【記者洪嘉蔚／高雄採訪報導】高雄聖光神學院第三任華人院呂榮輝博士於美國時間2月9日下午（台灣時間2月10日上午）安息主懷，享耆壽95歲。今（13日）上午，聖光神學院於高雄循理會舉行追思禮拜，多位牧者及聖光神學院校友一起緬懷呂榮輝博士敬範。
呂榮輝博士當年著神他賽亞書四十一章810節經文，美國呼召到聖光神學院服事。擔任追思禮拜司會中華循理會楓林教會薛勇生牧師以此經文作為開場宣召，眾人中華循理會寮教會張舒文牧師帶領下，默禱記念呂前院長。
聖光神學院蔡良志董事致詞時表示，呂榮輝博士聖光神學院50週年時，朝氣蓬勃地帶領聖光神學院朝向歷史上第一個峯奮進，他心中為自己所扮演過渡角色感到欣慰。「雖然呂博士説自己是過渡，但是神他8年神學院服事中給予祝福。」蔡良志董事説道，呂榮輝博士聖光做一切功不可沒，並值得後人記念。
呂榮輝博士於1927年5月5日生於福建省南安市水頭鎮模裏村，時候父母離世，因此和妹妹一起大伯收養，環境中長大；但是呂榮輝這些掛心上，相反地，這些磨練成為他日後力爭上游動力。
後來，呂榮輝靠著朋友資助一枚金戒子作路費，於1947年單身一人來到台灣闖天下。高雄鳳山示範國小教書一年，於1948年考取台灣省立師範學院史地學系；1950年聖誕節期間，計志文牧師培靈奮興大會上認罪決志，並開始有了屬新生命。
呂榮輝半工半讀完成大學學業後，政府規定徵召入伍。1953年受訓結束後，分發高雄市立第二初級中學任教，並課餘「高雄和平巷循理會」（現高雄循理會）義務幫忙，且於1956年戴永和師母（Mrs. Alice E. Hayes）翻譯出版梅晨博士（Dr. J. Gresham Machen）《新約希臘文》油印版。同年9月，呂博士全額獎學金進入美國肯塔基州阿斯伯裏神學院（Asbury Theological Seminary）讀。
1960年阿斯伯裏神學院畢業後，呂博士繼續到威斯康辛大學（University of Wisconsin）攻讀地理學碩士一年，隔年獲得俄亥俄州立大學（Ohio State University）地理系助教獎學金，繼續攻讀碩士學位，並同年師母宇田川幸代子（Sayoko Utagawa）結為。後來呂博士轉赴西雅圖華盛頓大學（University of Washington）攻讀地理學博士學位，師母育有兩女一子。
1977年，呂博士透過他人介紹結識聖經地理驅丹尼．貝理教授（Dr. A. Denis Baly），並貝理教授前往約旦及以色列「聖地實地考察」一個月，從此投身「聖經地理」這專業領域四十餘年。1978年，呂博士「全美地理學家協會」首倡「聖經地理」研究教學，自己任教北愛荷華大學開課教授「聖經地理」，成為美國首間設立「聖經地理」課程州立大學，美國學術界享有聲譽。
1992年呂博士美國愛荷華大學退休後，接任高雄聖光神學院院長一職，任期八年。雖然社會職場上責任告一段落，但呂博士退而不休，繼續教授「聖經地理」，繼續每個主日前往各地講道。認識呂博士人這樣一位風塵僕僕、奔走四方、傳揚主道、鞠躬盡瘁宣教師，發出讚佩！
現任聖光神學院院長陳吉松呂榮輝博士手上接下院一職，陳院長會中分享時坦言，呂博士離開他而言來得突然，他腦海中浮現著呂博士躺卧椅上，看著自己即出版傳記照片情景。
陳吉松院長於19901994年聖光神學院讀。1993年年底，呂博士詢問即畢業他「有沒有負擔事神學教育？」呂博士打算推薦他前往阿斯伯裏神學院攻讀博士。
當時，陳吉松神學教育並沒有負擔，於是不假思索地回答：「我沒有負擔。」但後來他感到心中感襲來。於是他想了想，回去呂博士説：「我沒有想過要做神學教育可能，不過如果要服事主，僕人沒有自己選擇道路權利，請我一些時間禱告尋求主。」
於是他開始了近半年尋求禱告，上帝透過一次聯合聚會呼召他到阿斯伯裏神學院讀。就讀期間，聖光神學院管理層陳吉松提議，只要博士資格考通過可以回聖光邊教學、寫論文，但呂榮輝堅持要陳吉松完成論文及口試再回到聖光任教。回首這段往事，讓陳吉松感謝呂前院見，明白這是個明智決定。
聖光神學院同工莊偉蓉姊妹則分享她25年前到聖光應徵時，覺得呂博士講話雖然聲音，但是句句到位，深具學者風範。令她印象是，呂博士卸任院長一職後，某次提到參孫和大利拉故事，還模仿大利拉説話神情，惟妙惟肖生動，讓她感到十分。
聖光第40屆畢業生、中華循理會忠義教會袁瑞娜牧師回憶：「呂榮輝博士不只是院長，是父親。」他用神學裝備、教導學生，有一次一位弟兄因服事勞累錯過晨，他沒有責備該名弟兄，反而跪牀前他禱告。她説：「院長這樣他膝蓋和生命來關懷我們」。
●即是現今地中海，位於歐洲、亞洲和非洲三者中間，希伯來文稱「後海」，即是以色列地西方海。有時指非利士平原以西一段地中海，此段稱為利士海。
書9:1 但河西及沿大海一帶諸王聚集，同心合意要以色列人爭戰。
書15:12 猶大支派所得之地西界大海，和靠近大海地。
採法特星球評為世界上小鎮之一。它是座山城，平均海拔850米以上，超過了耶路撒冷。歷史這裏留下了殘存十字軍城堡、古老猶太會，而城中令人印象是那些星羅棋佈、依山伴雲小巷，你可以通過石階探索這座猶太人小鎮。城中有故事巷子很多，是其中一條小巷叫彌撒亞巷。
關於《聖經》彌賽亞，需要科普下：聖經分《》和《新約》，猶太人信《》，《》預言有一位彌賽亞（救世主）我們而生，而《新約》證明瞭這言：彌賽亞（希臘語：基督）那位《賽亞書》53章和多篇舊約經文中預言罪人做贖罪祭耶穌。但猶太人不信耶穌基督，彌賽亞。
採法特有一位老婆婆，她畢生等候聖靈到來，每天雷打不動地巷口出現，生怕錯過了彌撒亞。人們她執着打動，這條巷子稱作彌撒亞巷，巷口樹了塊牌子，記述老奶奶故事。
彌賽亞降生《》聖經預言伯利恆，老太太怎麼會採法特等待呢？經歷了很多神蹟人，不認他。知道是該嘆息是嘆息呢？
地球旅程中會錯過這個山城，你可以看到上帝選民以色列人生活狀態。如果適逢週六，可以看到猶太人們千百年來如何守着安息日。
罪惡之地，毀滅城
當時，耶和華硫磺火
從天上耶和華那裏，
死海魅力小學課本我們所知，世界上湖泊—陸地點，海拔-422米。可以需游泳漂浮。去到那裏人要擺讀報紙POSE，拍張照片。地球旅行想講點死海附近所多瑪和蛾摩拉故事。
所多瑪和蛾摩拉地名首次出現《》記載當中，兩座城市罪大惡極，神天下降下硫磺火毀滅。考古學自1970年代以來，死海附近發現4座青銅時代古城，可對應聖經中毀滅4座城市。其中有一座城市符合聖經中敍述“所多瑪”，為“巴貝卓”。
兩城舊址現可能沉入死海南部。而死海確實噴湧着硫磺泉。大家熟知羅得妻，因為回望所多瑪，而變成了一根鹽柱。現在死海南端有許多鹽柱，它們稱為羅得妻。
死海水含鹽量，富含礦物質，浸泡對一些慢性疾病有明顯療效。死海泥皮膚有顯著美容作用，AHAVA死海化妝品。這裏，像每個來到這裏旅行者做那樣，舉起一本TIMES雜誌，盡享漂浮之樂。
你們普天下去，傳福音萬民聽。
馬達巴是古代摩押王國一部分。聖經時代稱為米底巴（Medeba），一度以色列人征服（聖經《民數記》21:30）但是後來米沙，這位自行冊封摩押國王，將以色列人驅逐出境並且了這城。馬達巴後來一位猶太人領袖翰海爾坎納（John Hyrcanus）統治，然後接下來是那霸天（Nabataeans）王國，後主歷106年羅馬人接管。
馬達巴直到第六世紀，是一個基督教城邑，有自己主教進駐此。第八世紀開始，這裏逐地衰退；數百年後，滿美露（Mamluks）時期時，這城完全遺棄。
馬達巴有3500多年歷史，是世界上馬賽克製品種類多城市，享有“馬賽克城”美譽。城內有成百上千幅馬賽克鑲嵌畫散落該城教堂和民宅中。引人入勝景觀是始建於公元5世紀聖·喬治教堂地面上馬賽克地圖。
六世紀時期中東地圖，保存馬達巴聖喬治教堂裏。它了超過二百萬塊馬賽克鑲嵌而成，這幅地圖無誤地標出了公元六世紀所有聖經上提到過城市名稱、河流、海洋位置，耶路撒冷放在了整個地圖中心位置。
耶穌復活昇天後，當時門徒只有12個人，交通基本靠走，通訊基本靠吼。耶穌吩咐門徒傳福音給普天下人聽。幾個沒有什麼學問漁夫是不行。而猶太人乃至羅馬人各種手段迫害基督徒。然而基督福音耶穌説一，傳向了地極。無論是拜占庭時期馬達巴，是後來遠萬裏漂洋過海來到中國馬裏遜，發現維多利亞瀑布赴非洲傳教士利文斯頓。
你們是客旅，是寄居
火星上住一夜，拍星軌是看晚霞，隨你
我從前風聞有你，
因此我厭惡自己，
電影《火星救援》火星大部分不是，實際上它取景地，這個宛如外星球地方－瓦地倫，翻譯瓦迪拉姆。，沒有拍攝火星救援前，這裏是全球太空迷聖地。
然而，地理學家眼中，瓦迪拉姆與月球相似。他們瓦迪拉姆起了一個名字——“月亮谷”。現實中，到外太空星球旅遊不是事。可遙不可及事瓦迪拉姆卻可以實現。於外星相似地貌，世界各地太空迷們瓦迪拉姆奉為心中聖地前往。由此開啓了瓦迪拉姆旅遊熱潮。
來瓦地倫旅行前前，還可以先觀看評選史詩電影《阿拉伯勞倫斯》，大多瓦地倫拍攝。像是月球表面古老峽谷，覆蓋着白色及紅色砂土，風化石崖與沙漠映着陽光，令人歎觀止。
地球旅行以色列約旦旅——我們乘四輪傳動車，奔馳沙漠中，欣賞另一個星球美景，拜訪沙漠中貝都因人帳棚。金色滾滾歷史時空中，有一天我們成為這洪流中，一粒滾燙沙子，任何人記起。
貝都因人生活這片荒漠中。而聖經中《約伯記》，主人公一位像今天貝都因人那般生活古代族長，生於摩西之前，和亞伯拉罕年代很接近。約伯財富計價方式貝都因人相似，是擁有牲口而定，而不是金錢。約伯記是聖中關於義人什麼遭苦詩篇，文章，有人和上帝長篇辯論，十分值得研讀。
白天“火星”拍夠？入住這家位於“火星”上泡泡野奢酒店，看夕陽，拍星軌，就算你不是攝影中毒者，只是這荒原中思考“奇奇怪怪外星故事”了。
地球如此不可思議，不能想象上帝説，愛他人所預備 是眼睛看見, 耳朵聽見, 人心想到。那樣天國，你能想象嗎？
想蜿蜒山和海背景下享用一頓晚餐？地球本次旅程中，這家距死海3分鐘酒店你可以體驗死海風景。
位於耶路撒冷中心，獲過獎設計酒店，現代古典結合。
全景露台，配上葡萄酒和鮮花，鳥瞰古城，風景無雙。
面朝大海海景泳池，搬椅子看海。
以東宮殿要長荊棘，
稱為世界七大奇觀，國家地理列為旅人一生中50個去地，本次旅程奇幻之處，奪寶奇兵電影拍攝地，擁有700多處蹟佩特拉，若花上3天，無法一一觀賞完全。
其赤褐色砂岩多種岩石色彩聞名：蛇道；卡茲尼神殿，寶庫殿內有許多雕像包括聖母像和壁畫；羅馬劇院，教堂。每個到了這裏人會迷住，英國詩人威廉·伯根詩裏讚美它：“令我震驚唯有東方大地，玫瑰紅牆見證了整個歷史。”
如此國度，他滅亡文獻中並無記載。然而聖先知公元前八世紀開始預言他滅亡，先知預言以色列來會攻打以東，當時以色列已亡國，人民流亡到巴比倫。這樣預言當時是痴人説夢話。公元前2世紀，此預言實現了。
本次旅程我們安排夜遊《聖經》中以東地“佩特拉”，超過 1800 枚蠟燭艾爾卡茲尼宮殿前齊齊閃爍！燭光下玫瑰古城，散發出呼喚，如黑夜氛圍縈繞四周，訴説着千百年前聖經預言。
無論是希臘人或是開化人，
人或是人，我欠他們債。
所以，我來説，我願意福音
傑拉什始建於希臘統治時期，作為底卡波利十城聯盟（Decapolis league）一部分，城內有保存哈德良凱旋門、聳立於山頂宙斯神廟、氣勢月神阿耳忒彌斯神廟、古希臘競技場、富麗堂皇橢圓形廣場、如隊列般整齊科林斯式石柱組成列柱大街。
耶穌使徒保羅《羅馬書》裏説：我福音恥。福音本是神大能，要救一切相信，猶太人，後是希臘人。當時世界中心，羅馬來説，這樣宣告有點太”“。而保羅本身數次進監獄，看似一個自身難保人，擔負着拯救世界使命。而歷史，於説瞭一切。無論是大羅馬，是羅馬傑拉什，城牆和劇場成為廢墟，而福音卻正如保羅言，傳遍了地極。
電影《角鬥士》，兩個猛男場中肉搏，命相拼，四周看台座無虛席，殺喊聲震天，爆出人性以及生存，to be or not to be，其實並不是你能夠選擇，活着人成為英雄與王者。
參加本次旅程，羅馬軍隊表演，表演每天兩次，上午11時和下午2時，星期五上午10時，但是星期二休息。表演主要展示45個穿着盔甲軍團進行羅馬軍隊作戰演習和戰術， 10個角鬥士戰鬥“直到死亡”和幾個羅馬戰車圍着競技場進行經典七圈比賽。看上去很像是現場看電影大片即視感。
叫一切信他，滅亡
一分鐘瞭解基督教：上帝創造了宇宙、地球，並自己形象造人，賦予人類自由意志。始祖亞當因為選擇了善惡樹果子而背叛神，從而罪一人進入全人類。上帝愛他創造人，但審判人罪，而罪審判是。
上帝揀選以色列作為選民，他們盟約（），吩咐他們遵守神律法。以色列人無數次犯罪背棄神，受懲罰，全世界流離失所。裏，神言祂要興起一位彌賽亞，救贖人罪。耶穌，神自己降卑，道成肉身來到世界，預言自己釘十字架並三日內復活，信他人赦罪，得到永生。耶穌復活後，吩咐門徒福音傳到地極。
基督教福音核心：耶穌基督釘十字架，替代信他人罪而死，讓人罪滅亡而得永生。
讀懂他們，讀懂世界史
論福，我賜大福你。
論子孫，我叫你子孫多起來，
天上星，海邊沙
創世紀中，神亞伯拉罕，要立他做萬國父，使他後裔多如星和海沙。今天無論以色列人是阿拉伯人，都尊亞伯拉罕為祖先。而神選民以色列，流離失所幾千年，整個民族無一個乞丐。
以色列人一年讀書，很多人一輩子多。他們是人均資源國家，沒有石油，是控制世界財富單一民族；是公認有智慧和具創新力民族。
這麼國家，創新公司數量相當於歐洲各國新創企業總和；他們是諾貝爾獎獲得民族：169 人獲得諾貝爾獎，佔所有獲獎者17.7%；世界上很多小國無自己軍隊，以色列卻全民皆兵，連女性是如此，成為軍事和科技強國。來到特拉維夫，你可以感受到以色列人智慧，他們沙漠不毛之地，改造成了宜居綠洲。
地球本次旅程，我們參加猶太人晚宴，是一次人生影響晚宴，特邀猶太人講師但以理，內容包括：猶太人晚宴、猶太人教育、猶太人禮節。面對面零距離深入感受猶太人生活。
摩西曠野怎樣舉蛇,
尼波山，是舊約聖經，以色列領袖摩西，望着上帝應許地——迦南美地，卻不能過去地方。聖經記載神帶領摩西此眺望迦南美地。摩西此度過了生前後時光。
站山頂上向西眺望，死海、河谷盡收眼底。若天氣，可看到約旦河西岸聖城耶路撒冷和伯利恆。尼波山上樹立着銅蛇十字架和一座石頭教堂。
這源於聖經中經文，以色列人出埃及後行走曠野，、發怨言、得罪神。摩西代禱，神讓以色列人只要憑信心仰望柱子上銅蛇，可以活。銅蛇不能救人，它只是預表耶穌基督救贖。銅蛇摩西舉起來，拯救那些犯罪人，，耶穌基督十字架上救贖了人類，吸引萬人來歸神。
我使他們交出來，
天下萬國中拋來拋去，遭遇災禍；
千百年來，流落世界各地猶太人回到耶路撒冷時，會來到這面耶穌預言被毀聖殿西面石牆前禱告，哭訴流亡，因而得名“哭牆”。如果只是一面塞了紙條或是錢牆，有什麼好看？站它面前看到眾多痛哭流涕人，你會感到深深震撼。可以説，盛放了全世界以色列人。
若有人要跟我，
捨己，
猶太人祭司和老合謀要殺害耶穌，羅馬巡撫本丟彼拉多並沒有查出耶穌犯了什麼罪，應猶太人要求耶穌判了死刑，釘十字架上。耶穌揹着要釘其上十字架走過路後人稱為苦路，中途有14 次停頓，人們這14 次停頓稱為十四站。
基督教信仰核心是十字架。十字架是神人救贖標誌，同時，是人神順服標誌。這是不符合今世價值觀，以及很多人認為違背人性。每個人有自己十字架。有人是情慾，有人是錢，有人是事業，有人是權力，有人是自己兒女——捨己是否認自己，主耶穌自己生命主宰去度過自己一生。
哪知他我們過犯受害，
他受刑罰，我們得；
他受鞭傷，我們得醫治。
1947年春天，有兩個牧羊少年人死海旁康隆一個山崖腳下牧羊，因為羊走失，去找羊時候，年人無聊丟了一個石子到崖上一個洞裏。原本他以為會聽到石子打到巖洞裏石塊響聲，沒想到聽到嘩啦物體破碎聲，他嚇得跑回家。
後來他開始想那個洞不是什麼野狼狐狸洞，而是黃金財寶洞。於是他他夥伴回去，發現那洞裏有很多細長瓶子。其中有一個裏頭有很多皮革。這些腐蝕皮革「死海卷軸」…. 而這些卷軸，黃金財寶要無價。
發現死海古卷昆蘭洞穴，它離開耶路撒冷只有十五、六哩路，所以稱這本古卷叫死海古卷。什麼死海古卷如此？原因於它時間。舊約聖經古本是抄羊皮上面，距離今天有二千年以上時間。
這以前世界上古老舊約聖經抄本過是九百一千年以前抄本，名叫Masoletic。但是聖經最前面摩西五經是3500年以前寫，那麼我們怎麼能知道，了2500年後多次地轉抄轉抄，競沒有錯誤加到聖裏去呢?十九世紀時代興起了神學批評家來，加上進化論學説興起攻擊聖經。
他們指責今天聖經和3500年以前原著聖經相差距離，所以它是靠不住，敗壞，不可信。信派傳教士們和教會中主教們，有附和和響應他們。到了這時候，護衞聖人嘆一口氣説：”我們沒有發現一本這本一千年希伯來文古本聖經抄本，可以用來證明現在聖經性。”而這時候，死海古卷發現了。
歷史記載，那時候有一些修士，離開耶路撒冷一帶罪惡城市，躲住死海荒山洞穴裏，專門苦修學道，並且抄寫聖經，後來那裏逐成社區，後遭遇戰亂，他們抄本聖經藏洞裏逃跑了。
修士們第一世紀以前所抄聖經，後來十一個洞穴中發現，撒母耳主教收購死海山洞裏古本，拖到1948年二月送到美國東方研究學院和耶魯大學，近東語言研究院院長Burrows博士查核。
他們希伯來古文字體上，鑑定認出它確實是公元前一、二百年時抄本，這裏可以證明二千年前抄本聖經和我們現在所用聖經內容上是完全相同。
這樣確證今天所用聖經和原始聖經內容完全相同，內中並沒有一點錯誤攙雜，這一切古卷中，以以賽亞書全卷(只有兩個地方有缺漏。) 全卷和我們現在所用賽亞書字字句句。這本書抄一尺，長二十四尺羊皮捲上，藏瓦質瓶中，並用麻布包裹，外面澆上瀝青。現在保存耶路撒冷希伯來大學圖書館裏。
而舊約聖經充滿了預言，例如《賽亞書》中預言某個王國滅亡。它可以證明今天《》裏彌賽亞言是和耶穌來到人世之前有彌賽亞預言是。而小地球所引用經文賽亞書中彌賽亞預言，同樣預言能找到300餘條，可以應耶穌基督生平。
去以色列，無論日程多要安排屠殺紀念館——Yad Vashem。“有記念、號”希伯來語原文發音yad va-shem。於納粹德國屠殺600萬猶太人這段歷史，很多人並陌生，電影《辛德勒名單》讓這段歷史世界範圍內家喻户曉。
這個紀念館，通過各種實物和證據，告訴世人這個民族三分之一人口屠殺，神選民，聖裏預言，他們受，而那些化為古籍中名字民族而言，以色列人名剪除。
伯利恆以法他啊，你諸城中小
將來有一位從你那裏我而出，
他是從亙古，從太初而出。
預言彌賽亞要伯利恆而生，耶穌確在伯利恆馬槽中出生。聖經提到彌賽亞是從亙古太初而出，神。耶穌誕生年代，今天作為公元紀年，全世界過聖誕節。耶穌出生，聖經記載有一顆星指引東方三博士來到伯利恆朝拜這位嬰孩。
同樣時代，中國《漢書·天文志》記載，漢哀帝建平二年二月。彗星出牽牛七十餘日。傳曰。牽牛。日。月。五星起。歷數。三正始。彗而出。改更象。其出者。其事。這段天象記載説彗星出現有改變世界大事出現。
耶穌回答説：“一個、世代求看神蹟，
先知拿神蹟以外，沒有神蹟他們看。
拿三日三夜大魚肚腹中，
雅法世界上古老港口之一，已有4000年歷史了。舊約聖經記述，拿這裏鯨魚吞入肚內三天吐了出來，是耶穌死而三天後復活表。地中海雅法Jaffa新約提到的約帕港，此處彼得使多加從死裏復活（徒9：36）。
耶穌來到拿撒勒，他地方。
安息日，照他規矩進了會堂，
耶穌拿撒勒生長，作為木匠兒子，他三十歲開始講道，傳福音。聖此處記載耶穌進了猶太會堂，拿起舊約，讀以賽亞指着自己説言，太人説這個人不是木匠約瑟兒子嗎？怎麼會是神呢？怒氣填胸他趕走。耶穌行了諸多神蹟，猶太人説他是鬼王行事，不信他。
很多人説只要你讓神站我面前，我變個神蹟，我信。但耶穌猶太人中行了那麼多神蹟，猶太人不信他。所以並非神蹟使人信仰。
本次旅程，我們去到耶穌家鄉，看他走過湖光山色。
延伸閱讀…
門徒看見他海面上走，
驚慌了，説：“是個鬼怪！”
害怕，喊叫起來。
耶穌拿撒勒生長，作為木匠兒子，他三十歲開始講道，傳福音。聖此處記載耶穌進了猶太會堂，拿起舊約，讀以賽亞指着自己説言，太人説這個人不是木匠約瑟兒子嗎？怎麼會是神呢？怒氣填胸他趕走。耶穌行了諸多神蹟，猶太人説他是鬼王行事，不信他。
加利利海是個神蹟海。耶穌第一次這裏召喚彼得，説：你跟我。我要讓你得人如得魚。作為一個沒有文化漁夫，因為從耶穌，得人如得魚，影響了許許多多後代基督徒。這一夜，門徒看到耶穌海上行走，喪膽害怕。
這之前，耶穌五餅二魚餵飽了5000人。人信心是，環境會改變。然而聖經中，神是，改變。本次旅程體驗加利利海耶穌時代遊船，以及吃到彼得烤魚噢！
我當受你洗，
Yardenit兩岸桉樹圍繞，兩岸花藤成片。岸邊豎着一塊木牌，上面英文和希伯來文寫着“耶穌基督受洗處”。耶穌洗禮處每天有來於國度，民族，膚色人，統計，每年人數超過了50萬人。
其實，哪裏洗禮並，奉基督名受洗，是全世界宣告，自己歸於基督名下。有經文證：【豈不知我們這受洗歸入基督耶穌人，是受洗歸入他死嗎？所以我們藉着洗禮歸入死，和他埋葬，叫我們有新生樣式，像基督藉着父榮耀死裏復活一。我們若他死形狀上他聯合，要他復活形狀上他聯合】
人了，因為天國是他們。
人了，因為他們安慰。
人了，因為他們承受地土。
這裏是耶穌門宣讀八福音、即後世列世界文學瑰寶登山寶訓，並揀選十二門徒所在八福山Mount Of Beatitudes；意大利修女設計，二十世紀興建八福堂，拉丁文字書寫八種福音置於教堂牆上。
虛心並非謙虛好學口裏説着”當當“人，虛心是指裏貧人，飢渴慕義人，追求天國之路人。耶穌來到世上，叫人看外，只看心靈和，八福神所人寫照。
耶穌來到耶路撒冷，看到聖殿，預言它早晚有一天會毀滅併哭泣。這座教堂於1955年五世紀教堂遺址上建成，教堂四個角裝飾着四個淚瓶，象徵着耶穌聖城哀哭。這裏可以隔着十字架看耶路撒冷。
而小地球旅行引用“耶穌哭了“這段經文，乃拉撒路死時，耶穌哭。主哭，不僅是聖殿，以色列人命運，乃為人類而哭，他降卑道成肉身，深知人類的侷限、世上疾苦，罪纏累，不悔改死亡，像一陣去而不返風那麼。
耶穌來到一個地方，名叫客西馬尼，
他們説：“你們坐在這裏，我到那邊去禱告。”
耶穌，“汗珠如血點滴落地上”。客西馬尼園是耶穌他門徒加略人猶大出賣地方。他神列罪犯之中，要揹負人類罪擔。而門徒這個被賣前一夜睡着了。客西馬尼意思是“壓榨橄欖”。主耶穌賣那一夜，這園中，如壓榨橄欖那般痛苦地禱告。
死，並且復活
耶穌説：人子交在人手中,他們要殺害他。
然後殺後，第三天他要復活
傳，這裏原本是貴族約瑟夫購買墓地，當年他因敬仰耶穌基督，而自己墓地捐獻出來埋葬耶穌。耶穌基督預言自己死後第三天要復活。釘十字架死後第三天早晨，抹拉瑪麗亞和雅各母親馬利亞，買了香膏、要去膏耶穌身體。去到墓地發現耶穌基督身體見了。
瑪麗亞低頭哭泣時候，突然有兩位天使站瑪麗亞後面瑪麗亞説：甚麼死人中找活人呢？他這裏、復活了。而耶穌復活後，9次顯現，門徒一起吃餅和魚，一起生活長達40天之久。
他們唱了詩，就出來橄欖山去。
橄欖山，一座普通了油橄欖樹山。這裏可以遙望聖城耶路撒冷。每個城市有一座山，北京有個香山，耶路撒冷有橄欖山。於猶太人相信來此地審判世界，所以自己墓安置這裏。
聖經中多次提到橄欖山，一次是衞兒子押沙龍發起叛要殺衞，衞矇頭赤腳上橄欖山去哭。耶穌多次橄欖山上去禱告，橄欖山上教導門徒世界末日要來時景況。橄欖山腳下客西馬尼園，而客西馬尼意思是“壓榨橄欖”。主耶穌賣那一夜，這園中，如壓榨橄欖那般痛苦地禱告。山不言語，記錄了歷史上發生一切，基督徒總此思想耶穌此地禱告夜晚，他人類愛意。
有死亡，有、哭號、疼痛，
史記裏説，我們遭遇窮苦倦，疾痛怛，不呼父母和天。而紀念災難中死去人，人們會它擺上蠟燭，説天國走。可是，人是矛盾和。人認真去思考，天國是什麼？如何面永生？
關於天國和永生，解釋和描述。只有一個以色列，一本聖經。作為這本人類文明中書——聖這説，你們要進，因為引到滅亡，那門是，路是，進去人多。引到永生，那門是，路是，找着人。耶穌説：我道路、真理、生命，若不藉着我，沒有人能到父那裏去。
“看哪，神帳幕人間。
他要人同住，他們要作他子民。
他們同在，作他們神。
基布茲是以色列一種特有團體形式，混合共產主義和錫安主義思想建立烏託邦社區，社區裏人有私有財產，工作有沒有工資，需所取，衣食住行教育醫療是免費。外人可以加入基布茲，裏面成員可以退出，退出時可以領到一筆退出費回報社區貢獻。
這是一個地上天國試驗田，但人類無法地上建立制度和烏託邦，因為人有罪，罪伊甸園那“標準”，實現。基督教認為天國，非生產和需所取，而是無罪，神同住，永生。
文中所列探索，作部分參考
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提前一天前往北京，於指定時間集合，提前3時以上抵達機場候機，搭乘次日凌晨班機飛往特拉維夫。
到達後出關，熱情的嚮導在出關處你。接機後開始我們“神愛世人”旅。
第一站是深度進入地人生活，逛以色列市集。
各式各樣乾果，酥糖，小吃和中東特色香料映入眼簾，五彩繽紛，眼花繚亂。美女捧着花束，當地小朋友爸爸媽媽牽着，這裏總是一副人頭攢動模樣，各式各樣瓜果蔬菜、小吃醬料不計其數。一條百米小道兩旁佈着各式攤位，是打得火熱。
如果，能看見一些猶太人，頭頂佩戴黑色皮質小盒子，是個經文匣，又名“塔夫林”，裏面放置着四段手抄聖經經文，正統猶太人佩戴，意寓自己包在神話語裏，表示。
雅法古城，世界上古老港口之一，已有4000年歷史了。舊約聖經記述，拿這裏鯨魚吞入肚內三天吐了出來，是耶穌死而三天後復活表。地中海雅法Jaffa新約提到的約帕港，此處彼得使多加從死裏復活（徒9：36）。
後前往海法巴哈伊空中花園。 海法巴哈伊花園是巴哈伊宗教世界中心,是海法地標建築,整個花園上下貫穿卡 梅爾山，是鳥瞰海法和地中海最佳地點。
延伸閱讀…
參觀阿卡古城世界遺產,後前往提比利亞。晚餐酒店享用。
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採法特有一位老婆婆，她畢生等候聖靈到來，每天雷打不動地巷口出現，生怕錯過了彌撒亞。人們她執着打動，這條巷子稱作彌撒亞巷，巷口樹了塊牌子，記述老奶奶故事。彌賽亞降生《》聖經預言伯利恆，老太太怎麼會採法特等待呢？經歷了很多神蹟人，認識神。
搭乘吉普車登上【戈蘭高地】，眺敍利亞。
戈蘭高地是敍爭端的焦點，是一天然屏障，無論是以色列是敍利亞，誰控制了格蘭高地，誰控制了主動權，這戈蘭高地戰略意義。
另外，以色列是一個沙漠中國家，缺水。而戈蘭高地稱為“水塔“。它西南部臨約旦河上游太巴列湖，以色列國內百分之四十用水來這裏。
這裏，可以和維和部隊軍人來張帥氣大兵合影，看高地各種各樣沙漠居民——蜥蜴。
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早餐後我們前往關口過境,後前往傑拉什古城。
傑拉什始建於希臘統治時期，作為底卡波利十城聯盟一部分，城內有保存哈德良凱旋門、聳立於山頂宙斯神廟、氣勢月神阿耳忒彌斯神廟、古希臘競技場、富麗堂皇橢圓形廣場、如隊列般整齊科林斯式石柱組成列柱大街。
後返回安曼外觀【阿卜杜拉國王清真寺】, 登上城堡山俯瞰安曼市區,因為這座山,才有了 如今安曼。3300 年前出現了信奉太陽神阿蒙人部落,他們這裏建立了阿巴斯•阿蒙王國, 城堡山上建立了,並稱其“阿蒙”——安曼前身。
我們登上城堡山拍攝那些歷史 遺蹟,參觀陳列着各種歷史文物【歷史博物館】,山頂是俯瞰起伏安曼老城 最佳點之一。
傍晚,前往安曼年人喜歡【彩虹街】,這裏眾多小店、酒店和餐館,拍攝當地夜生活 模式。後返回酒店休息。晚上逛彩虹街
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佩特拉古城（公元前9年—公元40年），是南部一座歷史古城，它是南部沙漠中古城之一，是負盛名蹟區之一。2007年7月8日評選世界七奇蹟。
其赤褐色砂岩多種岩石色彩聞名：蛇道；卡茲尼神殿，寶庫殿內有許多雕像包括聖母像和壁畫；羅馬劇院，教堂。每個到了這裏人會迷住，英國詩人威廉·伯根詩裏讚美它：“令我震驚唯有東方大地，玫瑰紅牆見證了整個歷史。”
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如此國度，他滅亡文獻中並無記載。然而聖先知公元前八世紀開始預言他滅亡，先知預言以色列來會攻打以東，當時以色列已亡國，人民流亡到巴比倫。這樣預言當時是痴人説夢話。公元前2世紀，此預言實現了。
本次旅程我們安排夜遊《聖經》中以東地“佩特拉”，超過 1800 枚蠟燭艾爾卡茲尼宮殿前齊齊閃爍！燭光下玫瑰古城，散發出呼喚，如黑夜氛圍縈繞四周，訴説着千百年前聖經預言。
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電影《火星救援》火星大部分不是，實際上它取景地，這個宛如外星球地方－瓦地倫，翻譯瓦迪拉姆。，沒有拍攝火星救援前，這裏是全球太空迷聖地。
貝都因人生活這片荒漠中。而聖經中《約伯記》，主人公一位像今天貝都因人那般生活古代族長，生於摩西之前，和亞伯拉罕年代很接近。約伯財富計價方式貝都因人相似，是擁有牲口而定，而不是金錢。約伯記是聖中關於義人什麼遭苦詩篇，文章，有人和上帝長篇辯論，十分值得研讀。
白天“火星”拍夠？入住這家位於“火星”上泡泡野奢酒店，漫天星空下，參加篝火晚會。 看夕陽，拍星軌，就算你不是攝影中毒者，只是這荒原中思考“奇奇怪怪外星故事”了。
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今天我們前往馬賽克城馬達巴，並拍攝位於東正教堂馬賽克地圖。
馬達巴是古代摩押王國一部分。聖經時代稱為米底巴，一度以色列人征服（聖經《民數記》21:30）但是後來米沙，這位自行冊封摩押國王，將以色列人驅逐出境並且了這城。馬達巴後來一位猶太人領袖翰海爾坎納統治，然後接下來是那霸天王國，後主歷106年羅馬人接管。
後我們驅車出發到死海 沙灘,死海是世界點,死海魅力小學課本我們所知，世界上湖泊—陸地點，海拔-422米。可以需游泳漂浮。去到那裏人要擺讀報紙POSE，拍張照片。地球旅行想講點死海附近所多瑪和蛾摩拉故事。
所多瑪和蛾摩拉地名首次出現《》記載當中，兩座城市罪大惡極，神天下降下硫磺火毀滅。考古學自1970年代以來，死海附近發現4座青銅時代古城，可對應聖經中毀滅4座城市。其中有一座城市符合聖經中敍述“所多瑪”，為“巴貝卓”。
兩城舊址現可能沉入死海南部。而死海確實噴湧着硫磺泉。大家熟知羅得妻，因為回望所多瑪，而變成了一根鹽柱。現在死海南端有許多鹽柱，它們稱為羅得妻。
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死海漂浮，然後前往耶路撒冷，參觀屠殺紀念館此天安排猶太人家庭享用晚餐，享用美食同時瞭解他們信仰、風俗和家庭。
“有記念、號”希伯來語原文發音yad va-shem。於納粹德國屠殺600萬猶太人這段歷史，很多人並陌生，電影《辛德勒名單》讓這段歷史世界範圍內家喻户曉。
這個紀念館，通過各種實物和證據，告訴世人這個民族三分之一人口屠殺，神選民，聖裏預言，他們受，而那些化為古籍中名字民族而言，以色列人名剪除。
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早餐後登上橄欖山，俯瞰耶路撒冷。前往耶穌出生地伯利恆欣賞聖誕教堂，然後回到耶路撒冷。耶路撒冷老城遊覽以及哭牆。晚上去瑪米拉購物廣場體驗聖城人民生活氛圍。
《耶利米書》 24:9：我使他們交出來，天下萬國中拋來拋去，遭遇災禍；我趕逐他們到各處。成為凌辱、笑談、譏刺、咒詛。
千百年來，流落世界各地猶太人回到耶路撒冷時，會來到這面耶穌預言被毀聖殿西面石牆前禱告，哭訴流亡，因而得名“哭牆”。如果只是一面塞了紙條或是錢牆，有什麼好看？站它面前看到眾多痛哭流涕人，你會感到深深震撼。可以説，盛放了全世界以色列人。
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北京-特拉維夫，HU7957：01:55-07:45
早餐後前往機場，和嚮導依依惜別。乘飛機返回有沙發和小龍蝦家。
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抵達北京，結束行程。休息完，可以整理照片繼續發朋友圈，小地球訂單做個評價，或者沖洗成紀念冊哦～
荒漠氣泡酒店， 4星輕奢配置
荒漠氣泡酒店， 4星輕奢配置
6-8人小團，含不用帶現金節奏；微信諮詢：xiaodiqiu7；本機構主力推薦小團外提供以色列其他大團團參；
2.行程內所描述包含早餐，午餐；晚餐；用餐時間飛機或船上機船餐準,另補,如自身原因 放棄用餐,餐費不退
3. 行程中所列星級酒店雙人間(標準二人一房,如需入住單間另付單 間差費用)
4.行程中所列景點首道門票,行程表中標明景點遊覽順序和停留時間供 參考
5. 罷工、颱風、航班取消或更改時間，交通延阻及其它本公司控制範圍內情況導致額外費用。
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1. 接受80歲以上(含)客人預訂，敬請原諒。
2. 18歲以下未成年人，需要一名家長或成年旅客全程陪同，或簽署書。
3. 65週歲（含）以上老年人預訂出行，需確保身體旅遊，並有18週歲以上家屬或朋友（服務能力所限無法接待及限制接待人除外）全程陪同出行，或簽署全責自理協議。
5. 報價是2人入住1間房計算價格，如您訂單需求有單房或加牀，我們安排客服您實際情況核算費用變更。(單房説價格中)
6. 基於活動成員關係準則，私人意見或個人主義成員，請提高預算，走私人定製通道。
7. 理性價值認知、愛砍價、愛私人理論、愛行中行後算計、沒有服務成本認知、沒有服務人員、服務邊界認識客人，你可能來到了適合旅行圈子，為避免影響其他夥伴，可以移步。
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劇情簡介 : 《啓示錄》又名《默示錄》，是《新約聖經》後一章，説是耶穌門翰寫，主要是未來預警，包括對世界末日預言：接二連三大災，世界朝向毀滅發展末日光景，並地描述後審判。它是傳教士宣教。其中許多神話和比喻，成為基督教世界藝術經久不衰源泉。舊約聖經收錄了許多先知書，相反地，新約聖經只收錄了“翰啓示錄”一卷先知書。法國預言家諾斯托拉達姆斯預言了同樣悲劇。但聖經不僅悲劇收場，接著預言了世紀到來。
聖經中約櫃,有着力量,考古發現?