基督徒生活中，有一件實行事，雖然沒有明白命令要我們去作，是一件很、缺了不可事，那每天早晨晨。
我們應當在每天早晨，作任何事情先，劃出一段時間，用來、禱告、讀經、唱詩，這叫作晨。晨完了後，去辦別事情。晨更時間，多半大清早轉更時候，我們守望人值，所以稱守晨。雖然晨更這個名詞聖經上找不到，但是聖經榜樣上，聖徒經歷上，叫我們知道這是基督徒生活中不可或缺功課。
甚麼我們應當守晨更呢?因為我們作基督徒，神相聯相通，而每天清早，乃是神密切相通時間。你要得生命供應，要得屬天啟示，要明白神旨意，時間清早。清早是神説話時候，清早是我們聽得時候。要過一個基督徒生活，作一個主所用人，不可錯過清早，不可不守晨。
舊約時代，神十分看重清早，要人清早辦些事情。譬如以色列人出了埃及後，神他們帶進曠野，有四十年。曠野是一個無糧無水不毛之地，他們那裡學習倚靠神。他們吃喝，是神神蹟養活他們。其中，便是天天降嗎哪作他們食糧，維持他們生存。
嗎哪雖然百分之百神那裡賜下來，但是神並嗎哪降他們口中。神每天清早，嗎哪降營地四圍，以色列人要每天清早，到營地四圍去收取。若是清早不出去收取，日頭一發熱，嗎哪消化了，甚麼得不到。
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這是一個屬靈之事原則，神不但聖經我們，他聖經中生命糧賜我們。但是神賜我們，還要我們負責去取，而取用生命糧時間，乃早晨。這件事和拾嗎哪，清早去取，消化了。惰人讀聖經，得不到生命供應。
神甚麼這樣看重早晨呢?因為一個人早晨能不能起得牀，是能不能神用測驗。許多人所以不能守晨，是捨不得他牀，捨不得離開窩，愛牀過於愛神。但是神祝福是那些清早起牀人，神啟示以及神的託付，是那些愛神勝過愛牀人。我們神不是既鬆且神，所以他託付，找那些鬆人。神的託付，是交給那些殷勤、認真、可靠、人，而這些人第一個特點，早起。亞伯拉罕如此，雅各如此，摩西如此，約書亞、基甸、撒母耳、衞…是這樣人。所以人得勝失敗，和他起牀時間有關係。
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主耶穌世上時候，我們留了個榜樣。馬可一章卅五節説，次日早晨，天末亮時候，耶穌起來，到曠野地方去，那裡禱告。行傳五章二十節，記著那時使徒們，天將亮時候，進殿裡去教訓人。從第一世紀直到今天，神大用人，沒有不守晨更。戴德生中國傳道時候，無論走到哪裡，帶著蠟燭，晚上即使睡茅屋草棚裡，第二天清早可著燭光守晨，絕不間斷。
何況主的託付今天是我們身上，若我們不行，神路耽延。我們若要神我們身上通過去，往前走一段路，效法古聖榜樣，看重清早起來神會面，認來守晨。