【真耶穌教會詩歌我的家】美好之日 |心靈的遊牧民族創作詩歌 |創作詩歌專輯III |

雅各書新約書信中成書,主旨是勉勵信徒「信行義,要成初果子獻神」。想成為能初果子,有信心,信心能幫助我們經歷試驗、認清試探、聽道能行道,並要內心藉著勒住舌頭、愛心、沾染世俗表達出來,本章藉著雅各書第三章來探討「勒住舌頭」2真理。

人性是喜歡教導人而喜歡教導,因為會教導人感覺經或是,可能會有一些優越感,哥林多教會是如此,他們分門結黨、是,作師傅很多,可惜沒有人帶著父心,只想各立山頭、愛弟兄。(林前四15)

主耶穌提醒我們,我們説話審判時句句要供出來(十二37),所以講話時要戰競,是有恩賜且賦予發言機會弟兄姊妹更是如此,因為多誰誰多要,我們要自省自己説話合乎真理嗎?是否能説能行?會中講話前,要注重靈修,竭立追求,向著標竿跑。(腓三12)

一個人內心所思所想,會藉著言語表達出來(十二34-35),如中醫可以從舌苔看出人體內否,我們言語表達出靈性。世上固然沒有完全人,但我們要追求完全像天父完全一樣,想達成完全從言語靈修開始,能勒住舌頭、剋制私慾、束己心。

三、舌頭雖小,力量甚鉅

駿馬狂野活躍,但憑一隻嚼環能調度行動、船隻,但藉一枝舵能操縱航向、小小火星雖然,能引發森大火,舌頭人體比例中微小,但是如嚼環、船舵、星星之火有引響力,怪不得雅各雅各書第一章提醒我們「聽,説,動怒。」當年羅波安王因為言語不當而失去民心。亞比該話語勸動衞王,使他因為去伸討拿八罪,而能神面前坦然站立;可見可以興邦可以喪邦,不可。

舌頭雖然微小,雅各所述,卻能汙穢全身,讓我們下落地獄。野獸制伏、像生化武器那般能毒害人(雅三6-8),生死舌頭權下(箴十八20-21),我們要吃舌頭所結果子,言語造成結果負責,所以一言一行要、話語傷害人、絆倒人,若不能説得,不如閉口不言(箴十七28)。

既然話語會反應生命源頭,受洗歸主人應要有新人新樣(弗四20-25,弗五4以下舉出反例可以參考),反映出真理仁義和;而勒住舌頭(謹慎言語)是蒙福源頭(彼前三10),相反不願勒住舌頭會招來禍患,以色列人無法迦南因為言語抱怨得罪神,是我們鑑誡。

(二)觀果知樹,話語會反應生命本質。

主耶穌是葡萄樹,我們是枝子,若能結出善果。(路六43-45),(猶8-10)罵人或苛責教會、説場面話、官腔官調或不合真理話語(多一10)反映出生命沒有和耶穌結,我們應自己和他人語省察、分辨。

1.要順服,願意真理約束,排除影響得救因素。(雅三3)

2.即使可能屋會全身火苗熄滅,靠聖靈制死私慾(雅三5)

3.經歷火煉靈修,賽亞先知嘴唇火炭潔淨後,能蒙主差遣了。(賽六6-8)

信仰省思:平日生活中,是否有家人説出話後,感覺後悔經驗,你此求主調整自己嗎?

中心聖句:我們舌頭____ _____那主、為父,舌頭____ ____那照著神形像被造人;頌讚和咒詛一個口裡出來!我弟兄們,這是應當!(雅三9-10)

《雅各書》成書,主要重點是闡釋「因行稱義」;而保羅寫《加拉太書》論述「信稱義」;至於《羅馬書》綜合《加拉太書》與《雅各書》説,表達義是本於信(從信心開始,即信稱義)、以致於(終於)信(信行義,即信心行義、持守到後)真理,所以保羅寫下「因為神義正在這福音上顯明出來;這義是本於信,以致於信。上所記:義人信得生。(羅一17)」。

雅各書第一章第26-27所述,能藉著三種信心行為表現出來,即「勒住舌頭、看顧患難中孤兒寡婦(愛心)、保守自己沾染世俗」。本篇藉由雅各書第二章主,查考如何行才算是行出愛心。

道理總綱是「愛神」和「愛人」,而按著外貌待人是我們不能愛人如己主因;我們信奉榮耀主,我們成為外貌(林前8:9),揀選那些外貧窮缺乏人,使他們信上,可以承受神國。

所以按著外貌待人是得罪神,辱沒主、神以外(箴14:31),撒愛能他打野味、做美食掃,打亂了神雅各承受產業應許;法利賽人憑著外貌認耶穌而逼迫敵擋他,導致自己失去救恩;因此我們應,外貌待人,當討那待人神。(彼前1:17)

我們和周遭所有人是受造,是非錯標準和所行所為失敗並不是我們判斷,而是造我們主決定,所以我們可以論斷(審判定罪)他人,要明白這些完全是神主權:設立律法和判斷人,只有一位,那能救人能滅人。你是誰,論斷別人呢?(雅4:12)

第一點中提過,神所揀選些外貌人,要讓他們信上,得到神國;這並不是指神專要揀選財務上匱乏者,而是指,即登山寶訓中人方能得到天國福分(太五3),所以我們個人要神面前,追求蒙神恩眷,信上,得著神國。

身體沒有靈魂是死,信心沒有行為是死。(雅2:26)要能證明有信心,要用行表達。沒有行動信心但是死,和魔鬼戰兢恐懼信沒有。(雅2:19)

亞伯拉罕因著信獻上以撒、喇合因著信耶利哥城中出來得到拯救,是著行為來證明信心並得到神稱讚,亞伯拉罕像是受洗信徒、喇合則像聽了福音相信慕道朋友,不論現在是什麼樣身分,我們要拿出行動,什麼祂獻出什麼,待人、不論斷人、切實愛人如己,這樣能生發信心發出功效了(加五6)。

中心聖句:____ ____ ____ ____裡,受割禮受割禮全無功效,使人生發_____
_____信心才有功效。 (聖經加拉太書第五章第6節)

主題讀經:他自己旨意,生了我們,叫我們他所造萬物中好像初果子。(聖經雅各書第一章18節)

人試探,不可説:我是神試探;因為神不能試探,他不試探人。

但各人試探,乃是自己私慾牽引誘惑。(雅一13-14)

試探(試探和試煉原文是,需依上下文瞭解意思)不是來於神,神會試探,乃是我們裡面惡欲牽引、誘惑我們進入試探。律法本是、公義、,藉著律法我們知道神和什麼,因為有了律法罪能定義,所以律法設立後,罪有著力點,找到縫隙來誘惑我們去犯罪,得罪神(羅七4-5)。

藉著、質疑神話,引起我們眼目的情慾、肉體情慾和今生,若我們私慾懷了胎(給魔鬼留地步,進入試探)生出罪;罪既長成,生出死來(雅一15))。始祖犯罪吃善惡果、該隱因祭物看重生氣至於打死兄弟,是如此發展;要別自以為站立,或錯誤合理化,例如求神讓我買樂透中大獎奉獻;巴蘭先知得利,知道神允許以色列民被咒詛卻求問(雅一16-17)。

我們是在世寄居,目標是得永生,此靠聖勝過試探引誘。

不要順著情慾,體貼肉體(如、恨弟兄、貪心、汙穢言語)。要逃避淫行、拜偶像事(林前十14)、不合真理各種教訓(提前六11)和少年人私慾,方能作主合用器皿(提後二22)

心中思想會決定生命表現和結局。例如亞拿尼亞夫婦起了欺哄聖靈心,底拿動念去看看示劍城生活,導致了轉圜悔恨。

我們要多多禱告,靠著聖靈引導我們渴慕真理,才能認清試探、進入試探、得勝試探。

如果聽道而不行道,自己欺哄自己,我們沒有益處,像照鏡子後忘記自己樣貌,神道我們而言停留聖經知識,沒有改變生命,不能成為初果子。

主耶穌説過栽葡萄園中結果子無花果樹,本來要砍掉了,幸好有管園人他代求,並且願意持續它翻土、施肥,才能繼續存留。所以弟兄姊妹,要無力行道肢體上看見自己代求和扶持責任。

我們提起信心,靠著信心協助我們經歷試驗、認清試探、活出後,內心能藉著勒住石頭、愛心、沾染世俗表達出來,使我們成為神所期待、初果子,討主。

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「美好之日」創作詩歌專輯III—我的家

心靈的遊牧民族創作詩歌(五)《美好之日》07.我的家

中心聖句:雅1:22 只是你們要___ ___,不要聽道,自己___ ____自己。

主題讀經:他自己旨意,生了我們,叫我們他所造萬物中好像初果子。(聖經雅各書第一章18節)

本段經文是《雅各書》重點所在,其中「好像」初果子原文查考,應理解為「成為」初果子。信徒明白真理、生發信心決定接受赦罪洗禮(神重生、神恢復父子關係),有了永生盼望後,應當追求成為初熟,即果子,自己獻神、榮耀神。

始祖亞被造時本是塵土,但是神他鼻孔吹了一口活氣,成了、活人。人有靈性懂得拜神、既有靈魂不能只著眼於肉體生命,要盼望生命;而主耶穌了拯救亞犯罪後神隔絕、陷罪惡權勢之下我們,道成肉身來到世上,成了叫人活靈,神靈真理,所以神乃是安排救贖計畫,生了我們。(林前十五45)

雖然每個人接受洗禮入門方法可能,如求醫治或求,但要真道上建立,而神希望我們成為初()果子,因為屬神人乃是了祂榮耀而造(賽四十三7)。

舊約聖經中耶利米書記載可看出,是以色列選民,神眼中分成初熟果子和敗壞不可吃果子(耶廿四2),而兩種果子於是否能歸向神;今日得主救贖我們,應該歸向神,追求成為初果子,全心歸向神,讓真神得到榮耀。(啟十四4)

雅各書第一章來詮釋賽亞書內容,我們明白要成初果子獻神,要有信心,信心能幫助我們經歷試驗、認清試探、聽道能行道,內心藉著勒住石頭、愛心、沾染世俗表達出來。

雅各書寫作時期,是使徒時代中後期,有許多天災人禍、個人或環境操練,正如現今世代一樣,許多災難和操練擊打困擾著我們,但想要成為初果子,要能試煉中以為大喜樂,相信神旨意忍受試煉人,並能得著生命冠冕。(雅一12)

二、神人試煉,想試出什麼?

中心聖句:他自己旨意,___ ____生了我們,叫我們他所造萬物中好像____ _____果子。(聖經雅各書第一章18節)

  哈利路亞, 奉主耶穌聖名這裡分享小妹信仰心路歷程。  母親是真耶穌教會信徒,她出生受洗,爸爸是傳統信仰,結婚後媽媽少有機會到教會聚會。農曆年節爸爸會帶著我們出門到各大小廟拜拜,到傍晚回家,爸爸總説拜拜可以保佑我們全家一整年順利。可是我拜拜煙薰到流眼淚不,看到爸媽財務爭執或,所以於拜拜效用,我很疑惑。常媽媽去和客户談生意時,有時騎車各地真耶穌教會,總會想「我什麼時候才能回到我家?」 媽媽我分享她心情,我説:「如果教會那麼, 哪天您要去我陪您去。」

  阿嬤病離世後,媽媽爸爸説想要回去教會參加聚會,爸爸乾脆地答應,媽媽回松山教會聚會一陣子後,有天開口問我:「妳不是答應過我要陪我去教會嗎?」我勉為其答應媽媽,當時我報關行工作,星期六要上班,所以中午下班後直接和媽媽教會見面,因為我只是陪伴心態,所以參加聚會時總是如坐針氈,想著結束,神安排榮雲霄姊妹幫忙我翻聖經,她能馬上翻到傳道講經節,會,讓我感動,於是我開始學習如何翻聖經、學習聽傳道講道理,了我聽懂一些,可以有坐著,有時來聚會時,心情,但唱完讚美詩後能開心離開教會。  這樣慕道一年多媽媽問我有沒有考慮要受洗? 但是夫家是傳統宗教,我媽媽説讓我考慮看看,這樣直到松山教會要舉行春季恩佈道會,媽媽提起洗禮事,説擔心擔憂事交託 神,禱告,求 神開路,於是我報名受洗,因為我沒有夫家表明我受洗了,所以家中食物我小心不吃到拜過,直到過年要祭祖拜拜,心想怎麼辦?要拿香拜要跪下來拜,於是心裡神説,主啊,請幫助我,我鼓起勇氣家人表達我是基督徒不能拿香拜拜,公公説關係但婆婆生氣説「女人要嫁雞隨雞嫁狗隨狗」,她我説什麼,先生沒説什麼。感謝主,這樣後任何拜拜我不用拜了。

  我2000年春季受洗,到2023年春季滿23年,回想這23年來 神我恩典大大小小數不清,感謝神,揀選我做祂小羊,記得我受洗前一晚星期五晚上佈道會,其實那天我並不是願意來教會,但媽媽説你既然報名受洗,那今晚聚會要來參加,但是星期五是報關行時候,肯定是要加班到晚,但是那天我不用加班,心裡想著這説是 神安排,於是我來教會聚會,到了要祈求靈恩時候是8點多了,心裡有點著急擔心晚回家公公婆婆會,怎麼辦才好!於是 神説, 神啊,請您幫助我,讓我聚會結束回到家時,公公婆婆有先生不要,有2個孩子兒子2歲多兒子4個月在家吵鬧。當時禱告擔心這些事,地唸「哈利路亞,讚美主耶穌」唸,覺得是不是自己禱告認真了,停下來唸,還是越唸,當下感覺有一股暖流頭流到背後,直到敲鐘禱告結束,傳道宣佈我得到聖靈,很多弟兄姊妹來我,但當時我聖靈不是那麼明白,後回家路上心裡神説,神啊,我得到聖了嗎? 想完舌頭跳動起來,心裡莫名感動,其我回到家時內心忐忑不安,但是我公婆不但沒生氣反而問我吃飯了沒? 而先生2個孩子照顧得,心裡 神説, 神啊! 謝謝您!這是我第一次感受到有 神同在。

  看到來教會小孩開心,心想我要讓我孩子早早來接觸教會認識 神,所以想辦法帶孩子一起來教會聚會,於先生工作關係星期六要輪班,所以我禱告 神説,神啊,請讓我可以每星期六來教會, 神垂聽我禱告,後我先生星期六要上班,這樣我帶孩子來教會讓孩子參加宗教教育課程,讓他們接觸神,而且教會孩子會變壞,這樣他們一路從班,幼年班,少年班,初級班,中級班,有教會每一次舉辦學靈會鼓勵孩子們參加,箴言二十二章6節説,「教養孩童使他走當行道,到他離。」孩子有天問我,他們什麼時候可以受洗,每遇到靈恩會不能領聖餐他們過,於是我先生商量,先生答應,説「他們18歲説吧」,我孩子們説:「一起禱告,主耶穌會幫助我們」,這樣好不容易等到18歲,我鼓起勇氣先生談洗禮事,沒想到先生還是答應,我孩子們有點失望,心裡有點抱怨 神説:「什麼不能受洗」,我們要等到什麼時候,後每恩佈道會要領聖餐那天我自己沒有參加,因為有臉見主耶穌,因為想到孩子們那種想受洗不能受洗心我過,過了一段時間直到兒子要大學畢業兒子要軍校畢業我覺得不能等了,於是孩子們討論説,「你們一個即要踏入社會開始工作,一個即要下部隊軍人,未來會如何只有主耶穌知道,所以下次佈道會無論如何要受洗」,當時我們離佈道會有一個多月時間,「我們一起禱告求 神你們開路,我請求中堅弟兄姊妹我們禱告」,因為當時新冠疫情,還不知道教會有沒有舉行洗禮,後來知道有舉辦報名,但先生這關怎麼辦? 禱告是禱告,去媽媽家找媽媽和弟弟一起我們禱告,離佈道會有一個星期,星期日晚上 載小兒子回軍校路上,兒子鼓起勇氣爸爸説:「爸爸我想去受洗,請您答應我」,爸爸接著問兒子説,「你是嗎? 」兒子説:「是,但我們會因為去受洗不是您兒子」,當時車內氛圍瞬間凝結,一路返家路上我握著兒子手禱告直到回到家,後整整7天先生都不跟我們説話,我禱告神説:「求您光照亮我家,我家要成為神家,不要因為信仰而造成親子關係」,本來星期六先生會去軍校載兒子回家,這下子我小兒子説下星期六你自己搭火車回來,因為爸爸可能會去載你,我會去松山車站接你一起去教會,但沒想到星期六6點先生起牀開車出門,我想完了,該會要兒子載走不來教會,於是我跪下禱告求神幫助讓先生兒子載回家,8點時,我聽到大門打開聲音是他們回來了,感謝主,東西準備我們3母子就出發去教會,這一路大水洗禮到洗腳禮直到領餐禮我放下心,因為疫情關係一天之內完成所有程序,我只有不斷感謝 神,讓孩子們能2020年春季佈道會受洗成為神子民,感謝主,回想這一路帶領孩子信仰過程雖然遇到很多挫折,阻擾和親情壓力,但我們放棄禱告和家人因為信仰起衝突,將一切交託主耶穌。

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練詩我的家+愛我們的家| By 真耶穌教會東北區醫宣團契

真耶穌教會創作詩歌

  受洗後日子過得,有時忘了和神親近,信仰變成一種習慣,所以神就藉著苦提醒我,面哥哥突然驟逝,爸爸中風,家裡經營遊覽車生意失敗,媽媽面臨這些打擊病倒了,突然間覺得自己雲端上丟到洞,面這接二連三事情讓我無法承受。痛苦無助時,我呼求神不要離開我,當爸爸躺醫院加護病房,同時媽媽躺馬偕醫院觀察室,我一個人坐在馬偕醫院走廊,內心害怕失去任何一位親人,只有禱告求 神幫助,那段時間流淚禱告,神沒有離棄我,祂安排許多弟兄姊妹來幫助我,有些主動幫我到醫院照顧媽媽讓我安心去工作,有些幫助我財務上欠缺,有一羣弟兄姊妹我們禱告,那我要抱怨什麼呢? 有一首詩歌叫做「有人你禱告」歌詞裡説,「你禱告直到力量殆盡,流眼淚如下雨滴,主關心而且瞭解你能忍受多少,祂告訴人你禱告」。所以我並,主耶穌安排這麼多弟兄姊妹我同在,我應該要擦乾眼淚,整理思緒向前走。

  爸爸接受了洗禮後安息了,媽媽病好轉,生活步入正軌。感謝主,神 讓我明白遇到挫折,困難要學會依靠祂。神 讓我本來害怕內向個性變與自信,遇到病痛,過,學會不要抱怨神,埋怨神,下心跟 神禱告,明白接下來我做什麼。 神時時我同在,要為弟兄姊妹代禱,因為代禱力量無限大,代禱不僅安慰人心帶自己屬靈上。神啊,請差派我去做適合我福音事工,我要學會神傳福音,感謝主!

  以上是我見證分享,願一切,榮耀歸天上真神,福氣歸聽到見證福音朋友,哈利路亞,阿們。

我時候家裡是傳統信仰,可以説有信奉誰,但反過來可以説耶穌、觀音,是孔子、關公、地基主、財神……,可能可以是跪拜對象。廟宇中,我跟著儀式行進動作,大人我一一介紹眼前跪拜像之間角色關係,但我中建構起邏輯宇宙觀。

什麼「神」有分大小位?如果兩位「神」事情出回覆,那應該要聽誰?什麼拜拜時候需要説我名字地址?祂知道拜祂人是誰嗎?如果我今天人國外發生困難,坐在壇上這位能夠救我嗎?如果我英文講出祈求內容,穿著東方傳統服飾這位聽懂嗎?……。

雖然我心中充滿了許多疑惑,但知道可能略嫌冒犯所以問大人,總是照著儀式形式去做。「只是我太小什麼懂吧?」。但我覺得,掌管天地神只有一位。神應該是全知全能、超越時間空間、知道人心想什麼,能夠給予幫助安慰人。沒有預兆出乎意料,我總覺得我有一個責任,要找出那是誰。

四時候,我參加了另一個親戚參加基督教會辦夏令營營隊。那裡我認識了耶穌基督名,學會了禱告。於是我開始了兩邊嘗試生活。去到廟宇或是祭祀日子,我心可能叫得出可能叫不出名字像祈求;營隊結束後,晚上睡前父母道過晚安後,我跪牀頭前但認奉主耶穌聖名禱告。

那後,我腦中會突然冒出「要信我」這樣念頭,而且明明沒有聽到任何物理聲音,卻知道內容訊息來自對象。於我不論禱告或拜拜得到了回應,所以我無法分辨,哪才是「神」。於是,我功利心中想:「不然兩邊輪流求?哪邊得到多處信哪邊,他們想拉我進去」,説像加入幫派,但我開始這樣執行。

交互兩者日子中,「來信我」念頭是會自己冒出來。只是很奇怪,每我覺得要持續向禱告這位神靠近時候,身上會開始出現半大不小傷口,可能是美勞課小心割傷,可能是走廊上撞到,有可能不知原因發現時候有。直到某次記得發生什麼事,我禱告那位説:「我才不會信你!我後會再信你」!

那瞬間,我心中突然湧現一股但是感覺。是念頭出現對象,只有那次,我腦中看到了一個流淚男子。他哭,但不是因為我加入他陣營他要缺人了,而是因為我做了一個可能會傷害我自己決定。(我知道什麼會「知道」他哭理由。像知道什麼知道「來信我」念頭來自對象。)於是我「告訴」他:「啦我是有可能信,但是我一些時間,讓我追尋一陣子。 」 到小學畢業後,我腦中有打架訊息。但是直到上大學奉主名禱告前,心靈生活減少。

國高中生活,死命唸書,我信仰上做各種嘗試。我自己遇事收驚、有呼求名諱,不顧家人吃過一年素。但我感到迷失,像找不到路回家孩子。有些儀式守著守著,連自己懷疑自己,明白那樣忍耐是什麼。而我而日子中,忘記了耶穌名。

信仰及心靈持續荒煙蔓草直到考大學前不久,終於某天想起,我好像十年前答應過誰要追尋一陣子。我希望自己如果有一天選擇祂,不是因為懵懂無知,沒有其他選項,而是深知我信是誰。想起那一刻,耶穌回到了我心中。我求祂,「如果禰是那位呼召我神話,請禰我一個 sign」。後來,我嚴格要求不能放置任何用品考場座位上,看到一張安放抽屜福音傳單,我心中激動的説:「主啊,我知道是禰,我信了!」放榜後我跟著考上同一所大學高中同學來到真耶穌教會,關懷課程中,學會有屬感動,查考真理方式認識神。

經歷尋找飄蕩,慕道兩年後,我春季靈恩會中求得聖靈,同年秋季靈恩會如願受洗。從水中上來時刻,我腦中只有一個想法:「我回家了」!我信主,家裡看我即使沒有跟著拜拜,平順安康,後來逢年過節拜拜了。

受洗十餘年,生活並不是什麼困難遇到,我是會生病,還是有很多、很多想人生逃走時刻。但當我想到神用十幾年我等候、預備,我相信了世界上有永恆不變愛。有一位神,祂像初學腳踏車孩子車身父母,當我回頭,祂那裡,所以我只管安心向前,一無掛慮。

「金銀我沒有,只把我你」。我找到了真神,希望能分享你。

願一切榮耀頌讚歸耶穌基督名,阿們。

一、信仰起源   我是陳佳足,是彰化縣和美鎮人,現屬真耶穌教會松山教會。本家傳統信仰,鬼神有,國小期間參加過一貫道活動。國中時期班上朋友裡有兩個基督徒,因此開始思考很基本問題。像是信仰可能不只一種選擇,而教人為善之外,彼此間可能有衝突,基督教來説真神只有一個,那該如何尋求真神?如果選擇錯誤是否上不了天堂?或者更糟會下地獄?我遠房舅媽信基督,那時她三十出頭歲而罹患血癌,抗癌和麪死亡上展現出我見過毅力,讓我感動;於後來外公罹患肺癌時,信仰應對完全是處理模式。  後來收到基督教傳福音小冊子和雙語聖經,有了翻聖經習慣,每遇到困難或情緒上問題習慣翻一頁,訊息中得到一些指引,高中唸是彰化女中,當時是升學主義年代,和期望脱離不了課業和人際關係問題,高三時神做了個定,順利考上大學後要開始認真地去教會認識神,後來考試雖然有還是上了政,所以去台北念書前,我有去和美教會禱告並留下聯絡方式,雖然有友人那兒得知聖靈禱告一事,當場經歷之下是震撼,回家自己試著房間禱告,心情複雜是感動、害怕、敬畏、還是,其實自己釐。

二、生活及受洗  1996年新生報到沒多久,隔壁班同學(羅晨音姊妹)説要帶我去景美教會,到了教會發現教會貼心幫外地來學生安排了接待家庭,我當初分配到施明德乾爸和陳穎鋒乾媽一家,於是開始了我教會和(文山)生活.一開始教會我想像,總覺得格格不入,聖經聽懂,詩歌跟不上,禱告,我來説,總覺得有負擔,大家總是關心,所以礙於人情,我是地參與,直到台中總會主辦專靈恩會,感受到何謂靈內一家.大二那年靈恩會主題是傳道書,第一次覺得聖經內容哲學然後同組組員好出現靈戰,而我大家代禱下得到聖靈.得到聖後一帆風順甚麼明白,但我轉念只求很利益東西。而文山契友,成了我這輩子朋友,2001年順利受洗正式歸入主名。  研究所畢業後,進入職場,還是嚮能到國外去體驗生活,那時姊巴黎唸完四年書回國知道要做什麼,陪她一起去考外交特考另外報名公費留學,搞到身體免疫系統,2004年時背痛到一度出現起牀無法走路狀況,雖然自己一路靠神很多難題,但追求是自己意願上東西,生病這事讓我完全下來,神開我路。姊姊順利考上法文組外交特考,爸媽出經費讓我去倫敦政經念第二個碩士,而倫敦教會一年讓我聖經有進一步瞭解,信仰進一步紮根,感謝神總是我多與恩典。

腓立比書四章7節:神所賜出人意外,基督耶穌裡保守你們心懷意念。

三、松山教會家庭誕生  2007回台灣後,順利找到工作,證券國際部做證券分析師,那時金融市場到達顛峯,二十幾歲年薪破百,讓自己野心和主宰,2008年整個金融海嘯震驚市場,而迎接我是免疫系統反撲.關節疼痛轉到腳,走動有困難,後類固醇壓不住.台大覺得關節破壞是不可恢復,但持續靠神禱告下,還是撐過來了。2009年結婚後,工作上有點轉變我和一個外國人一起做金融編輯,壓力,那時姊妹完孩子,我和先生想要有自己孩子,但沒有消息擔心免疫問題,免疫一枚時炸彈。  2012年換跑道到現在日商銀行,開始有好消息,但是一波三折.好不容易懷上孩子,要去領媽媽手冊當天沒心跳,而隔天安息日還是先生生日,醫院告知當下是萬念俱灰,不知如何和家人傳達這消息.本來擔心先生信仰,但反而因為這事讓我們體驗主宰生命並人手。小產後沒多久放棄狀況下女兒來報到了.我們她取名叫恩(靠神恩典),英文名叫Ellianna(God had answered:神回應)是倫敦教會好姊妹幫忙取.雖然有心理準備生完小孩身體狀況可能會惡化,但當疼痛轉移到手肘吃飯穿衣成問題,不用説要抱孩子了.所以是老公幫忙.後來施打了生物製劑,維持基本生活機能,一切回到了點。