馬太福音》第八章記載了耶穌所行第一個神跡。馬太福音》第四章提到耶穌治好了各種疾病，但第八章第1-4節描述了耶穌第一個神跡。一個大麻瘋人走近耶穌，説耶穌能治他病，耶穌治好了他。
第一個神跡發生加利利迦拿，耶穌水變成了酒；後一個神跡是耶穌受難期間所行唯一一個神跡，他治好了馬勒古耳朵。
這七個神跡是：《約翰福音》2：1-11，迦拿變水酒；《約翰福音》4：46-54，醫治官員兒子；《約翰福音》5：1-15，畢士醫治癱瘓病人；《約翰福音》6：5-14，餵五千人；《約翰福音》6：16-24，耶穌水上行走；《約翰福音》9：1-7，醫治先天瞎眼人；《約翰福音》11：1-45，使拉撒路復活。
第一個神跡是 “餵五千人”，這是復活以外唯一四部福音書中有記載神跡（馬太福音14：13-21；馬可福音6：31-44；路加福音9：12-17；約翰福音6：1-14）。
馬太福音》28：5和6：”天使回答説：你們不要害怕，我知道你們要找釘十字架耶穌。他這裡，因為他復活了，正如他説。你們主所躺卧地方。
約翰福音6，8-9-10-11
有一個門徒–是西門彼得兄弟安得烈–説：”這裡有一個小男孩，他有五個麥餅和兩條魚。但這麼多人來説，那只是杯水車薪。耶穌説：”叫眾人坐下”。耶穌説：”讓人們坐下吧。”這裡有一塊綠草如茵地毯。
約翰福音》4：46-54記載了耶穌第二個神跡，講述了耶穌醫治一個貴族兒子故事。”耶穌到了加利利迦拿，他水變成酒地方。迦百農有一個貴族兒子病了。
耶穌基督在世傳道期間，通過觸摸、醫治和改變無數人生命，創造了奇蹟。他戰勝了規律，使死人復活，證明瞭他擁有超越生死力量。
耶穌基督生平神跡耶穌醫治了一個 “流血 “女人作為基督徒，後期聖徒相信耶穌是神兒子，所以他有醫治能力。… 耶穌餵五千人 … 耶穌死而復生
“這裡有一個男孩帶著五個麥餅和兩條小魚，但這麼多人中能走多呢？耶穌説：”叫眾人坐下。耶穌説：”叫眾人坐下。”那地方有許多草，眾人坐下，有五千人。
基本上，魚代表 “上帝兒子耶穌基督是救主 “這句話。一些研究表明，魚象徵出現公元一世紀，耶穌釘死十字架上之前，但這個象徵及其含義始於何時沒有得到證實。
約翰福音6：1-14中，耶穌要門餵羣人。他們説這是可能。但是，他們身邊一個男孩有五個麵包和兩條魚。耶穌接受了這個禮物，感謝上帝，並它餵飽了五千多人，而且有剩餘！
所有四卷福音書中出現了三個神跡–他自己復活（馬太福音28章、馬可福音16章、路加福音24章和約翰福音20章），這是神跡；通過餅和魚倍增使五千人吃，這馬太福音14：13-21、馬可福音6：30-44、路加福音9：10-17和約翰福音6：1-14中有記載；有，雖然神跡有含義，但是神跡。
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我分享過符類福音帶我們主耶穌完全人信息，而約翰福音引導我們認識耶穌完全神。今早，我們要分享主所行第一個神蹟，水變成酒，而主第二個神蹟是加利利迦拿宣告，使大臣兒子迦百農從死中復活。這神蹟證一件事，即耶穌是上帝兒子（4:54）。水變成酒神蹟帶我們什麼信息？
耶穌在世時，明白耶穌人是馬利亞屬，她知道耶穌她兒子，但是上帝兒子，因此她耶穌是滿有信心，她做了兩件她應該處理：
她成為了一座橋樑耶穌傭人聯繫一起，她知道耶穌要做什麼，誰應該幫助他，馬利亞知道。
請問這神蹟成就是否是上帝心意，或是主心意，或是馬利亞心志？看馬利亞口吻，好像是她吩咐計劃，耶穌過是她藍圖、計劃來完成。
誰主要動力？仔細研讀聖經，是人神祈求並呼籲，「他們有酒了。」面問題，並且是需要。人能力這時刻是，唯一方法轉向上帝兒子耶穌了。馬利亞這神蹟中帶我們信息，你急需中不要害怕或，告訴耶穌你需要，他會處理，他邀請人他配搭。
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神蹟主動力然是神而來，但需要人神配搭。我們看馬利亞，她不理耶穌迴應直接吩咐傭人要完全順服於主耶穌指示之下。
另一方面，看到完全人完全神主耶穌，他順服馬利亞吩咐之下，他是我們後輩好榜樣。主沒有扮起他高高在上身份，反而、順服母親指示。我喜歡2:1-2耶穌母親在那裏，耶穌門徒請去赴宴。
馬利亞懇求，主聽到並且開始行動中，這些傭人有什麼？我要説他們有聽、順服一顆心。主吩咐，他們進行處理直到倒滿了，他們知道什麼要缸倒水，挑戰來了，要將水送去管筵席，他們送了去。
這幾位傭人知道是水，怎麼水酒人喝？這是視覺、觸覺、嗅覺、經驗理性通過事實。這些傭人照辦，沒有、敵抗或拒絕。他們順服並且完成，水變成酒了。
説到順服這功課，我深信我們知道，心志要學習，但時因着我們理性經歷超越順服，導致我們無法突破一些屬功課。
服，我們開始埋怨、疑問、分析，產生理想或失敗，傭人會分析、懷疑或詢問嗎？例外，但他們智慧地選擇順服而參與並經歷這神蹟，使我另一件事，這幾位傭人誇耀，他們是保持安靜，沒有意思要搶奪主榮耀。
這是一個功課，是我們一生要學習不盡。