路加福音 8:2,3有惡鬼所附、疾病所累治好幾個婦女，內中有稱為抹大拉的馬利亞，有七個鬼她身上趕出來，…
使徒行傳 1:14這些人同著幾個婦人和耶穌母親馬利亞，並耶穌弟兄，同心合意地恆切禱告。
使徒行傳 9:36約帕有一個女徒，名叫大比大，翻希臘話多加。她行善事，多施賙濟。
提摩前書 2:10只要有善行，這自稱是敬神女人相宜。
提摩前書 5:10有行善名聲，如養育兒女，接待人，洗聖徒腳，救濟遭難人，行各樣善事。
提多書 2:3,4勸老年婦人舉止行動要，説讒言，酒做奴僕，用善道教訓人，…
撒母耳記上 2:1哈拿禱告説：「我心因耶和華，我角因耶和華，我口向仇敵張開，我耶和華救恩歡欣！
耶利米書 49:11你撇下孤兒，我保全他們命，你寡婦可以倚靠我。」
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聖經中講，有時會人誤會，第一、不是一種修行，面部沒樂，表情沒有歡笑，行動，缺乏活力，是一副可憐樣子；第二、相反、聖潔是精神飽滿，臉上光輝流露，內心自信，表明出身體，滿有自信，一方面十分，另一方流露出內心喜樂和。
聖説；來12:14 要追求，非沒有人能見主。這段聖經提醒每一個信靠耶穌基督人，心中仰望天父，好像鏡子裡反照，變成耶穌基督形像，從心底裡，發出光輝；充充有恩典，有真理，發出光輝。
經文：提前2：15 (全段2：12〜15)
然而，女人若常存信心、愛心，自守，生產上得救。
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在上文(提前2：11〜14)，保羅使徒權柄定下治理教會領袖角色，是男人作主(提前2：12)，但此舉貶低女人地位。女人雖墮落(提前2：14)，卻於她失落一切；若她信心、愛心、信守上有見證，她能生產上得救。
學者們「生產上得救」此言大感，提供解釋理 論眾多，主要有：
(1) 生產拯救魂説──此説認女人生產事上促使靈魂 得救(全世界母親是得救人)，假若她難產而死，靈魂會自動到天堂(這是天主教立場，Moffat，Moule，但此説荒謬，不值引證駁斥)。
(2) 生產過程蒙保守説──此説認女人生產痛苦過程中 有保守，利生下嬰兒，沒有生命危險(如H.A. ironside、J.H. Bernard、E.K.
Simpson 、啓導本，但此説 現實不符，甚多敬畏神婦女產兒事上死去)。