今天我們開始路得記，一個視角，一個即將臨到的饑荒來做備。不是憂慮，乃是求神來鑒察我們內心聖價值觀，是否正在靠主，而不是靠世界、靠我、靠金錢、靠習慣。看第一點：
士師秉政，士師管理以色列時代，基本上屬於一個迷茫世代。經文中沒有交代是哪一個士師時代，沒有明確指出年代。但是，聖經作者是留下了痕跡，讓我們去尋求神心意。，迷茫時遇迷茫事。什麼叫做迷茫時？就是指整個世代一個如羊走迷階段或地步。比如説中國文革時期，整個社會，充斥著道德淪喪、罪惡滔天。人其中，人人顯得無能力、不知所措。士師時代是以色列人處於書亞去世後，以色列人羣龍無首。路得記所處時代，應該是第二個士師雅憫人基拉兒子笏管理以色列時期。聖經記載説，“以色列人託他送禮物摩押王伊磯倫”。今天北美華人教會牧師們，有人敵基督政權勾連、暗通款曲，聯合起來欺騙上帝子民，説，敵基督國度裡有宗教自由，還用舉辦聖經展來欺哄聖靈。
其次，迷茫人迷茫地。摩押地是什麼地方？摩押人地方。摩押人
亞伯拉罕姪兒羅得自己長女亂倫所生兒子。「摩押」意思「父親後裔」。作為以色列人，無論迷茫到怎樣地步，怎麼能夠墮落到前往摩押地去呢？可能你會説，遭遇饑荒，沒飯吃，有什麼辦法呢？道你有聽過，人活著不是食物嗎？今天人們是同樣呀，一份餬口工作，連主日聚會可以停止！請問，你信上帝還是上帝嗎？因為家庭教會沒有請你去講道，你去跪舔三自教會嗎？敵基督陣營派一個卧底華人教會多年，藉著一個神學院親屬關係，整個宗派拉下水，成為敵基督利用工具。沒有人反省嗎！
後，一家之主責任。一個人生於世存於世是有其責任，嗎？你有妻子、你有孩子，知道自己是有責任！遭遇饑荒，要帶家人前往摩押嗎？經上説話，你有讀過嗎？著摩西説：“亞捫人、或是摩押人、不可入耶和華會．他們子孫雖過十代、可入耶和華會（申23:3）。”作為一家之主，明知摩押人不可來伯利恆，你作為伯利恆人摩押地去羞辱主名。好像是説，你們看，耶和華養起祂子民，要受咒詛摩押人來神來養活自己子民！道你知道你正在惹動神嗎？你榮譽、搶奪人們心中尊敬、處處爭搶去代表這個、代表那個出風頭時，你拜偶像了！我們看第二點：
選擇地點錯了，方向錯誤升級版了。選擇地點不是，結論是代表我們內心深處價值觀，及神關係。，恩典選擇。如果我告訴你，你今天擁有的是神恩典，你嗎？保羅説：“你們得救是恩（弗2:8a）。”，你們一家人能夠生來住伯利恆，並不是你選擇了恩典，乃是恩典選擇了你！聖經中一句話，！“大伯利恆有一個人”，沒有神預備？不但有一個人，而且還是一家人：一個妻子、兩個兒子！這麼恩典記號，如果是懵懂無知，那聖經中所説一個人啦！你蒙了神呼召，服事神多年，是因為講台，去跪舔敵基督陣營代表？恩典選了你，你不選恩典，日後如何交賬？
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其次，選擇。這人叫以利米勒，這個名字意思是“我神是王”。説他出生一個敬虔的家庭，祂父母應該生他時候，尊主大！但是，到他這一代信仰流失。遇到困難不是禱告祈求，乃是逃走他鄉！擔心家用不夠，選擇，寧可廢棄神，要選擇憂慮。明明神有先，置神事工於不顧，沒事兒人，大搖大擺地走進窩。殊不知離開，駕鶴西去、回頭！這行走天路光景逆水行舟、不進退，而且是一退退到信主前。你要選擇嗎？選擇信心，還是繼續選擇憂慮？往前走多一步，可能無回頭之日了！
後，時機選擇。今天世代當年的士師記時代相仿，整個世界陷遠離真理潮流中。以利米勒士師治理環境下做出一個選擇，是選錯了時機！日本襲擊珍珠港，山本五十六，卻不知他是一個錯誤時機，做出一個錯誤決定。時機前，錯誤後，這個道理講，影響著許多人命運！今天世界，進入到後福音時代，福音門變。你要抓住這個難得機遇嗎？雖然福音機會，機會，你要嗎？我們今年會去歐洲歐洲人傳福音，告訴他們，我們是你們祖先傳了福音，所結果子。今天來你們發出福音邀請！我們第三點：
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一．饑荒原因
1.士師秉政時，以色列民常拜偶像，行神眼中看為事。神就刑罰他們，他們不但肉身食物上遇上饑荒，靈性上遇上饑荒。
2.是於戰爭毀壞許多農作物所致。靈性上受撒但攻擊而毀壞了許多屬食物所致。
3.是於仇敵管轄，受仇敵剝削前後111年所致。靈性犯罪受罪惡管轄，導致得不到糧食。
4.各人任意而行(士21:25)。遵神旨意，故地不出產而饑荒。人遵行神話，靈裏也會發生極大的饑荒(摩8:11)。
二．以利米勒如何應付這饑荒
1.他查究饑荒原因。
2.他不禱告求問神。
3.他（是而行）帶家庭到咒詛地(創19:37; 賽15章)，是仇敵地(士3:12-30)。
4.他兒子娶摩押女子妻，犯了神禁止以色列民外邦女子結婚律例(申7:3)。
5.他久居回。本是想寄居，後來住下去，結果自己和兒子都死在那裏。