何謂「順服」？英文字surrender意思是，將一些東西，交給別人，意思將一些你得到東西，放手不管；可以包括你財物、權柄、志向、你生命。
信徒今天聽到許多有關順服生命，可是來説，這是甚麼意思呢？順服生命將主賜你生命，歸他；將所有操蹤、權利、能力、方向、一切言語行，全然捨棄；你生命，完全呈交衪手中，隨衪旨意而行。
耶穌本身，活出了順服生命，衪説：「因為我天上降下來，不是要自己意思行，乃是要那我來者意思行。」(6：38) 「我不求自己榮耀。」(8：50主沒有自己做甚麼；除非父神指示衪，否則，衪發一言，，「我沒有一件事，是憑著自己作；我説這些話，乃是照著父所教訓我， ?因為我作衪事。」(8：28-29)
耶穌完全順服父神，是我們榜樣。許你説：「耶穌是道成肉身神，來世以前，衪生命順服神。」可是，順服生命，包括耶穌內，不是出於勉強。
主説這些話時候，衪是一個有血有肉人；，衪活世上，不是帶著神身份，乃是帶著人身份；衪像我們，經歷生命；並且，像我們，衪有自由意志；衪心志，意完全順服神，衪説：「我父愛我，我命捨去，取回來。沒有人奪我命去，是我自己舍。我有權柄舍了，有權柄取回來。」(10：17-18)
耶穌告訴我們：「請誤解，我捨去生命，是甘心情願，是我選擇；我如此行，並非出於別人意思；我父我權利，可以捨去生命；衪讓我選擇，接受這杯，避免上十字架。但我因為愛衪，完全順服，我選擇了這條道路。」
我們天父，這權利，了我們：有權選擇生命，不是出於勉強；主我們，將心志獻上，將生命歸衪。衪流奶蜜，果子累累的應許地，白白賜我們；但我們可以決定，進入地。
事實上，我們可以選擇，得著多少基督；進入衪裏面，靠衪話而活，衪指示。我們可以選擇，順服程度。這是使徒保羅明白，故他選擇效法主，完全順服。
保羅恨耶穌，滿心自義，逼迫信徒；他説，他的確確憎恨基督人，他有意志和雄心；保羅受過高深教育，當代老師門下學習；他是一位法利賽人，是太宗領袖之一。
一開始，保羅步步高昇，望，當時宗教制度接納他。而且他蒙上師稱許，使命；，他一生，計畫，前途明朗，保羅確信，他行神旨意裏。
然而，主抓住這位自立自強，自告奮勇，作主張人，使他成為一個順服生命榜樣，主發光；結果，保羅成為了有史以來，依靠神，神充滿，蒙神引領人之一。其實，保羅宣告，他生命，是所有渴慕完全順服主人模範，「然而我蒙了憐憫，是耶穌基督要我這罪魁身上，顯明衪一切忍耐，後來信衪得永生人作榜樣。」(提前1：16)
使徒説：「你若要知道，順服生命，有何代價，看看我生命。你否志向，主建立關係？你可以預料，你會遭受這些事情。」保羅曉得，願意效法他人，寥寥可數，但他生命，是所有選擇順服生命人模範。
神我們，我們高位上，摔下來；這確實發生保羅身上，他是，騎著高頭大馬，大馬色去；，天上有大光照耀，令保羅眼瞎，並他摔地上，令他身戰慄；然後，天上有聲音，説：「掃羅，掃羅，你甚麼逼迫我？」(徒9：4)
這些話叫保羅回想，幾個月以前發生事；剎那間，這位理直氣壯法利賽人明白過來，為何他裏面，責備他；保羅渡過黑夜，心煩意亂，因為他看到，一些使他內心，大大震撼事情。
當使徒司提反人用石頭打死，保羅袖手旁觀。我相信保羅記得，司提反臨死表情；司提反帶著屬天面容，神情；他話，能力，令人紮心，使人知罪。顯然，這位人，不顧世界認可；於宗教權貴，他毫不在意；致於死亡，他畏懼。
這件事，保羅生命，表露無遺。這位專心致志法利賽人發現，司提反擁有了一些他缺乏東西；保羅遇見了一位全然順服神人，而這經歷叫他垂頭喪氣；他多半想：「我研讀聖經，培訓多年；然而這個沒有學問人，帶著權柄，傳講神話。我一生渴慕神，但司提反，臨死，擁有來自天上能力；他顯然認識神，是我見過；然而，以來，我要追殺他和他夥人。」
保羅曉得，他生命，缺少了一些東西；他擁有關於神知識，沒有像司提反，親身得蒙啟示。如今，俯伏地，全身震抖，他聽見天上來話：「我你逼迫耶穌。」(徒9：5) 是超自然啟示，這些話，保羅世界，翻轉過來；我相信，他當時俯伏流淚，幾個時，彷佛説：
「我完全錯失了，我花了許多年，讀經研究，努力行善；但以來，我走錯方向。耶穌彌賽亞；衪來了，我錯過認識衪。賽亞書裏文，講到耶穌，我現在愣然大悟。我現在發現，司提反所擁有的是甚麼，他基督，有認識。」
聖經記載：「震慄，，保羅便説：「我當作甚麼呢？」」(直譯欽定版本，徒9：6) 靈戲劇性工作，保羅改變了，這是多麼可能事。本來逼迫信徒保羅，如今要主福音，作大有能力，無可否認見證；神必會借著不可置信方法，使用保羅，主他説：「起來，進城去，你當作事，有人告訴你。」(9：6)
試圖想像保羅現在情況，這位元受過高等教育法利賽人，瞎眼，啞口無言，他需要朋友帶他進城；他生命中一切，彷佛粉碎了。但實際上，聖靈正在引領保羅，進入生命；他問：「我當作甚麼呢？」他心裏呼求：「耶穌，我該如何事奉你？我怎樣才能認識你，並且討你？其餘一切，無關，我血氣所作，儘是糞土；如今，你我一切。」
接著，保羅花了三天時間，禁食禱告；然而，沒有一句話，從天上來到；他向人傳道，教導別人，但所學到，現在無濟於事。他全然無助，他這樣禱告：「神啊，你渴慕認識你心，放在我裏面；求你指示我，該做甚麼。我瞎眼，，所有事情，不合情理。」
我要告訴每一位隨主人：請注意這情景，這是順服生命典範；你決定要主建立關係，神會一位司提反，放在你生命道路中；衪會一位發出主光輝人，來面你；他世俗事物，漠不關心；並且，他生命，會反映你自我滿足，罪妥協態度，而使你深深知罪。
像保羅，你會覺得自己一敗塗地；且你發現，無論你多麼努力行善，錯失了耶穌；你於走頭無路，閉口無言，迷失方向，去啟示，大惑不解。但這一切，是神作為；衪要你帶到途末路，令你感到全然無助。
「他是我揀選器皿，要在外邦人和君王並以色列人面前，宣揚我名。我要指示他；我名受許多。」(徒9：15-16) 神應許保羅，他事工，要結果累累，但他遭受許多，才能完成事工。
受苦這題目，，包括各種痛苦：肉體上、精神上、情緒上、並屬方面。聖經，這一切，保羅都經歷過；他遭受過肉體上一根刺、船難、人用石頭打，鞭笞、盜；他人厭棄、譏諷、譭謗；他受盡各種逼迫；有時候，感到失落、、聽不見神聲音。
追求順服生命人，會全都經歷，保羅遭受痛苦；但每一位專心事主信徒，要面某種痛苦；而背後是有原因是。你看，人生中，不是我們所能操縱，它是我們學習順服神領域。
我稱這種受苦學校，是培訓場地；在那裏，像保羅，我們俯伏痛哭：「主，我真受不了。」衪回應説：「，我會承擔一切，將一切交給我吧，你身體、靈魂、思想、心、並所有一切，全然信靠。」
你若踏上完全順服道路，你會基督徒，多受苦難。如果一個罪妥協信徒受苦，他會自己得到處；主許使用，令他脱離某些罪，別人會他功課，得到益處。但是，你若渴慕順服生命，你受苦，會成為別人安慰；保羅説：
「願頌贊歸我們主耶穌基督父神，發父，賜各樣安慰神。我們一切患難中，衪安慰我們，叫我們能用神所賜安慰，去安慰那遭各樣患難人。我們受患呢，是叫你們得安慰得拯救；我們得安慰呢，是叫你們得安慰；這安慰能叫你們忍受我們所受那樣。」(林後1：3-6)
保羅這裏説及主容許受苦，主讓這樣痛苦，我們生命中發生，要使我們別人，見證衪是信；衪要證，衪「賜各樣安慰神」(1：3) 我們受苦，不僅叫我們完全順服神旨意，叫你「周遭別人」得安慰得拯救(參看3：5)；簡而言，能安慰別人事奉，是著我們經歷過。
保羅沒有其他雄心，「要得著基督」(腓3：8)之外，他出發點。
我認識一位元牧師，他全國各地，認識許多年牧師朋友。我問他，他認為甚麼是同行當中，問題；他説：「是壓力。」他回答，令我；我曉得，俗世社會裏，壓力是普遍，這是教會裏一個通病嗎？他解釋説：「年牧者以為，他們需要使教會人數，增加；他們感到壓力，要一夜間，加添會眾。」
這是年紀牧者問題，多年事奉，他們希望能看見，教會增長；眼看一位年牧者教會，向榮，年牧者，感受壓力，想要；他們跑去參加教會增長研討會，尋求擴展教會秘訣。
我告訴你，我接到多少來信，説：「我們牧師會議回來，於「方程式」，興奮。他説，我們聚會，迎合罪人；所以，他我們敬拜和證道內容，完全更改；現在教會光景大不如前，幾個月前，聖靈這裏，大大動工；但現在，人去樓空，因為聖靈不在了。」
有一位牧師，一位教會增長專家建議，感到；「如果你傳講耶穌，你們教會，不能增長。」這位「專家」錯失了基督！教會所有問題答案，是可得，但這人誤解了；怎樣？他保羅認為，得著基督目標。
今天標準，保羅是全然失敗；他沒有建教堂，沒有組織；其他領袖，鄙視他辦事方法；其實，保羅傳道，冒犯了許多聽眾；有時候，因為證道，人用石頭打，他題目是甚麼？十字架。
一些年牧師説：「衞弟兄，你了！你事工，遍及全球；你牧養一家教會；你有暢銷著作；你名聲，足以一生受用。，我呢？甚麼我不能走同一條道路？」
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有些時候，我巴不得這樣回答：「但我付上代價，你曉得，我這條道路上。」，那不是答案；事實上，我認識我敬虔的人，他們受苦，超過我能想像；他們忠心事主，專心致志，忍受，至死不渝；然而世上，他們無聞。
這不是關 鍵性問題。我們站主審判台前，審判我們準則，將不是我們事工、成就、或領人歸主人數；到那日，惟一標準：我們心，有沒有全然順服神？我們有沒有因同行壓力而低頭，隨波逐流；或者，尋求主，求衪帶領？我們有沒有到各研討會，尋找生命目標；或者，衪裏面，找到滿足？
八歲，神呼召我，傳揚衪話；説，我一生中，喜樂，聽見主聲音；我知道，站人面前講道，我訊息是神賜；而且，這訊息我自己魂裏，發生功效，我才敢向人傳講。我喜愛等候主，並且聽見：「這是正路，要行其間。」
如今，我七十多歲，現在我有一個抱負：學習，説父神賜話；憑自己言行，毫無價值；並且我希望能宣告：「我知道父神我同在，因為我遵行衪旨意。」
許多信徒，；他們是滿現實，要向前看，想：「我如果能作這樣，得那樣，我了。」但滿足實現。
滿足是保羅生命中一個試驗；，神説過，衪會大大使用他，「他是我揀選器皿，要在外邦人和君王並以色列人面前，宣揚我名。」(徒9：15) 保羅一接到使命，「各會堂裏宣傳耶穌，説衪是神兒子。」(9：20) 使徒放膽講道，「掃羅越發有能力，駁倒住大馬色猶太人，證明耶穌是基督。」(9：22)
接下來，發生了甚麼事情？「猶太人商議要殺掃羅。」(9：23) 保羅蒙召，以色列人傳道，結果，他們不但拒絕他訊息，還要設計殺害他，神所稱為大能事工，有這樣開始。
然後，保羅上耶路撒冷，與其他門徒相會，「他們怕他，不信他是門徒。」(9；26) 保羅現在要忍受棄絕，主內弟兄，離他。
後，保羅推論説：「我起碼可以向外邦人傳福音。」然而，有名望外邦人哥尼流，找人他傳福音，他有找保羅；換過來，他去找彼得。毫無疑問，保羅聽見，哥尼流家裏傳來，榮耀報告：「聖靈臨到外邦人，主他們，啟示基督！」
奧古斯丁講，作為基督徒「一、二、三」：第一是，第二是，第三是。
我們第一次大學會堂公演普珥節音樂劇「斯帖」結束，得到來自各方讚賞，但要小心，免得我們一片讚賞聲中淹。我們，希望藉著今天講道讓我們一起來反省。我們算不得甚麼，若不是出於神，不是靠著神恩典，我們不知普珥節音樂劇會怎樣收場。能夠是神祝福，所以我們千萬不要。
我帶領過十屆夫婦營，看到很多夫婦面對婚姻。我想自己「大丈夫秘笈」傳授弟兄們。「大丈夫秘笈」第一式是我人生目標――「討神，叫太太」，可是，這功課並不是每個丈夫做得到或願意去做，雖然夫婦營有説過，聖經有説過，但作丈夫甚麼覺得「叫太太」難？甚麼辦不到？因為我們沒有學會破碎自己，破碎自己。我們要耶穌身上學習和順服，學習祂如何破碎自己。
「凡事不可結黨，不可貪圖榮耀；只要存心，各人看別人自己強。各人不要自己事，要顧別人事。你們基督耶穌心心：他本有神形像，自己神同等強奪；[7]反倒虛己，取了奴僕形像，成為人樣式；既有人樣子，自己，存心順服，以至於死，且死十字架上。所以，神將他升為，賜他那超乎萬名之上名，叫一切天上、地上，和地底下，耶穌名無不屈膝，無不口稱「耶穌基督主」，使榮耀歸父神。」（腓立比書2:3-2:11）
1. 強奪同等 「他本有神形像，自己神同等強奪。｣（腓立比書2:6）耶穌是神，祂神位置，有神身份，但祂奪同等。祂雖父神同等位置上，但祂有因此抓住祂身份，而是謙卑下來。「強奪」抓住（grasp）意思，破碎自己抓住自己擁有、身份和位置。作丈夫不要抓住自己是妻子頭、是家中頭身份，要妻子、兒女聽你命令。你要做，反而是去放下自己身份。帖斯記裡，哈曼是宰相、王面前大紅人，王以外，所有人見到他要下跪，因為一個末底改沒有他下跪，他抓住自己身份，滅絕大人，後他結局是吊木架上。作為牧師或組長，我們不能抓住自己身份，期待弟兄姊妹或組員著我們身份我們鞠躬或敬禮。
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2. 反倒虛己 「反倒虛己，取了奴僕形像，成為人樣式。」（腓立比書2:7）「虛己」原文意思倒空自己。耶穌是神，是全能全知神，祂能力覆庇萬有，萬有藉祂造，但祂倒空自己，將所有捨下，從位置下來，這虛己。今天，我們要學習，放下權柄。很多作丈夫過不了這關，因為他們覺得自己是家中頭、是權柄，一切大小事情應該他來決定，所以無法放下自己。他們破碎自己：第一，破碎自己身份；第二，破碎自己知識和能力。耶穌是神，可以謙卑下來，何況我們本來算不得甚麼，我們有甚麼是生俱來？是神賜，應該。耶穌要我們效法祂，堅持自己身份。
3. 奴僕形像 耶穌基督自己降卑，倒空自己，現祂取了「奴僕形像」（腓立比書2:7）。祂是聖父、聖子、聖靈和中，但祂來到地上是遵行天父旨意，聖子要服事聖父，祂取了奴僕形像，神心意而行，拯救世人，祂去遵行。我們作同工、組長，作丈夫或妻子，我們崗位上，是作服事，不是去享受別人服事。主耶穌説過，天國中像小孩，耶穌基督例子，他取了人樣式，成為奴僕，服事神。
4. 人樣式 「道成肉身」是指耶穌基督取了人樣式（腓立比書2:8），和我們同住，祂要我們感同身受，祂認我們感受、心思意念、和試探，祂歷過這一切。作丈夫瞭解妻子聽了你的説話後有甚麼感受，和兒女説話不要惹他們氣，要明白他們感覺，這取了人樣式，道成肉身。如果耶穌站神位置上，祂明白我們感受，但祂取了人樣式，祂我們感受，所以我們甚麼，祂能明白；我們落甚麼光境中，祂能拯救。我們感覺是神而來，神妻子、同工、同事放在你旁邊，要成一個團隊。你明白為何某人你作上司，你覺得他，你作，你心態反映出你，此刻你需要破碎自己，覺得他做得你，「只要存心，各人看別人自己強。｣（腓立比書2:3）
5. 自己 耶穌基督「既有人樣子，自己」（腓立比書2:8），成為人。祂來到地上，沒有選擇宮中出生成為王子，祂出生時只有一塊白布包裹，卧馬槽裡，沒有帶著財寶來到世上，祂成人。第三重破碎，祂成神奴僕，這裡祂成人奴僕，上十架之前，祂跪下門徒洗腳，是服事。耶穌是神，祂謙卑自己，成為人，覺得自己甚麼沒有。所以，作丈夫，你們是家中頭，你們要成家裡人，服事妻子。神做男人他們能力保護妻子，關心她們需要。我感謝師母，開始認識她到今天，感謝她破碎我，這些經歷是金錢無法換來，讓我生命提升，可以神使用。
6. 順服 前面講五重，現在要講是順服。耶穌「存心順服，以至於死」（腓立比書2:8）是説祂受苦，成為人樣式，取了奴僕形象，起來服事，後來祂順服，客西馬利園面，祂要不要順服上十架？祂兵丁捉著帶往審判，問祂是不是神兒子，祂面試探，只要祂説不是，祂不用受死，但祂有這做，祂鞭打、吐唾沫、帶荊棘冠冕。耶穌面，祂學習順服，當苦難無法挪開，苦難中，學習順服，所以聖説「所受學了。｣（希伯來書5:8）原來災難、困局讓我們學習順服。耶穌基督願意接受，因為這是神心意，祂來到世上成就神祂異象。耶穌每個決甚，但祂決定了回頭，這順服，並且順服到要破碎自己生命。我們要經歷破碎，生命才能流露出來。
7. 死十架上 耶穌基督破碎到一個地步，祂要「死十架上」（腓立比書2:8）。祂可轟轟烈烈地死，但祂重犯身份死十架上，釘十架是刑罰、死法。祂本是無罪，而且是神，但祂坦然走上十架路。我們破碎，像耶穌含冤破碎，你做得到嗎？我經歷中，教會受到很多無辜冤屈，我跑到河邊神哭訴：「禰公義哪？禰慈愛哪？唯願公義如河水滔滔，唯願公平如江河滾滾。」我心裡知道一件事情，地上我洗去冤情，只有死後回到天家，天父才可讓我冤情水落石出，我當時世界有這樣認知，很多事情沒有辦法講得。作為同工、組長，丈夫、主管，我們受冤屈要繼續承擔，這順服。
耶穌基督順服，破碎自己，帶來祝福。
1. 領人進入完全（希伯來書2:10） 「那萬物屬萬物所本，要領許多兒子進榮耀裡去，使救他們元帥，受苦難得以完全，本是。｣（希伯來書2:10）原文意思，這節經文可以翻譯：「祂萬物屬萬物本，祂適合領許多兒子進入榮耀裡去，救恩元帥，經受苦難，領他們進入完全。｣説耶穌受苦難，帶領我們許多人進入榮耀和完全裡。各位丈夫，你有沒有領你妻子進入榮耀和完全裡？各位組長，你有沒有領你組員進入榮耀和完全裡？各位闆，你有沒有領你下屬，同行進入榮耀和完全裡？只要你順服神，關心別人感受，放下自己，破碎自己，你家蒙福，你妻子完全，你兒女榮耀。各位丈夫要反省，你妻子和你結婚後，你有沒有令你妻子榮耀、完全？還是越糟？問題可能你沒有放下你自己，你生命沒有破碎，你彷如箭豬四處刺傷人，怪你哪裡去，哪裡沒樂、。謙卑是。
2. 挽回祭救拔人（希伯來書2:16-17） 「他並救拔天使，乃是救拔亞伯拉罕後裔。所以，他凡事該他弟兄，要神事上成為忠信大祭司，為百姓罪獻上挽回祭。｣（希伯來書2:16-17）耶穌基督代替我們受刑罰，挽回祭。我們要受刑罰，祂代替我們，我們得著生命。你順服，你可以帶來生命，身邊人帶來無限生機，因為你來承擔他們困難，讓他們得著保護和建立。你生命破碎，生命力量釋放出來；你破碎，順服，生命力量，叫你身邊人得著祝福，像一瓶香膏，當瓶子打破，香氣四溢，讓身邊人可領受。耶穌基督破碎，釋放生命能力；你破碎，可為你環境、家人、自己帶來無窮生命力。挽回祭叫人得生命。
3. 升為（腓立比書2:9-11） 「所以，神將他升為，賜他那超乎萬名之上名，叫一切天上、地上，和地底下，耶穌名無不屈膝，無不口稱耶穌基督主，使榮耀歸父神。」（腓立比書2:9-11）神將耶穌基督升為，坐在父神右邊；我們順服，神我們升為。魔鬼道路是自己爬高跌下來，主耶穌道路是，祂降卑，然後父神祂升高。每一位丈夫、領袖、組長和主管，盼望你們走是耶穌道路，道路，祂斷往下走，但後神祂升高，我們，祂我們升高。
神賜恩人，我們自卑，到時候神叫我們升高。神恩典是人，祂攔阻驕人。「賜恩｣「恩｣字是「恩寵」（grace）意思，祂一切要賜我們（彼得前書5：5-6）。
我們存心，神我們同行（彌迦書6:8），神心靈人同住（賽亞書57:15）。你存心，神你提升，你所作，祝福；你想做，祂你成就。經歷聖靈後，我體驗到神我同行，每我想到一些事工，如結束普珥節慶典（大學會堂公演音樂劇「斯帖」），神我們成就。我願意順服，神我和我們教會同行，我們大大蒙福。神單賜福我們，我們走到哪裡，祝福臨到哪裡，讓我們身邊人因我們。亞伯拉罕是蒙福人，甚麼祝福他？甚麼神滅所多瑪、蛾摩拉要告訴他？因為他順服，神呼召他，他順服神，獻上以撒。
1. 順服先，有（腓立比書2:6-8，彼得前書5:5） 順服先，有。七重降卑――有五重，然後有兩重順服。我們先學會，才能順服。這甚麼很多丈夫會覺得「討神，叫太太」難，他們想順服，但做不到，因為他們學會功課。
我們了過生活，要分辨對象，即主是誰，並要承認他權柄。“將身體獻上作活祭”意味着我們一生奉獻上帝。“捨己”意味着去利己生活説“”，主旨意説“是”。
乘坐帶著沙袋氫氣氫球飛向天空，若想升得高一點，得丟下一些沙，丟得，飛得。基督徒生活。我們肉體問題，並屬世和罪惡東西，丟得，可升到屬靈境界。
擁有物質上順服主，乃是基督徒順服領域。耶穌要求有錢青年賣去他所有分給窮人時，主耶穌不是要他，乃是要他完全順服上帝（可十17～22）。
這物質充斥社會裡，沒有“物質”試金石能試驗我們順服態度了。物質上顯出的，透過金錢奉獻或救濟活動能表現出來。若基督徒日常生活中浪廢，就算有一些奉獻周濟，物質問題處理上不能説是完全順服。
我們了過生活，要分辨對象，即主是誰，並要承認他權柄。“將身體獻上作活祭”意味着我們一生奉獻上帝。“捨己”意味着去利己生活説“”，主旨意説“是”。
乘坐帶着沙袋氫氣氫球飛向天空，若想升得高一點，得丟下一些沙，丟得，飛得。基督徒生活。我們肉體問題，並屬世和罪惡東西，丟得，可升到屬靈境界。
擁有物質上順服主，乃是基督徒順服領域。耶穌要求有錢青年賣去他所有分給窮人時，主耶穌不是要他，乃是要他完全順服上帝（可十17～22）。
這物質充斥社會裏，沒有“物質”試金石能試驗我們順服態度了。物質上顯出的，透過金錢奉獻或救濟活動能表現出來。若基督徒日常生活中浪廢，就算有一些奉獻賙濟，物質問題處理上不能説是完全順服。