，各福音書作者希望我們彼得有這種個人。他們各自所記事件中，他耶穌之間往來經驗及話保留得比最初其他使徒多。1很多人認為四福音書之所以注重彼得是因為他成為首席使徒，是他們發言人。但是，馬太、馬可、路加約翰地談到彼得耶穌互動情形，是希望我們使徒彼得有多愛和瞭解後，能準備接受他基督作見證；這看來是他準備要作一個見證。
彼得這位使徒陪伴耶穌進行塵世傳道這段期間，於夫子彌賽亞體認見證是得自他理智上、實際經驗上、靈感啟示上各種經驗。説，像我們今日一樣，他見證是透過頭腦、雙手和內心而來。
治瞎眼人，卡爾·布拉克繪
彼得透過頭腦和雙手獲得見證，大增了他得到這個有力見證——這個他心透露見證。耶穌問門徒説：「人説我——人子是誰？」他們回答是當時人的説法。於是，救主直接問他們：「你們説我是誰？」（見馬太福音16：13-15。）彼得豫地説：
「你是基督，是永生神兒子。
「耶穌他説：『西門·巴·拿，你是！因為這不是屬血肉指示你，乃是我天上父指示』。」（馬太福音16：16-17）
彼得成為基督證人準備過程中，有數次私下耶穌經驗。2這種專屬個人忠告和指示是他去問救主問題，或是基督認為需要進一步訓練他時候。3
彼得是基督所有門徒中受訓斥一個。4了不起是，他不以忤，反而繼續夫子，每天加添自己見證，並且祂身上學習。5
目睹了基督釘十字架後發生事件，使得這位加利利漁夫準備達到了巔峯。彼得聽到墳墓空了，跑去看，「心裏希奇所成事」（路加福音24：1-12；見約翰福音20：1-9）。路加記載説，復活救主當天某個時候私下彼得顯現，但我們這件事情所知多（見路加福音24：34；哥林多前書15：3-7）。那天夜間，復活主眾使徒及其他一些門徒顯現，讓他們觸摸祂身上傷痕。然後祂開他們心竅，理解祂的復活如何應驗了寫摩西律法和經文中預言，並宣告：「你們這些事見證」（見路加福音24：36-48；見馬可福音16：14；約翰福音20：19-23）。後來，11位使徒救主指示去到加利利，「耶穌定山上」，祂他們保證：「天上地下所有權柄賜我了」（見馬太福音28：7，10，16-20）。
了這一切，彼得頭腦、雙手和內心進一步地被調教成了復活基督證人，因為他眼看見復活主，聽見祂説話，觸摸祂，內心感受到聖靈證實。
像彼得需要時間、教導和經驗才能充分瞭解彌賽亞救贖使命一樣，他要領悟自己身為基督證人這個使命是一個進過程。
彼得是加利利海邊蒙主教導時，完全瞭解他要求是什麼。他雖然兩次夫子復活身上摸過留下釘痕，但顯然是知道要做什麼而宣佈説：「我打魚去。」（約翰福音21：3）既然耶穌他們同行，彼得無可奈何地重操舊業，過著以前生活，他兄弟跟進。
你愛我這些嗎？，衞·林斯里繪
吃完了飯，耶穌轉向彼得，很可能就是指著彼得選擇去抓那些魚，問祂這位使徒説：「約翰兒子西門，你愛我這些嗎？」（約翰福音21：15）。彼得肯定覺得這個問題奇怪。他愛救主比魚或捕魚。他帶著一絲疑惑回答：「主啊，是，你知道我愛你」，而基督回應他，説：「你餵養我小羊。」（約翰福音21：15）救主問彼得同樣問題，彼得宣示他基督愛，基督命令他説：「你牧養我羊。」（約翰福音21：16）耶穌三問彼得，確認他愛，讓這位門徒覺得。我們可以感覺到彼得第三次提出證詞時感傷：「主啊，你是無所不知；你知道我愛你。」（約翰福音21：17）耶穌命令説：「你餵養我羊。」（約翰福音21：17）6彼得要是愛主，不要漁夫，而是作一個牧人，照顧夫子羊羣。7那時起，彼得行動事工證明瞭他於瞭解身為基督僕人證人任務使命。
只把我所有你（局部），瓦特·雷恩繪
加利利那天過後，彼得無比信心、勇氣和認態度去履行基督他任務。身為首席使徒他站出來擔起主領教會召喚。彼得這個職位上雖然要履行諸多任務，他要作基督證人這項責任，他作見證對象、場合和時機包括：五旬節當天聖靈澆灌的羣眾（見使徒行傳2：1-41），聖殿中所羅門廊下發生一件治癒事件後（見使徒行傳3：6-7，19-26），他被捕、帶到猶太領袖面前時（見使徒行傳4：1-31；見使徒行傳5：18-20），他聖徒講道時（見使徒行傳15：6-11），以及他書信中。
彼得他所寫信中，回顧了基督受苦個人見證，表達了希望能「同享後來所要顯現榮耀」（彼得前書5：1）。到後，他地接受自己「脱離這帳棚時候到了，正如我們主耶穌基督所指示我」（彼得後書1：14）。
馬太福音 22:42「論到基督，你們意見如何？他是誰子孫呢？」他們回答説：「是衞子孫。」
路加福音 22:67説：「你若是基督，告訴我們。」耶穌説：「我若告訴你們，你們不信；
馬太福音 16:16,17西門彼得回答説：「你是基督，是永生神兒子。」…
馬太福音 26:63耶穌不言語。大祭司他説：「我指著永生神叫你起誓告訴我們，你是神兒子基督不是？」
馬可福音 14:61耶穌不言語，一句回答。大祭司問他説：「你是那稱頌者兒子基督不是？」
約翰福音 1:41,49他找著自己哥哥西門，他説：「我們遇見彌賽亞了！」（「彌賽亞」翻出來「基督」。）…
約翰福音 4:29,42「你們！有一個人我所行一切事都給我説出來了，莫非這基督嗎？」…
約翰福音 6:69我們經信了，知道你是神聖者。」
約翰福音 11:27馬説：「主啊，是，我信你是基督，是神兒子，那要臨到世界。」
他 生於貧，於。他未有機會旅行，一生中唯一一次出國機會，是童年一次逃亡。他既無錢財，不具影響力。他沒有親戚，沒有受過正式教 育。但他襁褓之中時，有君王他而。及至孩童時代，他話使學問高深人。到他成年時代，他掌管自然界，能巨浪中行走，能使海。 他不用藥治無數病人，而且分文不取。
他 沒有寫過一本書，但世界圖書館中容納不下一切有關他書。他寫過一首歌，但歌頌他詩歌多得不可勝數。他創立過大學，但世間一切大學生總 和，不及他跟隨者數目多。他帶領過一支軍隊，未動過一槍一刀，然而世間沒有一位領袖能像他這樣擁有無數志願軍，接受他命令，不發一槍一炮， 使敵人無條件投降。
他不是心理醫生，但醫治無數心靈痛苦人。每週第一日，市場上停止營業，人們到教堂去敬拜他。希臘、羅馬政治家們聲名，聞名科學家、哲學家神學家名字歷史上消失，但知道這個人名字人多。
雖然過去二十個世紀，但他活着。雖釘十字架上，但誰無法摧毀他，墳墓不能阻擋他死裏復活。如今他站天堂榮耀中。他稱為神。天使敬拜他，信徒仰慕他，魔鬼懼怕他。
他活着耶穌基督，我們個人主救主。
對 於相信並從耶穌人來説，耶穌是誰這個問題解決，否則信仰成了迷信，成了盲。使徒保羅歸信基督後，不顧性命地傳福音，為基督和福音 緣故受了許多，但他説他福音恥，因為他知道自己所信是誰（提摩後書1:12）。但凡基督教信仰上出毛病人，是因為知道自己所信是 誰。耶穌基督不能允許他從者是一羣糊裏糊塗人，所以他問門徒﹕“你們説我是誰？”耶穌並是澄清門徒關於他認識，他要借這個 問題，門徒進一步啓示出他是他是那一位。
關 於他自己身份，耶穌門徒提出過兩個問題。第一個問題是﹕“人説我人子是誰？”（馬太福音16:13）耶穌問這話，意思是要提醒他門徒明白，眾人 他身份認識是含混不清是錯誤。結果門徒回答證明，眾人耶穌身份並瞭解。他們有的説耶穌是“施洗約翰”，有的説他是“以利亞”，有 人説他是“耶利米或先知中一位”。總之，人眼中，他過是好人中一個，或先知中一位；換句話説，他不是那位善者和大能者。於是，耶穌提出 了第二個問題﹕“你們説我是誰？”
使 彼得這個問題回答是歷史性，啓示性—“你是基督，是永生神兒子！”（馬太福音16:16）耶穌基督肯定了彼得答案，他説﹕“西門巴約 拿，你是！因為這不是屬血肉指示你，乃是我天上父指示。”（馬太福音16:17）確，一個打魚出身彼得無法自己知識瞭解神身 份，唯有神的啓示臨到他時，他才能説出這種帶有屬天智慧話語。
耶 穌是基督（彌賽亞），是永生神兒子。耶穌不是眾多宗教領袖、道德導師、先知或偉人中一位，耶穌是永生真神獨生兒子；換句話説，耶穌神，“他是神 榮耀所發光輝，是神本體真像”（希伯來書1:3），“神本性一切，有形地居住基督裏面”（歌羅西書2:9）。
回答這個問題之前，有兩件事先行説。第一，人自己知識和智能，不能證明耶穌是神，因為耶穌是神這一事實只和人信心相關聯。耶穌既是人信 心產生，是人信心對象和依歸。耶穌是我們信心作者和實現者（“我們信心創始成終”，希伯來書12:2）。第二，人藉着神的啓示，能夠知 道耶穌是神，可以信心相伴隨理性來證明耶穌是神。神無限地超越人理性，信心眼睛呈現其真貌。奧古斯丁説，我們神，不是理解（或證明）了 才信，而是信了理解（或才能證明）。
那 麼，如何證明耶穌是神呢？簡單地説，證明耶穌是神只能神自己啓示證，而我們信心相伴隨理性只是這一證明過程中工具。證明耶穌是神證據 聖經，因為“聖經是神默示”（提摩後書3:16），是記錄下來神話。耶穌是聖啓示中心。全部指向耶穌，而新約記錄了耶穌 生平教訓，併基督信仰提供了規模。耶穌説到聖和他關係時指出﹕“我作見證這經。”（約翰福音5:39）
現在讓我們來看一看，耶穌作見證這部聖經（舊約和新約）是怎樣證明耶穌是神。
舊 約聖經有一處彌賽亞預言，記載以賽亞書第9章中﹕“因為有一嬰孩我們而生，有一子賜我們。政權必擔他肩頭上。他名稱為、策士、全能 神、永在父、和平君。”舊約中類彌賽亞預言數百計，而這些預言是耶穌降生前幾百年上千年寫成。是，這些預言應驗耶穌 基督身上。下列預言是耶穌應驗一部分（新約經文章節表明它們應驗）﹕
3.主前444年出令聖殿，483年後“受膏者”會“剪除”（但以理書9:24以下）
4.亞伯拉罕後裔（創世記12:1-3，22:18；馬太福音1:1；加拉太書3:16）
這 些預言及預言應驗表明，那位稱為“全能神、永在父、和平君”彌賽亞，耶穌。一些否定耶穌神性人認為，這些預言應驗耶穌身上，是帶有 然性；説，因為耶穌那個時間、那個地點出現，以至於產生了巧合。是巧合嗎？數學家們作過這樣計算﹕這16個預言發生一個人身上 或然律是11045次方。這個比率到了我們無法想象程度。這種“巧合説”叫人相信是一種所謂“逾越節陰謀”説。該説認耶穌自己操縱了 整個事件，使得他看起來像是應驗了那些預言。試問﹕一個人如何安排自己為童女所生？如何能安排自己某年生於伯利恆？（如果一個人能“操縱”自己如何出 生和出生哪裏，反而證明他神嗎？）這些説本質上神本性是衝突。神是信實神，是有計劃神，他要成就自己計劃；而耶穌真善美 性格設計複雜狡詐謀做法是格格不入。所以，合理結論是﹕耶穌舊約預言彌賽亞；預言及其應驗是神作為；耶穌是神。
所記耶穌基督教訓中，最叫人忘懷是他那些“我是”。這些“我是”宣告，證明他神，是神所立基督（彌賽亞）。神摩西時代啓示他名 字﹕“我是自有永有”（I AM THAT I AM，可直譯作“我我是”，出埃及記3:14），而新約中耶穌告訴我們，他那位我是—
耶穌説﹕“我地告訴你們，沒有亞伯拉罕，有了我。”（“Before Abrahamwas born, I AM”可直譯“亞伯拉罕出生先，我是”。約翰福音8:58）
耶穌説﹕“我生命糧。到我這裏來，餓；信我，不渴。”（約翰福音6:35）
耶穌眾人説﹕“我是世上光。我，黑暗裏走，得着生命光。”（約翰福音8:12）
耶穌她説﹕“我是復活，我是生命（和合本譯為“復活我，生命我”）。信我人，雖然死了，復活；活着信我人，死—你信這話嗎？”（約翰福音11:25-26）
耶穌説﹕“我道路、真理、生命；若不藉着我，沒有人能到父那裏去。”（約翰福音14:6）
耶 穌地宣告自己神性，這些宣告舊約中神描述無不吻合。舊約中，先知稱神是掌管生命主（申命記32:39；撒母耳記上2:6），耶穌則説復活 和生命於他，他來了“是要叫人得生命，並且得得”（約翰福音10:10）。説，“耶和華是我牧者”（詩篇23:1）；耶穌説，“我是牧 人，牧人羊捨命”（約翰福音10:11）。説，“耶和華是我亮光”（詩篇27:1）；耶穌説，“我是世上光”（約翰福音8:12）。約中説 神是列國審判者(珥書3:12)；耶穌説，父“審判事全交與子，叫人尊敬子，尊敬父……並且因為他是人子，賜他行審判權柄”（約 翰福音5:22，23，27）。説，耶和華是神名，他他榮耀歸假神（賽亞書42:8）；耶穌禱告時説﹕“父啊！現在求你使我你享榮 耀，未有世界我你所有榮耀。”（約翰福音17:5）舊約中，神宣告“我是，我是末後，我以外，”；復活耶穌説，“我是首 ，我是末後，是那存活；我死過，現在活了，活到永永遠”（啓示錄1:17-18）。
耶 穌自己宣告，使任何人不能他作孔子、老子、釋迦牟尼和蘇格拉底一類道德導師或宗教領袖來看待。要麼你認為耶穌地超越這些哲人和宗教領袖， 他他宣稱那一位—他是神；要麼你認為他道德水平上低過那些賢哲，因為他宣稱他是他不是，所以他是一個騙子。或者你説你既認他是神， 認為他是騙子，你他是一個幻想自己是神傻子或精神病患者。得出這樣結論是你權利，但你自己解釋一個事實﹕一個傻子什麼有如此超越 生命表現？什麼有如此超越教訓（而這些教訓中心他是神）？什麼能夠扭轉、支配並持續地影響着人類歷史？什麼能夠兩千年間改變了無數生 命、並賦予生命意義？
延伸閱讀…
耶穌當日生活環境，是一個嚴格一神論宗教環境。那樣環境中，即便耶穌自己宣告神，要讓人們相信祂是神是。事實上，關於耶穌身份，確實祂周圍人羣引起了反響。然而不管是哪一種反響，是耶穌是神這一事實作見證。
首 ，是施洗約翰見證耶穌是神兒子。耶路撒冷來祭司和利人問“你是誰”時候，他明説，“我不是基督……”於是他們問他﹕“你是誰？”約翰 説﹕“我那曠野有人聲喊着説﹕‘修直主道路’，正如賽亞説。”他們問他説﹕“你既不是基督，不是以利亞，不是那先知，什麼施洗呢？” 約翰回答説﹕“我是用水施洗，但有一位站你們中間，是你們認識，那我後來，我祂解鞋帶，不配。”……次日，約翰看見耶穌來到他那裏， 説﹕“看哪，神羔羊，除去（或作揹負）世人罪孽！這我説，有一位我後來，反成了我以前，祂本來我以前。我先前不認識祂，如今我 水施洗，要叫祂顯以色列人……我看見聖靈，彷彿鴿子天降下，住祂身上……只是那我來用水施洗對我説﹕‘你看見聖靈降下來，住誰身 上，誰聖靈施洗。’我看見了，證明這是神兒子。”（約翰福音1:19-34）
其 次是耶穌門徒見證祂是神。前面我們提到彼得宣告﹕“你是基督，是永生神兒子！”約翰福音中記載了彼得另一句話﹕“主啊，你有永生道，我 們歸誰呢？我們經信了，知道你是神聖者。”（6:68-69）約翰福音作者説，太初有道，道神；“道成了肉身”，耶穌基督將神表明出 來神獨生子。因此，主門徒自然而然地將神稱呼於耶穌身上。他們稱呼主耶穌“主”（耶和華）、“基督”（彌賽亞）、“真光”、“磐石”、“大牧 人”、“救世主”（見約翰福音1:9；彼得前書2:6-8；希伯來書13:20；約翰福音4:42）。主耶穌死裏復活後，門徒多馬跪主腳前， 直呼他﹕“我主！我神！”（約翰福音20:28）保羅稱耶穌“神，我們救主耶穌基督”（提多書2:13），而希伯來書作者引詩篇45 篇“論到子”話説﹕“神啊，你寶座是永永遠，你國權是！”（來1:8）。
後，是眾人角度見證了耶穌神身份。耶穌身份是眾人關注焦點。祂受之前進耶路撒冷時，“全城人驚動了，問﹕這是誰？”（馬太福 音21:10）那些鬼附着人稱耶穌是“神聖者”、“神兒子”，並因此他面前恐懼戰兢（馬可福音1:24；馬太福音8:29）。彼拉多聽到猶太人 控告耶穌“自稱是神兒子”，害怕；並且拿水眾人面前洗手，猶太人説﹕“流這義人血，罪我，你們承當吧！”（約翰福音19:7-11；馬太 福音27:24）
這許多人中，祭司、文士和法利賽人耶穌自我宣稱，他們聽耶穌説“我父原一”時，他們知道耶穌是稱自己是神。於是，“猶太人拿起石頭 要打祂。耶穌他們説﹕‘我父顯出許多善事你們看，你們是哪一件事拿石頭打我呢？’猶太人回答説﹕‘我們不是為善事拿石頭打你，是你説僭話。 你是個人，自己作神！’”（約翰福音10:30-33）找出罪名釘耶穌十字架，大祭司問耶穌﹕“你是那稱頌者兒子基督不是？”耶穌説﹕ “我是。你們看見人子，坐在那權能者右邊，駕着天上雲降臨。”大祭司撕開衣服，説﹕“我們用見證人呢？你們聽見祂這僭話了！”（馬 可福音14:60-64）
總 ，施洗約翰耶穌彌賽亞呼喚祂，門徒祂神兒子跟祂，附在人身上鬼魔知道祂且懼怕他，彼拉多祂超越身份而洗手表示無辜，猶太人因 祂稱是神石頭打祂，大祭司祂認自己神兒子和基督雙重身份而求定祂死罪—這一切證明是一件事情﹕耶穌是神。
耶穌是神。預言了祂，祂自己如此宣告。那麼，這位神-人（God-man）能祂聖潔、與超越一生證明祂是神。
首 ，耶穌一生是無罪一生，祂生“聖者”（路加福音1:35），稱為“公義者”（使徒行傳3:14）。抵擋祂人面前，耶穌説﹕“你們中間誰 能指證我有罪呢？”（約翰福音8:46）雖然猶太人找假見證來控告祂，但彼拉多説﹕“我查不出這人有什麼罪來。”（路加福音23:4）耶穌釘十字架 一個盜見證説﹕“這個人沒有作過一件事情。”十字架下百夫長也説﹕“這個義人！”（同上23:41，47）耶穌無罪，是本性無罪、意 唸無罪和行無罪。基督教訓中，是行上無罪並非無罪，“你們聽見有話説，不可淫；只是我告訴你們，看見婦女動淫念，這人心裏 她犯姦淫了”（馬太福音5:27-28）。耶穌會牴觸祂自己教訓；耶穌是本性和意念完全。所以聖經稱祂是“無瑕疵、無玷污羔 羊”，
“祂並有犯罪，口裏有詭詐”（彼得前書1:19，2:22）。“沒有犯罪”，證明他本性；“沒有”，證明祂説自己是神時候，祂説不是謊言，乃是陳述一個事實。
其 次，耶穌一生展現了祂品格。耶穌有着愛，保羅説這愛“高深，過於人能測度”（以弗所書3:19）。基督愛本質是人流血舍 命，是“我們作罪人時候我們死”（羅馬書5:8）。基督愛是恕愛。祂罪人（是罪人）釘到十字架上時，祂第一句話是﹕“父啊，赦 免他們！因為他們做，他們曉得。”（路加福音23:34）耶穌是主，是真理本體。祂是人子；我們聽見祂説，“我心裏 ”（馬太福音11:29）時，我們無法説“阿們”。言祂性情時説，“壓傷蘆葦祂斷，燈火祂吹滅”，“祂爭競、喧 嚷，街上沒有人聽見祂聲音”；門徒們主身上認出祂先知預言那位神僕人（賽亞書42:3，2；馬太福音12:20-21）。主耶穌永遠沉 穩安定，。祂是工作榜樣—夜以繼日地作父神差他來要作工；祂是禱告榜—父有着關係。毫無疑問，耶穌真善美聖品格，是 來於祂神性。詩人丁尼生（Tennyson）感嘆耶穌品格如此超然，稱此為“神蹟中神蹟”。
耶 穌一生是超越一生。祂是百分之百神（有完全神性），是百分之百人（有完全人性）。祂是神成人；成為人時，祂是神。祂尋方式 來到世界，一生無瑕；祂行神蹟無人能行，祂説話無人能説；祂世界所產生影響力而，祂是人類性飢渴者；祂工作（十字架 上成就救贖）是獨一無二，祂死裏復活，有超越死亡能力（關於耶穌復活，請參拙文《耶穌﹕死裏復活主》，《生命與信仰》總第2期，頁41）。聖 説，“神奧秘基督”（歌羅西書2:2），“哉！敬虔的奧秘，無人不以為然﹕神肉身顯現，聖靈稱義，天使看見，傳於外邦，世人信 服，接在榮耀裏！”（提摩前書3:16）神學家斯托得（John Stott）寫道﹕“我們相信祂（耶穌）神之間，有一種永恆和同根關係，這是別人沒有。我們認為耶穌不是披上人形神，不是神而化之人；我們 相信祂是神人一體（God-man）。我們確信耶穌是歷史上人，但具有兩種超卓而本性——神性和人性；這是前無古人，後無來者，是獨一無二 。所以我們不僅敬仰基督，敬拜基督。”
藉着聖經證明，我們知道耶穌是基督，是神兒子。但聖經我們有期待﹕不僅是知道，而且要相信。“但記這些事，要叫你們信耶穌是基督，是神兒子。並且叫你們信了祂，可以祂名得生命。”（約翰福音20:31）
你們説我是誰?
文/任運生
《生命與信仰》第19期
耶穌到了該撒利亞腓力境內，問門徒説：“人説我人子是誰？”他們説，“有人説是施洗約翰，有人説是以利亞，有人説是耶利米，或是先知裏一位。”耶穌説：“你們説我是誰？”西門彼得回答説：“你是基督，是永生神兒子！”耶穌他説，“西門巴約拿，你是。因為這不是屬血肉指示你，乃是我天上父指示。”（馬太福音16:13-17）
場閤中，會聽到這樣問題，“你知道我是誰嗎?”鬧得沸沸揚揚“猥褻門”事件中，你可以聽到那隱含的未説出口問題：“你知道我是誰嗎?”巧合是，聖經中有這樣一個問題，“你們説我是誰?”而且發出這樣提問耶穌本人。
耶穌傳道生涯中，祂那有權柄教訓，祂那無可辯駁神蹟，猶太人中間產生了一種令人是困惑不解問。祂家鄉百姓甚是希奇：“這人從哪裏有這智慧和異能呢?這不是木匠兒子麼?祂母親不是叫馬利亞麼?祂弟兄們不是叫雅各，約西，西門，大麼?祂妹妹們不是我們這裏麼?這人從哪裏有這一切事呢？”(馬太福音13:54-56)聖經記載，他們視祂。門徒雖然跟隨耶穌多年，耶穌認識眾人不到哪裏去。耶穌風浪時候，門徒説，“這是怎樣人，連風和海聽祂了。”(馬太福音8:27)
帶領門徒進一步認識有關祂十字架真理先，門徒耶穌身份有認識。於是耶穌帶門來到“該撒利亞腓力境內，問門徒説：人説我人子是誰?”(馬太福音16:13)
門徒回答説，“有人説是施洗約翰，有人説是以利亞，有人説是耶利米，或是先知裏一位。”(馬太福音16:14)
他們提供答案地側面反映了耶穌性情。施洗約翰耶穌教訓相似，因為他們傳講第一句話是：“天國近了，你們要悔改。”耶穌所行神蹟使人聯想到以利亞，是五餅二魚餵五千人，使拿因城寡婦兒子及管會堂女兒復活，和以利亞所行神蹟相像。耶穌憐憫心腸，祂飽憂患，聖城耶路撒冷哀哭，讓人情不自禁想到先知耶利米。
但這些不是答案。
施洗約翰人指向基督：“看哪，神羔羊，除去世人罪孽。”(約翰福音1:29)他自己聲稱，那他後來，能力，他他提鞋不配。所以，施洗翰説，“祂興，我。”但耶穌並，祂直截了當地指出，“你們若不信我是基督，死罪中。”(約翰福音8:24)以利亞和耶利米只是差遣先知，但耶穌是差遣先知那一位。
耶穌門徒説，“你們説我是誰?”
若耶穌今日站人羣中間問這個問題，會有多答案：教師，道德家，先知，宗教領袖，改革家，聖賢。
魯易斯（C．S．Lewis）四個英文字概括了耶穌是誰全部可能性：
第一是傳説(Legend)，即耶穌不是一個歷史人物，是杜撰出來類似伊索寓言中人物。但任何一個理智人會這種説法。因為耶穌整個人類社會留下了不可磨滅印記，像公元紀年，基督教會，紅十字會。大英百科全書耶穌條目下內容超過歷史上任何一個人。，如果你是祂信奉者，追隨者，你有證據：“我觀看你指頭所造天，並你陳設月亮星宿……萬物是藉着祂造，……祂祂權能命令托住萬有。”
耶穌歷史性要於孔夫子，孫中山，林肯，華盛頓。
第二是騙子(Liar)，即耶穌講一切都是，騙人。但是耶穌教訓，呈現出卓越道德典範，一個人如何可以教導人樂善行施，慈愛憐憫，而自己繼續行騙?“你們中間誰能指證我有罪呢?”(約翰福音8:46)直到今天，那些反基督人，沒有哪一個能指證耶穌有罪。而且，行騙大多是自己謀取利益和處，但耶穌話(如果你認為是“謊言”)使自己喪了性命，因為耶穌釘十字架唯一理由或唯一罪狀是祂稱神。天底下有這樣騙子嗎?
第三是瘋子(Lunatic)，即他是一個神智人，他説謊自知。然而，細讀福音書，基督教導像是一個精神人説話嗎?祂泰然自若而滿有權柄話語中，你能找到一絲一毫痕跡嗎?祂簡話語中崇高真理，為人態度，恩典憐憫慈悲心腸，灰心不喪膽意志，沉着敬潔的生命特質中，你能找到一絲一毫精神病痕跡嗎?再讀一遍祂登山寶訓(馬太福音5:3-10)吧，你能讀出一絲一毫和氣息嗎?
人了！
因為天國是他們。
人了！
因為他們安慰。
人了！
因為他們承受地土。
飢渴慕義人了！
因為他們。
憐恤人人了！
因為他們蒙憐恤。
人了！
因為他們見神。
使人和睦人了！
因為他們稱神兒子。
義受逼迫人了！
因為天國是他們。
第四，祂是主(Lord)。如果祂存在，祂不是騙子，瘋子，那只有一種可能：祂是基督，是主，是神！正如彼得所聲稱，“你是基督，是永生神兒子。”(You are the Christ，theSon of the living God.)(馬太福音16:16)
可以想像嗎?耶穌站該撒利亞腓力，這是希律兒子腓力建造並凱撒和自己名字合併一起而命名城市，這裏有十幾座偶像廟宇，並有專一一個廟宇獻羅馬皇帝用做帝王崇拜，這裏，耶穌，一個普通木匠兒子，詢問一羣普通不過漁夫和税吏，“你們説我是誰?”而祂期待這樣一個回答，“你是基督，是永生神兒子。”祂若不是傻子或瘋子，那只有一種可能：祂是基督，是永生神兒子！
耶穌神嗎?
聖經宣告耶穌是神：
“太初有道，道神同在，道神(約翰福音1:1)。”“祂本有神形象，自己神同等強奪。”(腓立比書2:6)
耶穌自稱是神：
祂那瞎眼得以看見説，“你信神兒子麼?……你看見祂，現在和你説話祂。”（約翰福音9：35-37)
耶穌應驗舊約預言證明祂是神：
舊約聖經有三百多個預言，地應驗耶穌身上。若是數學概率計算，有七八個預言應驗一個人身上機率是零。
耶穌應驗舊約表證明祂是神：
舊約中記載：挪亞方舟，亞伯拉罕獻以撒，高神祭司麥基洗德，約瑟被賣受苦與高升，逾越節羊羔：曠野嗎哪，活水磐石，以色列逃城，雅各天梯，舉起銅蛇：摩西一樣先知，喇合的硃線，約書亞帶領以色列進迦南，衞羅門受膏，乃縵大麻風得潔淨預表一一應驗祂身上。
耶穌話證明祂是神：
“我父原一。”(約翰福音10:30)
“我道路，真理，生命。若不藉着我，沒有人能到父那裏去。”(約翰福音14:6)
臨死前説，“成了。”(約翰福音19:30)
十字架上説，“父啊，赦免他們。因為他們所作，他們曉得。”(路加福音23:34)
“勞苦擔重擔人，可以到我這裏來，我使你們得安息。”(馬太福音11:28-30)
“天上地下所有權柄，賜我了。”(馬太福音28:18-20)
沒有哪一個人、沒有任何一個人可以説出這些話來。
耶穌神蹟證明祂是神：
祂是那位掌管萬有，使死人復活那一位。
耶穌接受敬拜證明祂是神：
“西門彼得看見，俯伏耶穌膝前，説，主啊，離開我，我是個罪人。”(路加福音5:8)耶穌從容不迫地接受他人敬拜。
耶穌無罪證明祂是神：
審判耶穌彼拉多説，“我查不出祂有什麼罪來。”(約翰福音19:6)連出賣祂懊悔説，“我賣了無辜人血，是有罪了。”(馬太福音27:4)
“你們中間誰能指證我有罪呢?”(約翰福音8:46)
耶穌死而復活證明祂是神：
耶穌自己多次預言自己殺害，第三日復活。“基督照聖經説，我們罪死了，而且埋葬了。照聖經説，第三天復活了。”(哥林多前書15:3-4)
耶穌超然智慧證明祂是神：
福音書中記載，法利賽人多次試圖設個圈套，抓住祂話語把柄控告他，祂機智容地化解了(參約翰福音8:1-11：馬太福音22:15-22)。受造物試圖設個圈套將造物主套住，是。
耶穌人類影響證明祂是神：
公元紀年，基督教會，紅十字會，科學，文化，藝術，音樂，雕塑，醫院，大學，慈善機構，連民主，，，人權，和平，博愛人類理念，無不打上耶穌印記。
耶穌是聖經各卷書中心，直接地證明祂是神：
祂是——
創世記中女人後裔
出埃及記中逾越節羊羔
利記中贖罪羔羊
民數記中雅各星，以色列杖
申命記中那像摩西大先知
約書亞記中耶和華軍隊元帥
士師記中耶和華刀
路得記中親救贖者(Kinsman Redeemer)
撒母耳記中衞後裔
列王記中以色列王
歷代志中先祖神
斯拉記中那天地主
尼希米記中那斷牆者
以斯帖記中那位拯救者
約伯記中那救贖主
詩篇中耶和華我牧者
箴言書中那卓越智慧
傳道書中那日光之上賜人足者
賽亞書中馬內利及受苦僕人
耶利米書中耶和華我們義
耶利米哀歌中流淚先知
以西結書中神榮耀
但以理書中那從天而降巨石
何西阿書中那慈繩愛索牽引者
珥書中聖靈澆灌者
阿摩司書中那量度準繩
俄巴底亞書中公義報應者
拿書中人二次機會主
彌迦書中雅各神
那鴻書中報仇神
哈巴谷書中賜人盼望者
西番雅書中以色列王
哈該書中萬民的嚮者
撒迦利亞書中被扎那一位
瑪拉基書中進入聖殿主
馬太福音中天國君王
馬可福音中服事僕人
路加福音中人子
約翰福音中永恆神子
使徒行傳中昇天主
羅馬書中神我們義
哥林多書中復活主
加拉太書中使人律法下釋放救贖主
以弗所書中教會頭（元首）
腓立比書中供應者
歌羅西書中神
帖撒羅尼迦書中來主
提摩太書中神人之間中保
提多書中神和救主
希伯來書中忠信大祭司
雅各書中天國醫生
彼得書信中無暇疵羔羊
約翰書信中挽回祭
猶大書中那帶着千萬聖徒降臨者
啓示錄中支派獅子，衞根，晨星，阿拉法，俄梅嘎，，末後，始終！
“耶穌他説，西門巴約拿，你是。因為這不是屬血肉指示你，乃是我天上父指示。”(馬太福音16:17)
回想自己前半生，走過無數彎路，如今蒙了神憐憫，今日成了何等人，心中油然湧出感恩：“你是。”因為人靠自己智慧無法理解領會神聖靈事，那恩典是天父量體裁衣很你打造。
“你説我是誰?”總有一天，，你面對這個問題，因為，萬膝要跪拜！但願你回答會！讚美主。
任運生 來中國大陸；牧師，現在美國牧會。
===========
朋友：若您願意接受耶穌救主，或者是願意地認識耶穌，請您接着閲讀下兩篇信內容。請您迴應這個信息、或者是聯繫你轉發這個信息人，我們會有同工幫助你。
如果您是基督徒，請您這些信息，轉發您親人和朋友。
福音真義如下，請你仔閲讀：
1.、善、美的全能神創造了宇宙萬物；萬物之中唯有人是神祂自己形像創造。
2.我們始祖亞、夏娃悖逆神，犯罪墮落了；罪因一人進入世界，世人犯了罪；罪結局死。人類開始過着生活；並且人人有一死，死後且有審判。
3.神愛我們，祂生子耶穌賜我們。耶穌基督道成肉身來到世上，祂擔我們罪，代替我們死十字架上，完成了救贖工作；死後埋葬，第三天，神使祂死裏復活；祂回到天上，還要來，施行審判。
4.耶穌基督是人類唯一救主。我們認罪悔改，歸信耶穌，接受祂作我們救主和生命主，能神和，脱離罪和死，得享永生。
朋友，今天，神恩典藉着這篇微信臨到了你。神尋找你，祂敲叩你心扉，祂白白地賜你恩典。你失去，只是罪和死枷鎖；得到，是一個新生命！如果你承認自己是一個罪人，願意信耶穌、接受祂救恩，請你心靈和誠實作這樣禱告：
天父，現在我知道你是獨一真神，耶穌基督是人類唯一救主。我承認自己是一個罪人，我願意悔改歸信耶穌。求你赦免我罪，接納我這個罪人作你兒女。我今天自己生命獻你，求你引導我前面道路，使我今後一生你而活！奉主耶穌基督聖名禱告，阿們！
===================
你們説我是誰?
文/任運生
《生命與信仰》第19期
耶穌到了該撒利亞腓力境內，問門徒説：“人説我人子是誰？”他們説，“有人説是施洗約翰，有人説是以利亞，有人説是耶利米，或是先知裏一位。”耶穌説：“你們説我是誰？”西門彼得回答説：“你是基督，是永生神兒子！”耶穌他説，“西門巴約拿，你是。因為這不是屬血肉指示你，乃是我天上父指示。”（馬太福音16:13-17）
場閤中，會聽到這樣問題，“你知道我是誰嗎?”鬧得沸沸揚揚“猥褻門”事件中，你可以聽到那隱含的未説出口問題：“你知道我是誰嗎?”巧合是，聖經中有這樣一個問題，“你們説我是誰?”而且發出這樣提問耶穌本人。
耶穌傳道生涯中，祂那有權柄教訓，祂那無可辯駁神蹟，猶太人中間產生了一種令人是困惑不解問。祂家鄉百姓甚是希奇：“這人從哪裏有這智慧和異能呢?這不是木匠兒子麼?祂母親不是叫馬利亞麼?祂弟兄們不是叫雅各，約西，西門，大麼?祂妹妹們不是我們這裏麼?這人從哪裏有這一切事呢？”(馬太福音13:54-56)聖經記載，他們視祂。門徒雖然跟隨耶穌多年，耶穌認識眾人不到哪裏去。耶穌風浪時候，門徒説，“這是怎樣人，連風和海聽祂了。”(馬太福音8:27)
帶領門徒進一步認識有關祂十字架真理先，門徒耶穌身份有認識。於是耶穌帶門來到“該撒利亞腓力境內，問門徒説：人説我人子是誰?”(馬太福音16:13)
門徒回答説，“有人説是施洗約翰，有人説是以利亞，有人説是耶利米，或是先知裏一位。”(馬太福音16:14)
他們提供答案地側面反映了耶穌性情。施洗約翰耶穌教訓相似，因為他們傳講第一句話是：“天國近了，你們要悔改。”耶穌所行神蹟使人聯想到以利亞，是五餅二魚餵五千人，使拿因城寡婦兒子及管會堂女兒復活，和以利亞所行神蹟相像。耶穌憐憫心腸，祂飽憂患，聖城耶路撒冷哀哭，讓人情不自禁想到先知耶利米。
但這些不是答案。
施洗約翰人指向基督：“看哪，神羔羊，除去世人罪孽。”(約翰福音1:29)他自己聲稱，那他後來，能力，他他提鞋不配。所以，施洗翰説，“祂興，我。”但耶穌並，祂直截了當地指出，“你們若不信我是基督，死罪中。”(約翰福音8:24)以利亞和耶利米只是差遣先知，但耶穌是差遣先知那一位。
耶穌門徒説，“你們説我是誰?”
若耶穌今日站人羣中間問這個問題，會有多答案：教師，道德家，先知，宗教領袖，改革家，聖賢。
魯易斯（C．S．Lewis）四個英文字概括了耶穌是誰全部可能性：
第一是傳説(Legend)，即耶穌不是一個歷史人物，是杜撰出來類似伊索寓言中人物。但任何一個理智人會這種説法。因為耶穌整個人類社會留下了不可磨滅印記，像公元紀年，基督教會，紅十字會。大英百科全書耶穌條目下內容超過歷史上任何一個人。，如果你是祂信奉者，追隨者，你有證據：“我觀看你指頭所造天，並你陳設月亮星宿……萬物是藉着祂造，……祂祂權能命令托住萬有。”
耶穌歷史性要於孔夫子，孫中山，林肯，華盛頓。
第二是騙子(Liar)，即耶穌講一切都是，騙人。但是耶穌教訓，呈現出卓越道德典範，一個人如何可以教導人樂善行施，慈愛憐憫，而自己繼續行騙?“你們中間誰能指證我有罪呢?”(約翰福音8:46)直到今天，那些反基督人，沒有哪一個能指證耶穌有罪。而且，行騙大多是自己謀取利益和處，但耶穌話(如果你認為是“謊言”)使自己喪了性命，因為耶穌釘十字架唯一理由或唯一罪狀是祂稱神。天底下有這樣騙子嗎?
第三是瘋子(Lunatic)，即他是一個神智人，他説謊自知。然而，細讀福音書，基督教導像是一個精神人説話嗎?祂泰然自若而滿有權柄話語中，你能找到一絲一毫痕跡嗎?祂簡話語中崇高真理，為人態度，恩典憐憫慈悲心腸，灰心不喪膽意志，沉着敬潔的生命特質中，你能找到一絲一毫精神病痕跡嗎?再讀一遍祂登山寶訓(馬太福音5:3-10)吧，你能讀出一絲一毫和氣息嗎?
人了！
因為天國是他們。
人了！
因為他們安慰。
人了！
因為他們承受地土。
飢渴慕義人了！
因為他們。
憐恤人人了！
因為他們蒙憐恤。
人了！
因為他們見神。
使人和睦人了！
因為他們稱神兒子。
義受逼迫人了！
因為天國是他們。
第四，祂是主(Lord)。如果祂存在，祂不是騙子，瘋子，那只有一種可能：祂是基督，是主，是神！正如彼得所聲稱，“你是基督，是永生神兒子。”(You are the Christ，theSon of the living God.)(馬太福音16:16)
可以想像嗎?耶穌站該撒利亞腓力，這是希律兒子腓力建造並凱撒和自己名字合併一起而命名城市，這裏有十幾座偶像廟宇，並有專一一個廟宇獻羅馬皇帝用做帝王崇拜，這裏，耶穌，一個普通木匠兒子，詢問一羣普通不過漁夫和税吏，“你們説我是誰?”而祂期待這樣一個回答，“你是基督，是永生神兒子。”祂若不是傻子或瘋子，那只有一種可能：祂是基督，是永生神兒子！
耶穌神嗎?
聖經宣告耶穌是神：
“太初有道，道神同在，道神(約翰福音1:1)。”“祂本有神形象，自己神同等強奪。”(腓立比書2:6)
耶穌自稱是神：
祂那瞎眼得以看見説，“你信神兒子麼?……你看見祂，現在和你説話祂。”（約翰福音9：35-37)
耶穌應驗舊約預言證明祂是神：
舊約聖經有三百多個預言，地應驗耶穌身上。若是數學概率計算，有七八個預言應驗一個人身上機率是零。
耶穌應驗舊約表證明祂是神：
舊約中記載：挪亞方舟，亞伯拉罕獻以撒，高神祭司麥基洗德，約瑟被賣受苦與高升，逾越節羊羔：曠野嗎哪，活水磐石，以色列逃城，雅各天梯，舉起銅蛇：摩西一樣先知，喇合的硃線，約書亞帶領以色列進迦南，衞羅門受膏，乃縵大麻風得潔淨預表一一應驗祂身上。
耶穌話證明祂是神：
“我父原一。”(約翰福音10:30)
“我道路，真理，生命。若不藉着我，沒有人能到父那裏去。”(約翰福音14:6)
臨死前説，“成了。”(約翰福音19:30)
十字架上説，“父啊，赦免他們。因為他們所作，他們曉得。”(路加福音23:34)
“勞苦擔重擔人，可以到我這裏來，我使你們得安息。”(馬太福音11:28-30)
“天上地下所有權柄，賜我了。”(馬太福音28:18-20)
沒有哪一個人、沒有任何一個人可以説出這些話來。
耶穌神蹟證明祂是神：
祂是那位掌管萬有，使死人復活那一位。
耶穌接受敬拜證明祂是神：
“西門彼得看見，俯伏耶穌膝前，説，主啊，離開我，我是個罪人。”(路加福音5:8)耶穌從容不迫地接受他人敬拜。
耶穌無罪證明祂是神：
審判耶穌彼拉多説，“我查不出祂有什麼罪來。”(約翰福音19:6)連出賣祂懊悔説，“我賣了無辜人血，是有罪了。”(馬太福音27:4)
“你們中間誰能指證我有罪呢?”(約翰福音8:46)
耶穌死而復活證明祂是神：
耶穌自己多次預言自己殺害，第三日復活。“基督照聖經説，我們罪死了，而且埋葬了。照聖經説，第三天復活了。”(哥林多前書15:3-4)
耶穌超然智慧證明祂是神：
福音書中記載，法利賽人多次試圖設個圈套，抓住祂話語把柄控告他，祂機智容地化解了(參約翰福音8:1-11：馬太福音22:15-22)。受造物試圖設個圈套將造物主套住，是。
耶穌人類影響證明祂是神：
公元紀年，基督教會，紅十字會，科學，文化，藝術，音樂，雕塑，醫院，大學，慈善機構，連民主，，，人權，和平，博愛人類理念，無不打上耶穌印記。
耶穌是聖經各卷書中心，直接地證明祂是神：
祂是——
創世記中女人後裔
出埃及記中逾越節羊羔
利記中贖罪羔羊
民數記中雅各星，以色列杖
申命記中那像摩西大先知
約書亞記中耶和華軍隊元帥
士師記中耶和華刀
路得記中親救贖者(Kinsman Redeemer)
撒母耳記中衞後裔
列王記中以色列王
歷代志中先祖神
斯拉記中那天地主
尼希米記中那斷牆者
以斯帖記中那位拯救者
約伯記中那救贖主
詩篇中耶和華我牧者
箴言書中那卓越智慧
傳道書中那日光之上賜人足者
賽亞書中馬內利及受苦僕人
耶利米書中耶和華我們義
耶利米哀歌中流淚先知
以西結書中神榮耀
但以理書中那從天而降巨石
何西阿書中那慈繩愛索牽引者
珥書中聖靈澆灌者
阿摩司書中那量度準繩
俄巴底亞書中公義報應者
拿書中人二次機會主
彌迦書中雅各神
那鴻書中報仇神
哈巴谷書中賜人盼望者
西番雅書中以色列王
哈該書中萬民的嚮者
撒迦利亞書中被扎那一位
瑪拉基書中進入聖殿主
馬太福音中天國君王
馬可福音中服事僕人
路加福音中人子
約翰福音中永恆神子
使徒行傳中昇天主
羅馬書中神我們義
哥林多書中復活主
加拉太書中使人律法下釋放救贖主
以弗所書中教會頭（元首）
腓立比書中供應者
歌羅西書中神
帖撒羅尼迦書中來主
提摩太書中神人之間中保
提多書中神和救主
希伯來書中忠信大祭司
雅各書中天國醫生
彼得書信中無暇疵羔羊
約翰書信中挽回祭
猶大書中那帶着千萬聖徒降臨者
啓示錄中支派獅子，衞根，晨星，阿拉法，俄梅嘎，，末後，始終！
“耶穌他説，西門巴約拿，你是。因為這不是屬血肉指示你，乃是我天上父指示。”(馬太福音16:17)
回想自己前半生，走過無數彎路，如今蒙了神憐憫，今日成了何等人，心中油然湧出感恩：“你是。”因為人靠自己智慧無法理解領會神聖靈事，那恩典是天父量體裁衣很你打造。
“你説我是誰?”總有一天，，你面對這個問題，因為，萬膝要跪拜！但願你回答會！讚美主。
任運生 來中國大陸；牧師，現在美國牧會。
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朋友：若您願意接受耶穌救主，或者是願意地認識耶穌，請您接着閲讀下兩篇信內容。請您迴應這個信息、或者是聯繫你轉發這個信息人，我們會有同工幫助你。
如果您是基督徒，請您這些信息，轉發您親人和朋友。
福音真義如下，請你仔閲讀：
1.、善、美的全能神創造了宇宙萬物；萬物之中唯有人是神祂自己形像創造。
2.我們始祖亞、夏娃悖逆神，犯罪墮落了；罪因一人進入世界，世人犯了罪；罪結局死。人類開始過着生活；並且人人有一死，死後且有審判。
3.神愛我們，祂生子耶穌賜我們。耶穌基督道成肉身來到世上，祂擔我們罪，代替我們死十字架上，完成了救贖工作；死後埋葬，第三天，神使祂死裏復活；祂回到天上，還要來，施行審判。
4.耶穌基督是人類唯一救主。我們認罪悔改，歸信耶穌，接受祂作我們救主和生命主，能神和，脱離罪和死，得享永生。
朋友，今天，神恩典藉着這篇微信臨到了你。神尋找你，祂敲叩你心扉，祂白白地賜你恩典。你失去，只是罪和死枷鎖；得到，是一個新生命！如果你承認自己是一個罪人，願意信耶穌、接受祂救恩，請你心靈和誠實作這樣禱告：
天父，現在我知道你是獨一真神，耶穌基督是人類唯一救主。我承認自己是一個罪人，我願意悔改歸信耶穌。求你赦免我罪，接納我這個罪人作你兒女。我今天自己生命獻你，求你引導我前面道路，使我今後一生你而活！奉主耶穌基督聖名禱告，阿們！
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你們説我是誰?
文/任運生
《生命與信仰》第19期
耶穌到了該撒利亞腓力境內，問門徒説：“人説我人子是誰？”他們説，“有人説是施洗約翰，有人説是以利亞，有人説是耶利米，或是先知裏一位。”耶穌説：“你們説我是誰？”西門彼得回答説：“你是基督，是永生神兒子！”耶穌他説，“西門巴約拿，你是。因為這不是屬血肉指示你，乃是我天上父指示。”（馬太福音16:13-17）
場閤中，會聽到這樣問題，“你知道我是誰嗎?”鬧得沸沸揚揚“猥褻門”事件中，你可以聽到那隱含的未説出口問題：“你知道我是誰嗎?”巧合是，聖經中有這樣一個問題，“你們説我是誰?”而且發出這樣提問耶穌本人。
耶穌傳道生涯中，祂那有權柄教訓，祂那無可辯駁神蹟，猶太人中間產生了一種令人是困惑不解問。祂家鄉百姓甚是希奇：“這人從哪裏有這智慧和異能呢?這不是木匠兒子麼?祂母親不是叫馬利亞麼?祂弟兄們不是叫雅各，約西，西門，大麼?祂妹妹們不是我們這裏麼?這人從哪裏有這一切事呢？”(馬太福音13:54-56)聖經記載，他們視祂。門徒雖然跟隨耶穌多年，耶穌認識眾人不到哪裏去。耶穌風浪時候，門徒説，“這是怎樣人，連風和海聽祂了。”(馬太福音8:27)
帶領門徒進一步認識有關祂十字架真理先，門徒耶穌身份有認識。於是耶穌帶門來到“該撒利亞腓力境內，問門徒説：人説我人子是誰?”(馬太福音16:13)
門徒回答説，“有人説是施洗約翰，有人説是以利亞，有人説是耶利米，或是先知裏一位。”(馬太福音16:14)
他們提供答案地側面反映了耶穌性情。施洗約翰耶穌教訓相似，因為他們傳講第一句話是：“天國近了，你們要悔改。”耶穌所行神蹟使人聯想到以利亞，是五餅二魚餵五千人，使拿因城寡婦兒子及管會堂女兒復活，和以利亞所行神蹟相像。耶穌憐憫心腸，祂飽憂患，聖城耶路撒冷哀哭，讓人情不自禁想到先知耶利米。
但這些不是答案。
施洗約翰人指向基督：“看哪，神羔羊，除去世人罪孽。”(約翰福音1:29)他自己聲稱，那他後來，能力，他他提鞋不配。所以，施洗翰説，“祂興，我。”但耶穌並，祂直截了當地指出，“你們若不信我是基督，死罪中。”(約翰福音8:24)以利亞和耶利米只是差遣先知，但耶穌是差遣先知那一位。
耶穌門徒説，“你們説我是誰?”
若耶穌今日站人羣中間問這個問題，會有多答案：教師，道德家，先知，宗教領袖，改革家，聖賢。
魯易斯（C．S．Lewis）四個英文字概括了耶穌是誰全部可能性：
第一是傳説(Legend)，即耶穌不是一個歷史人物，是杜撰出來類似伊索寓言中人物。但任何一個理智人會這種説法。因為耶穌整個人類社會留下了不可磨滅印記，像公元紀年，基督教會，紅十字會。大英百科全書耶穌條目下內容超過歷史上任何一個人。，如果你是祂信奉者，追隨者，你有證據：“我觀看你指頭所造天，並你陳設月亮星宿……萬物是藉着祂造，……祂祂權能命令托住萬有。”
耶穌歷史性要於孔夫子，孫中山，林肯，華盛頓。
第二是騙子(Liar)，即耶穌講一切都是，騙人。但是耶穌教訓，呈現出卓越道德典範，一個人如何可以教導人樂善行施，慈愛憐憫，而自己繼續行騙?“你們中間誰能指證我有罪呢?”(約翰福音8:46)直到今天，那些反基督人，沒有哪一個能指證耶穌有罪。而且，行騙大多是自己謀取利益和處，但耶穌話(如果你認為是“謊言”)使自己喪了性命，因為耶穌釘十字架唯一理由或唯一罪狀是祂稱神。天底下有這樣騙子嗎?
第三是瘋子(Lunatic)，即他是一個神智人，他説謊自知。然而，細讀福音書，基督教導像是一個精神人説話嗎?祂泰然自若而滿有權柄話語中，你能找到一絲一毫痕跡嗎?祂簡話語中崇高真理，為人態度，恩典憐憫慈悲心腸，灰心不喪膽意志，沉着敬潔的生命特質中，你能找到一絲一毫精神病痕跡嗎?再讀一遍祂登山寶訓(馬太福音5:3-10)吧，你能讀出一絲一毫和氣息嗎?
人了！
因為天國是他們。
人了！
因為他們安慰。
人了！
因為他們承受地土。
飢渴慕義人了！
因為他們。
憐恤人人了！
因為他們蒙憐恤。
人了！
因為他們見神。
使人和睦人了！
因為他們稱神兒子。
義受逼迫人了！
因為天國是他們。
第四，祂是主(Lord)。如果祂存在，祂不是騙子，瘋子，那只有一種可能：祂是基督，是主，是神！正如彼得所聲稱，“你是基督，是永生神兒子。”(You are the Christ，theSon of the living God.)(馬太福音16:16)
可以想像嗎?耶穌站該撒利亞腓力，這是希律兒子腓力建造並凱撒和自己名字合併一起而命名城市，這裏有十幾座偶像廟宇，並有專一一個廟宇獻羅馬皇帝用做帝王崇拜，這裏，耶穌，一個普通木匠兒子，詢問一羣普通不過漁夫和税吏，“你們説我是誰?”而祂期待這樣一個回答，“你是基督，是永生神兒子。”祂若不是傻子或瘋子，那只有一種可能：祂是基督，是永生神兒子！
耶穌神嗎?
聖經宣告耶穌是神：
“太初有道，道神同在，道神(約翰福音1:1)。”“祂本有神形象，自己神同等強奪。”(腓立比書2:6)
耶穌自稱是神：
祂那瞎眼得以看見説，“你信神兒子麼?……你看見祂，現在和你説話祂。”（約翰福音9：35-37)
耶穌應驗舊約預言證明祂是神：
舊約聖經有三百多個預言，地應驗耶穌身上。若是數學概率計算，有七八個預言應驗一個人身上機率是零。
耶穌應驗舊約表證明祂是神：
舊約中記載：挪亞方舟，亞伯拉罕獻以撒，高神祭司麥基洗德，約瑟被賣受苦與高升，逾越節羊羔：曠野嗎哪，活水磐石，以色列逃城，雅各天梯，舉起銅蛇：摩西一樣先知，喇合的硃線，約書亞帶領以色列進迦南，衞羅門受膏，乃縵大麻風得潔淨預表一一應驗祂身上。
耶穌話證明祂是神：
“我父原一。”(約翰福音10:30)
“我道路，真理，生命。若不藉着我，沒有人能到父那裏去。”(約翰福音14:6)
臨死前説，“成了。”(約翰福音19:30)
十字架上説，“父啊，赦免他們。因為他們所作，他們曉得。”(路加福音23:34)
“勞苦擔重擔人，可以到我這裏來，我使你們得安息。”(馬太福音11:28-30)
“天上地下所有權柄，賜我了。”(馬太福音28:18-20)
沒有哪一個人、沒有任何一個人可以説出這些話來。
耶穌神蹟證明祂是神：
祂是那位掌管萬有，使死人復活那一位。
耶穌接受敬拜證明祂是神：
“西門彼得看見，俯伏耶穌膝前，説，主啊，離開我，我是個罪人。”(路加福音5:8)耶穌從容不迫地接受他人敬拜。
耶穌無罪證明祂是神：
審判耶穌彼拉多説，“我查不出祂有什麼罪來。”(約翰福音19:6)連出賣祂懊悔説，“我賣了無辜人血，是有罪了。”(馬太福音27:4)
“你們中間誰能指證我有罪呢?”(約翰福音8:46)
耶穌死而復活證明祂是神：
耶穌自己多次預言自己殺害，第三日復活。“基督照聖經説，我們罪死了，而且埋葬了。照聖經説，第三天復活了。”(哥林多前書15:3-4)
耶穌超然智慧證明祂是神：
福音書中記載，法利賽人多次試圖設個圈套，抓住祂話語把柄控告他，祂機智容地化解了(參約翰福音8:1-11：馬太福音22:15-22)。受造物試圖設個圈套將造物主套住，是。
耶穌人類影響證明祂是神：
公元紀年，基督教會，紅十字會，科學，文化，藝術，音樂，雕塑，醫院，大學，慈善機構，連民主，，，人權，和平，博愛人類理念，無不打上耶穌印記。
耶穌是聖經各卷書中心，直接地證明祂是神：
祂是——
創世記中女人後裔
出埃及記中逾越節羊羔
利記中贖罪羔羊
民數記中雅各星，以色列杖
申命記中那像摩西大先知
約書亞記中耶和華軍隊元帥
士師記中耶和華刀
路得記中親救贖者(Kinsman Redeemer)
撒母耳記中衞後裔
列王記中以色列王
歷代志中先祖神
斯拉記中那天地主
尼希米記中那斷牆者
以斯帖記中那位拯救者
約伯記中那救贖主
詩篇中耶和華我牧者
箴言書中那卓越智慧
傳道書中那日光之上賜人足者
賽亞書中馬內利及受苦僕人
耶利米書中耶和華我們義
耶利米哀歌中流淚先知
以西結書中神榮耀
但以理書中那從天而降巨石
何西阿書中那慈繩愛索牽引者
珥書中聖靈澆灌者
阿摩司書中那量度準繩
俄巴底亞書中公義報應者
拿書中人二次機會主
彌迦書中雅各神
那鴻書中報仇神
哈巴谷書中賜人盼望者
西番雅書中以色列王
哈該書中萬民的嚮者
撒迦利亞書中被扎那一位
瑪拉基書中進入聖殿主
馬太福音中天國君王
馬可福音中服事僕人
路加福音中人子
約翰福音中永恆神子
使徒行傳中昇天主
羅馬書中神我們義
哥林多書中復活主
加拉太書中使人律法下釋放救贖主
以弗所書中教會頭（元首）
腓立比書中供應者
歌羅西書中神
帖撒羅尼迦書中來主
提摩太書中神人之間中保
提多書中神和救主
希伯來書中忠信大祭司
雅各書中天國醫生
彼得書信中無暇疵羔羊
約翰書信中挽回祭
猶大書中那帶着千萬聖徒降臨者
啓示錄中支派獅子，衞根，晨星，阿拉法，俄梅嘎，，末後，始終！
“耶穌他説，西門巴約拿，你是。因為這不是屬血肉指示你，乃是我天上父指示。”(馬太福音16:17)
回想自己前半生，走過無數彎路，如今蒙了神憐憫，今日成了何等人，心中油然湧出感恩：“你是。”因為人靠自己智慧無法理解領會神聖靈事，那恩典是天父量體裁衣很你打造。
“你説我是誰?”總有一天，，你面對這個問題，因為，萬膝要跪拜！但願你回答會！讚美主。
任運生 來中國大陸；牧師，現在美國牧會。
===========
朋友：若您願意接受耶穌救主，或者是願意地認識耶穌，請您接着閲讀下兩篇信內容。請您迴應這個信息、或者是聯繫你轉發這個信息人，我們會有同工幫助你。
如果您是基督徒，請您這些信息，轉發您親人和朋友。
福音真義如下，請你仔閲讀：
1.、善、美的全能神創造了宇宙萬物；萬物之中唯有人是神祂自己形像創造。
2.我們始祖亞、夏娃悖逆神，犯罪墮落了；罪因一人進入世界，世人犯了罪；罪結局死。人類開始過着生活；並且人人有一死，死後且有審判。
3.神愛我們，祂生子耶穌賜我們。耶穌基督道成肉身來到世上，祂擔我們罪，代替我們死十字架上，完成了救贖工作；死後埋葬，第三天，神使祂死裏復活；祂回到天上，還要來，施行審判。
4.耶穌基督是人類唯一救主。我們認罪悔改，歸信耶穌，接受祂作我們救主和生命主，能神和，脱離罪和死，得享永生。
朋友，今天，神恩典藉着這篇微信臨到了你。神尋找你，祂敲叩你心扉，祂白白地賜你恩典。你失去，只是罪和死枷鎖；得到，是一個新生命！如果你承認自己是一個罪人，願意信耶穌、接受祂救恩，請你心靈和誠實作這樣禱告：
天父，現在我知道你是獨一真神，耶穌基督是人類唯一救主。我承認自己是一個罪人，我願意悔改歸信耶穌。求你赦免我罪，接納我這個罪人作你兒女。我今天自己生命獻你，求你引導我前面道路，使我今後一生你而活！奉主耶穌基督聖名禱告，阿們！
===================
文/任運生
《生命與信仰》第19期
耶穌到了該撒利亞腓力境內，問門徒説：“人説我人子是誰？”他們説，“有人説是施洗約翰，有人説是以利亞，有人説是耶利米，或是先知裏一位。”耶穌説：“你們説我是誰？”西門彼得回答説：“你是基督，是永生神兒子！”耶穌他説，“西門巴約拿，你是。因為這不是屬血肉指示你，乃是我天上父指示。”（馬太福音16:13-17）
場閤中，會聽到這樣問題，“你知道我是誰嗎?”鬧得沸沸揚揚“猥褻門”事件中，你可以聽到那隱含的未説出口問題：“你知道我是誰嗎?”巧合是，聖經中有這樣一個問題，“你們説我是誰?”而且發出這樣提問耶穌本人。
耶穌傳道生涯中，祂那有權柄教訓，祂那無可辯駁神蹟，猶太人中間產生了一種令人是困惑不解問。祂家鄉百姓甚是希奇：“這人從哪裏有這智慧和異能呢?這不是木匠兒子麼?祂母親不是叫馬利亞麼?祂弟兄們不是叫雅各，約西，西門，大麼?祂妹妹們不是我們這裏麼?這人從哪裏有這一切事呢？”(馬太福音13:54-56)聖經記載，他們視祂。門徒雖然跟隨耶穌多年，耶穌認識眾人不到哪裏去。耶穌風浪時候，門徒説，“這是怎樣人，連風和海聽祂了。”(馬太福音8:27)
帶領門徒進一步認識有關祂十字架真理先，門徒耶穌身份有認識。於是耶穌帶門來到“該撒利亞腓力境內，問門徒説：人説我人子是誰?”(馬太福音16:13)
門徒回答説，“有人説是施洗約翰，有人説是以利亞，有人説是耶利米，或是先知裏一位。”(馬太福音16:14)
他們提供答案地側面反映了耶穌性情。施洗約翰耶穌教訓相似，因為他們傳講第一句話是：“天國近了，你們要悔改。”耶穌所行神蹟使人聯想到以利亞，是五餅二魚餵五千人，使拿因城寡婦兒子及管會堂女兒復活，和以利亞所行神蹟相像。耶穌憐憫心腸，祂飽憂患，聖城耶路撒冷哀哭，讓人情不自禁想到先知耶利米。
但這些不是答案。
施洗約翰人指向基督：“看哪，神羔羊，除去世人罪孽。”(約翰福音1:29)他自己聲稱，那他後來，能力，他他提鞋不配。所以，施洗翰説，“祂興，我。”但耶穌並，祂直截了當地指出，“你們若不信我是基督，死罪中。”(約翰福音8:24)以利亞和耶利米只是差遣先知，但耶穌是差遣先知那一位。
耶穌門徒説，“你們説我是誰?”
若耶穌今日站人羣中間問這個問題，會有多答案：教師，道德家，先知，宗教領袖，改革家，聖賢。
魯易斯（C．S．Lewis）四個英文字概括了耶穌是誰全部可能性：
第一是傳説(Legend)，即耶穌不是一個歷史人物，是杜撰出來類似伊索寓言中人物。但任何一個理智人會這種説法。因為耶穌整個人類社會留下了不可磨滅印記，像公元紀年，基督教會，紅十字會。大英百科全書耶穌條目下內容超過歷史上任何一個人。，如果你是祂信奉者，追隨者，你有證據：“我觀看你指頭所造天，並你陳設月亮星宿……萬物是藉着祂造，……祂祂權能命令托住萬有。”
耶穌歷史性要於孔夫子，孫中山，林肯，華盛頓。
第二是騙子(Liar)，即耶穌講一切都是，騙人。但是耶穌教訓，呈現出卓越道德典範，一個人如何可以教導人樂善行施，慈愛憐憫，而自己繼續行騙?“你們中間誰能指證我有罪呢?”(約翰福音8:46)直到今天，那些反基督人，沒有哪一個能指證耶穌有罪。而且，行騙大多是自己謀取利益和處，但耶穌話(如果你認為是“謊言”)使自己喪了性命，因為耶穌釘十字架唯一理由或唯一罪狀是祂稱神。天底下有這樣騙子嗎?
第三是瘋子(Lunatic)，即他是一個神智人，他説謊自知。然而，細讀福音書，基督教導像是一個精神人説話嗎?祂泰然自若而滿有權柄話語中，你能找到一絲一毫痕跡嗎?祂簡話語中崇高真理，為人態度，恩典憐憫慈悲心腸，灰心不喪膽意志，沉着敬潔的生命特質中，你能找到一絲一毫精神病痕跡嗎?再讀一遍祂登山寶訓(馬太福音5:3-10)吧，你能讀出一絲一毫和氣息嗎?
人了！
因為天國是他們。
人了！
因為他們安慰。
人了！
因為他們承受地土。
飢渴慕義人了！
因為他們。
憐恤人人了！
因為他們蒙憐恤。
人了！
因為他們見神。
使人和睦人了！
因為他們稱神兒子。
義受逼迫人了！
因為天國是他們。
第四，祂是主(Lord)。如果祂存在，祂不是騙子，瘋子，那只有一種可能：祂是基督，是主，是神！正如彼得所聲稱，“你是基督，是永生神兒子。”(You are the Christ，theSon of the living God.)(馬太福音16:16)
可以想像嗎?耶穌站該撒利亞腓力，這是希律兒子腓力建造並凱撒和自己名字合併一起而命名城市，這裏有十幾座偶像廟宇，並有專一一個廟宇獻羅馬皇帝用做帝王崇拜，這裏，耶穌，一個普通木匠兒子，詢問一羣普通不過漁夫和税吏，“你們説我是誰?”而祂期待這樣一個回答，“你是基督，是永生神兒子。”祂若不是傻子或瘋子，那只有一種可能：祂是基督，是永生神兒子！
耶穌神嗎?
聖經宣告耶穌是神：
“太初有道，道神同在，道神(約翰福音1:1)。”“祂本有神形象，自己神同等強奪。”(腓立比書2:6)
耶穌自稱是神：
祂那瞎眼得以看見説，“你信神兒子麼?……你看見祂，現在和你説話祂。”（約翰福音9：35-37)
耶穌應驗舊約預言證明祂是神：
舊約聖經有三百多個預言，地應驗耶穌身上。若是數學概率計算，有七八個預言應驗一個人身上機率是零。
耶穌應驗舊約表證明祂是神：
舊約中記載：挪亞方舟，亞伯拉罕獻以撒，高神祭司麥基洗德，約瑟被賣受苦與高升，逾越節羊羔：曠野嗎哪，活水磐石，以色列逃城，雅各天梯，舉起銅蛇：摩西一樣先知，喇合的硃線，約書亞帶領以色列進迦南，衞羅門受膏，乃縵大麻風得潔淨預表一一應驗祂身上。
耶穌話證明祂是神：
“我父原一。”(約翰福音10:30)
“我道路，真理，生命。若不藉着我，沒有人能到父那裏去。”(約翰福音14:6)
臨死前説，“成了。”(約翰福音19:30)
十字架上説，“父啊，赦免他們。因為他們所作，他們曉得。”(路加福音23:34)
“勞苦擔重擔人，可以到我這裏來，我使你們得安息。”(馬太福音11:28-30)
“天上地下所有權柄，賜我了。”(馬太福音28:18-20)
沒有哪一個人、沒有任何一個人可以説出這些話來。
耶穌神蹟證明祂是神：
祂是那位掌管萬有，使死人復活那一位。
耶穌接受敬拜證明祂是神：
“西門彼得看見，俯伏耶穌膝前，説，主啊，離開我，我是個罪人。”(路加福音5:8)耶穌從容不迫地接受他人敬拜。
耶穌無罪證明祂是神：
審判耶穌彼拉多説，“我查不出祂有什麼罪來。”(約翰福音19:6)連出賣祂懊悔説，“我賣了無辜人血，是有罪了。”(馬太福音27:4)
“你們中間誰能指證我有罪呢?”(約翰福音8:46)
耶穌死而復活證明祂是神：
耶穌自己多次預言自己殺害，第三日復活。“基督照聖經説，我們罪死了，而且埋葬了。照聖經説，第三天復活了。”(哥林多前書15:3-4)
耶穌超然智慧證明祂是神：
福音書中記載，法利賽人多次試圖設個圈套，抓住祂話語把柄控告他，祂機智容地化解了(參約翰福音8:1-11：馬太福音22:15-22)。受造物試圖設個圈套將造物主套住，是。
耶穌人類影響證明祂是神：
公元紀年，基督教會，紅十字會，科學，文化，藝術，音樂，雕塑，醫院，大學，慈善機構，連民主，，，人權，和平，博愛人類理念，無不打上耶穌印記。
耶穌是聖經各卷書中心，直接地證明祂是神：
祂是——
創世記中女人後裔
出埃及記中逾越節羊羔
利記中贖罪羔羊
民數記中雅各星，以色列杖
申命記中那像摩西大先知
約書亞記中耶和華軍隊元帥
士師記中耶和華刀
路得記中親救贖者(Kinsman Redeemer)
撒母耳記中衞後裔
列王記中以色列王
歷代志中先祖神
斯拉記中那天地主
尼希米記中那斷牆者
以斯帖記中那位拯救者
約伯記中那救贖主
詩篇中耶和華我牧者
箴言書中那卓越智慧
傳道書中那日光之上賜人足者
賽亞書中馬內利及受苦僕人
耶利米書中耶和華我們義
耶利米哀歌中流淚先知
以西結書中神榮耀
但以理書中那從天而降巨石
何西阿書中那慈繩愛索牽引者
珥書中聖靈澆灌者
阿摩司書中那量度準繩
俄巴底亞書中公義報應者
拿書中人二次機會主
彌迦書中雅各神
那鴻書中報仇神
哈巴谷書中賜人盼望者
西番雅書中以色列王
哈該書中萬民的嚮者
撒迦利亞書中被扎那一位
瑪拉基書中進入聖殿主
馬太福音中天國君王
馬可福音中服事僕人
路加福音中人子
約翰福音中永恆神子
使徒行傳中昇天主
羅馬書中神我們義
哥林多書中復活主
加拉太書中使人律法下釋放救贖主
以弗所書中教會頭（元首）
腓立比書中供應者
歌羅西書中神
帖撒羅尼迦書中來主
提摩太書中神人之間中保
提多書中神和救主
希伯來書中忠信大祭司
雅各書中天國醫生
彼得書信中無暇疵羔羊
約翰書信中挽回祭
猶大書中那帶着千萬聖徒降臨者
啓示錄中支派獅子，衞根，晨星，阿拉法，俄梅嘎，，末後，始終！
“耶穌他説，西門巴約拿，你是。因為這不是屬血肉指示你，乃是我天上父指示。”(馬太福音16:17)
回想自己前半生，走過無數彎路，如今蒙了神憐憫，今日成了何等人，心中油然湧出感恩：“你是。”因為人靠自己智慧無法理解領會神聖靈事，那恩典是天父量體裁衣很你打造。
“你説我是誰?”總有一天，，你面對這個問題，因為，萬膝要跪拜！但願你回答會！讚美主。
任運生 來中國大陸；牧師，現在美國牧會。
===========
朋友：若您願意接受耶穌救主，或者是願意地認識耶穌，請您接着閲讀下兩篇信內容。請您迴應這個信息、或者是聯繫你轉發這個信息人，我們會有同工幫助你。
如果您是基督徒，請您這些信息，轉發您親人和朋友。
福音真義如下，請你仔閲讀：
1.、善、美的全能神創造了宇宙萬物；萬物之中唯有人是神祂自己形像創造。
2.我們始祖亞、夏娃悖逆神，犯罪墮落了；罪因一人進入世界，世人犯了罪；罪結局死。人類開始過着生活；並且人人有一死，死後且有審判。
3.神愛我們，祂生子耶穌賜我們。耶穌基督道成肉身來到世上，祂擔我們罪，代替我們死十字架上，完成了救贖工作；死後埋葬，第三天，神使祂死裏復活；祂回到天上，還要來，施行審判。
4.耶穌基督是人類唯一救主。我們認罪悔改，歸信耶穌，接受祂作我們救主和生命主，能神和，脱離罪和死，得享永生。
朋友，今天，神恩典藉着這篇微信臨到了你。神尋找你，祂敲叩你心扉，祂白白地賜你恩典。你失去，只是罪和死枷鎖；得到，是一個新生命！如果你承認自己是一個罪人，願意信耶穌、接受祂救恩，請你心靈和誠實作這樣禱告：
天父，現在我知道你是獨一真神，耶穌基督是人類唯一救主。我承認自己是一個罪人，我願意悔改歸信耶穌。求你赦免我罪，接納我這個罪人作你兒女。我今天自己生命獻你，求你引導我前面道路，使我今後一生你而活！奉主耶穌基督聖名禱告，阿們！
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耶穌到了該撒利亞腓力境內，問門徒説：“人説我人子是誰？”他們説，“有人説是施洗約翰，有人説是以利亞，有人説是耶利米，或是先知裏一位。”耶穌説：“你們説我是誰？”西門彼得回答説：“你是基督，是永生神兒子！”耶穌他説，“西門巴約拿，你是。因為這不是屬血肉指示你，乃是我天上父指示。”（馬太福音16:13-17）
場閤中，會聽到這樣問題，“你知道我是誰嗎?”鬧得沸沸揚揚“猥褻門”事件中，你可以聽到那隱含的未説出口問題：“你知道我是誰嗎?”巧合是，聖經中有這樣一個問題，“你們説我是誰?”而且發出這樣提問耶穌本人。
耶穌傳道生涯中，祂那有權柄教訓，祂那無可辯駁神蹟，猶太人中間產生了一種令人是困惑不解問。祂家鄉百姓甚是希奇：“這人從哪裏有這智慧和異能呢?這不是木匠兒子麼?祂母親不是叫馬利亞麼?祂弟兄們不是叫雅各，約西，西門，大麼?祂妹妹們不是我們這裏麼?這人從哪裏有這一切事呢？”(馬太福音13:54-56)聖經記載，他們視祂。門徒雖然跟隨耶穌多年，耶穌認識眾人不到哪裏去。耶穌風浪時候，門徒説，“這是怎樣人，連風和海聽祂了。”(馬太福音8:27)
帶領門徒進一步認識有關祂十字架真理先，門徒耶穌身份有認識。於是耶穌帶門來到“該撒利亞腓力境內，問門徒説：人説我人子是誰?”(馬太福音16:13)
門徒回答説，“有人説是施洗約翰，有人説是以利亞，有人説是耶利米，或是先知裏一位。”(馬太福音16:14)
他們提供答案地側面反映了耶穌性情。施洗約翰耶穌教訓相似，因為他們傳講第一句話是：“天國近了，你們要悔改。”耶穌所行神蹟使人聯想到以利亞，是五餅二魚餵五千人，使拿因城寡婦兒子及管會堂女兒復活，和以利亞所行神蹟相像。耶穌憐憫心腸，祂飽憂患，聖城耶路撒冷哀哭，讓人情不自禁想到先知耶利米。
但這些不是答案。
施洗約翰人指向基督：“看哪，神羔羊，除去世人罪孽。”(約翰福音1:29)他自己聲稱，那他後來，能力，他他提鞋不配。所以，施洗翰説，“祂興，我。”但耶穌並，祂直截了當地指出，“你們若不信我是基督，死罪中。”(約翰福音8:24)以利亞和耶利米只是差遣先知，但耶穌是差遣先知那一位。
耶穌門徒説，“你們説我是誰?”
若耶穌今日站人羣中間問這個問題，會有多答案：教師，道德家，先知，宗教領袖，改革家，聖賢。
魯易斯（C．S．Lewis）四個英文字概括了耶穌是誰全部可能性：
第一是傳説(Legend)，即耶穌不是一個歷史人物，是杜撰出來類似伊索寓言中人物。但任何一個理智人會這種説法。因為耶穌整個人類社會留下了不可磨滅印記，像公元紀年，基督教會，紅十字會。大英百科全書耶穌條目下內容超過歷史上任何一個人。，如果你是祂信奉者，追隨者，你有證據：“我觀看你指頭所造天，並你陳設月亮星宿……萬物是藉着祂造，……祂祂權能命令托住萬有。”
耶穌歷史性要於孔夫子，孫中山，林肯，華盛頓。
第二是騙子(Liar)，即耶穌講一切都是，騙人。但是耶穌教訓，呈現出卓越道德典範，一個人如何可以教導人樂善行施，慈愛憐憫，而自己繼續行騙?“你們中間誰能指證我有罪呢?”(約翰福音8:46)直到今天，那些反基督人，沒有哪一個能指證耶穌有罪。而且，行騙大多是自己謀取利益和處，但耶穌話(如果你認為是“謊言”)使自己喪了性命，因為耶穌釘十字架唯一理由或唯一罪狀是祂稱神。天底下有這樣騙子嗎?
第三是瘋子(Lunatic)，即他是一個神智人，他説謊自知。然而，細讀福音書，基督教導像是一個精神人説話嗎?祂泰然自若而滿有權柄話語中，你能找到一絲一毫痕跡嗎?祂簡話語中崇高真理，為人態度，恩典憐憫慈悲心腸，灰心不喪膽意志，沉着敬潔的生命特質中，你能找到一絲一毫精神病痕跡嗎?再讀一遍祂登山寶訓(馬太福音5:3-10)吧，你能讀出一絲一毫和氣息嗎?
人了！
因為天國是他們。
人了！
因為他們安慰。
人了！
因為他們承受地土。
飢渴慕義人了！
因為他們。
憐恤人人了！
因為他們蒙憐恤。
人了！
因為他們見神。
使人和睦人了！
因為他們稱神兒子。
義受逼迫人了！
因為天國是他們。
第四，祂是主(Lord)。如果祂存在，祂不是騙子，瘋子，那只有一種可能：祂是基督，是主，是神！正如彼得所聲稱，“你是基督，是永生神兒子。”(You are the Christ，theSon of the living God.)(馬太福音16:16)
可以想像嗎?耶穌站該撒利亞腓力，這是希律兒子腓力建造並凱撒和自己名字合併一起而命名城市，這裏有十幾座偶像廟宇，並有專一一個廟宇獻羅馬皇帝用做帝王崇拜，這裏，耶穌，一個普通木匠兒子，詢問一羣普通不過漁夫和税吏，“你們説我是誰?”而祂期待這樣一個回答，“你是基督，是永生神兒子。”祂若不是傻子或瘋子，那只有一種可能：祂是基督，是永生神兒子！
耶穌神嗎?
聖經宣告耶穌是神：
“太初有道，道神同在，道神(約翰福音1:1)。”“祂本有神形象，自己神同等強奪。”(腓立比書2:6)
耶穌自稱是神：
祂那瞎眼得以看見説，“你信神兒子麼?……你看見祂，現在和你説話祂。”（約翰福音9：35-37)
耶穌應驗舊約預言證明祂是神：
舊約聖經有三百多個預言，地應驗耶穌身上。若是數學概率計算，有七八個預言應驗一個人身上機率是零。
耶穌應驗舊約表證明祂是神：
舊約中記載：挪亞方舟，亞伯拉罕獻以撒，高神祭司麥基洗德，約瑟被賣受苦與高升，逾越節羊羔：曠野嗎哪，活水磐石，以色列逃城，雅各天梯，舉起銅蛇：摩西一樣先知，喇合的硃線，約書亞帶領以色列進迦南，衞羅門受膏，乃縵大麻風得潔淨預表一一應驗祂身上。
耶穌話證明祂是神：
“我父原一。”(約翰福音10:30)
“我道路，真理，生命。若不藉着我，沒有人能到父那裏去。”(約翰福音14:6)
臨死前説，“成了。”(約翰福音19:30)
十字架上説，“父啊，赦免他們。因為他們所作，他們曉得。”(路加福音23:34)
“勞苦擔重擔人，可以到我這裏來，我使你們得安息。”(馬太福音11:28-30)
“天上地下所有權柄，賜我了。”(馬太福音28:18-20)
沒有哪一個人、沒有任何一個人可以説出這些話來。
耶穌神蹟證明祂是神：
祂是那位掌管萬有，使死人復活那一位。
耶穌接受敬拜證明祂是神：
“西門彼得看見，俯伏耶穌膝前，説，主啊，離開我，我是個罪人。”(路加福音5:8)耶穌從容不迫地接受他人敬拜。
耶穌無罪證明祂是神：
審判耶穌彼拉多説，“我查不出祂有什麼罪來。”(約翰福音19:6)連出賣祂懊悔説，“我賣了無辜人血，是有罪了。”(馬太福音27:4)
“你們中間誰能指證我有罪呢?”(約翰福音8:46)
耶穌死而復活證明祂是神：
耶穌自己多次預言自己殺害，第三日復活。“基督照聖經説，我們罪死了，而且埋葬了。照聖經説，第三天復活了。”(哥林多前書15:3-4)
耶穌超然智慧證明祂是神：
福音書中記載，法利賽人多次試圖設個圈套，抓住祂話語把柄控告他，祂機智容地化解了(參約翰福音8:1-11：馬太福音22:15-22)。受造物試圖設個圈套將造物主套住，是。
耶穌人類影響證明祂是神：
公元紀年，基督教會，紅十字會，科學，文化，藝術，音樂，雕塑，醫院，大學，慈善機構，連民主，，，人權，和平，博愛人類理念，無不打上耶穌印記。
耶穌是聖經各卷書中心，直接地證明祂是神：
祂是——
創世記中女人後裔
出埃及記中逾越節羊羔
利記中贖罪羔羊
民數記中雅各星，以色列杖
申命記中那像摩西大先知
約書亞記中耶和華軍隊元帥
士師記中耶和華刀
路得記中親救贖者(Kinsman Redeemer)
撒母耳記中衞後裔
列王記中以色列王
歷代志中先祖神
斯拉記中那天地主
尼希米記中那斷牆者
以斯帖記中那位拯救者
約伯記中那救贖主
詩篇中耶和華我牧者
箴言書中那卓越智慧
傳道書中那日光之上賜人足者
賽亞書中馬內利及受苦僕人
耶利米書中耶和華我們義
耶利米哀歌中流淚先知
以西結書中神榮耀
但以理書中那從天而降巨石
何西阿書中那慈繩愛索牽引者
珥書中聖靈澆灌者
阿摩司書中那量度準繩
俄巴底亞書中公義報應者
拿書中人二次機會主
彌迦書中雅各神
那鴻書中報仇神
哈巴谷書中賜人盼望者
西番雅書中以色列王
哈該書中萬民的嚮者
撒迦利亞書中被扎那一位
瑪拉基書中進入聖殿主
馬太福音中天國君王
馬可福音中服事僕人
路加福音中人子
約翰福音中永恆神子
使徒行傳中昇天主
羅馬書中神我們義
哥林多書中復活主
加拉太書中使人律法下釋放救贖主
以弗所書中教會頭（元首）
腓立比書中供應者
歌羅西書中神
帖撒羅尼迦書中來主
提摩太書中神人之間中保
提多書中神和救主
希伯來書中忠信大祭司
雅各書中天國醫生
彼得書信中無暇疵羔羊
約翰書信中挽回祭
猶大書中那帶着千萬聖徒降臨者
啓示錄中支派獅子，衞根，晨星，阿拉法，俄梅嘎，，末後，始終！
“耶穌他説，西門巴約拿，你是。因為這不是屬血肉指示你，乃是我天上父指示。”(馬太福音16:17)
回想自己前半生，走過無數彎路，如今蒙了神憐憫，今日成了何等人，心中油然湧出感恩：“你是。”因為人靠自己智慧無法理解領會神聖靈事，那恩典是天父量體裁衣很你打造。
“你説我是誰?”總有一天，，你面對這個問題，因為，萬膝要跪拜！但願你回答會！讚美主。
任運生 來中國大陸；牧師，現在美國牧會。
===========
朋友：若您願意接受耶穌救主，或者是願意地認識耶穌，請您接着閲讀下兩篇信內容。請您迴應這個信息、或者是聯繫你轉發這個信息人，我們會有同工幫助你。
如果您是基督徒，請您這些信息，轉發您親人和朋友。
福音真義如下，請你仔閲讀：
1.、善、美的全能神創造了宇宙萬物；萬物之中唯有人是神祂自己形像創造。
2.我們始祖亞、夏娃悖逆神，犯罪墮落了；罪因一人進入世界，世人犯了罪；罪結局死。人類開始過着生活；並且人人有一死，死後且有審判。
3.神愛我們，祂生子耶穌賜我們。耶穌基督道成肉身來到世上，祂擔我們罪，代替我們死十字架上，完成了救贖工作；死後埋葬，第三天，神使祂死裏復活；祂回到天上，還要來，施行審判。
4.耶穌基督是人類唯一救主。我們認罪悔改，歸信耶穌，接受祂作我們救主和生命主，能神和，脱離罪和死，得享永生。
朋友，今天，神恩典藉着這篇微信臨到了你。神尋找你，祂敲叩你心扉，祂白白地賜你恩典。你失去，只是罪和死枷鎖；得到，是一個新生命！如果你承認自己是一個罪人，願意信耶穌、接受祂救恩，請你心靈和誠實作這樣禱告：
天父，現在我知道你是獨一真神，耶穌基督是人類唯一救主。我承認自己是一個罪人，我願意悔改歸信耶穌。求你赦免我罪，接納我這個罪人作你兒女。我今天自己生命獻你，求你引導我前面道路，使我今後一生你而活！奉主耶穌基督聖名禱告，阿們！
===================
耶穌到了該撒利亞腓力境內，問門徒説：“人説我人子是誰？”他們説，“有人説是施洗約翰，有人説是以利亞，有人説是耶利米，或是先知裏一位。”耶穌説：“你們説我是誰？”西門彼得回答説：“你是基督，是永生神兒子！”耶穌他説，“西門巴約拿，你是。因為這不是屬血肉指示你，乃是我天上父指示。”（馬太福音16:13-17）
場閤中，會聽到這樣問題，“你知道我是誰嗎?”鬧得沸沸揚揚“猥褻門”事件中，你可以聽到那隱含的未説出口問題：“你知道我是誰嗎?”巧合是，聖經中有這樣一個問題，“你們説我是誰?”而且發出這樣提問耶穌本人。
耶穌傳道生涯中，祂那有權柄教訓，祂那無可辯駁神蹟，猶太人中間產生了一種令人是困惑不解問。祂家鄉百姓甚是希奇：“這人從哪裏有這智慧和異能呢?這不是木匠兒子麼?祂母親不是叫馬利亞麼?祂弟兄們不是叫雅各，約西，西門，大麼?祂妹妹們不是我們這裏麼?這人從哪裏有這一切事呢？”(馬太福音13:54-56)聖經記載，他們視祂。門徒雖然跟隨耶穌多年，耶穌認識眾人不到哪裏去。耶穌風浪時候，門徒説，“這是怎樣人，連風和海聽祂了。”(馬太福音8:27)
帶領門徒進一步認識有關祂十字架真理先，門徒耶穌身份有認識。於是耶穌帶門來到“該撒利亞腓力境內，問門徒説：人説我人子是誰?”(馬太福音16:13)
門徒回答説，“有人説是施洗約翰，有人説是以利亞，有人説是耶利米，或是先知裏一位。”(馬太福音16:14)
他們提供答案地側面反映了耶穌性情。施洗約翰耶穌教訓相似，因為他們傳講第一句話是：“天國近了，你們要悔改。”耶穌所行神蹟使人聯想到以利亞，是五餅二魚餵五千人，使拿因城寡婦兒子及管會堂女兒復活，和以利亞所行神蹟相像。耶穌憐憫心腸，祂飽憂患，聖城耶路撒冷哀哭，讓人情不自禁想到先知耶利米。
但這些不是答案。
施洗約翰人指向基督：“看哪，神羔羊，除去世人罪孽。”(約翰福音1:29)他自己聲稱，那他後來，能力，他他提鞋不配。所以，施洗翰説，“祂興，我。”但耶穌並，祂直截了當地指出，“你們若不信我是基督，死罪中。”(約翰福音8:24)以利亞和耶利米只是差遣先知，但耶穌是差遣先知那一位。
耶穌門徒説，“你們説我是誰?”
若耶穌今日站人羣中間問這個問題，會有多答案：教師，道德家，先知，宗教領袖，改革家，聖賢。
魯易斯（C．S．Lewis）四個英文字概括了耶穌是誰全部可能性：
第一是傳説(Legend)，即耶穌不是一個歷史人物，是杜撰出來類似伊索寓言中人物。但任何一個理智人會這種説法。因為耶穌整個人類社會留下了不可磨滅印記，像公元紀年，基督教會，紅十字會。大英百科全書耶穌條目下內容超過歷史上任何一個人。，如果你是祂信奉者，追隨者，你有證據：“我觀看你指頭所造天，並你陳設月亮星宿……萬物是藉着祂造，……祂祂權能命令托住萬有。”
耶穌歷史性要於孔夫子，孫中山，林肯，華盛頓。
第二是騙子(Liar)，即耶穌講一切都是，騙人。但是耶穌教訓，呈現出卓越道德典範，一個人如何可以教導人樂善行施，慈愛憐憫，而自己繼續行騙?“你們中間誰能指證我有罪呢?”(約翰福音8:46)直到今天，那些反基督人，沒有哪一個能指證耶穌有罪。而且，行騙大多是自己謀取利益和處，但耶穌話(如果你認為是“謊言”)使自己喪了性命，因為耶穌釘十字架唯一理由或唯一罪狀是祂稱神。天底下有這樣騙子嗎?
第三是瘋子(Lunatic)，即他是一個神智人，他説謊自知。然而，細讀福音書，基督教導像是一個精神人説話嗎?祂泰然自若而滿有權柄話語中，你能找到一絲一毫痕跡嗎?祂簡話語中崇高真理，為人態度，恩典憐憫慈悲心腸，灰心不喪膽意志，沉着敬潔的生命特質中，你能找到一絲一毫精神病痕跡嗎?再讀一遍祂登山寶訓(馬太福音5:3-10)吧，你能讀出一絲一毫和氣息嗎?
人了！
因為天國是他們。
人了！
因為他們安慰。
人了！
因為他們承受地土。
飢渴慕義人了！
因為他們。
憐恤人人了！
因為他們蒙憐恤。
人了！
因為他們見神。
使人和睦人了！
因為他們稱神兒子。
義受逼迫人了！
因為天國是他們。
第四，祂是主(Lord)。如果祂存在，祂不是騙子，瘋子，那只有一種可能：祂是基督，是主，是神！正如彼得所聲稱，“你是基督，是永生神兒子。”(You are the Christ，theSon of the living God.)(馬太福音16:16)
可以想像嗎?耶穌站該撒利亞腓力，這是希律兒子腓力建造並凱撒和自己名字合併一起而命名城市，這裏有十幾座偶像廟宇，並有專一一個廟宇獻羅馬皇帝用做帝王崇拜，這裏，耶穌，一個普通木匠兒子，詢問一羣普通不過漁夫和税吏，“你們説我是誰?”而祂期待這樣一個回答，“你是基督，是永生神兒子。”祂若不是傻子或瘋子，那只有一種可能：祂是基督，是永生神兒子！
耶穌神嗎?
聖經宣告耶穌是神：
“太初有道，道神同在，道神(約翰福音1:1)。”“祂本有神形象，自己神同等強奪。”(腓立比書2:6)
耶穌自稱是神：
祂那瞎眼得以看見説，“你信神兒子麼?……你看見祂，現在和你説話祂。”（約翰福音9：35-37)
耶穌應驗舊約預言證明祂是神：
舊約聖經有三百多個預言，地應驗耶穌身上。若是數學概率計算，有七八個預言應驗一個人身上機率是零。
耶穌應驗舊約表證明祂是神：
舊約中記載：挪亞方舟，亞伯拉罕獻以撒，高神祭司麥基洗德，約瑟被賣受苦與高升，逾越節羊羔：曠野嗎哪，活水磐石，以色列逃城，雅各天梯，舉起銅蛇：摩西一樣先知，喇合的硃線，約書亞帶領以色列進迦南，衞羅門受膏，乃縵大麻風得潔淨預表一一應驗祂身上。
耶穌話證明祂是神：
“我父原一。”(約翰福音10:30)
“我道路，真理，生命。若不藉着我，沒有人能到父那裏去。”(約翰福音14:6)
臨死前説，“成了。”(約翰福音19:30)
十字架上説，“父啊，赦免他們。因為他們所作，他們曉得。”(路加福音23:34)
“勞苦擔重擔人，可以到我這裏來，我使你們得安息。”(馬太福音11:28-30)
“天上地下所有權柄，賜我了。”(馬太福音28:18-20)
沒有哪一個人、沒有任何一個人可以説出這些話來。
耶穌神蹟證明祂是神：
祂是那位掌管萬有，使死人復活那一位。
耶穌接受敬拜證明祂是神：
“西門彼得看見，俯伏耶穌膝前，説，主啊，離開我，我是個罪人。”(路加福音5:8)耶穌從容不迫地接受他人敬拜。
耶穌無罪證明祂是神：
審判耶穌彼拉多説，“我查不出祂有什麼罪來。”(約翰福音19:6)連出賣祂懊悔説，“我賣了無辜人血，是有罪了。”(馬太福音27:4)
“你們中間誰能指證我有罪呢?”(約翰福音8:46)
耶穌死而復活證明祂是神：
耶穌自己多次預言自己殺害，第三日復活。“基督照聖經説，我們罪死了，而且埋葬了。照聖經説，第三天復活了。”(哥林多前書15:3-4)
耶穌超然智慧證明祂是神：
福音書中記載，法利賽人多次試圖設個圈套，抓住祂話語把柄控告他，祂機智容地化解了(參約翰福音8:1-11：馬太福音22:15-22)。受造物試圖設個圈套將造物主套住，是。
耶穌人類影響證明祂是神：
公元紀年，基督教會，紅十字會，科學，文化，藝術，音樂，雕塑，醫院，大學，慈善機構，連民主，，，人權，和平，博愛人類理念，無不打上耶穌印記。
耶穌是聖經各卷書中心，直接地證明祂是神：
祂是——
創世記中女人後裔
出埃及記中逾越節羊羔
利記中贖罪羔羊
民數記中雅各星，以色列杖
申命記中那像摩西大先知
約書亞記中耶和華軍隊元帥
士師記中耶和華刀
路得記中親救贖者(Kinsman Redeemer)
撒母耳記中衞後裔
列王記中以色列王
歷代志中先祖神
斯拉記中那天地主
尼希米記中那斷牆者
以斯帖記中那位拯救者
約伯記中那救贖主
詩篇中耶和華我牧者
箴言書中那卓越智慧
傳道書中那日光之上賜人足者
賽亞書中馬內利及受苦僕人
耶利米書中耶和華我們義
耶利米哀歌中流淚先知
以西結書中神榮耀
但以理書中那從天而降巨石
何西阿書中那慈繩愛索牽引者
珥書中聖靈澆灌者
阿摩司書中那量度準繩
俄巴底亞書中公義報應者
拿書中人二次機會主
彌迦書中雅各神
那鴻書中報仇神
哈巴谷書中賜人盼望者
西番雅書中以色列王
哈該書中萬民的嚮者
撒迦利亞書中被扎那一位
瑪拉基書中進入聖殿主
馬太福音中天國君王
馬可福音中服事僕人
路加福音中人子
約翰福音中永恆神子
使徒行傳中昇天主
羅馬書中神我們義
哥林多書中復活主
加拉太書中使人律法下釋放救贖主
以弗所書中教會頭（元首）
腓立比書中供應者
歌羅西書中神
帖撒羅尼迦書中來主
提摩太書中神人之間中保
提多書中神和救主
希伯來書中忠信大祭司
雅各書中天國醫生
彼得書信中無暇疵羔羊
約翰書信中挽回祭
猶大書中那帶着千萬聖徒降臨者
啓示錄中支派獅子，衞根，晨星，阿拉法，俄梅嘎，，末後，始終！
“耶穌他説，西門巴約拿，你是。因為這不是屬血肉指示你，乃是我天上父指示。”(馬太福音16:17)
回想自己前半生，走過無數彎路，如今蒙了神憐憫，今日成了何等人，心中油然湧出感恩：“你是。”因為人靠自己智慧無法理解領會神聖靈事，那恩典是天父量體裁衣很你打造。
“你説我是誰?”總有一天，，你面對這個問題，因為，萬膝要跪拜！但願你回答會！讚美主。
任運生 來中國大陸；牧師，現在美國牧會。
===========
朋友：若您願意接受耶穌救主，或者是願意地認識耶穌，請您接着閲讀下兩篇信內容。請您迴應這個信息、或者是聯繫你轉發這個信息人，我們會有同工幫助你。
如果您是基督徒，請您這些信息，轉發您親人和朋友。
福音真義如下，請你仔閲讀：
1.、善、美的全能神創造了宇宙萬物；萬物之中唯有人是神祂自己形像創造。
2.我們始祖亞、夏娃悖逆神，犯罪墮落了；罪因一人進入世界，世人犯了罪；罪結局死。人類開始過着生活；並且人人有一死，死後且有審判。
3.神愛我們，祂生子耶穌賜我們。耶穌基督道成肉身來到世上，祂擔我們罪，代替我們死十字架上，完成了救贖工作；死後埋葬，第三天，神使祂死裏復活；祂回到天上，還要來，施行審判。
4.耶穌基督是人類唯一救主。我們認罪悔改，歸信耶穌，接受祂作我們救主和生命主，能神和，脱離罪和死，得享永生。
朋友，今天，神恩典藉着這篇微信臨到了你。神尋找你，祂敲叩你心扉，祂白白地賜你恩典。你失去，只是罪和死枷鎖；得到，是一個新生命！如果你承認自己是一個罪人，願意信耶穌、接受祂救恩，請你心靈和誠實作這樣禱告：
天父，現在我知道你是獨一真神，耶穌基督是人類唯一救主。我承認自己是一個罪人，我願意悔改歸信耶穌。求你赦免我罪，接納我這個罪人作你兒女。我今天自己生命獻你，求你引導我前面道路，使我今後一生你而活！奉主耶穌基督聖名禱告，阿們！
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耶穌到了該撒利亞腓力境內，問門徒説：“人説我人子是誰？”他們説，“有人説是施洗約翰，有人説是以利亞，有人説是耶利米，或是先知裏一位。”耶穌説：“你們説我是誰？”西門彼得回答説：“你是基督，是永生神兒子！”耶穌他説，“西門巴約拿，你是。因為這不是屬血肉指示你，乃是我天上父指示。”（馬太福音16:13-17）
場閤中，會聽到這樣問題，“你知道我是誰嗎?”鬧得沸沸揚揚“猥褻門”事件中，你可以聽到那隱含的未説出口問題：“你知道我是誰嗎?”巧合是，聖經中有這樣一個問題，“你們説我是誰?”而且發出這樣提問耶穌本人。
延伸閱讀…
耶穌傳道生涯中，祂那有權柄教訓，祂那無可辯駁神蹟，猶太人中間產生了一種令人是困惑不解問。祂家鄉百姓甚是希奇：“這人從哪裏有這智慧和異能呢?這不是木匠兒子麼?祂母親不是叫馬利亞麼?祂弟兄們不是叫雅各，約西，西門，大麼?祂妹妹們不是我們這裏麼?這人從哪裏有這一切事呢？”(馬太福音13:54-56)聖經記載，他們視祂。門徒雖然跟隨耶穌多年，耶穌認識眾人不到哪裏去。耶穌風浪時候，門徒説，“這是怎樣人，連風和海聽祂了。”(馬太福音8:27)
帶領門徒進一步認識有關祂十字架真理先，門徒耶穌身份有認識。於是耶穌帶門來到“該撒利亞腓力境內，問門徒説：人説我人子是誰?”(馬太福音16:13)
門徒回答説，“有人説是施洗約翰，有人説是以利亞，有人説是耶利米，或是先知裏一位。”(馬太福音16:14)
他們提供答案地側面反映了耶穌性情。施洗約翰耶穌教訓相似，因為他們傳講第一句話是：“天國近了，你們要悔改。”耶穌所行神蹟使人聯想到以利亞，是五餅二魚餵五千人，使拿因城寡婦兒子及管會堂女兒復活，和以利亞所行神蹟相像。耶穌憐憫心腸，祂飽憂患，聖城耶路撒冷哀哭，讓人情不自禁想到先知耶利米。
施洗約翰人指向基督：“看哪，神羔羊，除去世人罪孽。”(約翰福音1:29)他自己聲稱，那他後來，能力，他他提鞋不配。所以，施洗翰説，“祂興，我。”但耶穌並，祂直截了當地指出，“你們若不信我是基督，死罪中。”(約翰福音8:24)以利亞和耶利米只是差遣先知，但耶穌是差遣先知那一位。
耶穌門徒説，“你們説我是誰?”
若耶穌今日站人羣中間問這個問題，會有多答案：教師，道德家，先知，宗教領袖，改革家，聖賢。
第一是傳説(Legend)，即耶穌不是一個歷史人物，是杜撰出來類似伊索寓言中人物。但任何一個理智人會這種説法。因為耶穌整個人類社會留下了不可磨滅印記，像公元紀年，基督教會，紅十字會。大英百科全書耶穌條目下內容超過歷史上任何一個人。，如果你是祂信奉者，追隨者，你有證據：“我觀看你指頭所造天，並你陳設月亮星宿……萬物是藉着祂造，……祂祂權能命令托住萬有。”
耶穌歷史性要於孔夫子，孫中山，林肯，華盛頓。
第二是騙子(Liar)，即耶穌講一切都是，騙人。但是耶穌教訓，呈現出卓越道德典範，一個人如何可以教導人樂善行施，慈愛憐憫，而自己繼續行騙?“你們中間誰能指證我有罪呢?”(約翰福音8:46)直到今天，那些反基督人，沒有哪一個能指證耶穌有罪。而且，行騙大多是自己謀取利益和處，但耶穌話(如果你認為是“謊言”)使自己喪了性命，因為耶穌釘十字架唯一理由或唯一罪狀是祂稱神。天底下有這樣騙子嗎?
第三是瘋子(Lunatic)，即他是一個神智人，他説謊自知。然而，細讀福音書，基督教導像是一個精神人説話嗎?祂泰然自若而滿有權柄話語中，你能找到一絲一毫痕跡嗎?祂簡話語中崇高真理，為人態度，恩典憐憫慈悲心腸，灰心不喪膽意志，沉着敬潔的生命特質中，你能找到一絲一毫精神病痕跡嗎?再讀一遍祂登山寶訓(馬太福音5:3-10)吧，你能讀出一絲一毫和氣息嗎?
第四，祂是主(Lord)。如果祂存在，祂不是騙子，瘋子，那只有一種可能：祂是基督，是主，是神！正如彼得所聲稱，“你是基督，是永生神兒子。”(You are the Christ，theSon of the living God.)(馬太福音16:16)
可以想像嗎?耶穌站該撒利亞腓力，這是希律兒子腓力建造並凱撒和自己名字合併一起而命名城市，這裏有十幾座偶像廟宇，並有專一一個廟宇獻羅馬皇帝用做帝王崇拜，這裏，耶穌，一個普通木匠兒子，詢問一羣普通不過漁夫和税吏，“你們説我是誰?”而祂期待這樣一個回答，“你是基督，是永生神兒子。”祂若不是傻子或瘋子，那只有一種可能：祂是基督，是永生神兒子！
“太初有道，道神同在，道神(約翰福音1:1)。”“祂本有神形象，自己神同等強奪。”(腓立比書2:6)
祂那瞎眼得以看見説，“你信神兒子麼?……你看見祂，現在和你説話祂。”（約翰福音9：35-37)
舊約聖經有三百多個預言，地應驗耶穌身上。若是數學概率計算，有七八個預言應驗一個人身上機率是零。
舊約中記載：挪亞方舟，亞伯拉罕獻以撒，高神祭司麥基洗德，約瑟被賣受苦與高升，逾越節羊羔：曠野嗎哪，活水磐石，以色列逃城，雅各天梯，舉起銅蛇：摩西一樣先知，喇合的硃線，約書亞帶領以色列進迦南，衞羅門受膏，乃縵大麻風得潔淨預表一一應驗祂身上。
“我道路，真理，生命。若不藉着我，沒有人能到父那裏去。”(約翰福音14:6)
臨死前説，“成了。”(約翰福音19:30)
十字架上説，“父啊，赦免他們。因為他們所作，他們曉得。”(路加福音23:34)
“勞苦擔重擔人，可以到我這裏來，我使你們得安息。”(馬太福音11:28-30)
“天上地下所有權柄，賜我了。”(馬太福音28:18-20)
祂是那位掌管萬有，使死人復活那一位。
“西門彼得看見，俯伏耶穌膝前，説，主啊，離開我，我是個罪人。”(路加福音5:8)耶穌從容不迫地接受他人敬拜。
審判耶穌彼拉多説，“我查不出祂有什麼罪來。”(約翰福音19:6)連出賣祂懊悔説，“我賣了無辜人血，是有罪了。”(馬太福音27:4)
耶穌自己多次預言自己殺害，第三日復活。“基督照聖經説，我們罪死了，而且埋葬了。照聖經説，第三天復活了。”(哥林多前書15:3-4)
福音書中記載，法利賽人多次試圖設個圈套，抓住祂話語把柄控告他，祂機智容地化解了(參約翰福音8:1-11：馬太福音22:15-22)。受造物試圖設個圈套將造物主套住，是。
公元紀年，基督教會，紅十字會，科學，文化，藝術，音樂，雕塑，醫院，大學，慈善機構，連民主，，，人權，和平，博愛人類理念，無不打上耶穌印記。
耶穌是聖經各卷書中心，直接地證明祂是神：