撒馬利亞人（希伯來語：שומרונים，Shomronim，字面意思為「《拉》守護者」；阿拉伯語：السامريون，Sāmeriyyūn），生活黎凡特族羣，是以色列人一個旁支。
撒馬利亞人整全概念見於新約聖經福音書中，是一個地域而來信仰派系，但當中「撒馬利亞」，並非希伯來聖中的撒馬利亞城，而是指耶穌年代羅馬政府管理撒馬利亞省。
撒馬利亞人是古代撒馬利亞教後裔，猶太教起源於亞伯拉罕諸教，信奉撒馬利亞五經。自稱是北國以色列後裔，保存有摩西律法教導，並以基利心山他們信仰敬拜中心．但現代猶太人並會接納他們同為古代以色列人後裔，以色列歷史學家瑟夫表示他們是北國以色列滅亡時，亞述外族移居入以色列地，和留下來以色列人所生後裔。據《列王紀下》第17章第24-41節，亞述以色列地移入居民後，差遣以色列祭司教導他們宗教禮儀．但當時以色列宗教（這是聖經記載他們亡國主要原因），加上撒馬利亞人接受教導後，混合了外族人自己神祇及宗教崇拜．故此，他們不為後來巴比倫回歸以色列人（主要來南國猶大國）所接納，只視一個旁支，隨後以色列歷史上，並沒有一正確身份．
撒馬利亞人歷史上存在，他們文獻存在於3-14世紀之間。並14世紀進行了宗教改革，他們祭司Phineas文獻收集整理，參考聖經記載，編製成Abu’l Fath。當中處理了撒馬利亞人歷史淵源、宗教傳統、崇拜禮儀項目。他們並於1355年發現阿倫孫子編製成Abisha Scroll，成為了他們當中文獻。
撒馬利亞人承認摩西五經經典地位，並重編修改了部份約書亞記記載，統一了他們信仰及禮儀傳統。他們信仰共有五個主要認信：
19世紀，撒馬利亞人拒絕前往基利心山，他們走向沒落。直至現在，以色列復國，他們又漸漸在人數上復興起來。
因為以色列歷史和文化，撒馬利亞人概念有宗教含義。下面內容要宗教框架內理解。
南國猶大國，北部以色列人受到宗教約束。他們受到鄰近兄弟民族，如：摩押人、東人影響，有部份轉而崇拜他們偶像，並異族通婚，而為南國大人認同。另外，他們雖然是兄弟，但因為數百年分裂、競爭、戰爭，變成了仇敵。因此正統猶太人看來，撒馬利亞人是含有貶義名稱。
耶穌時代，猶太人外邦人之間顯存有敵意。後來《密西拿》加上一條律例，禁止猶太婦女協助非猶太婦女接生，因為這樣做於有分多一個外邦人帶進世界。[1]
瞭解撒瑪利亞，查考以色列王國歷史吧。以色列王國初代國王是掃羅。但因掃羅不順上帝，王位轉移到衞身上。三十歲登基做王衞原原本本地跟隨上帝，愛上帝律法，努力地遵守。並且建造存放約櫃聖殿，得上帝。因此上帝恩典中統治以色列40年。（撒上15章22-23節，撒下5章4節，撒下7章）。
衞死後作王羅門像父親一謙卑行事。因此從上帝那裏得着智慧、名聲和財富，享受了莫大榮耀。並且得到了實現父親衞夙願，建造聖殿祝福。然而，時間流逝，所羅門藉所得祝福，整日宴樂，與外邦女子們結婚、崇拜偶像、招致上帝震怒。
耶和華所羅門發怒，因為他心離他兩次顯現耶和華以色列上帝。耶和華吩咐他不可別神，他沒有遵守耶和華吩咐。所以耶和華他説：“你既行了這事，遵守我吩咐你守和律例，我你國奪回，賜你臣子。然而，你父親衞故，我你活着日子行這事，你兒子手中將國奪回。”
王上11章9-13節
所羅門死後兒子羅波安作王。上帝話語，身為羅門臣子耶羅波安，與北方十個支派反叛，自己登上了王位。從此以色列王國分裂為，羅波安統治南和耶羅波安統治北以色列，淪為東地區弱小國。
十個支派組建北以色列，兩個支派組建南相比有着優勢。但有上帝聖殿耶路撒冷歸屬於南猶無法克服弱點。百姓們每年為遵守節期到南，擔心產生很多移民耶羅波安，強化自身統治崇拜偶像。
耶羅波安王籌劃定妥，鑄造了兩個金牛犢，眾民説：“以色列人哪，你們上耶路撒冷去是，這領你們出埃及地上帝。”他牛犢一隻安伯特利，一隻安但。這事叫百姓陷罪裏……
王上12章28-30節
耶羅波安以後國王們崇拜了偶像。是兒子亞哈，西頓王謁巴力女兒耶洗妻，敬拜巴力。行耶和華眼中看為事，他以前列王。（王上16章30-31節）
亞哈父親暗利王在位時，將位於示劍北方山區定為，地名叫‘撒瑪利亞’。即北以色列撒瑪利亞。（王上16章23-24節）
南希西家王領悟上帝律法逾越節後，派驛卒到北以色列勸勉他們遵守。但以來忽視律法北以色列人譏誚驛卒，結果亞述王撒縵色侵佔，建國254年後撒瑪利亞攻取。（代下30章1-10節）
……亞述王撒縵色上來圍困撒馬利亞。過了三年攻取了城。……他們聽耶和華他們上帝話，違揹他，耶和華僕人摩西吩咐他們當守。
王下18章9-12節
亞述王撒縵色攻取北以色列，將以色列人擄到亞述，他們安置哈臘歌散哈河邊，並瑪代人城邑。並讓巴比倫、他、亞瓦、哈馬外邦民族居住撒瑪利亞（王下17章6,24節）。
那些外邦民族與留在以色列百姓們通婚，產生了混血民族。從此猶太人撒瑪利亞人看作外邦人蔑視他們。
撒馬利亞婦人他説：“你既是猶太人，怎麼我一個撒馬利亞婦人要水喝呢？”猶太人和撒馬利亞人有來。
4章9節
猶太人稱耶穌是撒瑪利亞人，是侮辱耶穌。
●一﹑城、山： 撒瑪利亞城今日是名叫 Sebastiyeh 一個廢墟，位於示劍西北約 12公里，得撒之西 16 公里，古城是以色列王暗利於 880 BC 所建，作為他。城雄踞於撒瑪山山頭之上，山高90米，隆起於山谷之中，毗鄰巴勒斯坦中部高原，山雖，但足以瞭望遠處，能設防衞，該城出發，南可達示劍，北到米吉多，西可抵地中海岸平原，因此佔據了這個守望台，是控制了巴勒斯坦中部一帶，南到北及西海岸地區行軍和經商路線，確實是一個建都處。
1908、1931 和 1967 年間，三度發掘，許多青銅前期鐵器早期社區遺址出土，共有六個建築期，第一期顯示了一個前所未有大城，宮中有庭院和水池，裝飾華麗，象牙刻工，殆出自腓尼基巧匠手，衞城西東長 178 公尺，北至南寬 51 公尺，基址包括暗利和亞哈皇宮。722 BC毀於亞述人手，並人民擄去，巴比倫人移來代替以色列人，此後該城數度易主，歷經亞述、波斯、巴比倫、希臘帝國，成為他們殖民地和軍事行政中心，331 BC 亞歷山大大帝攻佔，將城希臘化，撒瑪利亞人因此叛亂，但立鎮壓，懲罰他們，居民示劍地，移來六千馬其頓人居住，成了一個希臘殖民地，撒瑪利亞完全希臘化，不斷希臘化， 108 BC 招致哈斯摩尼王朝所夷平，此後有一段時間成為無人居住荒城。
66 BC 羅馬龐貝此城，30 BC 大希律再予擴建，並更名為 Sebastiyeh，主前 25 年，希律王建造了一所聖殿，奉獻羅馬帝國奧古斯大帝。衞城中設計有長廊式街道、戲院、競技埸長達4公里護城牆，但是 66 年，猶太第一次革命中毀。
到四世紀時，成為主教牧區中心，五世紀時建有禮拜堂和修道院各一間，614 年城波斯人毀，十字軍時代，牧區建立，同時村東邊築禮拜堂，1300 年禮拜堂可能是於地震故毀。
今日這個古城附近，一個阿拉伯人村落之外，便是一列列石柱和廢墟。新約時代主耶穌和腓利相繼到此佈道。
1. 撒瑪利亞地：即是撒瑪利亞城週地區地或其管轄屬地，範圍，而且範圍和邊界不明確。撒瑪利亞城是以色列京城，所以有時代表以色列全部或北國領土。
2. 撒瑪利亞山地：位於沙崙平原之東，但河谷之西，迦密山和耶斯列平原以南，加拿河以北間地，中央，東西兩側， 600 公尺，雖然説是山地，但南北山地相比，顯然，有若盆地，故有撒瑪利亞盆地稱，東部地區坡度，多石而 乾旱，十分，西側多水源，土地，於各種農產品。
3. 撒瑪利亞地區：羅馬帝國時，是猶太省北部一個地區，撒瑪利亞範圍確定，是加利利之南，地中海和但河之間，以及加拿河以北地。
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三﹑國： 當以色列分裂後，北國即是以色列國，遷往撒瑪利亞後，北國有時稱撒瑪利亞國。
四﹑人： 主前 722 年，亞述王消滅了北國以色列，全部以色列人擄到亞述去，亞述和它屬國人移來，餘下以色列人和移來人混合，這產生了撒瑪利亞人。猶大人回歸後，認為他們外族通婚是。而且撒瑪利亞人奉行摩西五經，基利心山上建有聖殿，信仰上大有，是他們阻礙聖殿工作，所以兩者仇恨加深。
331 BC 他們撒瑪利亞城逐出後，來到示劍之東拿布路斯城，新約時代撒瑪利亞人和猶太人是來，今日雖然法律上是，但猶太人歧視，這個民族目前只剩下寥寥二百餘人，而且毫無生氣，十分保守，其他民族通婚，於血統過接近，有些小孩生下來白痴。他們小小的會堂中，仍保有摩西五經手抄本，可能已有一千年左右歷史，被視他們珍寶。
王上13:32 先知説，因為神人奉了耶和華命令，指著伯特利壇，和撒瑪利亞各城有邱壇殿，説話，應驗。
王上16:24 以色列王暗利用二他連得銀子，向撒瑪買了撒瑪利亞山，山上造城，所造城起名叫撒瑪利亞。
王上18:2 耶和華話臨到以利亞，説，你去，使以色列王亞哈得見你，那時撒瑪利亞有饑荒。
王上20:1 亞蘭王哈達，聚集他全軍上來圍攻撒瑪利亞，耶和華神使亞蘭人大敗。
王上22:37 以色列王亞哈基列拉末戰死，眾人他送到撒瑪利亞，葬那裡，有人他車，撒瑪利亞池旁清洗，狗來餂他血，正如耶和華説話。
王下1:2 亞哈王撒瑪利亞，一日樓上掉下來，病了，他遺使者去問革倫神巴力。
王下2:25 利沙從伯特利上迦密山，迦密山回到撒瑪利亞。
王下5:3 亞蘭王元帥乃縵了痲瘋，一個擄到亞蘭以色列小女子，説服他去見撒瑪利亞先知利沙。
王下6:19 亞蘭王捉拿先知利沙，打發大軍去圍困多坍城，利沙使亞蘭人眼目昏迷，以利沙領到了撒瑪利亞城中，以色列王宴請他們後，放了他們回去，亞蘭軍此再犯以色列境了。
王下6:24 此後亞蘭王哈達上來圍困撒瑪利亞，城中發生饑荒，但是亞蘭人先知利沙豫言逃跑，以色列王踐踏而死。
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王下10:1 以色列王亞哈有七十個兒子撒瑪利亞，耶户令人他們殺了，首級送到耶斯列耶户那裡，成就了耶和華藉他僕人以利亞説話。
王下13:6 阿施撒瑪利亞作以色列王十七年，他行耶和華眼中看為事，並且撒瑪利亞留下亞舍拉，於是耶和華怒氣以色列人發作，他們交亞蘭王哈薛和他兒子哈達手裡，哈斯留下五十馬兵和一萬步兵。
王下17:1，18:10 何細亞撒瑪利亞作以色列王九年，他行耶和華眼看事，亞述王撒縵色上來攻擊他，何細亞服事他，他進貢。後來何細亞背叛，人去見埃及王梭，亞述王知道了，他鎖禁監裡，亞述王上來攻擊以色列遍地，上到撒瑪利亞，圍困三年，攻取了撒瑪利亞，將以色列人擄到亞述，他們安置哈臘，歌散哈博河。
王下28:18 猶大王約西亞，從前以色列諸王撒馬利亞城邑，建築邱壇殿廢去了，將祭司殺壇上。
代下18:2 猶大王約沙法有尊榮貲財，以色列王亞哈結親，過了幾年，他下到撒瑪利亞去見亞哈王，去攻打基列拉末。
代下22:9 耶户討伐亞哈家罪時候，猶大王亞哈謝下到耶斯列去探看約蘭病，耶户尋找他，亞哈謝藏撒瑪利亞，耶户找到他，他殺了。
代下25:13 大王亞瑪謝打發回去，他們出征那些軍兵，攻打各城，撒瑪利亞直到伯和崙，殺了三千人，搶了許多財物。
代下28:8 以色列王比加，一日殺了大人十二萬，是勇士，擄掠了二十萬人和許多財物，帶到撒瑪利亞去了，後來因以法蓮幾個族長勸告，擄來人送回耶利哥去了。
拉4:10 河西省長利宏領頭，上書奏請波斯王亞達薛西，控告並阻止猶太人建殿同黨中，亞斯那巴遷移，安置撒瑪利亞城，並大河西一帶地方人。
尼4:2 參巴拉聽見我們修造城牆，發怒，大大惱恨，嗤笑猶大人，他弟兄和撒瑪利亞軍兵説，這些大人作甚麼呢 ?
撒瑪利亞城今日是名叫 Sebaste 一個廢墟，位於示劍西北約 12公里，得撒之西 16 公里，古城是以色列王暗利於 880 BC 所建，作為他。城雄踞於撒瑪山山頭之上，山高90米，隆起於山谷之中，山雖，但足以瞭望遠處，能設防衞，因此佔據了這個地方，能控制了該地區一帶行軍和經商路線，確實是一個建都處。
l 利用二他連得銀子撒瑪買了撒瑪利亞山，山上造城，著山原主撒瑪名，所造城起名叫撒瑪利亞（王上16:24）。
l 亞蘭王哈達聚集他全軍，率領三十二個王，帶著車馬上來圍攻撒瑪利亞（王上20:1)。
l 亞述王巴比倫、他、亞瓦、哈馬，和西法瓦音遷移人來，安置撒瑪利亞城邑，代替以色列人；他們得了撒瑪利亞，住其中（王下17:24）。
l 新約，耶穌撒瑪利亞的敍加跟一個撒瑪利亞婦人談道（4:3-12）。
暗利
王上16:24
利用二他連得銀子撒瑪買了撒瑪利亞山
亞哈
王上16:29
亞哈撒瑪利亞作以色列王二十二年
亞哈謝
王上22:51
亞哈謝撒瑪利亞登基，作以色列王共二年
約蘭
王下3:1
約蘭撒瑪利亞登基作了以色列王十二年
耶户
王下10:36
耶户撒瑪利亞作以色列王二十八年
約哈斯
王下13:1
約哈斯撒瑪利亞登基作以色列王十七年
阿施
王下13:10
阿施撒瑪利亞登基作以色列王十六年
耶羅波安
王下14:23
耶羅波安撒瑪利亞登基，作王四十一年
撒迦利雅
王下15:8
撒迦利雅撒瑪利亞作以色列王六個月
沙龍
王下15:13
沙龍登基撒瑪利亞作王一個月
米拿現
王下15:17
米拿現登基，撒瑪利亞作以色列王十年
轄
王下15:23
轄撒瑪利亞登基作以色列王二年
王下15:27
撒瑪利亞登基作以色列王二十年
何細亞
王下17:1
何細亞撒瑪利亞登基作以色列王九年
亞哈謝撒瑪利亞登基，作以色列王共二年