欽定版聖經（英語：Authorized Version，縮寫 AV），稱詹姆斯王譯本（英語：King James Version，縮寫 KJV）或詹姆斯王聖經（英語：King James Bible，縮寫 KJB），蘇格蘭及英格蘭國王詹姆斯六世及一世命令下翻譯英文版本聖經，於1611年出版，誕生是英語世界受推崇聖經譯本，稱為詹姆斯譯本或詹姆斯欽定本。英格蘭國王欽定本聖經是英國國教會官方批准的第三部聖經，第一部是1535年出版《大聖經》，第二部是1568年出版“主教聖經”。但早期譯本有問題，所以當時英格蘭國王詹姆斯授權翻譯一本英語聖經。詹姆斯譯者一些指示，要他們保新譯本符合英國國教治理方式，反映國教主教制度。有47位學者參與了欽定本聖經翻譯，他們是英國國教成員[1]。欽定版聖經39卷舊約聖經、27卷新約聖經外，包括14卷次經，但目前改革宗、浸禮宗，以及大部分福音派教會發行欽定版聖經中無次經，僅包含基督新教認可39卷舊約聖經、27卷新約聖經正典。
欽定版聖經不僅影響了隨後英文版聖經，英語文學影響是。讓受教育普通人能知曉神旨意，該部聖經詞彙量一共只有8000個常用英文單詞，因此十分理解。一些作者，如約翰·班揚、約翰·彌爾頓、赫爾曼·梅爾維爾、約翰·德萊頓及威廉·瓦爾茨華斯這個版本聖經中得到啓發。一些聖經如英語修訂版聖經、新美國標準版聖經、修訂標準版聖經（the Revized Standard Version），有欽定版聖經（New King James Version）是這個版本修訂版。儘管國際版聖其他版本聖經有説它們是這個版本修訂版，但是可以看出這些版本所受影響。
1380年，威克里夫當時通用拉丁文聖經譯成中古英文。
青年學者丁道爾（1484–1536）崇奉教宗羅馬公教學者辯論時，説出言性壯語：“我不管教宗和他規條；如果上帝我年，短短數年之內，我要使扶著犁耕田農家孩子，你懂聖經！”1522年，他得到了馬丁路德翻譯德語聖經，受其啓發，決定聖經翻譯到英語中。1526年1536年十年間，丁道爾聖經及舊約一半譯現代英語，但沒有譯完異端罪處以火刑了。但丁道爾聖經後世譯本產生了影響，後來《馬太聖經》，英國第一本官方認可《大聖經》，以及《日內瓦聖經》奠定了基礎。欽定版聖經有百分之八十多來丁道爾翻譯聖經[2]。有人説，英語聖經歷史開始於丁道爾，而非威克里夫。
1604年詹姆斯召開漢普敦御前會議 (The Hampton Court Conference) 是決定翻譯《欽定本》會議 ，而這會議是清教徒呈詹姆斯“千人呈請書”（Millenary Petition）所引起 。[3]伊麗莎白一世執政時，清教徒接受教會內，很多認為不合聖經真理傳統，詹姆斯登位，清教徒覺得是改革機會，遞上“千人呈請書”，列舉了四個主要改革項目，包括受洗畫十字聖號、神職人員穿着禮袍、婚禮中使用指環、聽聞基督名諱時要欠身表敬意。[4]另外，呈請書是清教徒表達詹姆斯效忠，因為詹姆斯支持，是他們改革唯一盼望。
於清教徒發起請願，引起了國內主教們震撼。如詹姆斯支持清教徒，意味着主教權力會削弱，而當時詹姆斯迴應清教徒請願，決定停止徵改“什一税”，這是主教們以來財政來源，這引起主教們，故力挽狂瀾，主教們發動打擊清教徒攻勢。主教當中以理查德·班克勞夫（英語：Richard Bancroft）首， 説服詹姆斯相信君主制度統治，需要有主教制度輔助，主教是英國王室支持者，清教徒改革會威脅國王行使權力。班克勞夫策略，令詹姆斯收回停徵“什一税”決定，使他清教徒支持有所保留，而保持國內宗教和平，詹姆斯決定召開一次會議，解決所有宗教問題，這漢普敦御前會議。[5]
1604年1月14日，漢普敦御前會議召開，清教徒以為詹姆斯是一個新教支持者，但會議開始後，發現事情並非如他們想。會議第一個焦點是有關崇拜使用《公禱書》，清教徒要求廢除它，它是羅馬天主教儀式產物，很多字眼合聖經真理。可惜是詹姆斯只想國內宗教局面，以免任何過激改動，令國內宗教衝突升温，於清教徒任何提議，詹姆斯傾於維持現狀，儘管他想協調清教徒和主教會之間衝突，發現不能做到中立角色。
會議轉捩點，是清教徒提出要有一部新譯聖經，教會中加以宣讀。 當時流行《日內瓦聖經》已成英國銷售量聖經，清教徒本想得到詹姆斯認可，讓《日內瓦聖經》成為可教會宣讀權威聖經，可惜詹姆斯表示：“所有譯本中，《日內瓦聖經》是。”[6]這是因為此聖經很多註釋，包含了反帝王思想，詹姆斯認為這會影響他管治威信。清教徒見《日內瓦聖經》可能成為官方認可聖經，提出新釋一部聖經要求。
詹姆斯贊成翻譯一部聖經，因為這符合他期望。清教徒了眾多要求後，詹姆斯發現到一個讓步地方，令會議陷入完全膠着狀態，譯聖經提意使詹姆斯看到出路，因為翻譯聖經工作曠持日，可以滿足清教徒要求，二來短期內用作出任可改變，引起任何確定宗教紛爭。另一方面，詹姆斯期望譯本中，刪除所有類似《日內瓦聖經》註釋，可以註釋內，出現任何反君主統治字眼，使新版聖經能夠成為凝聚國家工具，成為國家整合宗教力量。
主教方面，班克勞夫翻譯聖經提議，及後他主導整個聖經翻譯工作。漢普敦御前會議結果大致上符給主教利益，對清教徒小小的讓步，構成他們威脅。另一原因，是班克勞夫知道抗《日內瓦聖經》權威性，反而發揮影響力，影響翻譯工作會得多，這可以保譯文內容和主教立場相符，會主教當權地位構成威嚇。個人上，班克勞夫希望透過完成翻譯工作，得到詹姆斯信任，成為新一任大主教。
希伯來四字聖名猶太教傳統尊為聖，讀寫這個字成為忌諱。 多數學者認為，耶和華（Jehovah）這個名稱可能是歐洲中古世紀（1100年前後），四字拉丁字母JHVH，混合了“主”（希伯來語：אֲדֹנָי，音Adonai)母音組合後形成。中世紀時猶太學者希伯來語4字神名標上(母音“主”“adonai”符號)，(希伯來語單詞(原音)寫中央而（母音）寫輔音上面或下面，組合點和短線表示，所以可以“YHWH”與“adonai”元音符號下)。當時聖經抄本這樣寫目的，乃提醒猶太裔讀者要念成“adonai”（意為“我主”）。而早期聖經譯者翻譯時，直接地輔音和元音拼在一起，而成了“YaHoWaH”（加字後翻譯“耶和華”因為尊為聖 所以神名現代人是不能念出）。
舊約聖經，與使用耶和華名中文譯本，欽定本大部分Jehovah換成LORD（四字母寫，區別Lord）；但是兩個地方（賽12:2和26:4），原文兩個Jehovah時候，此譯本譯the LORD Jehovah。其他譯出Jehovah五處地方是創世記22:14、出埃及6:3、出埃及17:15、士師記6:24、詩篇83:18。
新約聖經，於欽定本使用文本是公認文本(拉丁語：Textus Receptus; 英語：received text），而現代譯本使用是亞歷山大文本類型（主要兩個抄本，西乃抄本和梵蒂岡抄本），所以很多地方，欽定本現代譯本有差別。其中差別之一是：現代譯本亞歷山大文本類型缺少馬可福音16:9-20和約翰福音7:53-8:11；因此現代諸多譯本（如英語新國際版聖經、漢語聖經新譯本）其保留，但正文中或腳註裏告訴讀者是後來抄本加上去。
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公認文本有幾個版本，有伊拉斯謨文本，有羅伯特·司提反文本，有貝扎文本 ，它們之間是存在一些。弗雷德裏克·斯克裏夫納仔地查考欽定版聖經底本，發現其譯者們主要貝扎1598年版本，但參考了羅伯特·司提反文本，此外參考了武加大聖經版本[7]。他發現欽定本聖經139處地方貝扎文本不一致[8]。其中59處地方司提反1550年文本是。其他幾十處地方，他能伊拉斯謨版本中或是《康普魯頓合參本》中找到應[9]。但一些地方，他找不到欽定本對應希臘語文本，而拉丁武加大聖經中找到了對應[10]，比如約翰福音10:16，希臘語是“合成一羣”，但欽定本是“合成一圈”，武加大譯本 “unum ovile”。如，使徒行傳9:6前半句話“掃羅驚恐地説道，主，要我做什麼？”是源自拉丁武加大譯本。
以下經文縮寫：KJV（欽定版聖經）、ASV（美國標準版）、NIV（新國際版聖經）和NASB（新美國標準聖經）和中文和合本聖經，以及羅馬天主教使用思高本聖經。[11]
※ 這裏只有中文和合本自己加了一個”另”，而其他英文聖經沒有other或是another字眼。
現在印刷欽定版聖經基於1769年牛津大學出版版本，而不是1611年版本。 牛津版聖經糾正了一些標點錯誤，於為達通順而增加單詞斜體仔細地標記，並了拼寫，使全書統一並和現代。
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比如1611年版本所有讀作/v/u改寫v，例如haue拼寫have。
《欽定本》於1611年正式出版。整本聖經有用心地編輯，反映出王室維護政權和主導人民宗教思想所作努力。伊利沙白女王起，王室對主流日內瓦譯本十分反感，因為它威脅到王室權力。[12]直到王室支持《欽定本》出版及推廣，取代《日內瓦譯本》成為主流聖經。從《欽定本》序言、注、神學詞彙和附錄四方面可見製作團隊如何有技術、精心地出版政治譯本。
序言是一本書開場白，預備讀者閲讀眼光和思維。
《欽定本》刪日內瓦譯本注，由此刪除清教徒反君王解讀。讀者閲讀聖時無可避免地要詮釋經文，而注就影響他們詮釋角度和立場。《日內瓦》譯本提供注，並非澄清經文地方，而是要提倡清教徒反君王思想立場。詹姆斯認為它“片面、、煽動，而且顯示多危險而叛亂性思想”[18]。
《欽定本》基督新教中具有影響力。然而，儘管部分偏向福音主義新教派別（如美南浸信會）堅信《欽定本》誤[30][31]，當代聖經研究發現《欽定本》一些翻譯上錯誤。例如，《欽定本》譯者希伯來語瞭解，一些地方出現了誤譯。如《欽定本》希伯來詞רֶאֵם（Re’em，意為野牛、原牛）錯翻成了獨角獸[31][32]。
KJV聖經於英格蘭國王詹姆士一世兼蘇格蘭國王詹姆士六世在位時(17世紀初，英格蘭女王伊莉莎白一世死後)寫。應該晚於莎士亞著作一點點時間。
那時代，英國人是近代英文寫嗎？KJV和莎士比亞著作是如此？
因為我讀KJV裡面文章，譬如”Thou”主格或是受格….，那是現代英文常用。