彼得後書 1:19 我們並有申言者確定話，你們留意這話，留意照暗處燈，等到天發亮，晨星你們心裡出現，你們作得好了；
約翰十二章一九節説到伯尼一個小家庭，這家乃是召會預表。那個家一位弟兄和兩位姊妹組成。這意思乃是，這家三分之一弟兄和三分之二姊妹組成。一個、、合式召會該有三分之一弟兄和三分之二姊妹。召會生活中，我們需要多姊妹。
童女馬利亞住無名之地，人藐視城，但她是衞王室後裔。（31～32，一16註1註2。） 馬利亞這詩意的讚美，引用了許多舊約話，指明她是敬虔的女子，有資格作救主成為肉體憑藉，並且指明耶穌要長一個對神聖言了認識和愛慕家中。 馬利亞的讚美尊主大，是基於她經歷永存憐憫作了她救主，（47～50，）以及她觀察到別人經歷了神憐憫、信實作為。（51～55。）她讚美，內容和標説，像一些舊約詩篇。
路1:30 天使她説，馬利亞，不要怕，你神面前蒙恩了。 路1:31 看哪，你懷孕生子，要祂起名叫耶穌。 路1:32 祂要，稱為高者兒子，主神要祂祖衞寶座祂， 路1:33 祂要作雅各家王，直到，祂國有盡。 路1:46 馬利亞説，我魂尊主大， 路1:47 我神我救主樂， 路1:48 祂顧念祂婢女。看哪，今後，萬代要稱我有福。
11:1 有一個患病伯大尼人拉撒路，是馬利亞和她姐姐馬大那村子人。 11:2 這馬利亞那香膏抹主，自己頭髮擦祂腳，患病拉撒路是她兄弟。
12:1 逾越節前六日，耶穌來到伯大尼，祂死人中復活拉撒路所在地方。 12:2 有人那裡耶穌豫備晚宴，馬大伺候，拉撒路那耶穌坐席人中。 12:3 那時，馬利亞拿著一磅哪噠香膏，抹耶穌腳，自己頭髮去擦祂腳，屋裡了膏香氣。
看見了主死，並且著主埋葬預備，要去膏祂身體。她們看見了復活，並領受了基督昇天異象。
主耶穌十字架上受死時，幾位姊妹站祂旁；主母親馬利亞，有另外兩位馬利亞；一位是抹大拉的馬利亞，約翰福音告訴我們，另一位馬利亞是革羅罷妻子。（十九25。）這第四位馬利亞，同著其他姊妹見到了基督死。復活早晨，抹大拉的馬利亞到了墳墓那裡。約翰福音提到抹大拉的馬利亞去了那裡，但其他福音書告訴我們，有另一位馬利亞。（二八1，可十六1，路二四10。）這另一位馬利亞第一位－主母親馬利亞。（十三55。）
太28:1 安息日盡，七日頭一日，天時候，抹大拉的馬利亞，和另一個馬利亞墳墓。 可16:1 過了安息日，抹大拉的馬利亞，和雅各母親馬利亞，並撒羅米，買了香料，要去膏耶穌身體。 路24:10 乃是抹大拉的馬利亞和約亞拿，並雅各母親馬利亞，以及其餘她們一起，這些事告訴了使徒。
19:25 站耶穌十字架旁邊，有祂母親，祂母親姊妹，並革羅罷妻子馬利亞，和抹大拉的馬利亞。
行傳十二章十二節，當彼得從監牢得釋，他馬利亞家去，那裡有好些聖徒聚集禱告。
讀經：路1∶46；12∶1～3，20∶11
聖經中有七個馬利亞，她們愛心、她們生活和侍奉，是我們榜樣：
一、尊主馬利亞——主母親馬利亞（路1∶46，28～38，45～55）
神計劃中，神所創造人雖然受了魔鬼欺騙，墮落了，但神要設法拯救。神萬民中揀選了亞伯拉罕，產生了神選民以色列人，但他們因拜偶像，犯罪而亡國、擄，以色列人有所悔改後，神讓他們歸回故土。長期以來，以色列人中敬畏神、有屬覺悟人盼望彌賽亞來臨。
主耶穌降生——道成肉身——是神預定，是主自願，但需要人配合。這裏，有公義西面盼望基督降生（路2∶25），有女先知亞拿聖殿裏禁食，祈求基督降生（路2∶36～38），但需要有一位貞潔童女來作主道成肉身器皿。
當天使馬利亞傳達神信息，“主和你同在了……你要懷孕生子”時，童女馬利亞不免感到，她沒有想到，先知預言“有童女懷孕生子，你要祂起名叫馬內利”（賽7∶14），這話，要應驗她身上，可是馬利亞靈性上是有預備，她是千萬童女中一位，是敬畏神，盼望彌賽亞來臨一位。所以當天使説：“聖臨到你身上，高者能力要庇你，因此，所要生聖者稱神兒子……”時，馬利亞能夠回答説：“我是主使女，情願照你話成就我身上。”她説：“我心尊主大”（路1∶46），主是她生命中王，雖然她懷孕生子這事要擔風險和羞辱，喪失性命，她是情願順服主安排。
二、崇主十架馬利亞(奉獻一切馬利亞)
——伯大尼馬利亞（12∶1～3；太26∶6～13；路10∶38～42）
馬利亞安坐在主腳前，聽主講道，享受主同在，主有面對面交通。這是何等時光啊！她選擇那上好福份，領會而且領受了主生命道，是不能奪去（10∶28～29“我賜他們永生，他們滅亡，誰不能從我手裏他們奪去……）。主使她兄弟拉撒路復活，她知道主是復活主，是生命主（參約11∶25原文意思是：我是復活，我是生命”），她明白，主要眾人（包括她自己）罪，死十字架上，埋葬，第三日要復活（主門徒雖然聽主講了許多道，沒有領會這些——路18∶31～34；太16∶21～23），比之下，馬利亞聽道比門徒少，能領會主生命道。這是何等難能，可見她心靈是何等、虛心，主有交通而得到了屬智慧。
所以馬利亞一生積蓄買了一瓶哪噠香膏（不顧她自己生活前途），逾越節（主釘十字架日）以前六日來膏主，她奉獻了一切來愛主，雖然門徒，以為這是枉費，但她心裏十分明白：作主身上，哪會“枉費”？！她主安葬，預先香膏澆主身上（香膏香氣是哪噠樹果子壓榨而發出來，可預表主的復活）。我們可以設想：如果主釘十字架，地上沒有一個人領會祂心意，響應祂人類贖罪而捨身流血聖愛，那主心會怎樣過呢？
主她身上趕出七個鬼後，抹大拉的馬利亞地跟着主，並財物供給主和他門徒。從前她魔鬼手中吃盡了苦頭，今天，她可以服事恩主（太27∶55），主同工（參路8∶1～2），這是何等！心中了感激情。
可是，她主被人釘十字架上了，她站那裏觀看，心裏傷了，她眼看恩主十字架上斷氣，，亞利馬太人約瑟和尼哥底母細麻布和一百斤沒藥，沉香耶穌身體裹好，安放約瑟墳墓裏，大石頭擋住墓門口，她看眼裏，記心裏，她想，她可以膏主身體辦法來愛主，於是，她回去，預備了香料、香膏，要膏耶穌身體，她所愛主雖然死了，但她心並沒有死。
七日第一日清早，主復活。馬利亞帶着香料、香膏，來到墳墓那裏，看見石頭墓門口挪開，主不在了！她跑去告訴西門彼得和約翰，他們跑來看了情況，就回自己住處去了。馬利亞站墳墓外面哭，她想看見主身體，要去取主身體（20∶15）。可是，主哪裏呢？她心不能離開主，沒有主，她人生；沒有主，她生活失去意義。她需要主，她愛主心，使主升上去見父之前，滿足她要求，先向她顯現。馬利亞見主，上前抱住主腳拜祂，她心裏喜樂了！主她説：“你我弟兄那裏去，告訴他們説：我要升上去見我父，是你們父；見我神，是你們神”（20∶17）。抹大拉的馬利亞成為人類第一個報主復活信息人。
四、家中聚會馬利亞（同心禱告馬利亞）
——馬可約翰母親馬利亞（徒12∶12，1∶13～14）
當彼得天使監獄裏救出來後，他“想了一想，那稱呼馬可約翰他母親馬利亞家去，在那裏有好些人聚集禱告”（馬利亞內）。使徒們他家裏聚會，所以連使女羅熟悉彼得聲音，彼得稱馬可為“我兒子馬可”（彼前5∶13），因為受彼得帶領，是彼得屬兒子，巴拿巴帶馬可去傳道（徒15∶39），保羅稱馬可“傳道事上於我有益處”（提後4∶11）。後來，馬可聖靈感動寫了馬可福音，成為先知，這馬可本人屬追求有關，但他母親馬利亞侍奉神信心，奉獻心志和禱告是分不開。
他（她）們馬可約翰樓上同心合意禱告，應驗了先知約珥預言，帶來了五旬節聖靈降臨，宇宙中第一個教會——耶路撒冷教會——建立起來了，福音起來了。
五、主馬利亞——羅馬姐妹馬利亞（羅16∶6）
關於這位馬利亞姐妹，我們所知甚，但保羅稱她是“你們多受”，她服事羅馬教會弟兄姐妹，多受，服事主、多受，這她心表顯（參帖前1∶3愛心所受）。
歷世歷代以來，各地教會有姐妹，像這位馬利亞姐妹那樣主勞苦，她們，教會侍奉中彰顯了基督愛，激勵了許許多多弟兄姐妹，使教會得建造。他們是我們榜樣。
下載telegram ，加入水深之處telegram收文章通知 https://t.me/Luke54Taiwan
參與現場荷官娛樂場遊戲玩家能夠體驗到高水平公正性和透明度。於遊戲結果是荷官和實際牌或輪盤決定，玩家可以見證遊戲公正性，依賴隨機數生成器。這種直接交互體驗讓玩家感到放心和信任，因此現場荷官娛樂場站加拿大玩家中受歡迎。
無論您是新手還是經驗賭徒，尋找最佳加拿大真人娛樂場是確保您享受到最佳遊戲體驗關鍵。通過參與現場荷官娛樂場遊戲，您可以感受到賭場氛圍，並其他玩家享受這一精彩娛樂形式。訪問，瞭解關於最佳加拿大真人娛樂場信息，並開始您精彩遊戲旅。
馬耳他在線娛樂場玩家提供了安全、可靠娛樂環境。它們不僅技術和數據安全方面採取了嚴格措施，還遵守反洗錢和反恐怖主義資金來源法律要求。這些娛樂場了第三方機構測試和認證，確保遊戲公正性和隨機性。無論您是老虎機、桌面遊戲是真人荷官遊戲方面尋求，馬耳他在線娛樂場能滿足您需求。
A.馬利亞住加利利拿撒勒(路1∶26—27)。她「許配了約瑟，沒有迎娶，馬利亞聖靈懷了孕」(太1∶18)。天使馬利亞説：「你神面前蒙恩了。你要懷孕生子，可以他起名叫耶穌。……他要作雅各家王，直到。他國沒有窮盡」。「馬利亞天使説：『我沒有出嫁，怎麼有這事呢?』天使回答説：『聖臨到你身上，高者能力要庇你。因此所要生聖者，稱神兒子。』」「馬利亞説：『我是主使女，情願照你話成就我身上。』」(路1∶27—38)。馬利亞寧願受人誤解，遭人毀謗，願順服神，一片貞。
B.天使告訴馬利亞，馬利亞親戚「利沙伯年老時候，懷了男胎，……現在有孕六個月了。因為出於神話，沒有一句帶能力」(路1∶36—37)。馬利亞起身，到山地裏利沙伯家去向她問安。利沙伯馬利亞説：「你問安聲音一入我耳，我腹裏胎，跳動」。從而印證了天使説話，使馬利亞確知自己所懷胎，乃是以色列人盼望已久救世主。所以馬利亞敬虔地説：「我心尊主大，我靈以神我救主樂」。「馬利亞和利沙伯同住有三個月，回家去了」(路1∶39—56)。後利沙伯生了兒子，施洗約翰。他是耶穌開始傳道(可1∶6—8)。
C.馬利亞未婚夫約瑟是個人，聽説馬利亞懷了孕，想要地退婚。但天使夢中約瑟顯現，叫約瑟馬利亞娶過來，並且説馬利亞懷孕是聖來。正像耶穌基督降生前七百年先知賽亞説言一：「有童女懷孕生子，人要稱他名為馬內利」。(馬內利「神和我們一起」意思)。約瑟遵照天使話，馬利亞娶了過來。「只是沒有和她同房，她生了兒子，他起名叫耶穌」(太1∶19—25)。約瑟順神命令，既娶了馬利亞，保全了她名聲，和她同房，到耶穌基督降生。約瑟實在是一個敬虔的人。
D.過了幾個月後，羅馬皇帝亞古士督(Augustus)有旨意下來，叫猶太人各歸各城，報名上冊。約瑟是衞後裔，他帶著馬利亞到衞城伯利恆去報名上冊。「那時馬利亞身孕了。他們那裏時候，馬利亞產期到了。生了頭胎兒子，布包起來，放在馬槽裏，因為客店裏有地方」(路2∶1—7)。從此可見約瑟和馬利亞乃是貧苦人家。客店裏住了有錢人，耶穌降世，竟生馬棚裏。
E.耶穌基督降生這件大事，並沒有先報近在客店裏富户人家，而是傳報田野間貧寒人。那時，「伯利恆野地裏，有牧羊人，夜間按著看守羊羣。使者站他們旁邊」，他們説：「我報你們大喜信息，是關乎萬民。今天衞城裏，你們生了救主，主基督。你們要看見一個嬰孩，包著布，卧馬槽裏，那記號了」。「有隊天兵，那天使讚美神説：『處，榮耀歸於神。地上歸於他人。』」牧羊人天使説，進到伯利恆城內，找到了馬利亞、約瑟和那馬槽裏嬰孩，「天使論這孩子話傳開了」。馬利亞「這一切事存在心裏，反覆思想」(路2∶8—19)。
F.耶穌基督降生八天後，馬利亞和約瑟他行了割禮(路2∶21)。
G.摩西律法，婦女生了男孩後40天，算為潔淨日子。日期，進聖殿(利12∶1—4)。律法另有規定：「凡頭生男子，稱聖歸主」。因此，耶穌基督降生下來40天後，馬利亞和約瑟帶著嬰孩耶穌，「上耶路撒冷去，要他獻主」。(耶路撒冷伯利恆以北8公里)。「耶路撒冷有一個人名叫西面。這人公義。盼望以色列安慰者(救世主)來到。……他得了聖靈啟示，知道自己死以前，看見主所立基督」。那一天，西面「進入聖殿，遇見耶穌父母抱著孩子進來」。「西面用手接過他來，稱頌神説：『主啊，如今可以照你話，釋放僕人安然去世。因為我眼睛看見你救恩。』」西面一方面他們祝福，一方面馬利亞説：「你自己心要刀刺透」。西面乃是預言，耶穌要釘十字架救贖萬民，這是馬利亞心中(路2∶22—35)。
延伸閱讀…
H.馬利亞和約瑟，聖殿裏遇到了一位女先知。這位年紀女先知亞拿，看見了嬰孩耶穌，那些盼望救主彌賽亞降世人，講論耶穌要成就救贖工作(路2∶36—38)。
I.馬利亞和約瑟耶穌奉獻神後，他們返回伯利恆，在那裏時居住。那時「有幾個博士東方來到耶路撒冷説：『那生下來作猶太人王的在那裏?我們東方看見他星，拜他。』」後來這幾個博士到了伯利恆。東方看見那顆星，他們前頭引導他們，來到嬰孩耶穌所在地方，那顆星上頭停住了。博士們「進了房子，看見小孩子和他母親馬利亞，俯伏拜那小孩子，揭開寶盒，拿黃金、乳香、沒藥禮物獻他」。博士們走後，天使約瑟顯現説，希律王聽到了博士們講論，得知有個孩子生下來要作猶太人王，所以希律要尋找這個孩子，要他殺掉。天使叫約瑟帶著耶穌和馬利亞，往埃及去逃。於是約瑟夜間帶著他們逃往埃及去了(太2∶1—14)。馬利亞一家本來。他們伯利恆跋涉到國外埃及去，這一千九百多年前實不是件事。若不是博士們奉獻黃金物，這種旅程是於想像。
J.馬利亞和約瑟埃及住了一些時日。希律死了後，他們帶著耶穌離開了埃及，回以色列去(太2∶19—21)。這樣應驗了耶穌基督降生前七百年時神藉著先知何西阿説言：「我埃及召出我兒子來」(何11∶1)。
K.約瑟和馬利亞「聽見亞基老接著他父親希律作了猶太王，怕那裏去。……加利利境內去了。到了一座城，名叫拿撒勒，住在那裏，這是要應驗先知説『他稱為拿撒勒人』話」(太2∶19—23)。
L.猶太人習慣，「一切男丁，要一年三次見主耶和華」(出23∶17)。於女子並無要求。然而馬利亞出於神，雖然耶穌後她和約瑟生了許多子女，家務，但是每年到了逾越節，她和約瑟一起，拿撒勒步行百餘公里，上耶路撒冷去守節七天(路2∶41)。耶穌12歲時候，他們帶著耶穌，按著節期規矩，到了耶路撒冷。守滿了節期，他們回拿撒勒去。但是「孩童耶穌耶路撒冷」。馬利亞和約瑟只以耶穌同行人羣中，走了一天路程，親友當中尋找耶穌，他們路上找不到他，回到耶路撒冷去找。過了三天，發現耶穌聖殿裏，坐在猶太教師中間，一面聽，一面問。馬利亞和約瑟。馬利亞耶穌説：孩子，你什麼這樣呢?你看，你父親和我，到處找你!耶穌説：「什麼找我呢?豈不知我應當我父事為念麼?」耶穌這些話乃是説他應關心天上父神事工，但是馬利亞和約瑟明白。他們回到拿撒勒後，馬利亞心裏總是記著這些事(路2∶42—51)。
M.耶穌以外，馬利亞和約瑟生過六個子女。他們是耶穌兄弟雅各、約西、西門、和他妹妹們(太13∶53—56)。約瑟是個木匠，馬利亞和耶穌要幫助約瑟撫養這麼一個大家庭，會許多。
N.耶穌30歲時，利沙伯兒子約翰開始傳道了。耶穌約翰那裏受洗後，有聖靈降耶穌身上。跟著耶穌傳起道來，並且收了一些門徒。這時馬利亞耶穌使命神能，有些瞭解，甚瞭解。所以有時候馬利亞自己意思，想要耶穌作什麼事，。馬利亞耶穌關係，從肉身説，她是耶穌母親，耶穌她;但是從信仰上講，她應當是耶穌門徒，耶穌馬利亞有所規勸時候，她能聽。耶穌出來傳道時，加利利迦拿有一家人娶親設筵。耶穌和馬利亞請去赴席。筵席之間，酒用盡了。馬利亞耶穌説，他們有酒了(2∶1—3)。馬利亞是想叫耶穌行個神蹟，顯示一下耶穌前不久受洗時聖靈所得能力。但是耶穌馬利亞説：「婦人，我你有什麼相干?我時候沒有到」(2∶4)。當時習慣，稱呼「婦人」，有尊敬含意，絕不是輕視責難口氣。「我你有什麼相干」，原文有「你不要勉強我作什麼」意思(You
must not tell me what to do)。這樣看來，耶穌當時話，乃是恭敬地告訴馬利亞，耶穌作為人類救主，請馬利亞不要站母親地位上，來勉強耶穌作什麼。馬利亞並沒有此反駁指責耶穌，她接受了耶穌勸告。但是馬利亞是相信耶穌會行神蹟，耶穌於用水變成了酒(2∶5—11)。
O.耶穌弟弟們，雖然耶穌受復活後，成了基督徒(徒1∶14)，耶穌兄弟雅各，還成了耶路撒冷教會負責人(加1∶18—19)，但是耶穌在世時候，耶穌弟弟們是不信他(7∶5)。有一次耶穌講道，「他飯顧不得吃。耶穌親屬聽見，就出來要拉住他。因為他們説他癲了」(可3∶20—21)。有一次耶穌講道，「耶穌母親和他弟兄們來了，因為人多，得到他跟前」(路8∶19)。耶穌母親馬利亞和他弟兄們「站在外邊，打發人去叫他。有許多人耶穌周圍坐著，他們告訴他説：『看哪，你母親和你弟兄，在外找你。』耶穌回答説：『誰是我母親?誰是我弟兄?』四面觀看那周圍坐著人説：『看哪，我母親，我弟兄，遵行神旨意人，我弟兄姐妹和母親了。』」(可3∶31—35)。
P.耶穌33歲後一次去耶路撒冷時，有許多門徒隨著他，他母親馬利亞是相隨同去。所以，耶穌頭一夜突然捉拿，第二天上午即釘十字架時，馬利亞得以和約翰幾個門徒一起站十字架旁。那時耶穌十字架上馬利亞説：「婦人，看你兒子」。對約翰説：「看你母親!」耶穌馬利亞既作為母親作為一個信徒交託翰，約翰馬利亞接到他自己家裏去了(19∶25—27)。
Q.耶穌復活昇天後，有120名信徒聚會。馬利亞和耶穌弟兄們，這120名信徒之內禱告。顯然馬利亞是一個耶穌信徒身份而參加那次聚會(徒1∶12—15)。有些人馬利亞做聖母來崇拜，而且倡導跪聖母像前祈禱，這種做法聖經中找不到例證，，違背了「禁戒偶像」聖經教訓(徒15∶20)。
A.「雅各和約西母親馬利亞」(可15∶40)，「革羅罷妻子馬利亞」(19∶25)。
延伸閱讀…
B.這位馬利亞和其他幾位婦女是耶穌門徒。耶穌加利利時候，她們跟隨耶穌，服事耶穌(可15∶40—41)。
C.耶穌後一次去耶路撒冷時候，馬利亞人，跟著耶穌到了耶路撒冷(太27∶55—56)。
D.「耶穌背著自己十字架出來」，到各各他山上去受路上(19∶17)，有些人跟耶穌後面痛哭(路23∶27)。這其中很可能有馬利亞人。
E.耶穌釘十字架上時候，馬利亞人十字架附近(太27∶55—56;19∶25)。因此她們耶穌十字架上説話，會聽得十分。耶穌十字架上後幾句話，會深深感動馬利亞人，這些話是：
A)耶穌雖然受到許多人凌辱苦害，但是那些釘死他人禱告説：「父啊，赦免他們，因為他們所作他們曉得」(路23∶34)。
B)和耶穌同時釘一個盜，生命後時刻認罪悔改了。他祈求耶穌説：「耶穌啊，你得國降臨時候，求你記念我」。耶穌他説：『我告訴你，今日你要我園裏了。』」(路23∶39—43)。
C)耶穌十字架上看見他母親和他門徒約翰站旁邊，「他母親説：『婦人，看你兒子。』那門徒(約翰)説：『看你母親。』」(19∶26—27)。
D)耶穌十字架上，成了擔當世人罪惡替罪羔羊。而神是喜愛公義厭恨罪惡(來1∶9)。神這時可能耶穌身上。這耶穌來説，肉身釘十字架要痛苦。所以耶穌喊著説：「我神，我神，什麼離棄我?」(太27∶46)。
E)「這事後，耶穌知道各樣事成了，要使上話應驗，説：『我渴了。』」(19∶28)。「有一個人跑去拿海絨蘸了醋，綁葦子上，送他喝」(太27∶48)。這件事，完全應驗了耶穌基督降生前一篇詩裏言：「我渴了，他們拿醋我喝」(詩69∶21)。
F)耶穌知道自己救世工作即完成而死，「大聲禱告説：『父啊，我我靈魂交在你手裏。』」(路23∶46)。
G)耶穌基督降生前(即公元前)約一千年，衞寫詩篇22篇，預言了耶穌受時一切情景。例如：
a.「他們紮了我手我腳」(詩22∶16)。預言了耶穌釘十字架。
b.「他們分我外衣，我裏衣拈鬮」(詩22∶18)。耶穌釘後，兵丁們拈鬮分了耶穌衣服(19∶23—24)。
c.「看見我，嗤笑我。他們搖頭撇嘴説：『他自己交託耶和華，耶和華可以救他吧!』」(詩22∶8)。耶穌懸掛十字架上以後，路過那裏人，這樣搖著頭這些話譏笑他(太27∶38—40)。
d.「我神，我神，什麼離棄我?」(詩22∶1)。耶穌斷氣之前，這樣哀呼(太27∶46)。
e.「我精力枯乾，瓦片。我舌頭貼牙牀上」(詩22∶15)。這些詩句，活畫出耶穌十架上大量流血後面容。
f.「我骨頭脱了節」(詩22∶14)。古人論證説，釘十字架人，全身重量都懸在兩隻手兩隻腳上，要一整天才能流血殆盡，氣絕而死。這樣時間疼痛輾轉，使骨頭脱節。
g.其他。
耶穌十字架上，完成了救贖工作，應驗了這些預言，他斷氣前後一句話是：「成了!」(19∶30)。耶穌30歲出來傳道三年，世上時候已有成千上萬人跟他，後處以這麼死刑。人會想一切「完了」!但是耶穌説「成了」。義使他門徒馬利亞人深加思索。
F.耶穌身體十字架上被取下來安葬時候，馬利亞人看著耶穌送入石墓，大石頭封上墓門後，她們還面對著墳墓坐著，不肯離去(可15∶42—47;太27∶61)。
G.七日第一日(即禮拜日)清早，馬利亞人來到耶穌墳墓那裏，卻看到封閉墓門石頭被輥開了，墳墓裏有天使她們説，正像耶穌自己預言過那樣，「他復活了」(可16∶1—6)。馬利亞女信徒就回去，耶穌復活消息告訴了使徒們(路24∶8—10)。
H.耶穌復活後，耶路撒冷120人禱告聚會中，有幾個婦女(徒1∶14—15)。這幾個婦女可能馬利亞人。