【認識耶穌的名】在耶穌的名裏有能力嗎 |認識耶穌 |信徒造就第三十五課 |

「神愛世㆟,祂生子(耶穌) 賜他們,叫㆒切信祂,不致滅亡,反得永生。」(約翰福音 3:16 和合本)

人因有罪而神隔絕,所以 能知道並經驗神愛和神 他生命計劃。

「因為世㆟犯了罪,虧缺了神榮耀。 」(羅馬書 3:23)

神創造㆟要㆟享受祂同在㆒起, 但各㆟任性、偏行己路、背向真神, 致神隔絕。這種神任性態度,使㆟神 漠不關心或公開反對,聖經説罪。

神有罪㆟㆗間,有如深淵隔絕。雖然㆟㆞自己方法,如善行、道德 、宗教、哲學,來尋求神和生命,但是不著。

耶穌基督是神㆟罪所預備 唯㆒救法,藉著祂你可已知 道並經驗神愛和神你生命計劃。

「唯有基督我們作罪㆟時候我們 死,神愛此我們顯明瞭。」 (羅馬書 5:8)

「基督照聖經説,我們罪死了,而 且埋葬了,照聖經説,第㆔㆝復活了 ,並且顯給磯法看,然後顯給十㆓使徒看 ,後來㆒時顯給五百多弟兄看。」(哥林多前書 15:3~6)

耶穌説:「我道路、真理、生命;若 藉著我,沒有㆟能到父(神)那裡去。 」(約翰福音 14:6)

神差祂兒子耶穌基督,我們罪死十字架㆖,成為神㆟㆗間橋樑,溝兩者之間淵。

我們接受耶穌基督作 救主和生命主,這樣我們才能知道並經驗神愛和神我們生命計劃。

「接待祂,信祂名㆟,祂賜他們權柄,作神兒女。」(約翰福音 1:12)

「你們得救是恩,著信,這並 是出於自己乃是神所賜,不是出於行,免得有㆟誇。」(以弗所書 2:8,9)

我們接受基督,得著生命

我們接受洗禮時候,要承受耶穌基督名。我們領受聖餐時這項聖約(見教約20:77)。 我們遵守聖約方式是:主放在生活中首要地位,力求像祂那思考及行動,並「,所有事上作神證人」(摩賽亞書18:9)。

教約20:37,77(承受基督名是我們洗禮聖約和聖餐教儀一部分)

羅拔‧海爾斯,「成為更具基督特質基督徒」,2012年11月,旌旗(Ensign)或利阿賀拿,第90-92頁

莫文•亞諾,「你我名字做了些什麼事? 」,2010年11月,旌旗(Ensign)或利阿賀拿,第105-107頁

救主認識祂教導人,祂知道他們會成為什麼樣人。 他們遇到困難掙扎時,祂並放棄他們,而是繼續愛他們、施助他們。 你如何你教導女青年表現愛支持?

每堂課一開始,邀請女青年應用上週課程所學而得到經驗,分享、教導及作見證。這能促成個人歸信,並幫助女青年明白福音和她們日常生活息息相關。

這些建議中選擇,或是自己想方法介紹本週課程:

問女青年,她們是否知道父母她們所取名字意義。 她們名字如何影響她們身分及生活方式。 問她們,承受耶穌基督名有什麼意義(見教約20:77)。 承受祂名如何影響我們身分認知及我們努力要過生活方式?

下列每一項活動可以幫助女青年瞭解什麼是承受耶穌基督名。 從聖靈提示,選擇一項或多項適合你班級活動:

播放影片「獨自奮戰勇氣」;問女青年,她們覺得這部影片中,孟蓀會主要傳達信息是什麼? 影片中青少年如何顯示他們承受了救主名? 邀請女青年分享她們自己類經驗。

分享亨利‧艾寧會以下話: 「我們承諾了要承受祂名, 意思是我們自己做祂子民, 祂置於我們生活首位。 我們會去追求祂要求,而不是去追求自己想要,或是這世界要我們追求」(「使我們合而為一」,1998年7月,旌旗(Ensign)或利阿賀拿)。班員分為三組,要每一組成員討論以下其中一項問題: 自己做祂子民是什麼意思?我們如何將救主置於我們生活首位? 追求救主所要求是什麼意思? 要每組選一位女青年與其他班員分享她那組討論結果。

請女青年讀摩賽亞書第5章,找出下列問題答案:「承受基督名是什麼意思?」、 「什麼承受基督名?」請她們分享找到答案,並且列出她們可以做哪些事來展現出她們承受了救主名?

我想讓弟兄姐妹變得,不要每天只是忙着生活,例如還信用卡生活各種事,但是我知道耶穌是我寶貝,我知道耶穌基督名超乎萬名,耶穌基督名是,如果一個人認識耶穌名,那這個人,但是如果知道耶穌,知道耶穌是萬名之上名,那中啊!

我認識一個患有癌症姐妹,我帶她禱告後癌症緩解很多,但是各處遊玩發發朋友圈美照,要神名了,結果過不了幾個月,這個人去世了,這是做什麼呢?什麼總是看不透呢?

昨天之前我花費了兩個禮拜時間我我母親禱告,她手上一條線手到前臂,走到胳膊,説如果手上青線跑到心臟,人沒辦法救治了。我猜這是一個蜈蚣靈,我認出這個蜈蚣靈之後,它背後是老馬靈,這個馬後來説話並且認輸了,你問我母親後來病情怎麼樣了呢?她前胸後背和身上各種疼痛好了,只是因為我知道這背後名字。

我覺得名字很,如果知道名字後,耶穌基督名,可以完全打敗它,我知道耶穌名靈界是,但是有人手裏厲害,有人手裏厲害,這是怎麼回事?我今天要講這件事。

什麼有的人那裏厲害?是因為他沒有耶穌基督做寶,耶穌基督做寶人,那拿着耶穌名。我想讓這些弟兄姐妹知道你和耶穌基督名可以何等合一,不僅是耶穌基督名超乎萬名,你名和耶穌一起,我有時候禱告時候,那些鬼説話:“你名可了,我們那裏鬼怕你啊!”我們爭戰,會有這樣處!!

我想説錢解決不了什麼問題,昨天一位姐妹打電話我,折騰一輩子後,她回想自己過去和我説:“我怎麼那麼啊?”雖然之前我數落過她,但是現在她自己回想明白,過去我們錢奔波,現在我們耶穌名奔波。我們今天經文,要知道讀《聖經》是讀自己。

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信徒造就第三十五課– 認識主的名

在耶穌的名裏有能力嗎?

你們基督耶穌心心:他本有神形象,自己神同等強奪;反倒虛己,取了奴僕形象,成為人樣式;既有人樣子,自己,存心順服,以至於死,且死十字架上。所以神將他升為,賜他那超乎萬名之上名,叫一切天上、地上,和地底下,耶穌名無不屈膝,無不口稱“耶穌基督主”,使榮耀歸父神。(《腓立比書》2:5-11)

我們讀了這段話,效法耶穌基督,因為耶穌基督我們預備了一條成為路,了我們神升為秘訣。

今天是耶穌基督復活日子。有人問我們有沒有活動。我想了想,還不如你在家裏讀兩篇傳道書,錄音轉成文字,能夠看清世上一切。因為參加活動,是動領受;你做錄音轉錄,是主動尋求。學習這件事,動領受是學,主動尋求才可能學到家。基督徒不要成為基督徒,要成為認識耶穌名基督徒。我們一起來禱告:

主啊,你道成肉身,來到這世上,甘心成為人樣式,自己,存心順服,以至於死,且死十字架上。我們天父你升為,賜你那超乎萬名之上名,叫一切天上、地上,和地底下,你名無不屈膝。

主耶穌,今天我們要效法你道,請你來向我們説話,讓我們知道你名,知道你我們開闢道路。請來啓示我們,讓我們能夠效法你。奉主耶穌名禱告,阿門!

名字。我只是奉耶穌名命令鬼退下去,好使啊。我禱告爭戰,鬼打敗了,我説:你要錢,這是戰爭賠款啊。你知道鬼説什麼嗎?鬼説:“我有的是錢!我別人錢弄來了,我有錢了。”

所以,弟兄姐妹們,如果你,你老馬擄掠,天天拆東牆補西牆。這怪誰呢?因為你知道耶穌名啊!其實魔鬼知道你知道。靈界里人心思是透明,所以魔鬼可以擄掠你。就算魔鬼不想擄掠你,神會派魔鬼來擄掠你。不要神敵。你以為愛世界什麼大不了,但是愛世界神為敵啊!你説到時候鬼要搞你,神要你敵,你怎麼活?

今天兩個姐妹見證,我聽了偷笑,你説人為什麼非要走一段彎路呢?她們現在回來了。但是她們裏面習需要改啊!什麼惡習?她們信主只是瞭解決自己問題。這個惡習如果不改話,來有一天她們遇到問題,可能繼續回到世界裏去!

其實如果你知道耶穌名是寶貝,什麼要放手呢?這不是嗎?不要做蠢人啊!

耶穌名,我知道這是寶貝,這是我親身經歷。如果説我們這輩子能做對什麼事話,那要抓住耶穌名。就算我工作不行了,我不在乎。只要有耶穌基督這個寶,我們得了秘訣!我知道什麼樣景況我可以處:

我並不是缺乏説這話;我無論什麼景況可以知足,這是我學會了。我知道怎樣處,知道怎樣處;或,或飢餓;或有餘,或缺乏,隨事隨,我得了秘訣。我那加給我力量,凡事能作。(《腓立比書》4:11-13)

一個人知道耶穌基督,那悲劇啊。有個故事我講了很多次,你可能聽厭了,但我覺得複多少次。

有一個我帶學生,迷戀一個男生,但可惜是戀,後談戀愛談到精神病裏。這個女孩子喜歡那個男生,但那個男生喜歡她,她坐在學校食堂吧嗒吧嗒掉眼淚。她啊,想起來一個招,她去找一個廟裏師,大師了她一段咒語,讓她念,説是可以讓那個男生來喜歡她。後來發生了什麼事?這個女生在家裏唸咒,念着念着了。

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認識耶穌

何謂承受耶穌基督的名?

她新加坡馬西嶺地鐵站,像一尊雕像一樣,兩手伸開,邁着弓步,渾身臭氣,站地鐵站口不動。有人上班看見她,下班看見她,打電話報警,送進了精神病院。她手機裏有我電話,警察聯繫我,我去了精神病院。她那種光景很。

精神病院裏病人,是手腳捆住,綁病牀上,加上她當時那種凶神煞樣子,很。我奉主名禱告,鬼出去了。這時説起來鬆,但是那時禱告了三四個時啊。我耶穌名印象:這可以整啊!禱告完了,小孩醒過來了,醒來後第一句話,我要信耶穌!

她身上鬼趕出去了,什麼毛病沒有了,就回去了。我她説不要整這個了,她説有整,去找大師,到精神病院。進去後,整個人翻白眼,好像不省人事了,看着嚇人。我帶着她同學去看她,哭了。

靈界事情不得了,我她説:“你聽下我辦法,你去試試,你呼求任何名字,包括古所有大師名字,你想到哪個去喊,看看哪個可以救你,如果使,你呼求耶穌基督名。”第二天,我去看她時候,整個人好了,梳洗乾乾。我説:“我昨天你知道嗎?我昨天你説話知道嗎?”她説知道。“你那樣了,翻白眼了能知道啊?”這人很有意思,她説:“我試過了,什麼叫,看誰可以救我。只有我喊耶穌救我時候,我恢復了我身體控制權。”

我聽了後,“哇,我神,你真棒!耶穌基督名字這麼喊了一嗓子這麼好使,!”後來,我覺得這輩子信耶穌。我們當中弟兄姐妹要知道,天上地下只有耶穌名得勝。不管什麼樣光景,天上、地上,和地底下,耶穌名無不屈膝。

今天講見證兩個姐妹,還完全沒有釋放,什麼這麼呢?我知道,耶穌基督是寶,靈界鬼知道。我每次趕鬼,一講耶穌基督,鬼發抖,有什麼認識神呢?知道耶穌基督是寶很多,混日子基督徒,很多。

這名字東西是奇特,《聖經》裏講神創造了各植物動物,他們起名,這是一件事情。生了孩子給孩子起名是事情,名字東西屬,我想大家要這個名字東西有認識,來有一天我大家講名字奧秘。

什麼《馬太福音》上來寫串名字,全部都是洋人名字,誰知道是啥呢?名字是《聖經》記載多,什麼要記載呢?一個代號多呢?名字很有意思,神喜歡人起名,亞伯蘭起名亞伯拉罕,給雅各起名以色列,啓示錄是這麼寫。今天,跳過這個,現在是説現在講的是什麼?你知道耶穌基督名嗎?是不是?那前一點,我講是耶穌基督名是寶,但是下面這一點,你知道耶穌基督名是寶嗎?

這事有意思,耶穌記得名字我口裏頭講出來好使,但是很多人口裏講出來,使,有一些人因為我他禱告他得釋放,或者我同工他禱告他得釋放,得了釋放後呢,不用覺得你欠我一個人情,但是你肯定欠了一個人人情,這個人耶穌基督,因為耶穌基督名使你得到釋放。

那我會道德綁架你,耶穌基督這名雖然人了,耶穌基督會道德綁架你,但是問題是什麼呢?你如果是想做一個明人,你知道一件事死認識耶穌基督寶,認識誰能這件事是我們有關係,如果我們認識神,認識聖者才是,因為耶和華乃是智慧開端。

如果你認識,你活一個什麼樣狀況裏頭呢?你靈界是一無所知狀態,那如果你靈界是一無所知狀態,你這個世上要想活,有點。什麼呢?因為這世上事是靈界有關,這靈界你如果沒有耶穌基督名,你會麻煩,因為你名靈界使,知道一件什麼事兒呢,這個世界上所發生事兒靈界緊密相關。

你仔細觀察一下,你看那些信靠神,有活叮噹響了嗎?沒有。我想,今天我們這些弟兄姐妹,是做見證這些,你要知道認識聖者那,那有人呢,知道。你知道這耶穌基督名多啊,,我們可以奉耶穌基督名趕鬼,如果你趕鬼啊,我你講,你不要説你認識神,不要説你,我自己如果趕鬼,過了一段時間發現,耶穌基督名,人世間有可以人好像是沒有,但是靈界裏你要知道,這耶穌基督名多好使啊。

一聽見耶穌基督名,鬼顫抖,趕鬼事如果做過,要開始做,做過話要開始做,所以我們來會有一個趕鬼訓練班。你會發現耶穌基督名天上地上和地底下名無不屈膝啊,可是人世間是要命事兒,人世間我們看見耶穌基督名無不屈膝,但是界裏是這麼回事。

我們人一生,你像今天30多歲,有20多歲,你可能沒想。你老了,你養那個孩子指望他照顧你啊,那你養他,他你頂嘴呢,你要指望他養你,我看你就算了,那你怎麼辦呢?你基本上沒有什麼答案,人活着這點事兒,你所有事沒答案。你今天這個狀況,今天拆了東牆補西牆,基本上世上談,界裏頭談上興盛,但如果你透過趕鬼,你會發現你財務會翻轉,如果界裏頭,你名是耶穌基督名連一起,鬼認識你話,那了。

財務小事了,因為那盜取你祝福鬼,他是不能夠盜取你祝福,什麼你會活窮,因為界裏頭,有這些鬼老搗亂,什麼去韓國回來,折騰來折騰去,得了一身病,做手術,這壓力,壓力啊,壓力比山,那你之前你覺得教會裏頭信主壓力大,那做手術壓力了。但是我想這個講道吧,有時候,沒有聽到前面見證啊,關係,你做沒有這回事兒啊。

不要問問題,問題是什麼呢?問題你你世上這些問題,拿來問題話,你親身經歷經歷,你能找到答案。前些天,那鬼就説話,鬼説啥呢?説有的是錢,我説,你哪來錢?他説那麼多人,我他們手裏錢整來了,如果你鬼整,你能勝過嗎?如果有耶穌基督,你可以勝過它了。

 第十九篇 耶穌名權柄關係  講時:一九四八年六月二十八日(週一)  講地:鼓嶺  讀經:  路加福音十章一節,十七十九節:『這事後,主設立七十個人,差遣他們兩個兩個,祂前面往自己所要到各城地方去。…那七十個人歡歡回來説,主阿,你名,鬼服了我們。耶穌他們説,我看見撒但天上墜落,像閃電。我你們權柄,可以踐踏蛇和蠍子,勝過仇敵一切能力,斷沒有什麼能害你們。』  權柄勝過能力  今天我們要説到耶穌名和權柄關係。耶穌名所包括是何等大,我們認識是何等少。路加二十四章四十七節説,人要奉祂名傳悔改赦罪道,這意思是,赦免乃是藉著耶穌這名。門徒們叫人得生命、趕鬼、要人起來走路、人施浸,信徒蒙稱義、禱告,神賜下聖靈,是藉著這名。但是我們要看見,這些著重點,乃是聖經用耶穌這名代替權柄。路加十章説到七十個門徒出去傳道,十七節他們回來報告主説,『主阿,你名,鬼服了我們。』十九節主回答他們説,『我你們權柄,可以踐踏蛇和蠍子,勝過仇敵一切能力,斷沒有什麼能害你們。』十七節名字,十九節權柄。主名字祂權柄;蛇撒但,蠍子撒但能力。  權柄和能力,這是一件事。二十年前我看見權柄能力,我上海題過,新約裡能力(dynamite)炸力,這不是普通能力,乃是能力。但權柄能管住能力,權柄能夠勝過能力、能力。權柄能力有力。即使是炸力,權柄能勝過它。主説,祂我們權柄,能夠勝過撒但能力。  全世界中,是權柄勝過能力。例如有一個老人七十歲,走路走不動了,咳嗽駝背,柱著枴杖。他兒子三十多歲,身體。但父親講話,兒子聽父親話。能力來説,兒子勝過父親,但兒子聽父親話。兒子所以聽父親話,是父親權柄,不是他能力。如學校裡先生一人教一班學生。一班少者有幾十個學生,多者上百個學生;這麼多學生,聽一個先生話。能力來説,幾十個學生聯合起來,能力一個先生;但學生聽先生話。先生要學生作作業,學生就作;先生要考試,學生就得預備應考。學生所以聽先生話,於能力,而於權柄。如果講能力,先生身體,要幾十個坐在台上,才能抵擋上百個學生。但此不是講能力,乃是講權柄。先生有權柄,能夠管住學生。這乃是權柄勝過能力。  整個宇宙中,神所注重乃是權柄;撒但所用轄制人乃是能力,他用能力叫人害怕,但他沒有權柄。我引一個比方,是二十年前我上海一次聚會中説過一個比方。上海有一個路口,車子很多,多時候有一百輛車來來往往,那路口交會;但只有一位警察那裡指揮。他一人管理一百輛車。能力來説,一輛汽車如果有一百匹馬力,不要説一百輛,一輛能警察軋成肉餅。但是那裡,你看見警察手指揮,所有汽車得停下來。他指揮捧不長,,打人不行,打狗不行,不行,但能指揮一百輛車。這權柄勝過能力。  門徒一用權柄,撒但如閃電天上墜到地上來。所以他這世界上固然有能力,沒有權柄。他過藉著跟他一切使者,使用他能力而已。但神設立我們是作權柄,來制伏撒但。管你撒但能力有多,權柄是我手中。權柄這裡,什麼得服。這個宇宙是借權柄來管理,神是設立權柄作管理原則。所以人一遇見權柄,萎了。盜手裡有槍,但一看見警察,心裡了三分。不是警察逃跑,乃是盜逃跑。這乃是權柄問題。一個軍長一聲令下,叫士兵跑步,他們跑步,叫他們站住,他們站住。什麼軍長能指揮許多士兵呢?什麼士兵手中有這麼多武器,聽一個人話呢?這權柄管理能力。一個人如果認識權柄,他不能不服。人不能能力來抵擋權柄,權柄定規征服能力。屬靈界裡,我們既是代表權柄,雖然撒但有能力,但得勝總歸是我們,因為權柄征服能力。  耶穌名代表權柄  我們認識,我們所有權柄,耶穌名是合一,權柄是耶穌這名裡頭。七十個門徒奉主名,能趕鬼,鬼聽他們話。門徒們有許多是鄉下人,沒有多少學問,但他們這名趕鬼,。主解釋説,這是祂權柄賜門了。我們只要題耶穌名,鬼魔怕了。所以我們看見,權柄是這名裡頭。腓立二章十節為什麼説,天上、地上、和地底下,耶穌名,無屈膝?因為神祂權柄,而耶穌這名,代表祂權柄。耶穌藉著無窮順服、徹底順服、完全順服、講理順服、計算順服,而爬升上來。人,祂是其,但神,『自卑,必升。』(路十八14。)主耶穌是順服,並且順服到,是死十字架上。祂死十字架上時,乃是順服代表。藉著這樣順服,主得著一切權柄。  主在上十字架前,客西馬尼園禱告説,『我父阿,倘若可行,求你叫這杯離開我;然而不要照我意思,只要照你旨意。』(二六39。)杯是指釘十字架。主來地上不是見杯喝;乃是祂認杯神旨意時,祂喝了。主不是説,若是可能,叫神旨意離開我;祂乃是説,若是可能,叫這杯離開我。祂並不是害怕杯,乃是問:杯是不是神旨意?主來不是釘十字架,乃是為遵行神旨意。釘十字架若是神旨意,;若不是神旨意,主需要釘十字架。所以十字架不僅是受苦代表,順服神旨意代表。受苦本身不是,當受苦是神旨意時,才是。所以主釘十字架,乃是順服表示。祂十字架上彰顯順服後,神升祂,使祂坐在寶座上。主在地上是代表,祂寶座上乃是權柄代表。所以主復活後能夠對門徒説,『天上地下所有權柄,賜我了。所以你們要去,使萬民作我門徒。』(二八18~19。)祂現乃是寶座上。祂十字架上是代表,祂寶座上乃是超代表。祂寶座上,得著一切權柄,而這一切權柄祂名裡頭。主為什麼得著這名?乃是祂順服。  奉主名  主耶穌復活之前,權柄是神手中,神是權柄代表;主釘死十字架上,並且復活舉後,神一切權柄交祂了。是徹底順服,是權柄。主舉時,神耶穌這名賜祂;但主這名交給我們。所以今天我們工作上,一切項目是奉這名去作。我們奉主名傳福音、聚會、施教、接納人。所以我們若認識這名,怎能作工?你如果服,你認識神權柄。我們抽像認識權柄不夠,我們得基督裡實際認識權柄才行。主在順服上若不到家,不能回到天上了。祂是冒到我們無法想像地步,祂放棄了作神路而回家。主好像不要神幫助而作人;祂乃是人地位上順服,升高。所以今天耶穌是主,神祂尊名,天上、地上、地底下一切,無不向祂屈膝。今天你奉派來傳這名,並且是有分於這名。我們説奉主名,説歸於主名,如何這兩者呢?比方説魏師母能魏弟兄名,乃她一次歸於魏弟兄名。她歸於魏弟兄名,才能有分於丈夫一切。我們要奉主名行事,歸於主名。我們受浸歸入主名,所以能奉主名行事。  我們有了耶穌這名,底下,一切能勝過了,所有問題解決了。我們什麼稱為基督徒呢?因為我們是歸於基督名,一切祂一,不過我們是女姓而已。如羅門和書拉密,希伯來文是同一名字,只是一個是男性,一個是女性。現在問題是我們能不能祂名,能不能奉主名。我們要知道祂名怎來:祂順服到點,沒有一點背叛,沒有一點意見,態度、話語上沒有一點不服,祂堅持神權柄到點;乃是著這樣順服,結果祂得著這名。我知道你們有沒有覺得這問題?主差派七十位門出去趕鬼時,祂對他們説,你們可以奉我名趕鬼。這意思是,祂自己名交門徒去用了。主好像是説,『你們我名告訴鬼説,出來罷!』主約翰十四章和十六章告訴門徒説,你們奉我名,無論父求什麼,父我名,你們成就。(十四13~14,十六23。)主好像是説,你們奉我名向父求,説是我説,我算數。路加二十四章四十七節説,『人要奉祂名傳悔改赦罪道。』主要人奉祂名赦人罪、趕鬼、父祈求。主祂名信託我們,叫我們拿祂名出去,這奉主名。中國人講名字,乃講圖章;只要蓋章能作事,蓋了圖章,能夠支款,能買能賣。若是政府交給你一枚印鑒,你全權保管,這是大事;你若蓋了章,出了事政府負責。主説奉祂名,好像祂圖章交我們了。我們敢蓋章,祂敢負責。所以祂這個名交我們手中,我們怎麼説,祂怎麼作。  如何使用耶穌名  我們如何使用耶穌這名,祂如何作。弟兄姊妹們,你有沒有看見我們地位?你如果沒有看見,你不能作工。主好像説,你敢答應人家,我答應。所以馬太十八章十八節,主説,『我告訴你們,你們地上捆綁,天上要捆綁;你們地上釋放,天上要釋放。』主是權柄擺你手中,你是誰?你如果有背叛,你如果服,而這名字,什麼了。主説,你人怎麼説,我照著作。沒有看見自己責任人,乃是人,是黑暗裡人。你辦接納事,不能高興接納,接納。你是奉主名,你不能。祂這委託我們,我們。説,我配用這名,我怕錯。委託,叫我順服。這不是事情,責任實在。只有放縱人、人,會受委託而隨行事。實在我們是不配奉主名。我們要神拆毀,會一點一點學習順服,來奉主名作工。你們能不能像福音書裡説,有人跟隨主,用主名?(可九38。)或者像使徒行傳裡士基瓦七個兒子所作,奉主名趕鬼?那些認識主人奉主名行事,但鬼聽他們。(十九13~16。)我不是問你行不行,乃是説,主祂名了你,你作?沒有一個人主作工,而能看見這奉主名是事。我們傳神話,而主敢這名交給我們,這是事。但我們不是來隨便説話,乃是來學習順服權柄。我們如果認識權柄,如果知道順服,什麼不能作了。每一個作工人,手裡能拿得出耶穌名。主無條件圖章交在我們手中,我們怎麼辦?人才敢蓋章。權柄交在我手中,乃是叫我服權柄之下,,。  新約聖經福音書裡,主耶穌地上時,題到祂名字超過二十次;但祂復活後,新約聖經題到祂名字多了。約翰福音説到主名,乃是説到來。路加十章於主名使用,是未來。使徒行傳題到祂名字,共有三十七次。行傳四章十二節題到,猶太人公會反對這名。使徒行傳乃是記載主昇天後一卷書,裡面説到奉主名地方多。今天我們名,像這名作金子、銀子擺在口袋裡,可以。羅馬書下去書信中,使徒一切所傳,是這名。  耶穌這名耶穌名  耶穌這名(The name Jesus)耶穌名(The name of Jesus)。耶穌這名,是當主耶穌生在地上時,人稱祂名;耶穌是祂地上個人名字。腓立二章説,主復活昇天時,神賜祂超乎萬名之上名,這名耶穌名。耶穌名超過所有名,雖然字眼一樣,但味道大不相同了。所以馬太一章是耶穌這一個名字,到腓立比二章是耶穌名,範圍。主復活後,祂名字乃是升高了,超過所有名字。天上、地上、地底下,耶穌名,無不屈膝,無不口稱耶穌主。  服權柄底下,慎用耶穌名  現在這超越所有名字名,交給我們了;耶穌名乃是活。圖章比方不夠,因為圖章是死,耶穌名是活。耶穌名比死圖章交在我們手中。主説,現在你可以奉這名作。你敢怎樣作?我們使用。我們是碰著神權柄,知道什麼是順服權柄,是服主權柄底下人,才能戰兢使用耶穌名。我們看見權柄乃是耶穌名裡,我們自己並沒有任何權柄。今天主祂名賜我們,我們能夠奉祂名行事,但我們像主。主過程,而得著這名;我們學習順服,才能使用耶穌名。  你千萬不要誤會教會了。一面説教會是荒涼了,另一面説並荒涼,因為耶穌名這裡。今天光比使徒時代,因為使徒時候只是起頭,今天是完成。今天日子是保羅時候多,所以我們要俯伏神手中,求主叫我們不馬虎,。  今天撒但一點沒有權柄,權柄乃是基督身上。所有能力無法勝過權柄;同時所有權柄主手中。主好像説,今天你們可以出去作、盡量説,我答應。所以我們肉體出去。耶穌名對人、鬼、神能,問題是你們如何。但願我們俯伏神面前,但願所有背叛靈都出去,但願這日子使徒行傳時候成就。我們知道積極話,沒有消極話,這條路走得。我們是完全順服,可以奉耶穌名求,認罪,仰望神。

第十九篇 耶穌名權柄關係  講時:一九四八年六月二十八日(週一)  講地:鼓嶺  讀經:  路加福音十章一節,十七十九節:『這事後,主設立七十個人,差遣他們兩個兩個,祂前面往自己所要到各城地方去。…那七十個人歡歡回來説,主阿,你名,鬼服了我們。耶穌他們説,我看見撒但天上墜落,像閃電。我你們權柄,可以踐踏蛇和蠍子,勝過仇敵一切能力,斷沒有什麼能害你們。』  權柄勝過能力  今天我們要説到耶穌名和權柄關係。耶穌名所包括是何等大,我們認識是何等少。路加二十四章四十七節説,人要奉祂名傳悔改赦罪道,這意思是,赦免乃是藉著耶穌這名。門徒們叫人得生命、趕鬼、要人起來走路、人施浸,信徒蒙稱義、禱告,神賜下聖靈,是藉著這名。但是我們要看見,這些著重點,乃是聖經用耶穌這名代替權柄。路加十章説到七十個門徒出去傳道,十七節他們回來報告主説,『主阿,你名,鬼服了我們。』十九節主回答他們説,『我你們權柄,可以踐踏蛇和蠍子,勝過仇敵一切能力,斷沒有什麼能害你們。』十七節名字,十九節權柄。主名字祂權柄;蛇撒但,蠍子撒但能力。  權柄和能力,這是一件事。二十年前我看見權柄能力,我上海題過,新約裡能力(dynamite)炸力,這不是普通能力,乃是能力。但權柄能管住能力,權柄能夠勝過能力、能力。權柄能力有力。即使是炸力,權柄能勝過它。主説,祂我們權柄,能夠勝過撒但能力。  全世界中,是權柄勝過能力。例如有一個老人七十歲,走路走不動了,咳嗽駝背,柱著枴杖。他兒子三十多歲,身體。但父親講話,兒子聽父親話。能力來説,兒子勝過父親,但兒子聽父親話。兒子所以聽父親話,是父親權柄,不是他能力。如學校裡先生一人教一班學生。一班少者有幾十個學生,多者上百個學生;這麼多學生,聽一個先生話。能力來説,幾十個學生聯合起來,能力一個先生;但學生聽先生話。先生要學生作作業,學生就作;先生要考試,學生就得預備應考。學生所以聽先生話,於能力,而於權柄。如果講能力,先生身體,要幾十個坐在台上,才能抵擋上百個學生。但此不是講能力,乃是講權柄。先生有權柄,能夠管住學生。這乃是權柄勝過能力。  整個宇宙中,神所注重乃是權柄;撒但所用轄制人乃是能力,他用能力叫人害怕,但他沒有權柄。我引一個比方,是二十年前我上海一次聚會中説過一個比方。上海有一個路口,車子很多,多時候有一百輛車來來往往,那路口交會;但只有一位警察那裡指揮。他一人管理一百輛車。能力來説,一輛汽車如果有一百匹馬力,不要説一百輛,一輛能警察軋成肉餅。但是那裡,你看見警察手指揮,所有汽車得停下來。他指揮捧不長,,打人不行,打狗不行,不行,但能指揮一百輛車。這權柄勝過能力。  門徒一用權柄,撒但如閃電天上墜到地上來。所以他這世界上固然有能力,沒有權柄。他過藉著跟他一切使者,使用他能力而已。但神設立我們是作權柄,來制伏撒但。管你撒但能力有多,權柄是我手中。權柄這裡,什麼得服。這個宇宙是借權柄來管理,神是設立權柄作管理原則。所以人一遇見權柄,萎了。盜手裡有槍,但一看見警察,心裡了三分。不是警察逃跑,乃是盜逃跑。這乃是權柄問題。一個軍長一聲令下,叫士兵跑步,他們跑步,叫他們站住,他們站住。什麼軍長能指揮許多士兵呢?什麼士兵手中有這麼多武器,聽一個人話呢?這權柄管理能力。一個人如果認識權柄,他不能不服。人不能能力來抵擋權柄,權柄定規征服能力。屬靈界裡,我們既是代表權柄,雖然撒但有能力,但得勝總歸是我們,因為權柄征服能力。  耶穌名代表權柄  我們認識,我們所有權柄,耶穌名是合一,權柄是耶穌這名裡頭。七十個門徒奉主名,能趕鬼,鬼聽他們話。門徒們有許多是鄉下人,沒有多少學問,但他們這名趕鬼,。主解釋説,這是祂權柄賜門了。我們只要題耶穌名,鬼魔怕了。所以我們看見,權柄是這名裡頭。腓立二章十節為什麼説,天上、地上、和地底下,耶穌名,無屈膝?因為神祂權柄,而耶穌這名,代表祂權柄。耶穌藉著無窮順服、徹底順服、完全順服、講理順服、計算順服,而爬升上來。人,祂是其,但神,『自卑,必升。』(路十八14。)主耶穌是順服,並且順服到,是死十字架上。祂死十字架上時,乃是順服代表。藉著這樣順服,主得著一切權柄。  主在上十字架前,客西馬尼園禱告説,『我父阿,倘若可行,求你叫這杯離開我;然而不要照我意思,只要照你旨意。』(二六39。)杯是指釘十字架。主來地上不是見杯喝;乃是祂認杯神旨意時,祂喝了。主不是説,若是可能,叫神旨意離開我;祂乃是説,若是可能,叫這杯離開我。祂並不是害怕杯,乃是問:杯是不是神旨意?主來不是釘十字架,乃是為遵行神旨意。釘十字架若是神旨意,;若不是神旨意,主需要釘十字架。所以十字架不僅是受苦代表,順服神旨意代表。受苦本身不是,當受苦是神旨意時,才是。所以主釘十字架,乃是順服表示。祂十字架上彰顯順服後,神升祂,使祂坐在寶座上。主在地上是代表,祂寶座上乃是權柄代表。所以主復活後能夠對門徒説,『天上地下所有權柄,賜我了。所以你們要去,使萬民作我門徒。』(二八18~19。)祂現乃是寶座上。祂十字架上是代表,祂寶座上乃是超代表。祂寶座上,得著一切權柄,而這一切權柄祂名裡頭。主為什麼得著這名?乃是祂順服。  奉主名  主耶穌復活之前,權柄是神手中,神是權柄代表;主釘死十字架上,並且復活舉後,神一切權柄交祂了。是徹底順服,是權柄。主舉時,神耶穌這名賜祂;但主這名交給我們。所以今天我們工作上,一切項目是奉這名去作。我們奉主名傳福音、聚會、施教、接納人。所以我們若認識這名,怎能作工?你如果服,你認識神權柄。我們抽像認識權柄不夠,我們得基督裡實際認識權柄才行。主在順服上若不到家,不能回到天上了。祂是冒到我們無法想像地步,祂放棄了作神路而回家。主好像不要神幫助而作人;祂乃是人地位上順服,升高。所以今天耶穌是主,神祂尊名,天上、地上、地底下一切,無不向祂屈膝。今天你奉派來傳這名,並且是有分於這名。我們説奉主名,説歸於主名,如何這兩者呢?比方説魏師母能魏弟兄名,乃她一次歸於魏弟兄名。她歸於魏弟兄名,才能有分於丈夫一切。我們要奉主名行事,歸於主名。我們受浸歸入主名,所以能奉主名行事。  我們有了耶穌這名,底下,一切能勝過了,所有問題解決了。我們什麼稱為基督徒呢?因為我們是歸於基督名,一切祂一,不過我們是女姓而已。如羅門和書拉密,希伯來文是同一名字,只是一個是男性,一個是女性。現在問題是我們能不能祂名,能不能奉主名。我們要知道祂名怎來:祂順服到點,沒有一點背叛,沒有一點意見,態度、話語上沒有一點不服,祂堅持神權柄到點;乃是著這樣順服,結果祂得著這名。我知道你們有沒有覺得這問題?主差派七十位門出去趕鬼時,祂對他們説,你們可以奉我名趕鬼。這意思是,祂自己名交門徒去用了。主好像是説,『你們我名告訴鬼説,出來罷!』主約翰十四章和十六章告訴門徒説,你們奉我名,無論父求什麼,父我名,你們成就。(十四13~14,十六23。)主好像是説,你們奉我名向父求,説是我説,我算數。路加二十四章四十七節説,『人要奉祂名傳悔改赦罪道。』主要人奉祂名赦人罪、趕鬼、父祈求。主祂名信託我們,叫我們拿祂名出去,這奉主名。中國人講名字,乃講圖章;只要蓋章能作事,蓋了圖章,能夠支款,能買能賣。若是政府交給你一枚印鑒,你全權保管,這是大事;你若蓋了章,出了事政府負責。主説奉祂名,好像祂圖章交我們了。我們敢蓋章,祂敢負責。所以祂這個名交我們手中,我們怎麼説,祂怎麼作。  如何使用耶穌名  我們如何使用耶穌這名,祂如何作。弟兄姊妹們,你有沒有看見我們地位?你如果沒有看見,你不能作工。主好像説,你敢答應人家,我答應。所以馬太十八章十八節,主説,『我告訴你們,你們地上捆綁,天上要捆綁;你們地上釋放,天上要釋放。』主是權柄擺你手中,你是誰?你如果有背叛,你如果服,而這名字,什麼了。主説,你人怎麼説,我照著作。沒有看見自己責任人,乃是人,是黑暗裡人。你辦接納事,不能高興接納,接納。你是奉主名,你不能。祂這委託我們,我們。説,我配用這名,我怕錯。委託,叫我順服。這不是事情,責任實在。只有放縱人、人,會受委託而隨行事。實在我們是不配奉主名。我們要神拆毀,會一點一點學習順服,來奉主名作工。你們能不能像福音書裡説,有人跟隨主,用主名?(可九38。)或者像使徒行傳裡士基瓦七個兒子所作,奉主名趕鬼?那些認識主人奉主名行事,但鬼聽他們。(十九13~16。)我不是問你行不行,乃是説,主祂名了你,你作?沒有一個人主作工,而能看見這奉主名是事。我們傳神話,而主敢這名交給我們,這是事。但我們不是來隨便説話,乃是來學習順服權柄。我們如果認識權柄,如果知道順服,什麼不能作了。每一個作工人,手裡能拿得出耶穌名。主無條件圖章交在我們手中,我們怎麼辦?人才敢蓋章。權柄交在我手中,乃是叫我服權柄之下,,。  新約聖經福音書裡,主耶穌地上時,題到祂名字超過二十次;但祂復活後,新約聖經題到祂名字多了。約翰福音説到主名,乃是説到來。路加十章於主名使用,是未來。使徒行傳題到祂名字,共有三十七次。行傳四章十二節題到,猶太人公會反對這名。使徒行傳乃是記載主昇天後一卷書,裡面説到奉主名地方多。今天我們名,像這名作金子、銀子擺在口袋裡,可以。羅馬書下去書信中,使徒一切所傳,是這名。  耶穌這名耶穌名  耶穌這名(The name Jesus)耶穌名(The name of Jesus)。耶穌這名,是當主耶穌生在地上時,人稱祂名;耶穌是祂地上個人名字。腓立二章説,主復活昇天時,神賜祂超乎萬名之上名,這名耶穌名。耶穌名超過所有名,雖然字眼一樣,但味道大不相同了。所以馬太一章是耶穌這一個名字,到腓立比二章是耶穌名,範圍。主復活後,祂名字乃是升高了,超過所有名字。天上、地上、地底下,耶穌名,無不屈膝,無不口稱耶穌主。  服權柄底下,慎用耶穌名  現在這超越所有名字名,交給我們了;耶穌名乃是活。圖章比方不夠,因為圖章是死,耶穌名是活。耶穌名比死圖章交在我們手中。主説,現在你可以奉這名作。你敢怎樣作?我們使用。我們是碰著神權柄,知道什麼是順服權柄,是服主權柄底下人,才能戰兢使用耶穌名。我們看見權柄乃是耶穌名裡,我們自己並沒有任何權柄。今天主祂名賜我們,我們能夠奉祂名行事,但我們像主。主過程,而得著這名;我們學習順服,才能使用耶穌名。  你千萬不要誤會教會了。一面説教會是荒涼了,另一面説並荒涼,因為耶穌名這裡。今天光比使徒時代,因為使徒時候只是起頭,今天是完成。今天日子是保羅時候多,所以我們要俯伏神手中,求主叫我們不馬虎,。  今天撒但一點沒有權柄,權柄乃是基督身上。所有能力無法勝過權柄;同時所有權柄主手中。主好像説,今天你們可以出去作、盡量説,我答應。所以我們肉體出去。耶穌名對人、鬼、神能,問題是你們如何。但願我們俯伏神面前,但願所有背叛靈都出去,但願這日子使徒行傳時候成就。我們知道積極話,沒有消極話,這條路走得。我們是完全順服,可以奉耶穌名求,認罪,仰望神。