【聖經民數記22章原文】民數記第二十二章拾穗 |民數記第22章逐節註解 |民數記第二十二章 |

《聖經綜合解讀》目的,是普通讀者提供綜合、、史地、文化和屬背景,可以作為讀經、查經、講道釋經參考。

【民二十二1】「以色列人起行,摩押平原、約旦河東,耶利哥安營。」

上圖:以色列人何珥山到摩押平原可能路線:1、加低斯起行,到了何珥山,亞倫去世(民二十22);2、亞拉得王攻擊以色列人,以色列人擊敗(民二十一1-3);3、經阿伯、耶亞巴琳,安營撒烈谷,這段路程可能有三種路線,3-1表示東直接穿過以東,3-2表示先向南到以旬迦別,去阿伯;3-3表示東到了阿伯,然後轉南到以旬迦別,去撒烈谷(民二十一10);4、亞嫩河,經亞珥、瑪他拿、拿哈列、巴末、摩押地谷,到了毗斯迦山頂(民二十一13-20);5、擊敗住西實本亞摩利王西宏,奪取了他城邑(民 二十一21-32);6、得來擊敗巴珊王噩,奪取了他土地,然後返回摩押平原(民二十一33-二十二1)。

【民二十二2】「以色列人亞摩利人所行一切事,西撥兒子巴勒看見了。」

【民二十二3】「摩押人因以色列民甚多,大大懼怕,心內,」

【民二十二4】「米甸説:『現在這眾人要我們四圍所有舔盡,如牛舔盡田間草。』那時西撥兒子巴勒作摩押王。」

【民二十二5】「他差遣使者往大河毗奪去,到比珥兒子巴蘭本鄉那裏,召巴蘭來,説:『有一宗民埃及出來,遮滿地面,我居。」

【民二十二6】「這民我,現在求你來我咒詛他們,或者我能得勝,攻打他們,趕出此地。因為我知道,你誰祝福,誰得福;你咒詛誰,誰受咒詛。』」

上圖:1967年在Deir ‘Alla發現主前880-770年代爾阿拉碑文(Deir ‘Alla Inscription),亞蘭文寫成。碑文上提到,「比珥兒子巴蘭」是一個先知,能夜間領受神明信息。這位巴蘭可能巴勒請來咒詛以色列人巴蘭,因為氣,所以流傳了許多年。

【民二十二7】「摩押和米甸長老手裏拿着卦金,到了巴蘭那裏,將巴勒話告訴了他。」

【民二十二8】「巴蘭説:『你們今夜這裏住宿,我照耶和華曉諭我回報你們。』摩押使臣巴蘭那裏住下了。」

【民二十二9】「神臨到巴蘭那裏,説:『你這裏人是誰?』」

【民二十二10】「巴蘭回答説:『是摩押王西撥兒子巴勒打發人到我這裏來,説:」

【民二十二11】「“從埃及出來民遮滿地面,你來我咒詛他們,或者我能他們爭戰,他們出去。”』 」

【民二十二12】「神巴蘭説:『你不可他們去,不可咒詛那民,因為那民是蒙福。』」

【民二十二13】「巴蘭早晨起來,對巴勒使臣説:『你們回本地去吧,因為耶和華不容我和你們同去。』」

【民二十二14】「摩押使臣起來,回巴勒那裏去,説:『巴蘭不肯和我們。』」

【民二十二15】「巴勒差遣使臣,先前多。」

【民二十二16】「他們到了巴蘭那裏,他説:『西撥兒子巴勒這説:“求你不容什麼事攔阻你不到我這裏來,」

【民二十二17】「因為我使你得尊榮。你我要什麼,我你什麼;只求你來我咒詛這民。”』」

【民二十二18】「巴蘭回答巴勒臣僕説:『巴勒他滿屋金銀我,我行大事小事不得過耶和華我神命。」

【民二十二19】「現在我請你們今夜這裏住宿,我得知耶和華要我説什麼。』」

延伸閱讀…

民數記第二十二章

民數記第22章逐節註解、禱讀

【民二十二20】「當夜,神臨到巴蘭那裏,説:『這些人若來召你,你起來他們去,你只要遵行我你説話。』」

【民二十二21】「巴蘭早晨起來,備上驢,和摩押使臣去了。」

【民二十二22】「神因他去發了怒;耶和華使者站路上敵擋他。他騎着驢,有兩個僕人跟隨他。」

【民二十二23】「驢看見耶和華使者站路上,手裏有拔出來刀,路上跨進田間,巴蘭打驢,要叫它迴轉上路。」

【民二十二24】「耶和華使者站葡萄園路上;這邊有牆,那邊有牆。」

【民二十二25】「驢看見耶和華使者,貼靠牆,巴蘭腳擠傷了;巴蘭打驢。」

以色列人起行,摩押平原,約旦河東,耶利哥安營。
2 以色列人亞摩利人所行一切事,西撥兒子巴勒看見了。
3 摩押人因以色列民甚多,大大懼怕,心內,
4 米甸説,現在這眾人要我們四圍所有舔盡,如牛舔盡田間草。那時西撥兒子巴勒作摩押王。
5 他差遣使者往大河毗奪去,到比珥兒子巴蘭本鄉那裏,召巴蘭來,説,有一宗民埃及出來,遮滿地面,我居。
6 這民我,現在求你來我咒詛他們,或者我能得勝,攻打他們,趕出此地。因為我知道,你誰祝福,誰得福。你咒詛誰,誰受咒詛。
7 摩押和米甸長老手裏拿着卦金,到了巴蘭那裏,將巴勒話告訴了他。
8 巴蘭説,你們今夜這裏住宿,我照耶和華曉諭我回報你們。摩押使臣巴蘭那裏住下了。
9 神臨到巴蘭那裏,説,你這裏人是誰?
10 巴蘭回答説,是摩押王西撥兒子巴勒打發人到我這裏來,説,
11 從埃及出來民遮滿地面,你來我咒詛他們,或者我能他們爭戰,他們出去。
12 神巴蘭説,你不可他們去,不可咒詛那民,因為那民是蒙福。
13 巴蘭早晨起來,對巴勒使臣説,你們回本地去吧,因為耶和華不容我和你們同去。
14 摩押使臣起來,回巴勒那裏去,説,巴蘭不肯和我們。
15 巴勒差遣使臣,先前多。
16 他們到了巴蘭那裏,他説,西撥兒子巴勒這説,求你不容什麼事攔阻你不到我這裏來,
17 因為我使你得尊榮。你我要什麼,我你什麼。只求你來我咒詛這民。
18 巴蘭回答巴勒臣僕説,巴勒他滿屋金銀我,我行大事小事不得過耶和華我神命。
19 現在我請你們今夜這裏住宿,我得知耶和華要我説什麼。
20 當夜,神臨到巴蘭那裏,説,這些人若來召你,你起來他們去,你只要遵行我你説話。
21 巴蘭早晨起來,備上驢,和摩押使臣去了。
22 神因他去發了怒。耶和華使者站路上敵擋他。他騎着驢,有兩個僕人跟隨他。
23 驢看見耶和華使者站路上,手裏有拔出來刀,路上跨進田間,巴蘭打驢,要叫它迴轉上路。
24 耶和華使者站葡萄園路上。這邊有牆,那邊有牆。
25 驢看見耶和華使者,貼靠牆,巴蘭腳擠傷了。巴蘭打驢。
26 耶和華使者往前去,站處,左右沒有轉折的地方。
27 驢看見耶和華使者,卧巴蘭底下,巴蘭發怒,杖打驢。
28 耶和華叫驢開口,巴蘭説,我向你行了什麼,你打我這三次呢?
29 巴蘭驢説,因為你戲弄我,我手中有刀,你殺了。
30 驢巴蘭説,我不是你時直到今日所騎驢嗎?我你這樣行過嗎?巴蘭説,沒有。
31 當時,耶和華使巴蘭眼目,他看見耶和華使者站路上,手裏有拔出來刀,巴蘭頭俯伏地。
32 耶和華使者他説,你為何這三次打你驢呢?我出來敵擋你,你所行,我面前。
33 驢看見我三次我面前過去。驢若沒有偏過去,我你殺了,留它存活。
34 巴蘭耶和華使者説,我有罪了。我知道你站路上阻擋我。你若喜歡我去,我轉回。
35 耶和華使者巴蘭説,你這些人去吧。你只要説我你説話。於是巴蘭同着巴勒使臣去了。
36 巴勒聽見巴蘭來了,摩押京城去迎接他。這城是邊界上,亞嫩河旁。
37 巴勒巴蘭説,我不是地打發人到你那裏去召你嗎?你到我這裏來呢?我不能使你得嗎?
38 巴蘭説,我到你這裏來了。現在我能説什麼呢?神什麼話傳我,我就説什麼。
39 巴蘭和巴勒同行,來到基列胡瑣。
40 巴勒宰了(原文作獻)牛羊,送巴蘭和陪伴使臣。
41 到了早晨,巴勒領巴蘭到巴力高處。巴蘭從那裏觀看以色列營邊界。

「以色列人亞摩利人所行一切事,西撥兒子巴勒看見了。」(v.2) 這是巴勒看見;「當時,耶和華使巴蘭眼目,他看見耶和華使者站路上。(v.31) 這是神開巴蘭眼睛後,他看見;但整章經文中「看見」是巴蘭驢。人是應該看見,但巴蘭看不見,而驢是可能看見,牠看見。

延伸閱讀…

民數記第二十二章拾穗

民數記章22

(1) 「以色列人亞摩利人所行一切事,西撥兒子巴勒看見了。」(v.2) 巴勒原文是「毀滅者」,「有無底坑使者作牠們王,按著希伯,名叫亞巴頓,希利尼話名叫亞玻倫。」(啟9:11) 亞巴頓及亞玻倫是毀滅者,所以毀滅者。巴勒這毀滅者看見,代表仇敵窺視,發生一切是以色列人知道。仇敵是窺視我們,仇敵知道我們舉辦J101,知道我們後做些什麼。 (2) 「摩押人因以色列民甚多,大大懼怕,心內。」(v.3) 當巴勒知道後,他反應是大大懼怕,所以應該怕,是仇敵,而不是我們。 (3) 「摩押和米甸長老手裏拿著卦金,到了巴蘭那裏,將巴勒話告訴了他。」(v.7) 巴勒是摩押王,他去找米甸,説以色列人有多(v.4-7),要結盟一起對付以色列人。惡勢力會結盟,所以弟兄姊妹要中聯盟,合一,才能對付聯盟。 (4) 「這民我,現在求你來,我咒詛他們;或者我能得勝,攻打他們,趕出此地。」(v.6) 黑暗權勢會行邪術巫術,而攻擊是矇蔽,讓人心思意念上有,所以我們要多儆醒。 (5) 「巴勒領巴蘭到巴力高處,巴蘭從那裏觀看以色列營邊界。」(v.41) 要高處地方築壇作法,所以誰有祭高點之;求神幫助我們屬靈上追求處,禱告要達到三重天。 二、 巴蘭看見

巴蘭是先知,特質應該是看見及講出來,巴蘭屬靈眼睛沒有打開,反而他驢看見神使者三次,但他看不見,巴蘭瞎眼是有原因,是我們可作反省:

(1) 摻雜信仰:巴蘭原文是貪食者、聖者,所以代表屬神、屬世界,他雖然是屬神,是神先知,但他世界,他想得到金錢,以致他心眼瞎了,明白神心意。這我們提醒,我們每人生命有屬根源要處理,根源問題若不解決,會引申很多其他問題,如世界、憂慮,我們要這些問題交給神,發揮神一面,專一朝見神。 (2) 信仰:(v.6-8) 巴勒知道巴蘭功力,請他去咒詛以色列民,但巴蘭説要去禱告問問神,顯出他信仰。巴勒知道「我知道你誰祝福,誰得福;你咒詛誰,誰受咒詛。」(v.6) 巴蘭神的説話瞭解膚,他知道以色列人是祝福。所以我們要多熟識神話語,我們認識話語是否足夠,視乎我們身量及服事位置,但要多默想神話,才可提升,另要晨禱,使我們話語。 (3) 信仰:「神臨到巴蘭那裏,説:你這裏人是誰?」(v.9) 摩押米甸帶著錢來找巴蘭,神問他這些是誰,背後有意思,神是知道這些是誰,這裡巴蘭自我反省;神有時我們發問題,目的是幫助我們知道我們處境,可以反省自己現況是如何,所以我們自我反省,這能力提升,會。 (4) 硬心信仰:「因為耶和華不容我和你們同去」(v.13) 若巴蘭明白神心意,他會責任推給神,可見他是想去,因為可得著錢財,所以他才有第二次求問神,「現在我請你們今夜這裏住宿,我得知耶和華要我説甚麼。」(v.19)神已説瞭,但他要問,可見他硬心。 (5) 硬頸信仰:「巴蘭驢説:因為你戲弄我,我手中有刀,你殺了。」(v.29)巴蘭殺了他驢,「戲弄」不文是「自我作主」,事實上是巴蘭自我作主,著頸項,信神。

這些是為何巴蘭生命裡瞎眼,但神有憐憫,並開他眼;巴蘭願意悔改,但他有一個問題,「我有罪了。我知道你站路上阻擋我,你若喜歡我去,我轉回。」(v.34)他明白神心意,神是要他口去祝福以色列民,而不是轉回,神是他特質及位份繼續使用他。我們會有時候,知道神心意,話語上夠,各方面會像巴蘭,但神想使用我們成為祝福出口,神揀選我們,我們特質、位份,繼續使用我們。

我們J101感恩,因為神靈大大,我們看見是神得勝,而不是恐懼。求主幫助我們不要成為瞎眼人,屬靈上看見神作為。我們生命是朝聖路上,但會有世界摻雜,以致會、頸,求聖靈光照,若我們有任何屬於世界,求主幫助我們除去。我們神話語、讀經、默想上,足夠嗎?求主幫助我們。■【內容編輯組摘錄整理成文】

本章有使臣、先知和驢三個角色,可以看見先知運作。本章不只對先知,很多弟兄姊妹有提醒。先知聽神聲音以外,有王和使臣(代表世界),以及驢聲音,我們怎樣去聽,每一種聲音。我們可以明白神心,但往往是自己心。人心有雜質,聲音變得;當人三心兩意,即使明白了,聽了行不出來,巴蘭自己心行事。

二、神不允巴蘭去,巴蘭是去 (22:1-20)

以色列人來到應許地邊界對面,耶利哥安營。以色列人亞摩利人做一切,摩押王巴勒看見大大懼怕,走去米波大米找先知巴蘭來咒詛以色列百姓。巴蘭是認識神人,,他誰祝福,誰得福;他咒詛誰,誰受咒詛。當巴勒使臣帶著卦金去見巴蘭,巴蘭讓使臣住一晚,好求問神。「神巴蘭説:你不可他們去,不可咒詛那民,因為那民是蒙福。」(22:12)巴蘭神允許他去,巴勒派使臣請求他去。這世界聲音有引誘力,可以人尊榮,能滿足先知心。「巴蘭回答巴勒臣僕説:巴勒他滿屋金銀我,我行大事小事不得過耶和華─我神命。現在我請你們今夜這裡住宿,我得知耶和華要我説甚麼。」(22:18-19)巴蘭心中是有神,他知道奉神的名説話和行事會,但他心中有屋金銀。巴蘭心中偶像滿屋金銀,他捨不得滿屋金銀,捨不得叫這些人離開,他想得到滿屋金銀,想得到尊榮。他心中自己應歸神,還是歸金銀,使臣和金銀聲音這樣矇蔽了他。「我得知」,神説了,他是不知。其實不是不知,是他心不想。人心想跟神,神會直接明説;人心神不,神説。神不想他去,但他想去,所以神就説:「人若來召你,你起來他們去。」(22:20)這是條件性話語,神明知人是來召他,知道他想去,就任他去,但吩咐他要説神要他説話。神有恩典,讓他去,因為神攔阻和扭轉人心,要人自己甘心地聽,神勉強人,但人要面神後果。

三、神敵擋巴蘭,巴蘭是去 (22:21-35)

神允許巴蘭去,但巴蘭要去,神發怒。神使者巴蘭去路上敵擋他,神使巴蘭驢看見神使者,但先知看不見,人聽神,他恩膏減少,因而矇蔽,看不見神心意。巴蘭明知神不要他去,他心中金銀,驢看見危險,巴蘭看不見。驢多次避開危險,要救主人,這是神恩典;神使者無追斬巴蘭,神不忍心殺他,是他自己靠近那刀,自己找死送上來。人跟神,自己會走向死路。

巴蘭是先知看不見,反而驢能看見,巴蘭受了傷回頭,繼續前行,覺悟驢行為,他心完全金銀所矇蔽。直到神開驢的口説話,巴蘭醒悟不知正在發生事,還以驢戲弄他。巴蘭神蹟中,神他恩典恩典,他知道醒悟,他心中還以神玩弄他。巴蘭看見神使者,對使者説自己有罪,但他不是認罪,因為認罪會回去。他心心,想跟隨自己心意行。明知神喜歡他去,説:「你若喜歡我去,我轉回。」(22:34b)神做這麼多事,目的於不想他去。人甘心地,神讓他繼續走自己要路,只是神吩咐他要説神要他説。人神敵擋,神有話,去,神勉強,神人自由意志,讓人自行決定,人負起人責任。神旨意是不要巴蘭去咒詛以色列人,但神留下空間他作決定,而巴蘭要自己決定負責任。人滿足自己私慾而常有各樣歪理,使自己決定合理化。人放下自己心意來跟祂,神旨意很,只是人心常有,跟神,反以自己跟神。

「到了早晨,巴勒領巴蘭到巴力高處;巴蘭那裡觀看以色列營邊界。」(22:41)耶和華先知巴力祭壇服事,攻擊神百姓,敵人效力,巴力效力。巴蘭攔阻以色列人進入應許地,耶和華先知已成了巴力先知。當先知心跟神,反跟世界,後他會淪為巴力先知。神聲音,世界聲音和驢聲音,但我們,是神是世界。如果我們心來跟神,後會跟從了世界。縱使神聲音,驢聲音,後是會跟世界。我們要走出滿屋金銀,要滿屋金銀蔽眼,我們心仰望神。孩子們,我們不要世界,否則我們會淪為魔鬼用人,越有恩賜人,他影響力和破壞力,求主幫助我們。