【聖經中肉體復活的講章】我信身體復活 |查經講章大綱 |治死肉體 |

  屬靈道路上追求時候,我們覺到有一股阻力;我們要時候,有肉體邪情私慾發動,叫追求信徒感到痛苦。讀經時看到“要治死你們地上肢體”(西三:5),但“肉體”是甚麼?

  新約中,“肉體”這詞有十二種用意:
 1. 物質身體。(林前一五:39)
 2. 人身體。(林後一○:3;加二:20)
 3. 指整個人靈魂體。(二四:22;一:13;羅六:51-57;林後七:5)
 4. 耶穌聖體,包括靈魂體。(一:1;提前三:16;來五:7)
 5. 人類天性中部分。(羅六:19,八:3;二六:41)
 6. 人類重生部分。(羅七:5,八:8-9)
 7. 罪人裏面座位。(彼後二:18;壹二:16)
 8. 信徒今生肉身生活表現。(加三:3,六:8)
 9. 人天才學識。(林前一:26;林後一○:2-3,6)
 10. 人類生活外在環境情況。(林前七:28,林後七:1;弗六:5)
 11. 外面看得見身體。(六:63;林後五:16)
 12. 人自然界有關係身體。(林前一○:18;加四:3)

  從保羅羅馬書中幾次用意,可以歸納以下定義:
 1. 肉體是心靈東西。(羅二:28-29)
 2. 是敵東西。(羅八:4,13)
 3. 是意志東西。(羅七:25)

  但本段(羅八:1-17)中,可以看出肉體是:
 1. 肉體是有勝過無能律法能力。(3節)
 2. 是受定罪,有一個犯罪位格。(3節)
 3. 是有意志,能力和慾望,能領導人行為。(4-5節)
 4. 是有心意和意念要人體貼,並會叫體貼肉體人致死。(5-6節)
 5. 是神敵一種心意。(7節)
 6. 肉體中東西是不能得神事。(8節)
 7. 是屬於基督。(9節)

14基督愛激勵我們;我們想,一人既眾人死,眾人死了;15並且他眾人死,是叫那些活著人為自己活,乃為他們死而復活主活。16所以,我們今後,憑著外貌(原文是肉體;本節)認人了。雖然憑著外貌認過基督,如今卻這樣認他了。17若有人基督裡,他新造人,事過,變成了。18一切都是出於神;他藉著基督使我們他和,勸人他和職分賜我們。19這神基督裡,叫世人與自己和,他們過犯歸到他們身上,並且這和道理託付了我們。

哈利路亞!弟兄姊妹們!今天是復活節,是記念耶穌復活日子。我們主面前是感到,耶穌是復活主,衪的復活使住黑暗和罪惡中人有了盼望。我們一起低頭禱告:主,我們來到禰面前,我們願意禰將禰自己話天上賜下來。開啟我們心,我們願意復活主這時候向我們説話,我們一切榮耀讚美歸禰,奉主耶穌基督名,阿們!

一部汽車可以跑,但要地去修理它,無論怎麼樣修,它是一部舊車。聽説某個日本牌子汽車它可以走上20萬英哩,是了,但是它是需要修理,有一天它不能夠動了。其實人所謂希望像這部車子,你它零件換掉維持它能有一點壽命,人他自己敗壞生命中是如此。一件破爛衣服你只能做到修修補補,你需要是另一件衣服。我們沒有辦法改良我們生命,聖經有説要生命中去改良它。神方法是我們一個生命。並且有一天我們這肉身生命過去後,神要賜我們一個復活身體。這基督耶穌賜我們復活盼望,阿們?

請問你得著這盼望了嗎?今天我三個問題來分享信息。第一,基督我們作了甚麼?第二,基督為何要如此作?第三,我要如何回應基督?

「我們想,一人既眾人死,眾人死了; 並且他眾人死,是叫那些活著人為自己活,乃為他們死而復活主活。 」基督我們作了甚麼?基督人死,人復活。保羅説,我們想,一人既眾人死,眾人死了。這一句話意思是耶穌全世界人死功效。衪一個人死於我們所有人死了。我説這是一個功效。請問耶穌衪甚麼要替我們死?今天世界上有這麼多人死,每一天有人死亡,其中還包括人,政治家,出名名人。甚麼有一個節—受節。受節是記念基督耶穌全世界人罪釘死十字架上。這神計劃,是拯救人唯一方法。

人甚麼要耶穌基督拯救呢?正如羅馬書3:23節説「因為世人犯了罪,虧缺了神榮耀。」以弗所書2:1告訴我們「你們死過犯罪惡之中。」人光景死罪惡之中,這説我們人是要受到罪惡審判,表示我們這個人是受到罪惡所控制,這罪慾人是有辦法抵擋,雖然你外面沒有做出甚麼,但是你心裡面犯罪。你可能會打人,會傷害別人,但是你裡面會有恨人,這罪。罪叫我們做一些悖逆事情。

有一天我和師母聽到有人我們家門鈴,打開門後看見是一對夫婦,他們是印度人,這夫婦帶著兩個2-3歲雙胞胎男孩子。我們問他們有甚麼事?他們找我們原因是他們搬到這地方來,他們想旁邊一些鄰居打招呼認識一下,他們帶著一些禮物來,他們一家一家送些禮物,希望我們能有一個關係。但是這談話過程裡面,他們這雙胞胎男孩是不受控制。我們門口放兩張椅子打翻了,這兩張椅子後面有一棵小小的樹,葉子小小的很漂亮,那兩個孩子拔拔,拔得滿地是樹葉。他們走了後,我再回頭,走道上面我們有一些照射燈,我指師母看,那些燈折斷了,因為我們看到這兩個孩子拔完葉子跑到草地上玩,燈折斷了。我們説人悖逆我們身上表露無遺。 我們可以教導我們孩子,小控制他們,管教他們,叫他們不要做,你可能可以控制到他,叫他有一種壓力感,使到他人表現好像有一點禮貌,,有一點規矩。教他人處事時有一些東西要注意,但是你做父母能能改變他內心?他內心受不受你控制?不受你控制。

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使徒信經(16)—肉體復活與永生- 主日講道-

查經講章大綱:治死肉體✍黃彼得

聖經講到我們人罪,叫我們會死亡,一次身體死亡,另外生命神隔絕,這聖經中稱之為死。來人靈魂,雖然活著,但是要活罪惡審判之中。感謝神,耶穌來了,衪來到這地上,並且取了人身體,後衪我們罪釘死十字架上。誰有資格來代替我們呢?誰能做到背負全人類罪呢?只有耶穌。

你知不知道耶穌是怎麼降生?衪父親是誰?是不是約瑟?不是。不是約瑟,耶穌是聖靈感孕馬利亞而生下來。因此衪身份是神,是人。衪道成肉身來到這世界,因為耶穌是完全沒有罪,衪無罪人子身份我們罪死,因此這裡聖經告訴我們,一個人既眾人死,眾人死了。雖然衪是替眾人死,但是救恩那些相信衪人。功效上來説,耶穌是全世界人死,但救恩相信衪人。因此保羅繼續講到説,並且他眾人死,是叫那些活著人為自己活,乃為他們死而復活主活。

耶穌死了,衪又復活了。我們看這一節經文,乃為他們死而復活主活。假如這一句話當中少了「復活」兩個字, 你説會怎麼?我説那毫無意義。「只為他死主活」,今天有哪一個人會死,會死,但復活呢?你有看見哪個人復活過嗎?耶穌。

今天你追隨一個,你追隨一個出名領袖,你追隨一個哲學家,政治家,科學家。你追隨他們有甚麼意義?他到後每一個人,死了死了。德國有一位神學家,他講説「神死了。」這個人是誰?他名字叫尼采,這個神學叫神死神學。他神學是影響納粹主義。請問是誰死了?後是講這話人死了。他講神死了,是他自己死了。照著過去歷史,這個人死時候痛苦,因為他死時候是梅毒進到腦袋。今天宣稱自己,能幹,我可以隨心慾,我可以影響世界這個人,會離開世界。因為人命運是。但是耶穌是從死裡復活,復活有甚麼意義?表示勝過了罪權勢。人之所以會死是因為罪捆綁,死裡面出來表示勝過罪能力。耶穌基督復活主,衪使我們有盼望。

朋友和弟兄姊妹,無論你是任何宗教和哲學裡面,請你思考一下,你信仰中有勝過罪方法嗎?你會説,我們方法是做好事情,積多一點功德,或是是憑著來做人。這是人方面想法,甚麼?有功效嗎?你要做多少,他要做多少,標準甚麼地方?你説你做夠了嗎,他説他做你多。你標準甚麼地方?有甚麼尺度?或者你思考一下,有哪一個宗教,或哪一個學説,有復活盼望?人有靈魂,這個不滅靈魂來要到哪裡去呢?我們分享了這裡經文告訴我們第一個問題。基督我們做了甚麼?衪我們死,我們復活,哈利路亞,感謝主。

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我信身體復活(肉體的復活)

為替我們死而復活的主活

「基督愛激勵我們;我們想,一人既眾人死,眾人死了」,腓立比書第二章提到主耶穌本有神形像,自己同等強奪,反倒虛己,取了奴僕形像,成為人樣式。耶穌是,我可以説是偉。我們如果擁有一切,而且是,甚麼是。正如我們今天,人人希望自己居住環境,生活條件,能開一部車子,有一個家庭。我們只是這樣一個例子,這是不能神。這樣生活我們希望打擾,嗎?我們希望打擾,我們捨不得放手,那我們注意,耶穌擁有超過這一切,衪眼中你説算不得甚麼。因此弟兄姊妹,你要瞭解到,主來講,你今天信靠衪,你是需要擔心你需要東西,阿們阿們?你信靠衪,因為萬有耶穌基督手中,神會供應你。神關心你是甚麼?神關心是你今天有沒有過一個神同在生活,這是神關心。耶穌乃是放棄了天上,衪本來神同等。但是神捨棄了這些,衪道成了肉身,成了人樣式,甚麼衪要這做?因為耶穌基督衪愛我們。耶穌愛和父神愛本質上是,三位真神有同樣愛。約翰福音3:16節,「神愛世人,衪生子賜他們,叫一切信衪,不致滅亡,反得永生。」這節經文講到神世人愛,但是是耶穌基督愛,耶穌基督三位一體真神裡面,可以這説,衪取了主動態度,衪甘心來到這世界,衪人類罪死,這是耶穌愛表現。羅馬書第 5:7-8保羅這説「義人死是少有,為仁人死或者做,惟有基督我們做罪人時候我們死。神愛此我們顥瞭。」

今天人類當中有彼此仇恨,種族紛爭,我告訴你,這個問題無論靠甚麼是無解,我只能這樣講,無論靠著世界上面任何方法,人為東西,是無解,只有基督愛才能解決。阿們?你想一想,有哪個人會主動走進一個,明明很令人討厭環境,或人事物當中,但是耶穌是如此。衪來到罪人世界中,並且罪人死,這耶穌基督愛,你明白這個愛嗎?你願意接受這個愛嗎?

如果我們今天當中有慕道朋友,感謝主,今天來了很多弟兄姊妹,我們當中有慕道朋友,或者我們直播當中有弟兄姊妹,或慕道朋友看,一起敬拜,你沒有接受主耶穌作你救主,你是否願意打開你心門,接受耶穌作你救主呢?衪愛你,衪為你捨去衪生命,但是衪復活了。

講到這地方時候,保羅講了兩件事情; 耶穌我們死,我們復活,耶穌是如此愛我們,我要如何回應衪?

(i)衪而活 (林後5:15)「並且他眾人死,是叫那些活著人為自己活,乃為他們死而復活主活。」是叫那些活著人,是指那些接受並承認基督人,你是不是?接受並承認基督人,我們這些基督徒,為自己活,乃是我們死而復活主活。主心意願意每一個接受衪,接受衪死而復活信徒,衪而活。是衪而活嗎?我們勸勉弟兄姊妹,或者你講,我們要學習主而活。