《聖經綜合解讀》目的，是普通讀者提供綜合、、史地、文化和屬背景，可以作為讀經、查經、講道釋經參考。
【羅八1】「如今，那些基督耶穌裏定罪了。」
上圖：人藏基督耶穌裏，裏面是基督，外面是基督，神定人罪。
【羅八2】「因為賜生命聖靈律，基督耶穌裏釋放了我，使我脱離罪和死律了。」
【羅八3】「律法既肉體，有所不能行，神差遣自己兒子，成為罪身形狀，作了贖罪祭，肉體中定了罪案，」
【羅八5】「因為肉體人，體貼肉體事，聖靈人，體貼聖靈事。」
【羅八6】「體貼肉體，死；體貼聖靈，乃是生命、。」
「體貼肉體」使人犯罪、拒絕神、拒絕屬成長，結果「死」。
【羅八7】「體貼肉體，神仇；因為不服神律法，是不能服，」
「肉體」性質是不服神、拒絕神，攔阻我們屬靈成長，因此我們可以看完幾十集電視，但讀兩行聖經覺得厭倦。人什麼時候「體貼肉體」，成為一個「神仇」人。
人若想肉體努力來事奉神、「賄賂」神，無論怎麼努力是白費。因為「屬肉體人，不能得神喜歡」，他們做一切「不能得神喜歡」，正如神看不中該隱，看不中他所獻祭（創四5）。
【羅八9】「如果神住你們心裏，你們屬肉體，乃屬聖了。人若沒有基督靈，不是屬基督。」
聖靈安然「住」我們心裏作主人、作王，而不是作客時候，我們「屬肉體，乃屬聖了」。
【羅八10】「基督若你們心裏，身體罪而死，心靈因義而活。」
我們今生身體因着罪後果，要死亡，但我們信稱義而活過來，來我們身體聖復活（11節）。我們基督裏時候（六3，11，23），基督才能我們裏面。（「心靈因義而活」，英文ESV、KJV譯本中譯「聖靈義賜生命」。）
【羅八11】「然而，叫耶穌死裏復活者，若住你們心裏，那叫基督耶穌死裏復活，藉着住你們心裏聖，使你們身體活過來。」
住我們心裏聖，是我們來身體復活保證，為此神「賜我們聖靈作」（林後五5）。
【羅八12】「弟兄們，這樣看來，我們並不是欠肉體債去肉體活着。」
【羅八13】「你們若肉體活着，死；若聖靈治死身體惡行，活着。」
神算我們舊人基督「同釘十字架」了（六6；加五24），但要十字架功效一件一件地落實在我們身上，讓我們「肉體」，「治死身體惡行」、「罪看自己是死」（六11），我們自己努力是做不到，只能聖靈我們身上工作。
【羅八14】「因為神靈引導，是神兒子。」
如果我們能順服聖靈引導，證明我們無論男女，是恩典之下「神兒子」，而不是「律法以下」（加五18）「害怕」「奴僕」（15節），神借祂重生了我們（三5，8），使我們得着了神永生生命，有分於神性情（彼後一4），得以基督裏承受基業（弗一11）。
【羅八15】「你們所受，不是奴僕心，害怕；所受，乃是兒子心，因此我們呼叫：『阿爸！父！』」
【羅八17】「既是兒女，便是後嗣，神後嗣，和基督同作後嗣。如果我們和祂受苦，必和祂得榮耀。」
【羅八18】「我想，現在若比起來要顯於我們榮耀不足介意了。」
「來要顯於我們榮耀」我們歡歡喜喜盼望「神榮耀」（五2），是「榮耀」（21節）。這「榮耀」乃是神藉着萬事效力，我們模成神兒子模樣（28-30節），「滿有基督長成身量」（弗四13），「領許多兒子進榮耀裏去」（來二10）。
「神眾子顯出來」即神揀選人「得着兒子名分」（23節），進入基督身體教會。神「要藉着教會，使天上執政、掌權，現在得知神智慧」（弗三10）。
【羅八20】「因為受造物服虛空之下，不是自己願意，乃是那叫他如此。」
【羅八21】「但受造物指望脱離敗壞轄制，得享（享：原文是入）神兒女榮耀。」
【羅八22】「我們知道，一切受造之物嘆息，直到如今。」
【羅八23】「不但如此，我們這有聖靈初結果子，是自己心裏嘆息，等候得着兒子名分，乃是我們身體得贖。」
【羅八24】「我們得救是在乎盼望；只是所見盼望不是盼望，誰盼望他所見呢（有卷：人看見盼望呢）？」
「得救」是過去式，指我們得着救恩。「在乎盼望」表示我們要來才能完全享有救恩、「身體得贖」（23節）。這盼望並不是着肉眼，而是着信心眼看見而有（林後五7；來十一1）。
【羅八25】「但我們若盼望那，忍耐等候。」
「我們不是顧念所見，乃是顧念；因為所見是，是」（林後四18）。
這幾節文裏面，保羅了五個問答，説神兒女地位。我們是站一個完全得勝地位上，這些話是保羅自己經歷。
“既是這樣，有什麼説呢？神若幫助我們，誰能敵擋我們呢？”（8:31）
“既是這樣”表示連接上文，上文提到信徒有聖靈幫助，使我們照神旨意禱告，而且我們是神選召而稱義，叫我們得。既然神如此幫助我們，有誰能抵擋我們？這話暗示：
A. 我們借禱告和聖靈幫助，是無可抵擋。
B. 我們若站神那，聖靈，不體貼肉體，得着神幫助。
雖然魔鬼試探是，我們肉體是，世界惡勢力是；但若我們他們，而抵擋他們，得着神幫助，只要神幫助我們，有誰能和我們抗？
“神既愛惜自己兒子，我們眾人舍了，萬物和祂白白的賜我們麼？”（8:32）
使徒神賜下祂兒子例，證明神眷顧我們。神獨生子，尚且賜我們，這樣神萬物和祂賜我們麼？這一問答，要增強信徒信心，一項而是信徒們經歷過例子，説神看顧我們需用。人方面萬物看得比神兒子，信徒神有否供應他們需用，或是否賜他們財物，作為神是否愛他們。但神方面，祂愛子萬物寶得多；祂愛子既賜我們，我們死了，那麼“萬物”神眼中不在意了，祂然願意它們賜我們。但是這裏有一個次序：愛子，後是萬物。要追求得着耶穌基督，然後神萬物附帶地賜我們。所以本節意義太六章33節—“你們要求祂國，和祂義，這些東西要加給你們了”—是相似。
本節從現實方面勉勵信徒不要體貼肉體，而該體貼聖靈。不體貼肉體體貼聖靈，並表示是生活，物質貧窮，因為我們得着基督得着萬物，我們心若專一追求認識基督，擔心神萬物我們呢？但我們心若專一追求得着萬物，神反倒不能萬物地我們，因為這樣會使我們體貼肉體。
這問答那些對自己得救有懷疑人。他們可能過去犯了許多罪，得救後是受控告；或因所犯罪，無法對付，因而良心不安。這種控告，是魔鬼所利用叫我們灰心跌倒，所以使徒地宣告説：若神稱你義，有誰能控告你呢？無論是撒但、是人、或是你自己，不能控告你了。神既稱你義，沒有人能否定你稱義地位了。
延伸閱讀…
“誰能定他們罪呢？有基督耶穌死了，而且死裏復活，現今神右邊，我們祈求。”（8:34）
使徒要我們看重基督所成就救贖功勞，過於我們自己感覺。不是自己感覺我靈性光景，以為我不該定罪；不是我以為自己情形像樣，認為我是應當定罪。乃是憑基督我們罪死了復活了，根祂成就這個事實，所以沒有人可以定我罪。
本節中文聖經小字譯法作“誰能定他們罪呢？是死了而且死裏復活，現今神右邊，我們祈求基督耶穌麼？”這意思是：我們死基督會定我們罪麼？基督還有人能定我們罪麼？基督寶血不但消除我們神前罪案，洗去我們天良欠，受撒但控告了。
保羅以上所講，其實他自己經歷，有什麼能使我們基督愛隔絕呢？以下保羅提起七樣，他自己這七樣有經歷，如：
A. 患難：“但知道聖靈在各城裏我指證説，有捆鎖患難等待我。我不以性命念，看寶貴，只要行完我路程，成就我主耶穌領受職事，證明上帝恩惠福音”（徒20:23-24）。保羅受患，但患難並使他基督愛隔，反而患難中表現出他忠心與。林後一章47節，保羅提到患難他益處，可以看出，他不但因為基督所受患難退後，反而看定患難乃是神好意，叫他得造就。
B. 困苦：“我們四面受敵，困住；心裏作，失望”（林後4:8）。可見保羅如何為福音遭遇困苦，但困苦並不能使他跌倒。
C. 逼迫：“遭逼迫，丟棄；打倒了，死亡”（林後4:9）。保羅第一次遊行佈道時，使徒行傳十三、十四章所記，主受逼迫；但他並沒有因此愛主，反而堅強、地主受逼迫。
D. 飢餓：“受，受困苦，多次不得睡，飢，多次不得食，受，赤身露體”（林後11:27）。可見保羅主受飢餓。他寫腓立教會書信中，可以知道他學會了如何處飢餓（腓4:12）。
E. 赤身露體：“直到如今，我們是飢、、赤身露體、捱打、沒有住處”（林前4:11）。
F. 危險：“行路，遭江河危險，盜賊危險，同族危險，外邦人危險，城裏危，曠野危險，海中危險，假弟兄危險”（林後11:26）。
G. 刀劍：“他們想要殺他，有人報信營裏千夫説，耶路撒冷合城了”（徒21:31；參徒23:12）。
這一切後，保羅殉道之前滿有信心地宣告説：“從此後，有公義冠冕我存留…賜凡愛慕他顯現人”（提後4:8）。可見他直到行完他路程，還是愛慕他主顯現，這一切並不能使他基督愛隔。
“上所記：我們你緣故，殺；人看我們如宰羊。”（8:36）
地歡迎大家來到羅馬書講義中。我們正在學習理解福音主題 —羅馬書中有關福音內容。雖然我講羅馬書中所有內容，但會講羅馬書重點——福音是什麼？使徒保羅羅馬書中是怎説福音。今天我們來研究一下羅馬書8章內容。
我們一下【羅8：1—16】“1如今那些基督耶穌裏，定罪了。2因為賜生命 (.聖 .)律基督耶穌裏釋放了我，使我脱離罪和死律了。3律法既肉體，有所不能行，上帝差遣自己兒子成為罪身形狀，作了贖罪祭，肉體中定了罪案，4使律法義成就我們這肉體， (.聖 .)人身上。5因為肉體人體貼肉體事； (.聖 .)人體貼 (.聖 .)事。6體貼肉體死，體貼 (.聖 .)乃是生命。7體貼肉體，與上帝仇，因為不服上帝律法，是不能服。8而且屬肉體人不能得上帝喜歡。9如果上帝住你們心裏，你們屬肉體，乃屬 (.聖 .)了。人若沒有基督靈，不是屬基督。10基督若你們心裏，身體罪而死，心靈因義而活。11然而，叫耶穌死裏復活者，若住你們心裏，那叫基督耶穌死裏復活，藉着住你們心裏 (.聖 .)靈，使你們身體活過來。12弟兄們，這樣看來，我們並不是欠肉體債，去肉體活着。13你們若肉體活着死，若 (.聖 .)靈治死身體惡行活着。14因為上帝靈引導，是上帝兒子。15你們所受不是奴僕心，害怕；所受乃是兒子心，因此我們呼叫：‘阿爸，父！’16聖靈我們心同證我們是上帝兒女。”
這裏有很多話語。我們若聖裏行事，那麼耶穌裏面定罪了，生命聖靈律使我們罪律中獲得了釋放。而且我們肉體，而聖靈時候，律法義——即：“你要遵守我誡命，否則要死”要求，會成就我們身上，而不是成就耶穌身上。這裏有這內容：如果耶穌聖靈不在我們裏面，擁有耶穌心、主旨意生活基督靈不在我們裏面，我們不是基督徒。上帝兒女是誰呢？怎樣人是上帝兒女呢？聖靈引導人。
我們第 7章中看到了什麼？我們無法以罪本性、即墮落肉體爭戰而得勝，即使想行善，我們會犯罪。7章中我們看到了吶喊：“我啊，誰能救我脱離這取死肉體呢？”但到了第 8章，我們可以看到，耶穌基督裏定罪，我們會聖靈能力獲得釋放，其中有這樣福音話語。
延伸閱讀…
羅馬書第8章研究目的是：上帝話語意味着是他親説，是他我們説話聲音，主話語主聲音，所以我們要原原本本地接受他話語，並其上建造房屋。第7章中學到：我們罪肉身結婚了，這個婚姻關係是非法，因為我們背叛了上帝，所以罪身成為了我們身體。我們過去自我若死去無法這個肉體心分離，罪身我們身體結合成一了。這個關係中罪身是支配性勢力，支配了我們生活。但現在耶穌來了。所以我們自己獻耶穌時候，會切斷罪身結合繩索，使我們得以釋放。我們罪身合而為一一樣，現在要進入耶穌結婚婚姻關係中。我們基督聯合起來結婚，從此我們耶穌成為了一。
我們來仔細地查看一下結婚比喻是如何徹底而地實現。這裏我們比喻成了女人，好比丈夫是一家頭，耶穌成為了我們頭，成為了教會頭，我們會服於耶穌。我們耶穌是，我們耶穌成為了是思想了！耶穌和我成為了一。這裏顯出了道成肉身奧秘。如果我們能相信耶穌是披戴肉身，道成了肉身話，上帝成為了肉身，我們能相信耶穌能住在我們裏面，運行我們裏面，耶穌世上肉身靠聖靈支配了肉身中罪力量，我們可以披戴着肉身，因着耶穌能力我們裏面運行，能成就這件事情。雖然這是無法理解奧秘，但當我們認可這個真理，並接受時候，我們能獲得。
耶穌來是服侍我們，而不是服侍罪。所以我們罪身基督釘死十字架上，並埋葬時候，我們能活過來，生命中活着；罪身埋葬到墳墓中原本地存留着，所以我們能其中獲得解脱。後會有怎樣事情隨之而來呢？【羅8：1-5】“如今那些基督耶穌裏 ,定罪了。因為賜生命聖 (.靈 .)基督耶穌裏釋放了我，使我脱離罪和死律了。律法既肉體，有所不能行，上帝差遣自己兒子成為罪身形狀，作了贖罪祭，肉體中定了罪案，使律法義成就我們這肉體 , (.聖 .)人身上。因為肉體人體貼肉體事； (.聖 .)人體貼(.聖 .)事。”
如果我們相信信耶穌能得救話，這第一句聖經章節能成為我們其上建造房屋磐石。所以“基督耶穌裏，定罪了。”這句話中有需要經歷而體會含義。是，這段中文聖經翻譯中落掉了一個小句子，雅各王版本聖經中有這麼一句話：“如今那些基督耶穌裏，肉體，聖靈人定罪了。”説我們這些隨肉體，聖靈人定罪，而得以釋放意思。我們得到釋放後會作什麼呢？每天要住聖裏，跟隨聖靈願望而行。
道我們了，做不到嗎？其願意做。不是做不到，而是願意做。道我們了嗎？其缺乏信心緣故。聖我們宣告：我們是能做到，而且要照着去做。有些人這麼説：“我接受了基督，但回顧一週，我行為中充滿了完全，滿身是。所以覺得定罪了，無法地站立。我看到這些失敗過去，怎能説我是有定罪呢？我是可能。”這種思想是撒但我們身上奪取上帝和騙術。所以請你不要矇騙。道你自己行為等待變成義嗎？你等待努力和力量變為義嗎？如果是話，我們一開始犯了錯誤，因為聖説有一個人行律法能上帝面前稱義。
我們成為義人，仰望耶穌。如果仰望耶穌，那麼聖靈會在我心中我渴望如此做心，會幫助我們如此行，這義行為。但有些人提前憂慮：“我後會跌倒，會退後。 ”我們沒這麼想。保羅【提後1：12】“這緣故，我受這些。然而我不以恥。因為知道我信是誰，深信他能保全我交付他 ((或作：他交託我 ))，直到那日。”使徒保羅説，他相信賜予我們信心和救恩耶穌，會使成就。這我們信心嗎？你嗎？沒有希望嗎？請你相信主能力。我們向主依託了什麼？自己人生和內心，並相信主足以能堅守我們人生。
我們進天國時候，我們會回顧自己做行為。肯定會説“因為我做，所以變成了義。謝謝！”大家記得這句話嗎？【啓1：5】“……他愛我們，自己血使我們脱離 ((有卷：洗去 ))罪惡。”所以我們願意服他，並選擇自我繼續死去時，上帝會成就我們自己無法做到事情，我們要相信這一點。讓我們繼續不斷仰望耶穌吧！但當我們視線耶穌身上轉向他處時，去看罪事情時，我們會跌倒，耶穌此沒有什麼責任。如果我們繼續仰望耶穌，聖經説我們裏面會定罪。你可以嘗試一下。請你不要沒有嘗試找什麼藉口。如此，我們能知道這事實——耶穌基督裏定罪，這是上帝明明指出事實。什麼？因為聖經中宣告説：基督裏面賜生命聖靈律，罪和死律中釋放了我。我們上帝信賴是相信上帝所宣告事情開始產生，主如此宣告了能成就。
很多基督徒説要行善，但【羅7：21】“我覺得有個律，我願意為善時候，有我同在。”這想自己力量行善人，沒有能力行善，靠自己是做不到意思，所以我們要獲得超自然能力。基督徒人生每天是奇蹟生活，行走海面上。但我們願意行善靠自己了，這儀文舊方法侍奉上帝。是不是呢？我們想靠自己力量做點什麼善事，於律法儀文方式侍奉。想努力地遵守律法，這於奴僕。奴僕沒有，一整天奴僕心侍奉。這樣人想靠自己全身努力行善，但會失敗。
現在我們發現耶穌裏面有律法完全和生命。進入耶穌裏面，會耶穌寶血洗我們，聖靈代替我們內心。這“你們基督耶穌心心”【腓2：5】。所以基督裏律是賜生命聖靈律。聖經中説誡命是使人活的誡命，是以西結書 20章中説到了誡命是使人活，我們遵守誡命時候，我們能活。【結20：11】“我律例賜他們，我典章指示他們。人若遵行，因此活着。”所以我們獲得了耶穌生命，獲得基督裏面律，會上帝恩典侍奉主，而不是律法規條侍奉主。不是勉強地奴僕心侍奉，而是會產生心，心，願意主旨意生活，主話語，願意讓主，這義。
這樣，奴僕身份獲得了救恩，進入到了律法的義而生活中，其中充滿了許許多多真理。【羅8：2,3】“因為賜生命 (.聖 .)律基督耶穌裏釋放了我，使我脱離罪和死律了。律法既肉體，有所不能行……”耶穌我們擔當了，並在我裏面成就此事。耶穌這地上肉身活着時，彰顯了這是可行，我們相信時候聖靈在我們裏面會成就這件事情，這獲得聖靈。這句話是輕視律法、蔑視律法意思嗎？絕不是。律法做不到什麼呢？我，讓我變為義，律法沒有什麼辦法能幫我們成就此事，它作用只不過是讓我們領悟罪是什麼，並定我們罪。肉體，律法讓我們變為義。但上帝讓自己兒子披戴這罪身肉體，想讓我們變為義，而我們肉身中定了罪案。耶穌披戴了肉身，我們彰顯了遵守律法樣式，藉此成就了此事：他罪定罪——雖然他披戴了我們罪身，但他沒有犯罪，“你是罪，我會照着去做！你是罪！”如此地定罪罪。耶穌我們人類肉體生活着，沒有犯罪，道因為他是上帝沒有犯罪嗎？他是聖靈能力和信天父信心，他人生當中我們彰顯了得勝罪榜樣。
很多時候我們雖然明明知道那是罪，但會犯。“無論怎麼努力犯罪，這是我們獲得了這樣遺傳，一出生擁有了這些，是沒有辦法。”但很多人這麼斷定。雖然這麼認為，但無法脱離定罪感覺，總是有罪責感。雖然口裏説：“啊！耶穌十字架上流出寶血，我獲得了拯救。感謝主。”但有罪責感，總覺得有定罪感覺。什麼？因為沒有脱離罪惡經驗。有人説：“我得救了！”但當內心安靜下來時候，會感受到罪責感。自稱得救人是。但耶穌義生涯允許我們自己找任何辯護。他定了肉身罪。他自己人生彰顯了“肉體中定了罪案”事實。其中罪身滅絕了，我們基督裏面作造物得到了創造。他而應許，我們成為了參與上帝品行人。聖經是如此宣告。我們讀過，羅馬書中説到“因為肉體人體貼肉體事； (.聖 .)人體貼 (.聖 .)事。”【羅8：5】
肉體思想是死亡，聖靈思想是生命和。肉身思想會上帝成為仇敵，所以不僅屈服於主律法，而且做不到。我們肉身並不想遵守主律法，所以要治死自己肉身，要接受主靈，這才是可能。
【羅7：14-16】“我們原曉得律法是屬乎，但我是屬乎肉體，是賣給罪了。因為我所作，我自己明白。我願意，我並不作；我恨，我倒去作。若我所作，是我願意，我應承律法是善。”所以有些人認為：我們愛律法，主會我們看作是善。某些人説那，如果我們自己方法盡全力，守誡命而盡力了，認為自己是了律法，並中得到安慰。他們認為如果我們了，主會掩蓋我們罪，會看着辦。但聖經説屬肉身想法是願意律法，是做不到。那我們怎麼遵守呢？我們怎能盡努力遵守呢？是什麼證據了我們，説這是屬肉身思想呢？雖然知道要行善，結果證明是：想做做不到。這我們靠肉身經驗中是個事實。於肉身我們裏面私慾爭戰內容使徒保羅説，【加5：17】“因為情慾和 (.聖 .)靈相爭，(.聖 .)和情慾爭，這兩個是彼此相敵，使你們不能作所願意作。”
剛才我們讀過了【羅8：9-11】“如果上帝住你們心裏，你們屬肉體，乃屬 (.聖 .)了。人若沒有基督靈，不是屬基督。基督若你們心裏，身體罪而死，心靈因義而活。然而叫耶穌死裏復活者，若住你們心裏，那叫基督耶穌死裏復活，藉着住你們心裏 (.聖 .)靈，使你們身體活過來。”我們墮落罪本性中使我們得以復活，罪本性和罪性質沒有能力了，聖靈從此會主管我們，使我們靈上復活過來。第 9節中有話語，聖經我們顯明：我們可以擁有上帝聖靈，接納聖靈我們心中時，聖靈能主管我們。
我們怎樣獲得上帝聖靈呢？懇求並禱告能獲得。記得【路11：11—13】嗎？“你們中間作父親，誰有兒子求餅，反給他石頭呢？求魚，反拿蛇魚他呢？求雞蛋，反給他蠍子呢？你們雖然，尚且知道拿東西兒女，何況天父，聖靈給求他人嗎？”會有要餅，反而石頭；求魚，反而蛇父母嗎？我們祈求主賜下聖時，主會我們聖靈。相信並感到需要而地祈求時，會獲得聖靈。我們屈膝祈求主聖靈——使我完全、洗淨一切罪惡上帝聖靈時，會獲得聖靈。這句話適用每個人生活中。請你閲讀這句話，並主張、運用吧！如果我們孩子求我們一些生活上必需品，或者學習用品，我們會盡全力地滿足他們要求而尋求所有方法。不是嗎？雖然我們是，是，是可憐，但上帝是擁有無限能力主。所以上帝願賜我們需要一切，超過我們願意滿足兒女要求。你相信嗎？主願意賜我們聖靈，盼望我們擁有聖靈。
【羅8：12—15】“弟兄們，這樣看來，我們並不是欠肉體債，去肉體活着。你們若肉體活着死，若 (.聖 .)靈治死身體惡行活着。因為上帝靈引導，是上帝兒子。你們所受不是奴僕心，害怕；所受乃是兒子心，因此我們呼叫： ‘阿爸，父！’”聖靈引導人上帝兒女。我們領受是奴僕心，請你記住這一點。上帝賜我們什麼呢？者靈，耶穌靈。是，我們領受是奴僕靈。【一4：18】説到：“愛既完全，懼怕除去。”不是我們懼怕而相信，不是恐懼；而是因為愛，因為喜歡。
請你想想亞伯拉罕，上帝我們記載了有關他什麼事情呢？去思考我們。他信心，榮耀歸上帝，相信了上帝會成就應許。我們要相信。亞伯拉罕相信時候，撒出生了；我們相信時，超自然能力讓我們裏面有重生人出現。
【來12：3】説到：“那忍受罪人這樣頂撞，你們要思想，免得灰心。 ”“阿爸，父！”是什麼意思呢？“爸爸，爸爸！”如此。我們要知道他是天上一位，是上帝，有能力，，山嶺海島看作是一個小小的石頭，他是有能力主。賽亞先知説，上帝列國看作是桶裏一滴水，秤上一個點。耶穌是如此令人敬畏，是如此有能力一位，但當我們走向這位上帝寶座前能説出什麼呢？“我們父”。耶穌我們介紹天父時候，稱他：“我們天上父”。這是多麼感謝事情！上帝不僅擁有能力，擁有父親仁慈愛。【羅8：16】“聖靈我們心同證我們是上帝兒女。”聖靈在我們裏面見證我們是他兒女。【弗1：14】“這聖靈是我們得基業（原文作：質）。”我們買房時交保證金，這我們會償所有房款證據。聖是我們會獲得基業保證金。
有些人説：“我們不能理解這聖靈證據。”我們怎樣才能確信獲得聖了呢？有些人説：“這是一種感覺，所以我們擁有聖靈時，我能感受到上帝悦納了我，有興奮感覺。”令我們感謝主一點是：上帝並沒有讓我們感情和感覺，作為確信求得他賜下聖證據。聖靈怎樣見證自己呢？
【一5：9，10】“我們既領受人見證，上帝見證更該領受 ((該領受，原文作： ))了，上帝見證是他兒子作。信上帝兒子，有這見證他心裏；信上帝，將上帝作説謊，不信上帝他兒子作見證。”如果我們信上帝，我們心中會有證據，我們心罪權勢中得以釋放能力證明這一點。我們相信主話語時，我們相信上帝會賜我們聖靈。證人是做見證人。怎麼做見證呢？我們站法庭上要做見證時，我們會怎麼做呢？照自己所知道做見證可以了。這足夠了。做了見證後，發誓來保證。如果聖經話語説，會問：“你發誓説是真理，而不是嗎？”所以聖靈證明這一點話，是否要説點什麼呢？那聖靈證據怎麼認證呢？聖靈説什麼呢？聖説上帝話語，這本聖經是聖寫。誰説呢？上帝説話。所以聖靈證據是什麼呢？上帝話語。我們相信聖經話語，閲讀時，這些會我們心中成為聖靈證據。
那麼你於“我們裏面聖”怎麼理解呢？我們可以【羅10：6-9】中找到答案。是信心中而來。我們來讀一下：“惟有出於信心義如此説：‘你不要心裏説，誰要升到天上去呢（要領下基督來）？誰要下到陰間去呢（要領基督死裏上來）？’他怎麼説呢？他説：‘這道離你，正在你口裏，你心裏。’我們傳信 (.主 .)道。你若口裏認耶穌主，心裏信上帝叫他死裏復活，得救。”這是什麼意思呢？
“你若口裏認耶穌主，心裏信上帝叫他死裏復活，得救。”主話語我們身邊。我們沒有説：“父啊，求你賜下耶穌到我這裏來。”耶穌到了這個世界。 “請顯明耶穌復活吧。”我們要靠上帝話語相信耶穌復活昇天了。上帝話語是上帝聲音，所以我們相信這一點並心中擁有時候，心中會有證據。吃他話語於吃他肉，喝他血。聖經話語看作是屬於自己並默想時候，我們確證了自己裏面擁有。我們吃食物時，食物我們細胞能量，使我們得以成長；，我們話語時，我們會有力量，變成了活基督徒。這不是證據嗎？上帝記載了自己證言，並起誓了自己證言。當上帝記載話語時，我們人類能上帝説話語上添加什麼呢？上帝説是，。確認上帝所寫下證言，需要人見證嗎？不是。道我們需要添加人證言嗎？不是。我們這些基督徒一開始需要將上帝話語作為我們基礎，因為這樣理由，我們願意接受上帝話語，並相信這一點。聖靈證明我們是上帝兒女。我們要他話語證據而感謝上帝吧！
我們一下【羅8：17—30】，“17既是兒女，便是後嗣，上帝後嗣，和基督同作後嗣。如果我們和他受苦，和他得榮耀。18我想，現在若比起來要顯於我們榮耀，不足介意了。19受造之物切望等候上帝眾子顯出來，20因為受造物服虛空之下，不是自己願意，乃是那叫他如此。21但受造物指望脱離敗壞轄制，得享 ((享，原文作：入 ))上帝兒女榮耀。22我們知道一切受造之物嘆息、勞苦，直到如今。23不但如此，我們這有(.聖 .)靈初結果子，是自己心裏嘆息，等候得着兒子名分，乃是我們身體得贖。24我們得救是在乎盼望；只是所見盼望不是盼望，誰盼望他所見呢 ((有卷：人看見盼望呢 ))？25但我們若盼望那，忍耐等候。26況且，我們有 (.聖 .)幫助，我們本曉得怎樣禱告，只是 (.聖 .)靈親自用説不出來嘆息我們禱告。27鑑察人心，曉得 (.聖 .)意思，因為 (.聖 .)靈照着上帝 (.旨意 .)聖徒祈求。28我們曉得萬事效力，叫愛上帝人得益處，他旨意召人。29因為他預先知道人，預先定下效法他兒子模樣，使他兒子許多弟兄中作長子。30預先定下人召他們來，召來人稱他們義，所稱為義人叫他們得榮耀。”
哈利路亞！阿們！這裏説：“既是兒女，便是後嗣，上帝後嗣，和基督同作後嗣。如果我們和他受苦，和他得榮耀。我想，現在若比起來要顯於我們榮耀，不足介意了。”各位，成為後嗣，需要兩個人同時簽名，耶穌我們站一處，承受天上產業，這是多麼感謝啊！這一榮耀，有一點想説：如果我們耶穌成為上帝後嗣，基督擁有一切，不管是什麼，要成為我們。耶穌開始建立自己國度，承受亞伯拉罕和他後裔承受應許時，我們主一起進入他國度中承受他產業。各位，我們耶穌是一個後嗣，如果我們其中，能擁有基督所享有一切，他擁有一切榮耀是我們，我們可以享有耶穌父面前所享有所有慈愛，耶穌擁有屬於我們。因為耶穌【17：24】禱告説：“父啊，我哪裏，願你賜我人同我在那裏，叫他們看見你賜我榮耀；因為創立世界以前，你愛我了。”因為上帝賜給了我們如此愛，所以我們能稱為上帝兒女。
你記得嗎，【一3：2】“ (.弟兄 .)啊，我們現在是上帝兒女，來如何，顯明；但我們知道，主若顯現，我們像他，因為見他真體。”耶穌來時候，我們能看見耶穌是我們。，來我們肯定會成為上帝兒女，但現在是上帝兒女。雖然兒子榮耀現在沒有顯現在我們裏面，但耶穌顯現時候，我們會變得他。耶穌榮光現在是我們心中，會榮耀顯現，因為耶穌可以我們這些肉體變化他那樣身體，來上帝兒女要天國像陽光發光。啓示錄中有以上記載。所以“現在若比起來要顯於我們榮耀，不足介意了。”所以，現在上帝賜我們恩典，使我們能勝過現在。將來榮耀是無法現在相比，所以當盼望來基業時，能鼓起勇氣，“這麼一點算什麼？”能得勝。
【弗1：13，14】“你們既聽見真理道，那叫你們得救福音， (.信了 .)基督，既然信他，受了應許聖靈印記。這聖靈是我們得基業 ((原文作質 ))，等到 (.上帝 .)民 ((民：原文作產業 ))贖，使他得着稱讚。”讓我們主裏面過讚美的生活，上帝聖靈我們蓋上了印。所以領受上帝聖靈，並成為上帝兒女，這是我們進入上帝基業經歷。“受了”，我們開始分享了基業。天國經在我們裏面產生了。所以上帝兒子始終住在我們裏面，我們能得到基業。是什麼？天國，耶穌居住地方，創造者一起，生活，擁有身體。