【耶穌愛中國視頻下載】十字架的愛 |視頻下載 |視頻播放器 |

《天歌2012》十字架愛 (小敏迦南詩歌319首,黃安倫編配,李紫君獻唱) 耶穌十字架,十字架掉了代代冤仇; 耶穌十字架十字架愛,縮短了我們距離; 祂十字架十字架愛,征服全人類, 無不屈膝無不口稱耶穌基督為救主。 腳步踏向山,手兒敲開扇扇門, 報答主恩一生無求無怨無悔,我們是神僕人。

耶穌後晚餐上門徒頒佈了一個命令,而且他講到,他門徒期待是什麼。我它概括成三點,第一點愛是後命令,第二點是愛是唯一標誌,第三是愛是天父遺傳。

我們前面談到過現代人宗教敬而遠,原因之一是宗教裏那些而戒律,給原本人生添加了一些枷鎖。但是除此之外,人們宗教保持距離有一個原因,這個原因宗教往往伴自義,伴,而宗教釀造出世俗。

我是30多歲進入這個信仰裏頭來,我兩邊歷得了,一個旁觀者角度進來,我能帶着一個旁觀者心態,我知道那些不信人我們這些自稱是基督徒人是什麼看法。顯然,我們不能宗教來定義耶穌。這是,是吧?不能説宗教戒律啊、自義啊、啊、啊,這些東西耶穌基督毫不相干,不是耶穌基督來,這些東西,是人宗教來,是人罪性裏,滲透到宗教裏面來,產生東西,毒瘤。我們不能宗教來定義耶穌,,我們作為基督門徒,應該是上述那一類宗教徒樣子。

那應該什麼樣子呢?實際上耶穌他門徒,基督徒下了一個定義:愛。

我想講第一點,愛是命令。

耶穌離世前門徒交代説,這是他原話:小子們,我有不多時候你們同在。

後來你們要找我,但我所去地方,你們不能到。我賜你們一條命令,乃是叫你們彼此相愛。我怎樣愛你們,你們要怎樣相愛。你們若有彼此心,眾人因此認出你們是我門徒了。(13:33-35)

有一次耶穌説,你們要彼此相愛,像我愛你們,這我命令。(15:12)

命令這個詞,是舊約裏邊誡命同一個詞。耶穌赴受死之前,他門徒一個誡命,這個意思是,什麼意思?這一條誡命概括先前、總結先前一切誡命。這耶穌教導嘛,耶穌説律法先知誡命總綱愛。臨死之前他門徒交代説,我你們誡命一條,彼此相愛,我怎麼愛你們,你們怎麼相愛。可以這麼説了,耶穌古老十誡歸結為一誡,愛。將千百條律法歸結一條,愛。

舊約中那個誡命和律法,光算帶懲罰性,這種誡命和律法有幾百條。猶太教基督教以外,佛教有佛教規誡,儒家有儒家勸誡,回教印度教有很多禁誡,有了,人間誡律多得不得了,讓人眼花繚亂。但是耶穌這裏用一條愛的誡命統統取代了。

我們前面講到過,愛是一切存在本質,愛是人類命根子,是世界生命線。現在加了一條愛是上帝總命令,命令,後命令總命令,這是耶穌強調。而且後來保羅怎麼説,保羅這個人總結耶穌東西總結得到位,他説,命令總歸愛。(提前 1:5)

我覺得要讀懂保羅,弄懂耶穌。你弄懂耶穌後,你讀懂保羅了,保羅過是耶穌加一些腳註而已。但是這裏有一個問題,有人會提出一個問題,不是説摩西傳是誡命,耶穌賜是恩典嗎?怎麼耶穌傳起誡命來了?他什麼搞什麼誡命啊?但是請注意,耶穌沒有頒佈過任何一條,人們得救誡命。摩西誡命,要命要命你它得救,它是你得救稻草。

耶穌不是,耶穌沒有頒佈過一條,説你們這條誡命可以得救,沒有。他愛誡命是得救後行為,得救後特徵。他門徒講。他説:人得救完全是出於神恩典。這是耶穌教導。耶穌頒佈愛的誡命,顯然只是頒佈信他跟他人。

彼此這條誡命不是耶穌愛一個前提,而是耶穌愛一個結果。耶穌不向人索取人自己沒有東西,他是了你,他你要。他會向人要求人行不出來一些美德。所以他命令怎麼説呢,他用這種口氣説,我怎樣愛你們,你們要怎樣相愛。(約 13:34)

你看他愛前面,他有説你們愛吧,否則我愛你們。No。他説我愛了你們,我愛着你們,你們要像我愛你們彼此相愛。所以我説,不管你是哪一宗哪一派,只有遵循這個總命令而生活人,才算是信耶穌人。上帝不是你是哪一宗哪一派,來認你不認你。天堂裏有掛分區牌,你是這個宗牌,那個宗區,他是你有沒有愛,有沒有耶穌生命,來認不認你。

第一點,耶穌命令愛不是世俗愛,是愛。因為他説了嘛,我怎樣愛你們,你們要怎樣相愛。他這個他愛放在前頭,他要求我們愛出來那個愛是他那種愛。你比方説我們談戀愛愛,那不是那個愛。家庭愛,親情愛,階級愛,革命戰友愛,不是那個愛,是耶穌那種愛。耶穌怎樣愛我們呢?無條件地接納、饒恕、擔當、捨己。這個世界上很少有、很少見、理解一種愛,是這樣一種愛。

第二點,耶穌命令愛不是外表愛,而是裏面愛。你注意他怎麼説,他説你們若有彼此心,眾人因此認出你們是我門徒。 (13:35)

他説你們若有彼此心,什麼這麼説?因為愛內心會表現德行善行,是不是?但是德行和善行是發自。大家知道有些偽善人。做這個善事不是説,。但是耶穌要求這個愛,信他人要求愛是一種發自內心愛,而不是做人看愛,不是有利益愛,交換愛。一個信耶穌人,人們會透過他行為,感受到他愛心。

這是我講第一層意思,愛是後命令,命令。

那麼第二層意思講,愛是唯一標誌。

每一種宗教信徒有他標誌。你要看到穿袈裟,弄着念珠,你知道是佛教徒,是吧?你看到胸前畫十字架天主教徒。你看到不吃牛肉,印度教徒。你看到不吃豬肉,是回教徒。但是你看到每個禮拜天去教堂做禮拜知道是基督教徒。總而言,只要你看到一個人有某種宗教舉止,遵守某種宗教誡命,或者過某種宗教節期,有宗教禮儀這些事情啊,你能判斷出他來,他是什麼宗教徒。

但是耶穌怎麼説呢?耶穌説,你要辨認耶穌門徒,不能這些東西,你不能憑宗教舉止,宗教象徵,宗教外貌。他説,唯一一個標誌,是看他有沒有愛,而且是不是裏面活出來愛,像耶穌那樣愛,這是他門徒唯一標誌。

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十字架的愛#319

這個話説起來是肅,説,你如果看到一個人手拿着聖經,引典,他信耶穌人。你聽到一個人張口閉口主啊主啊,這麼禱告,你不能斷定他一個耶穌門徒,即使每個禮拜天去教堂作禮拜,這並不是一個基督徒可靠標誌。只有發自內心愛,發自內心愛讓人認出耶穌門徒,這是耶穌規定,這是他自己規定。好像是個主考官,他規定答案,誰沒權修改。因為耶穌説過這話嘛,他説:有許多人對我説,主啊,主啊,我們不是奉你名傳道,奉你名趕鬼,奉你名行許多異能嗎?我明明地告訴他們説,我認識你們,你們這些作惡人,離開我去吧。(太7:22-23)

你注意啊,不僅是拿着聖經去教堂作禮拜,這個不是標誌,即使你是奉耶穌名傳道趕鬼行異能,這不是標誌。這樣人,耶穌有可能説我認識你們,你們這些作惡人離開我去吧。那什麼是作惡人?

耶穌這裏,惡人罪人顯然不是一回事兒。罪人是,罪人觸犯了律法人。人是怎麼回事呢?人。

什麼叫人?耶穌審判時候説:見了餓他吃,見了他喝,見了要死去救。特指法律賽人,讓耶穌愛罪人,讓耶穌去救罪人,罪人置於死地而後人。

耶穌恩典臨到了罪人,法利賽人説NO!你不能施恩典他們,律法來懲罰他們。你説這是不是惡人?好像一個人大海里,馬上淹死了。你不管是什麼海,包括罪孽海是,耶穌要伸手他拉上來,法律説NO,NO,NO,你不能拉他,他是罪有應得。耶穌説,你們這些惡人,離開我去吧。耶穌有説你們這些罪人離開我去吧。他喜説,罪人們到我這裏來。

,耶穌啊,你去考察耶穌,吃喝耶穌,你發現耶穌了。我們現在好多流行宗教觀念,完全耶穌是背道而馳。

那是不是可以説,只要你能活出耶穌愛你那種愛,別人活出來,你耶穌門徒,這話我斷定。但是我敢肯定一點,這樣人是耶穌喜歡人,是他拒絕人。

這啦,如果這一點不能確定話,我們這聖經白念了,耶穌認識了。耶穌公然宣告,唯有愛是門徒誡命,唯有愛是門徒標誌。何等感人宣告。每個人佩服渴慕東西!

其實很多人雖然認識耶穌,但是如果耶穌門徒們活出這種愛來,他們會佩服,他們會吸引。即使孔子,孔子一輩子講仁愛,他沒有這麼規定他門徒,他沒有規定説,你們活出了愛,人們認出你們是孔老夫子門徒,他有説過這個。所以我想,如果孔子現在活着,認識耶穌話,他會説一遍那句話,朝聞道,夕死可矣。因為耶穌是。上天大道,藉着耶穌活我們中間。

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這是我講第二層意思,愛是耶穌門徒唯一標誌。

他説:我怎樣愛你們,你們要怎樣相愛。(13:34)你們若有彼此心,眾人因此能認出你們是我門徒。(13:35)

我怎麼愛你們,你們怎麼相愛,這是個遺傳,這是一個傳承。好像一個父親兒子説,我什麼樣,你們什麼樣,你們像我,人們因此認出你們是我孩子了,?這個意思。

靈魂角度來説,我們本來上帝孩子,因為他當初造我們時候,他自己形象和樣式造。所以這是人類歷史上耶穌破天荒第一次向人類説,上帝是我父,是你們父。

你知道,猶太教裏,你講上帝是父,這是大不敬,這是罪。耶穌這麼説,實際上是一場驚天動地革命。當時猶太人指控耶穌時候就説,他自稱神兒子,這一條罪狀,該死罪狀。

但耶穌是,他是人身份,上帝兒女身份,來接納我們這些人。他身份,來要求我們每個人,所以他提出來一些好像高不可攀要求。有時候讀耶穌話,我説,耶穌啊你我們要求高了。

波士頓市區以西6英里慄樹山坐落着私立大學—波士頓學院。美國新聞世界報道(US News and World Report)雜誌公佈2017年全美大學排名中,這所學校名列31。

哥特式蓋森樓(Gasson Hall)是波士頓學院標誌性建築,學生們它愛Instagram上有關這棟樓6000張照片中掩飾彰顯出來。

建築風格和細節設計上看出,這位於波士頓近郊私立大學是一所教會學校,波士頓學院早在1863年由一羣天主教耶穌會傳教士創建。

波士頓學院本科生招生辦主任約翰•馬霍尼説:“天主教耶穌會是500年教育傳統一部分。他們全世界開設高中、學院和大學。美國共有28耶穌會學院和大學。你可能知道喬治城大學,有紐約福坦莫大學。”

走在校園裏,可以見到中國學生。他們來説,這教會學校要求學生必修一些他們主動接觸課程,這讓他們獲益匪。

波士頓學院大一學生丁米丘説:“比如説,我有一堂課叫Perspective, 它是哲學和神學一個結合。這節課我覺得有意思,可以説是波士頓學院一個特色。大家來這邊,大一時候會搶着要去上這樣一節課。”

謝卓倫是波士頓學院大二學生。她説:“可能你們會想什麼他要上哲學和神學課,這我們學校一個叫Core Curriculum(核心課程)要求。不管你是什麼專業,需要上15節覆蓋領域課,哲學和神學我們要求之一。”