我們怎樣面死亡？如果有上帝我們同在，我們害怕。有《聖經》証︰《詩篇》23:4我雖然行過死幽穀，不怕遭害。因為你我同在。你杖，你竿，安慰我。
死是怎麼回事？死象睡覺。有《聖經》証︰《幟撒羅尼迦前書》4:13論到睡了人，我們願意弟兄們知道，你們，像那些沒有指望人。《約翰福音》11:11﹛14耶穌説了這話，隨後他們説，我們朋友拉撒路睡了，我去叫醒他。門徒説，主阿，他若睡了，好了。耶穌這話是指著他死説。他們以為是説睡了。耶穌明明告訴他們説，拉撒路死了。﹛注︰門徒心中，拉撒路死了，可是耶穌知道只有第二次死才是死，死。第一次死象睡了一樣，因為上帝要所有人復活。義人復活得永生，人復活受死。﹛
但以理説死人睡何處？有《聖經》証︰《但以理書》12:2睡塵埃中，有多人複醒。其中有得永生，有受羞辱憎惡
死人有知嗎？有《聖經》証︰《箴言》9:5-6活著人，知道死。死了人，毫無所知。得賞賜，他們名無人記念。他們愛，他們恨，他們嫉妒，消滅了。日光之下所行一切事上，他們再有分了。
第一次死亡不是人生結。有《聖經》証︰《賽亞書》26:19死人﹛原文作你死人﹛要複活。屍首﹛原文作我屍首﹛要興起。睡塵埃阿，要醒起唱歌。你甘露好像菜蔬上甘露，地要交出死人來。
耶穌如何應許死了人？有《聖經》証︰《何西阿書》13:14我救贖他們脱離陰間，救贖他們脱離死亡。死亡阿，你災害哪裏呢。陰間哪，你毀滅哪裏呢。我眼前無後悔事。
復活能來基督。有《聖經》証︰《哥林多前書》15:21﹛22死既是一人而來，死人複活是一人而來。亞裏眾人死了。，基督裏眾人要複活。
上帝為何要他獨生子賜世人？有《聖經》証︰《約翰福音》3:16神愛世人，他獨生子賜他們，叫一切信他，滅亡，反得永生。
義人和惡人要復活。有《聖經》証︰《約翰福音》5:28﹛29你們不要這事看作希奇。時候要到，墳墓裏，要聽見他聲音，就出來。行善複活得生，作惡的複活定罪。
下載telegram ，加入水深之處telegram收文章通知 https://t.me/Luke54Taiwan
參與現場荷官娛樂場遊戲玩家能夠體驗到高水平公正性和透明度。於遊戲結果是荷官和實際牌或輪盤決定，玩家可以見證遊戲公正性，依賴隨機數生成器。這種直接交互體驗讓玩家感到放心和信任，因此現場荷官娛樂場站加拿大玩家中受歡迎。
無論您是新手還是經驗賭徒，尋找最佳加拿大真人娛樂場是確保您享受到最佳遊戲體驗關鍵。通過參與現場荷官娛樂場遊戲，您可以感受到賭場氛圍，並其他玩家享受這一精彩娛樂形式。訪問，瞭解關於最佳加拿大真人娛樂場信息，並開始您精彩遊戲旅。
馬耳他在線娛樂場玩家提供了安全、可靠娛樂環境。它們不僅技術和數據安全方面採取了嚴格措施，還遵守反洗錢和反恐怖主義資金來源法律要求。這些娛樂場了第三方機構測試和認證，確保遊戲公正性和隨機性。無論您是老虎機、桌面遊戲是真人荷官遊戲方面尋求，馬耳他在線娛樂場能滿足您需求。
人生在世只不過是轉眼之間，
好像雲霧，，。
既是塵土而出，歸於塵土，
人有一生，有一死，無一倖免。
但感謝禰藉聖顯瞭禰旨意，
信靠耶穌基督人有永生，
雖然死了，復活，死亡，
可禰同在，享無窮福樂。
上帝啊，求禰保守我，賜我信心，
叫我著信，常有喜樂，
並且大有盼望，懼怕死亡。
奉主耶穌名禱告，阿們！
永恆主、使人有盼望上帝啊，我要衷心感謝禰賜我恆盼望。
人生在世只不過是轉眼之間，好像雲霧，，。既是塵土而出，歸於塵土，人有一生，有一死，無一倖免。但感謝禰藉聖顯瞭禰旨意，信靠耶穌基督人有永生，雖然死了，復活，死亡，可禰同在，享無窮福樂。
上帝啊，求禰保守我，賜我信心，叫我著信，常有喜樂，並且大有盼望，懼怕死亡。
奉主耶穌名禱告，阿們！
2臨到眾人事是：義人和惡人遭遇一樣事；好人，潔淨人和淨人，獻祭不獻祭，是。好人如何，罪人如何；起誓如何，怕起誓如何。3日光之下所行一切事上有一件禍患，眾人遭遇是，並且世人心充滿了；活著時候心裡，後來歸死人那裡去了。4一切活人，那人有指望，因為活著狗死了獅子。5活著人知道死；死了人毫無所知，得賞賜；他們名無人記念。6他們愛，他們恨，他們嫉妒，消滅了。日光之下所行一切事上，他們再有分了。7你只管去歡歡喜喜吃你飯，心中喝你酒，因為 神悦納你作為。8你衣服當時白，你頭上不要缺少膏油。9你一生虛空年日， 神賜你日光之下虛空年日，你所愛妻，度日，因為那是你生前日光之下事上所得分。10你手所當做事要去做；因為你去陰間沒有工作，沒有謀算，沒有知識，沒有智慧。
傳道書是探討人生，探索人生存在意義和價值。我們看了大半，有人覺得讀傳道書，讀得人消極，了；今天讀第9章關於死亡主題，可能是傳道書中一段。但我告訴大家，這讓人主題裡，帶出的信心是正面，今天題目：《正視死亡，精彩地活著》，説，只有人面對死亡時候，可能活出生命價值意義；而沒有思想過死亡問題人，活是糊裡糊塗。
《正視死亡，精彩地活著》 我們三個方面來講：一. 死亡，是每個人要面對事實。 二. 面死亡，我們要活著每一天。 三. 這人生，我們要享受神賜一切，活出人生。
2臨到眾人事是：義人和惡人遭遇一樣事；好人，潔淨人和淨人，獻祭不獻祭，是。好人如何，罪人如何；起誓如何，怕起誓如何。3日光之下所行一切事上有一件禍患，眾人遭遇是，並且世人心充滿了；活著時候心裡，後來歸死人那裡去了。
延伸閱讀…
第八章下半段提到，這世界讓人覺得公平：…義人遭遇，反照惡人所行；有人遭遇，反照義人所行。我説，這是虛空。（傳8：14）不過，這裡要講有一件公平事，無論是義人，惡人，要遭遇一樣事，死亡。第八章下半段及第九章開頭提到人生很多事是人不能知道，但這裡我們看見有一件事是大家知道是，那死亡。死亡，是每個人要面對事實。
這裡講了兩次相似話：第二節説：臨到眾人事（遭遇）是…第三節説：有一件禍患，眾人遭遇是。眾人遭遇事是什麼事？跟著下文，我們看見這是指著死亡説。
這死亡臨到義人臨到惡人；臨到好人潔淨人臨到淨人（當時以色列人認為自己是，而外邦人是）；；臨到獻祭臨到獻祭（有宗教信仰者沒有宗教信仰者）；臨到好人臨到罪人；臨到起誓臨到怕起誓（參考 傳5: 4）…這提到各式各樣人，是社會裡各個領域，各個階層人，包括所有人。説：所有人會遭遇這件事—-死亡。有直接話説：我們會死。
有句説：“你會知道：明天和，哪個會來。” 這表示死亡。我們説，這件事故可能是，但死不是一個，死是會發生，死是我們每個人要去面對事實。
關於死這個主題，我們願去思它，不想去講它。我們中國人文化裡，你講死，不要提這個字，我們會死聽名稱：“世長辭了”，“走了”，“過去了”。其實，其他文化是，我們要逃避關於死事，但死是避免不了：傳8:8 無人有權力掌管生命，將生命留住；無人有權力掌管死期；這場爭戰，無人能免。
人喜歡聽關於死事，為何聖經這裡講到死？因為如：傳7: 2 遭喪家去，如宴樂家去；因為死是眾人結局，活人這事放在心上。聖經這樣講了一次一次，目的要引起每個人注意，這事放在心上。死亡，是每個人要面對事實。
其實死不是神心意，神造人是活。創2: 7 耶和華 神用地上塵土造人，生氣吹他鼻孔裡，他成了活人，名叫亞。死是犯罪結果。我們是生命。耶穌來要拯救我們脱離罪惡，要救我們脱離死亡。3：16 神愛世人，他獨生子賜他們，叫一切信他，滅亡，反得永生。活着，還是永生，並且是一個生命。我盼望今天坐是信耶穌，有永生你裡面人。阿門！
傳道書談論人生，要我們面死亡這個問題，只有一個人地面對死亡時候，知道生命寶貴，會活著每一天。
4 與一切活人，那人有指望，因為活著狗死了獅子。5 活著人知道死；死了人毫無所知，得賞賜；他們名無人紀念。6 他們愛，他們恨，他們嫉妒，消滅了。日光之下所行一切事上，他們再有分了。
這裡讓我們看見活比死，所以要生命，活著每一天。
延伸閱讀…
第四節是接著第三節內容講。第三節提到“日光之下所行一切事上有一件禍患，” 這禍患，原文裡是 רָע ra’ah，英文翻譯evil，死亡是，是讓人心痛斷腸是事，是個禍患。第三節下半節説：“…並且世人心充滿了；活著時候心裡，後來歸死人那裡去了。”人心裡充滿惡，然後死了，這是：一個人是帶著罪死。新約聖説：…人人有一死，死後且有審判。（來9: 27）那才是可怕。現今社會，自殺人數上升，人動不動説，死了算了。因為他知道死是什麼，死有多麼可怕。
所以，第四節説：“與一切活人，那人有指望，” 這裡意思是：即使你，即使你只剩一口氣，但只要你算活人之中，你有盼望there is hope。活著是多麼寶貴！你活著，你有機會。可能你生活弄一團，但只要你活著，你有機會可以來過。你可能作很多得罪神，得罪人事，是個罪人，罪控訴追著你，但你活著，你有機會悔改。你活著，活著盼望。
接著經文用對比方式説活著優勢，“因為活著狗死了獅子。” 這可能是當時以色列人一句諺語。以前，狗像今天一樣養為寵物。聖經時代以色列人看，狗是潔淨，狗是垃圾堆裡找食物，是吃糞。那個時帶，狗代名詞。而獅子是百獸王，代表著威武，大户人家門口，王宮寶座台階兩旁是有石雕獅子。但我們知道無論獅子怎樣，威風，但死了，什麼沒了。而一條狗，他無論怎樣看，他能強過獅子，什麼，因為他活著！
今天，有人遭受挫折，人看，覺得自己沒出息，覺得自己無用，個廢物，活著沒意思。 我要告訴你，只要你活著，你蘋果公司闆伯斯。雖然約伯斯是當時風雲人物，他改變這世代人通訊方式、娛樂方式…但十幾年過去了，很少人會想到他，我想過十幾年，他是誰，人知道了。
聖續説：5 活著人知道死；死了人毫無所知，得賞賜；他們名無人紀念。6 他們愛，他們恨，他們嫉妒，消滅了。日光之下所行一切事上，他們再有分了。活著，你有知覺，可得報賞；而死了，你一切所追求，你一切擁有，什麼沒有了。死了，一切結束了all is over。
肺炎時候，有人説：“能夠呼吸一口新鮮空氣是事情。” 看見活著恩典。
我們五月底，温州牧區第一天相聚時候，有姊妹分享，她有腎病，過去一年，疫情這樣，但她是要出去洗腎。洗腎人中，過了一段時間，某個看見人。她問那裡工作人員，某某人怎麼這段時間沒有看見了？方説，是，某某人會來了…過一段時間，有一位不見了 …其實，這姊妹心裡有數，什麼原因，因為走了。是像她這樣有基礎病人，疫情中要出來，是危險；而她過來，感謝神保守。所以那天，我們第一次相聚，她感恩，這一年後，我們活著相聚，弟兄姊妹一起敬拜讚美…她，感謝神！
我們感謝神，賜我們世上生命，只要有一口氣，活著，要活著每一天。
那面死亡，這虛空人生，我們怎樣活呢？從第七節到第九節，講到，我們要享受神賜我們當下生命，活著，這樣人生人生。
傳道書雖然看起來講虛空，但我們發現每次講虛空後，是摻進一個“吃喝，享受神一切賜於”論點。這個論點傳道書是交替出現。第二章，傳道者追求一切娛樂和各樣勞作虛空後，説：人如吃喝，且中享福，我看這是出於 神手（傳2：24）。第三章，傳道者看見天下萬務時，人不能改變什麼時，説：我知道世人，莫強如終身喜樂行善；13 並且人人吃喝，他一切中享福，這是 神恩賜。…故此，我見人如他經營事上喜樂，因為這是他分…(傳3: 12-13，22) ；第五章，傳道者追求財富虛空後，説：…所見善為美的，人神賜他一生日子吃喝，享受日光之下得來處，因為這是他分。神賜人資財，使他能吃用，能取自己分，他中喜樂，這乃是 神恩賜。他多思念自己一生年日，因為 神應他心使他喜樂。(5: 18-20) 第八章，傳道者看見世界罪惡不公後，説：…我稱讚樂，原來人日光之下，莫強如吃喝；因為他日光之下， 神賜他一生年日，要中，享受所得。（傳8: 15）今天，第九章，講到面死亡時，提到，是傳道書後一次提到這個論點。你只管去歡歡喜喜吃你飯，心中喝你酒…你所愛妻，度日，因為那是你生前日光之下事上所得分。
其人生，是；不在乎你擁有多少，而是在乎你是否有個知足心；這不是一個道理，但是一個是我們真理。請問，今天你活怎樣？很多時候，我們生命消耗憂慮裡面，整天，喝愁，穿愁…聖經要我們存心過每一天，人活多年，多年…（傳11:8）。新約聖經教導我們：要喜樂，17 不住禱告，18 凡事謝恩；因為這是神基督耶穌裡你們所定旨意（帖前5: 16）。這是神旨意，是我們活出的樣子。
第七節，這裡“你只管去…”希伯來文是 לֵךְ 是個命令詞，英文翻譯 “go…”我們看見之前幾次關於這個論點，是建議性語氣，如： “人如吃喝…我見善為美的…”而這裡是命令詞： ”去…” 是催促人要付諸行動。
今天，美國，我們吃喝不是問題。其實今天，其他一些地方，有很多人挨餓。而我們能吃能喝，是恩典。