聲音,沒有應允,沒有理會。
羅 10:2-3 我可以證明他們神有熱心,但不是按著真知識;3 因為知道神義,想要立自己義,不服神的義了。 (10) 家中倫沒有處理 彼前 3:7 你們作丈夫,要情理﹝原文作知識﹞和妻子同住;他你,(你:原文作是器皿)你承受生命恩,所以要敬重他。這樣,叫你們禱告沒有阻礙。
結論 George McCluskey 生命後數十年中他自己兒女有了負擔,他每天十一十二時他們祈禱。他不止他們禱告,當時出世孫兒和曾孫禱告。他祈求他們會藉基督認識真神,並獻上他們生命事奉神。於他後四代子孫中,每個孩子不是成了牧者嫁牧者,只有一人例外。這人名字大部份美國人十分熟悉, James Dobson 博士。很少人聽聞過 George McCluskey ,但因為他幾代後人生命受到祝福,這是無可否認。

約 15:7 你們若我裡面,我話你們裡面,你們願意,祈求,你們成就。 (3) 沒有信心禱告 21:22 你們禱告,無論求什麼,只要信,得著。
壹 5:14-15 我們若照他旨意求什麼,他聽我們,這是我們他存坦然心。15 既然知道他聽我們一切所求,知道我們所求於他,無不得著。
雅 1:5-7 你們中間若有缺少智慧,應當求那賜眾人、不斥責人神,主賜他。6 只要著信心求,一點疑惑;因為那疑惑人,像海中波浪,風吹動翻騰。7 這樣人不要想從主那裡得什麼。
來 11:6 人非有信,不能得神;因為到神面前來人信有神,且信他賞賜那尋求他人。 (4) 依靠自己心態而不求 雅 4:2 你們貪戀,是得不著;你們殺害嫉妒,鬥毆爭戰,不能得。你們得不著,是因為你們不求。 (5) 不是動機祈求,沒有顧及神心意 雅 4:3 你們求得不著,是因為你們妄求,要浪費你們宴樂中。
雅 4:15 你們説:「主若願意,我們可以活著,可以做這事,或做那事。」
林前 4:19 然而,主若許我,我到你們那裡去,並且我所要知道,不是那些自高自大之人言語,乃是他們權能。
6:10 願你國降臨;願你旨意行地上,行天上。
26:42 第二次去禱告説:「我父啊,這杯若不能離開我,我喝,願你意旨成全。」 (6) 沒有忍耐,壓力下灰心 路 18:1 耶穌設一個比喻,是要人禱告,不可灰心。
撒 27:1-3 大衞心裡説:「有一日我死掃羅手裡,不如逃奔非利士地去。掃羅見我以色列境內,絕望,尋索我;這樣我可以脱離他手。」2 於是衞起身,和跟隨他六百人投奔迦特王瑪俄兒子亞吉去了。3 衞和他兩個妻,耶斯列人亞希作過拿八妻迦密人亞該,並跟隨他人,連各人眷屬,住迦特亞吉那裡。
賽 40:31 但那等候耶和華得力。他們如鷹展翅上騰;他們奔跑睏,行走。 (7) 有恕心態,與他人不要 可 11:25-26 你們站著禱告時候,若想起有人得罪你們,饒恕他,叫你們天上父饒恕你們過犯。26 你們若不饒恕人,你們天上父饒恕你們過犯。(有古卷無此節)」 (8) 禱告,想藉祈禱使他人留下印象 6:5-8 你們禱告時候,不可像那假冒為善人,愛站會堂裡和十字路口上禱告,叫人看見。我告訴你們,他們得了他們賞賜。6 你禱告時候,要進你內屋,關上門,禱告你父;你父察看,報答你。7 你們禱告,不可像外邦人,許多重複話,他們以為話多了蒙垂聽。8 你們不可效法他們;因為你們沒有祈求先,你們需用,你們父知道了。 (9) 宗教式,只是無用重覆和異端的禮儀 6:7 你們禱告,不可像外邦人,許多重複話,他們以為話多了蒙垂聽。
王上 18:26-29 他們所得牛犢預備好了,從早晨到午間,求告巴力的名説:「巴力啊,求你應允我們!」沒有聲音,沒有應允。他們所築壇四圍踴跳。27 到了正午,以利亞嬉笑他們,説:「大聲求告吧!因為他是神,他或默想,或走到,或行路,或睡覺,你們當叫醒他。」28 他們求告,按著他們規矩,刀槍自割、刺,直到身體流血。29 從午後直到獻晚祭時候,他們狂呼叫,沒有聲音,沒有應允,沒有理會。
羅 10:2-3 我可以證明他們神有熱心,但不是按著真知識;3 因為知道神義,想要立自己義,不服神的義了。 (10) 家中倫沒有處理 彼前 3:7 你們作丈夫,要情理﹝原文作知識﹞和妻子同住;他你,(你:原文作是器皿)你承受生命恩,所以要敬重他。這樣,叫你們禱告沒有阻礙。
結論 George McCluskey 生命後數十年中他自己兒女有了負擔,他每天十一十二時他們祈禱。他不止他們禱告,當時出世孫兒和曾孫禱告。他祈求他們會藉基督認識真神,並獻上他們生命事奉神。於他後四代子孫中,每個孩子不是成了牧者嫁牧者,只有一人例外。這人名字大部份美國人十分熟悉, James Dobson 博士。很少人聽聞過 George McCluskey ,但因為他幾代後人生命受到祝福,這是無可否認。

壹 5:14-15 我們若照他旨意求什麼,他聽我們,這是我們他存坦然心。15 既然知道他聽我們一切所求,知道我們所求於他,無不得著。

雅 1:5-7 你們中間若有缺少智慧,應當求那賜眾人、不斥責人神,主賜他。6 只要著信心求,一點疑惑;因為那疑惑人,像海中波浪,風吹動翻騰。7 這樣人不要想從主那裡得什麼。

他無所不知(全知),無所不在(,所有時間),無所不能(全能)。(見耶利米42章11節,擴大本聖經。)

聖説:他是…… •我們避難,避難藏身地方(詩篇91篇) •安慰我們那一位(哥林多後書1章3節) •我們醫治者(詩篇103章3節) •智慧源泉(約翰福音1章5節) •我們需要一切!

主是你供應者。他愛你,他你生命有着計劃。他想祝福你,所以,你能完成他計劃和目的……所以,你能享有你生命。他話語裡,他告訴我們:他是誰;他告訴我們:如何能通過基督,獲取我們需要一切。

問題是:有時我們錯過了我們生命中做事;因為我們走向人,希望他們給予我們需要,取代了神。現在,神通過他放在我們生命中幫助我們人來做工,但我們需要走向他,讓他來決定滿足我們需要方式。

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第四課: 神每天供應的確據

偉大供應者:神是我們所需要的一切神無處不在

腓立比書4章19節説:「我神照他榮耀,基督耶穌裏使你們一切所需用。」這段經文地告訴我們,神想滿足我們「一切所需……基督耶穌裏。但我們不能全本聖經背景中讀它,挑出這一段經文,希望擁有我們需要一切。

馬太福音6章33節説:「你們要先求(旨在爭取)他國和他義(他工和義方式),這些東西要加給你們了。」

我們尋求事物來替代尋求神時,我們重點處。我們神關係,任何時候應為我們首要事; 因為,我們需要一切發現是他裡面。我們尋求神,地瞭解他並學習生活方式時, 我們能擁有他會照顧我們相關一切、 滿足我們所有需求信心。

我發現,我花多時間尋求神面,而不是他手——他所能給予我和我做,我願望和思想會多他意願。我花多時間神禱告,顯示我如何行愛中並正確待人,我可能會想到神我所有——什麼我是,因為我智心放在事情上。

神名字之一是耶和華以勒(Jehovah Jireh),意思是指“神是我們供應者”,或“主會供應”。 知道神是我們需一切來源,他關心我們關心一切,是如此地。沒有任何需求到他知道;沒有任何事物到他不能我們提供。

他無所不知(全知),無所不在(,所有時間),無所不能(全能)。(見耶利米42章11節,擴大本聖經。)

聖説:他是…… •我們避難,避難藏身地方(詩篇91篇) •安慰我們那一位(哥林多後書1章3節) •我們醫治者(詩篇103章3節) •智慧源泉(約翰福音1章5節) •我們需要一切!

主是你供應者。他愛你,他你生命有着計劃。他想祝福你,所以,你能完成他計劃和目的……所以,你能享有你生命。他話語裏,他告訴我們:他是誰;他告訴我們:如何能通過基督,獲取我們需要一切。

問題是:有時我們錯過了我們生命中做事;因為我們走向人,希望他們給予我們需要,取代了神。現在,神通過他放在我們生命中幫助我們人來做工,但我們需要走向他,讓他來決定滿足我們需要方式。

腓立比書4章19節説:“我神照他榮耀,基督耶穌裏使你們一切所需用。”這段經文地告訴我們,神想滿足我們“一切所需……基督耶穌裏。但我們不能全本聖經背景中讀它,挑出這一段經文,希望擁有我們需要一切。

馬太福音6章33節説:“你們要先求(旨在爭取)他國和他義(他工和義方式),這些東西要加給你們了。”

我們尋求事物來替代尋求神時,我們重點處。我們神關係,任何時候應為我們首要事; 因為,我們需要一切發現是他裏面。我們尋求神,地瞭解他並學習生活方式時, 我們能擁有他會照顧我們相關一切、 滿足我們所有需求信心。

我發現,我花多時間尋求神面,而不是他手——他所能給予我和我做,我願望和思想會多他意願。我花多時間神禱告,顯示我如何行愛中並正確待人,我可能會想到神我所有——什麼我是,因為我智心放在事情上。