《聖經綜合解讀》目的，是普通讀者提供綜合、、史地、文化和屬背景，可以作為讀經、查經、講道釋經參考。
【詩一百四十六1】「你們要讚美耶和華！我心哪，你要讚美耶和華！」
【詩一百四十六3】「你們不要倚靠君王，不要倚靠世人；他一點不能幫助。」
【詩一百四十六4】「他氣，歸回塵土；他打算，當日消滅了。」
上圖：但以理書中巨像（但二31）和四獸（但七3）示意圖。但以理在異象中看見四獸，尼布甲尼撒夢裏巨像所代表四個崛起世界大國。尼布甲尼撒看來，這世界權勢好像是一個可畏、榮耀人像，但屬神人眼中，世界歷史和權勢只是、、可怕野獸。而無論是巨像還是四獸，「他氣，歸回塵土；他打算，當日消滅了」（詩一百四十六4）。
【詩一百四十六5】「雅各神為幫助、仰望耶和華——他神，這人！」
【詩一百四十六6】「耶和華造天、地、海，和其中萬物；祂守，直到。」
這篇詩篇帶著讚美的高潮到詩篇總結。這篇開始隨後每一篇直至到一百五十篇，這些詩開始及終結帶著一句，「Hallelujah 你們要讚美耶和華」，從「讚美耶和華」開始到「讚美耶和華」結束。這個讚美是信心宣告，並不是眼前所見事，因為眼前所見是以色列民正處於波斯帝國統治時期。
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「你們要讚美耶和華！我心哪，你要讚美耶和華！」(v.1)世上很多君王想得到百姓讚美和推崇，但詩人説︰「你們要讚美耶和華﹗」祂才是我們一生讚美的對象。詩人第一句作出呼籲，所有人要整個人焦點放在耶和華裡面，隨後詩人自己心説話︰「我心哪(Oh my soul)，你要讚美耶和華！」
「我一生要讚美耶和華！我活時候要歌頌我神！」(v.2)神什麼我們生命及一生年日呢？我們整個存在年歲都是為了讚美祂。意讚美神人，加添他們壽數，使他們一生能讚美神。我們敬拜神，心思意念改變，能用心來敬拜神。若心境進入心意而變化，。我們作為皮袋，帶我們走路，那我們敬拜會，因為了一生年日去體會和細味神恩典，而不是走過。一生讚美神，這神我們一生使命。讚美、細味生活，在生活中看著神恩典，這才不會。
「你們不要倚靠君王，不要倚靠世人；他一點不能幫助。他氣，歸回塵土；他打算，當日消滅了。」(v.3-4)我們不用依靠世上君王，不論是羅馬皇帝或是波斯皇帝。世上君王氣，國家國法和政策會改變或消滅了。
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「雅各神為幫助、仰望耶和華─他神，這人！」(v.5)不靠君王，要來仰望雅各神。誰是人呢？仰望耶和華人。我們於很多問題籌算很多解決方案，卻很少用禱告，很少生活事情放在禱告裡面。我們要所有事情放在禱告裡作決定，不要經驗和理性，不要事情看法。要仰望神，事情有發展及改變，這樣來仰望神人是。如果夫妻爭戰中，或職場上有壓力，要專注仰望神，神能夠改變，改變人心。
「耶和華造天、地、海，和其中萬物；他守，直到。」(v.6)詩人讚嘆世界，是天父所造。並且，祂守直到。每天有日出及日落，看起來是定律，是神創造，祂星體放在天空，祂是守直到神，是值得我們敬拜對象。神幫助人是。
「他受屈伸冤，賜食物飢餓。耶和華釋放被囚；耶和華開了瞎子眼睛；耶和華扶起壓下人。耶和華喜愛義人。耶和華保護寄居，扶持孤兒和寡婦，使人道路彎曲。」(v.7-9)這是千禧年臨到祝福，扭轉社會上一切不公義，會看顧寄居、孤兒和寡婦。
上一篇詩篇講到等待神國度臨到，二十一節，缺少了一節，所缺少我們等待。這個世界並，耶和華國度臨到時，祂帶來社會公義。我們要透過讚美迎神國度臨到，神國度臨到時，不公義社會會扭轉。這於我們做任何事，但工作我們敬拜，因為要讓神國度到臨到社會，為受屈伸冤，分派食物飢餓人，釋放被囚，扶起壓制人。耶和華喜愛義人，並不是那些自以為義人，這些人會衝擊社會，會指出別人不義，會所有問題推諉別人錯。「義人」得著基督「義」人，像披上基督「義袍」一樣，知道自己不義，需要基督「公義」我們生命中。