《聖經綜合解讀》目的，是普通讀者提供綜合、、史地、文化和屬背景，可以作為讀經、查經、講道釋經參考。
【箴二十六1】「夏天落雪，收割時下雨，相宜；人得尊榮是如此。」
【箴二十六2】「麻雀往來，燕子翻飛；這樣，無故咒詛臨到。」
【箴二十六3】「鞭子是打馬，轡頭是勒驢；刑杖是打人背。」
【箴二十六4】「不要照人話回答他，你他。」
【箴二十六5】「要照人話回答他，免得他為有智慧。」
【箴二十六6】「借人手寄信，是砍斷自己腳，自受（原文是：喝）損害。」
【箴二十六8】「尊榮人，好像人石子包在機弦裏。」
【箴二十六9】「箴言人口中，好像荊棘刺入醉漢手。」
【箴二十六10】「僱人，僱過路人，像射傷眾人弓箭手。」
【箴二十六11】「人行事，行了行，如狗轉過來吃它所吐。」
【箴二十六13】「惰人説：道上獅，街上獅。」
【箴二十六14】「門樞紐轉動，惰人牀上是如此。」
【箴二十六15】「惰人放手盤子裏，口撤回以為勞乏。」
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【箴二十六17】「過路事激動，管理不幹己爭競，好像人揪住狗耳。」
【箴二十六18~19】「人欺凌鄰舍，説：我不是戲耍嗎？他像人拋擲火把、利箭，殺人兵器（原文是死亡）。」
本章提醒我們那些人行為，並叫人陷中，活出真理和智慧。 一、 人特色（v.1-12) 1）各事有因由（v.1-3) 人不配得尊榮是有原因，而無因由咒詛會臨到人，得不到尊榮有因由。愚人受責是，受責罰不會無故；人無得到祝福是有原因，所以許多事情發生有前後果。 2）如何與人交往（v.4-10) 面人回答，但不能照他們去回答，相處時易受人感染，他們講話影響我們仿效，故相處時要小心，不要照他們話回答；另方面要他們講話回應他們，讓他們為有智慧，神，使他們知道是。 「藉人手寄信， 是砍斷 自己 腳，自受 損害。」 (v.6)我們若找人作事，是招受損，故不用他們，就算箴言他們口中無用，造就不了他人（v.7)；尊榮他像石子機弦裏，是留不住 (v.8)，箴言人口中如荊棘醉漢手中，他無感覺（v.9）；找人作事，自己自己，那如何回應呢? 是不要他們，免得招來損害！ 3）人盲點（v.11-12） 「人行事，行了行， 如狗轉過來吃牠吐。 」（v.11）他們改不了，做錯了做錯，學會功課，如狗吃回自己所吐，會反省。而為有智慧人，他，其實人他有指望，我們不要以為有智慧，，心，我們一方面要面人，但不要為有智慧，故我們常要作反省，無論帶小組，要反省不發無增長是什麼原因，職場上，提升，我們要反省有什麼地方要改善，要改過!
二、兩方面反省（v.13-28） 1) 反省自己是否惰人（v.13-16） ，説有獅子不出街，是願動，門樞紐轉動，但沒有移動，像動了原地轉，但改變，是。「惰人看自己，七個善於應對人有智慧。 」（v.16）惰人，為有智慧，是人，找藉口願動，合理化，這是人，我們反省。 2） 反省是否管閑事（v.17-28) 我反省是否好事者，專找麻煩，不關己插手，是人，「過路事激動，管理不幹己爭競， 好像人揪住狗耳。 」(v.17) 路過受，捲入己無關事，自找麻煩，如揪狗耳，牠會咬你！ 欺凌鄰舍，説只是玩一玩，開玩笑，這只是惹麻煩（v.18-19) ，而好事者是一傳舌人，我們要反省自己，並勒住舌頭，是否情緒，好爭競，小火弄成大火，火上加柴，這樣做是多了一位愚味人！「嘴，心， 好像銀渣包瓦器。 怨恨人，嘴粉飾， 心裏藏著詭詐； 」（v.23-24）有怨恨人，銀渣掩飾，內心看不見，外表是銀，但內裡是瓦器，這帶來毀壞，若人心人是有怨恨，己，變得！我們要作這兩方面反省是否、是否管閑事!
主啊，教我學懂過有智慧生活，不作人，管閑事，要作天父明人；並賜我一顆多反省心，而受教，奉主耶穌名，阿門! ■【內容編輯組摘錄整理成文】
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聖經中箴言是智慧書系列，當中含有大量格言、比喻和比，適合背誦，作為生活左右銘。箴言中智慧特指一種生活洞察和反省，有時它道出一種實況，而帶有道德錯評定。
今日我們嘗試賞析箴言第二十六章當中三組經文，當中包含以上説格言、比喻和比。箴言第二十六章整卷經文分段上屬於「所羅門箴言」。我們選用了聖經普及譯本 （Chinese New Living Translation）翻譯，以便理解。
像麻雀拍翅，燕子翻飛，不該受詛咒必不落在無辜人頭上。
「麻雀拍翅，燕子翻飛」是一個什麼比喻呢? 有人解釋是指牠們會飛得離人，但會碰撞到人，用以比喻不該受詛咒好像衝著人來，會落到人身上。香港可能體會雀鳥飛人這種處境吧！
既有不該受詛咒，有該受詛咒，怎樣分呢？詛咒是否帶有像魔法一樣超自然效果呢？我會想起先知巴蘭詛咒以色列，神詛咒變成祝福；但另一方面，耶和華趁藉先知以色列民發出詛咒，應驗了！我們需要相當時間去查考聖經才能明白其前後果，但來説，這兩件事或許表明「該受詛咒」是一種惡人審判，「不該受詛咒」是指一種審判，換句話説，詛咒並不是我們用來攻擊敵人手段，因為審判事屬乎神，人審判成為定自己罪「論斷」。
不要回應人爭論，免得你他們。務要回應人爭論，免得他們為有智慧。